📌پیدایش پیاده روی اربعین، از کجا؟ 📝حجت الاسلام و المسلمین #محتشمی ✅حوالی سال ۲۰۰۳ میلادی همزمان با حملهٔ ایالات متحده به کشور عراق، حزب بعث در این کشور سقوط کرد و صدام حسین دستگیر، محاکمه و درنهایت اعدام گشت. پس از سقوط حزب بعث که مهمترین مانع در مقابل پیاده روی اربعین بود و در طی سالهای 1390، 1395، 1396 و 1397 هجری قمری، زائران این مسیر را به خاک و خون کشیده بود، پیاده روی اربعین به صورت علنی برگزار گشت و هرساله به عظمت آن افزوده شد و از حدود ده سال پیش، حضور شیعیان کشورهای دیگر به خصوص ایرانیان در این مراسم رواج یافت و این مراسم به محلی برای گردآمدن عاشقان اهلبیت (علیهم السلام) از تمامی جهان تبدیل گشت. ✨با کمی جست و جو در می یابیم که توصیه به زیارت امام حسین (علیه السلام) در روز اربعین و با پای پیاده در روایات ائمهٔ معصومین (علیهم السلام) وجود ندارد؛ ⁉️پس عامل پیدایش این مراسم، با این شور و عظمت از کجاست؟ البته باید به این نکته هم توجه داشت که توصیه به زیارت امام حسین (علیه السلام) در کربلا به صورت عام و به صورت خاص در روز اربعین و همچنین توصیه به زیارت امام حسین (علیه السلام) با پای پیاده، در روایات ما به کرات وجود دارد و سنت زیارت امام حسین (علیه السلام) از زمان ائمه (علیهم السلام) تا به امروز حتی در دوران حکومت بنی امیه و بنی عباس باوجود خطرات بسیار، در میان شیعیان مداومت و استمرار داشته است؛ اما تلفیق این سه توصیه؛ یعنی زیارت امام حسین (علیه السلام) در کربلا و زیارت در روز اربعین و زیارت با پای پیاده چگونه انجام شده است که نتیجهٔ آن، امروز به مراسمی عظیم مبدل گشته تا حدی که #غول_های_رسانه_ای_جهان از این گردهمایی پانزده تا بیست میلیونی به راحتی عبور میکنند تا مبادا #صدای_آزادیخواهی_شیعه به نقاط دیگر جهان مخابره شود. 💠تا اواسط قرن هشتم هجری و فوت علامهٔ حلی، حوزهٔ شیعه در حله قرار داشت اما پس از فوت علامه و انتقال پیکر ایشان به نجف و دفن ایشان در جوار 🕌مرقد امیرالمؤمنین در نجف اشرف و همچنین حضور پسر علامه در نجف، به تدریج طلاب شیعه در حوزهٔ حله به نجف منتقل شدند. با حضور طلاب شیعه در نجف و مداومت ایشان بر سنت زیارت امام حسین (علیهالسلام) به خصوص در ایام مخصوص زیارتی ازجمله اربعین، مسیر حرکت پیاده از نجف تا کربلا از کنار فرات شکل گرفت که بعدها به نام طریق العلماء شهرت یافت. گفته شده است که این سنت تا زمان شیخ انصاری بین علماء رواج داشته است که پس از ایشان به فراموشی سپرده شد؛ اما محدث نوری بار دیگر این سنت حسنه را زنده کرد. او چارپایانی را برای حمل بار کرایه میکرد و با پای پیاده با یاران و شاگردان خود به زیارت امام حسین (علیه السلام) میرفت؛ اما با ورود اتومبیل به عراق و تغییر در شیوهٔ سفر، بار دیگر این سنت در حال فراموشی بود که با التزام و اصرار سید محمود حسینی شاهرودی که پس از درگذشت سید ابوالحسن اصفهانی زعامت دینی و علمی و مرجعیت حوزه های علمیهٔ تشیع را برعهده گرفته بود، زیارت امام حسین (علیهالسلام) با پای پیاده در ایام زیارتی به خصوص اربعین در میان طلاب رواج یافت. پس از فوت ایشان یعنی حدود ۵۰ سال پیش، زیارت با پای پیاده توسط طلاب به همراهی اساتیدشان ادامه داشت و کم کم در میان غیر طلاب هم رواج یافت که با روی کار آمدن حزب بعث در عراق و مخالفت بعثی ها با دین و شریعت، زیارت اربعین با سختی های بسیاری همراه شد اما بازهم از سوی علماء، تدابیری در جهت حفظ این سنت اندیشیده شد؛ ازجمله اینکه آیت الله محمدصادق صدر از مراجع نجف اشرف با صدور فتوایی پیاده روی اربعین را واجب اعلام کردند. تدبیر دیگر این بود که شیعیان به صورت گروه های کوچک، شبانه از مسیر فرات خودشان را به کربلا می‌رساندند و از خاموش شدن این نور جلوگیری میکردند. پس از سقوط حزب بعث هم با عنایات مراجع شیعه ازجمله آیت الله سید محمد سعید حکیم و آیت الله سیستانی در 🇮🇶عراق و مقام معظم رهبری در 🇮🇷ایران، این حرکت استمرار و شدت یافت تا به امروز که پیاده روی اربعین به #بزرگترین_مراسم_تمدنی_شیعیان، مبدل گشته است. 📎لینک دعوت به کانال اندیشکده مستعدان https://eitaa.com/joinchat/1079706013Ceed9a368e3 ❇️ عضو کانال اندیشکده مستعدان شوید

🔰در قفقاز جنوبی چه خبر است؟ 📝به قلم حجت الاسلام و المسلین #محتشمی [شماره ۱] مطمئنا در ماه‌های گذشته و به خصوص در روزهای گذشته، اخبار درگیری بین کشورهای ارمنستان و جمهوری آذربایجان در منطقه قره باغ و موضع‌گیری‌های کشورهای همسایه از جمله جمهوری اسلامی، ترکیه و روسیه در خبرگزاری‌های مختلف، ذهن شما را به خود مشغول کرده و چه بسا به دلیل وجود اخبار ضد و نقیض و ابهام در آن، دچار تعجب و حیرت شده باشید. قفقاز جنوبی مناطق شمال غربی کشورمان است که امروزه شامل کشورهای گرجستان، ارمنستان و جمهوری آذربایجان می‌شود و تا حدود دوسده‌ی پیش، بخشی از خاک ایران بود اما به دلیل نفوذ اجانب و بی‌لیاقتی حکام ایرانی طی قراردادهای ننگین گلستان و ترکمنچای این مناطق از ایران جدا و به شوروی سابق ملحق شد. حدود صد سال پس از این اتفاق در سال۱۹۲۱م، استالین رهبر اتحادح جماهیر شوروی، تصمیم گرفت منطقه کوهستانی قره‌باغ را -که حدود ۹۰٪ از جمعیت آن را ارمنی‌ها تشکیل می‌دادند – از حاکمیت ارمنستان شوروی خارج و به عنوان منطقه‌ای خودمختار در قلمرو آذربایجان شوروی ایجاد نماید که این تصمیم باعث شروع جنگ و خونریزی در این منطقه گشت.[ادامه در پیام بعد] 📎لینک دعوت به کانال اندیشکده مستعدان https://eitaa.com/joinchat/1079706013Ceed9a368e3 ❇️ عضو کانال اندیشکده مستعدان شوید

🔰جغرافیا شناسی فلسطین 📝حجت الاسلام و المسلمین #محتشمی فلسطینی‌ها در دو ناحیه حضور دارند، یک نوار غزه و دو کرانه‌ی باختری رود اردن؛ 💠کرانه‌ی باختری رود اردن در شرق فلسطین قرار دارد و از شرق با اردن و از غرب با مناطق اشغال شده همجوار است. این منطقه در اختیار تشکیلات خودگردان یا همان جنبش فتح است. کرانه باختری در معاهده اسلو که بین تشکیلات خودگردان و رژیم صهیونیستی شکل گرفت به سه قسمت تقسیم شد که یک بخش توسط تشکیلات و یک بخش توسط رژیم اشغال‌گر و بخش سوم هم به صورت اشتراکی اداره می‌شود. کرانه باختری دارای شهرهای بزرگی مانند رام‌الله، نابلس، الخلیل و بیت‌لحم است و حدود دو و نیم میلیون فلسطینی در این منطقه زندگی می‌کنند. مبارزه مسلحانه در کرانه باختری سابقه کمتری نسبت به غزه دارد اما فلسطینی‌های این منطقه هم بارها با پرتاب موشک و عملیات‌های استشهادی به مبارزه با رژیم اشغالگر پرداخته‌اند و رژیم صهیونیستی هم با حمله به این مناطق، موجب به شهادت رسیدن بسیاری از فلسطینیان ساکن این منطقه شده است. 📎لینک دعوت به کانال اندیشکده مستعدان https://eitaa.com/joinchat/1079706013Ceed9a368e3 ❇️ عضو کانال اندیشکده مستعدان شوید

🔰جنبش های فلسطین؛ حماس و فتح 📝حجت الاسلام و المسلمین #محتشمی رهبری و هدایت فلسطینی‌ها، در اختیار دو جنبش به نام‌های حماس و فتح قرار دارد؛ درحالی که این دو جنبش از جهات مختلفی با هم تفاوت‌های شدیدی دارند. 💠جنبش حماس با انگیزه‌ها و گرایش‌های مذهبی از میان مردم فلسطین برآمده است. رهبران این جنبش دارای سابقه‌ی مبارزه و اسارت و شکنجه و تعقیب هستند و بسیاری از فرزندانشان هم ادامه‌دهنده‌ی راه پدران خویش بوده و تعدادی از آنان در این راه به شهادت رسیده‌اند؛ همچنین زندگی ایشان از نظر مالی و اقتصادی تفاوت زیادی با مردم فلسطین ندارد. حماس هیچگاه به سازش با رژیم صهیونیستی تن نداده و همواره مخالف آن بوده است و روابط نزدیکی میان رهبران این جنبش با حزب الله لبنان و جمهوری اسلامی وجود دارد که قطعا وجود این روابط، در موفقیت این جنبش بی‌اثر نبوده است. 💠جنبش فتح در خارج از سرزمین‌های فلسطین و در میان آوارگان رانده شده از وطن شکل گرفته است. رهبران فتح کمتر دارای سابقه مبارزه هستند و هیچ‌کدام از فرزندان ایشان به طور جدی در مبارزه با رژیم صهیونیستی شرکت ندارند بلکه بسیاری از آنان در کشورهای اروپایی و امریکایی در حال تحصیل و تجارت هستند. در میان رهبران فتح، پرونده فساد‌های مالی و اخلاقی و زندگی تجملاتی هم دیده می‌شود. سکولاریسم بر تفکرات این جنیش حاکم است و اندیشه‌های مارکسیستی هم در میان آن‌ها بی‌سابقه نیست. جنبش فتح به دنبال سازش و مذاکره با رژیم صهیونیستی است و در موارد زیادی این کار را انجام داده. روابط سران این جنبش با جمهوری اسلامی دارای فراز و نشیب بوده و هیچگاه به مشابه روابط حماس با جمهوری اسلامی نبوده است. 📎لینک دعوت به کانال اندیشکده مستعدان https://eitaa.com/joinchat/1079706013Ceed9a368e3 ❇️ عضو کانال اندیشکده مستعدان شوید

 ◾️◾️◾️گفتاری پیرامون مدفن حضرت فاطمه (سلام الله علیها) ▫️▫️خلاصه کتاب دختر پیامبر صلی الله علیه و آله، تالیف آیت الله جاودان حفظه الله 📝به قلم حجت الاسلام و المسلمین #محتشمی در میان تمامی انسان‌ها در طول تاریخ و با آیین‌های متفاوت، بزرگداشت شخصیت‌های مورد احترام پس از ارتحال ایشان یک ارزش محسوب می‌شود. مسلمانان نیز از این قاعده مستثنی نبوده و نیستند و برگزاری مراسمی با شکوه برای خاکسپاری و ایجاد آرامگاهی درخورِ شأنِ بزرگان را، ارزش و بلکه وظیفه‌ای بر گردن خویش می‌دانند. حضرت زهرا (سلام الله علیها) تنها دختر پیامبر گرامی اسلام، در سال یازدهم بعد از هجرت و مدتی پس از ارتحال پدر گرامیشان به ایشان پیوستند و به دیدار حق شتافتند. دختر پیامبر در میان مسلمانان شخصیت وی‍ژه‌ای محسوب می‌شد چرا که پیامبر اسلام او را سیده‌ی زنان جهان و بزرگ بانوان بهشت معرفی نموده‌ بودند و همگان از علم و جایگاه بلندمرتبه‌ی معنوی ایشان خبر داشتند پس بدیهی بود که مراسمی درخور دختر پیامبر و مدفنی شایسته، می‌بایست برای ایشان مهیا می‌شد اما از مسلمات تاریخی این است که ایشان وصیت به دفن پنهانی نمودند و جریان دفن ایشان به صورت مخفیانه و در میانه‌ی شب با حضور اهل بیت نبوت و تعداد انگشت‌ شماری از نزدیکان بیت نبوت انجام شد و مردم مدینه صبح روز بعد با چهل قبر ساخته شده در بقیع توسط امیر مومنان (علیه السلام) مواجه شدند تا هیچکدام از آنان به محل دفن دختر پیامبر پی نبرند و مبارزه‌ی حضرت صدیقه حتی پس از مرگ ایشان هم با غاصبان خلافت ادامه پیدا کند. 💠اما در مورد محل دفن حضرت زهرا احتمالاتی وجود دارد: 1⃣قبرستان مقدس بقیع اولین احتمال در مورد محل دفن دختر پیامبر، خانه‌ی عقیل بن ابی طالب در کنار قبرستان مقدس بقیع است. به نظر می‌رسد که خانه‌ی عقیل با دفن فاطمه بنت اسد به صورت مقبره‌ای خاص برای بنی هاشم در‌آمد و بعد از عباس، حضرت مجتبی (علیه السلام) و عبدالله بن جعفر بن ابی طالب و حضرت زین العابدین (علیه السلام) و حضرت باقر (علیه السلام) و حضرت صادق (علیه السلام) در آن‌جا دفن شده‌اند و امروزه، این خانه به قبرستان بقیع الحاق شده و بخشی از آن می‌باشد. به نقل مورخان و دلایل بسیار دیگری، خانه‌ی عقیل محل دفن فاطمه بنت اسد، مادر او بوده است اما در مقابل، مجموعه‌ روایاتی[1] در تواریخ مکتب خلفاء وجود دارد که در آن‌ها سخن از دفن حضرت فاطمه (سلام الله علیها) در آن محل است. فارغ از اشکالات سندی این روایات که مجال پرداختن به آن‌ها در این گفتار نمی‌گنجد، با توجه به قرائنی که بیان خواهد شد نمی‌توان به این روایات اعتماد نمود. همان طور که گذشت، مخفی بودن مدفن دختر پیامبر از مسلمات تاریخی است و کسانی که حاضر و ناظر آن بودند، افراد اندک و نزدیک به خاندان نبوت بودند پس احتمال افشای محل دفن و دست به دست شدن آن در میان مردم عادی بسیار کم خواهد بود. از طرف دیگر، مخفی بودنِ محل دفن نوعی مبارزه‌ی سیاسی و روشنگری در مورد مسئله‌ی خلافت بود پس سردمداران قدرت، قطعا انگیزه‌ای قوی برای جعل روایاتی در این باره داشتند و با توجه به نهضت عظیم جعل و وضع حدیث در عصر اموی، احتمال جعلی بودن این روایات بسیار قوت می‌یابد. 2⃣ روضه‌ی پیامبر احتمال دوم در مورد محل دفن دختر پیامبر، روضه‌ی نبوی است. در زمینه مشخص کردن مکان روضه، اختلافاتی وجود دارد اما همه در این مطلب اشتراک نظر دارند که روضه، بخشی از مسجد است و در کنار مدفن مطهر رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) قرار دارد. دلیل این احتمال یک روایت و سند بیشتر نیست که آن هم روایتی از شیخ صدوق در کتاب معانی ‌الاخبار[2] است که امام صادق (علیه السلام) از پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) نقل می‌کنند که قبر حضرت فاطمه (سلام الله علیها) بین قبر ایشان و منبرشان قرار دارد و قبرش باغی از باغ‌های بهشت است. این نقل دارای اشکالات متعددی است از جمله این که این روایت مرسله‌ای از ابن ابی عمیر و طبق قول مشهور بی‌اعتبار است. اشکال دوم سند این روایت این است که راوی دوم یعنی علی بن حسین سعدآبادی در هیچ مآخذ رجالی وجود ندارد. اشکال دیگر این که معقول نیست پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) از قبر آینده‌ی خودشان که در میان مردم جای معلوم و مشخصی ندارد، سخن بگویند و آن را یک حد و مرز برای روضه بدانند. همچنین از سیاق کلام دریافت می‌شود[3] که این روایت اولا مدرّج یعنی در سخن بر کلام راوی چیزی اضافه شده است و ثانیا تصحیف و تحریف شده و کلمه قبری جایگزین بیتی شده است. 📎لینک دعوت به کانال اندیشکده مستعدان https://eitaa.com/joinchat/1079706013Ceed9a368e3 ❇️ عضو کانال اندیشکده مستعدان شوید

🔰بررسی وجود ربای سیستمی در فرآیند خلق پول 📝به قلم حجت الاسلام و المسلمین #محتشمی یکی از دلایلی که برای حرمت خلق پول قابل طرح است، وجود ربای سیستمی در سیستم خلق پول توسط بانک‌هاست. روایاتی که در مورد حرمت ربا وارد شده است در حد تواتر است. کتاب وسائل الشیعه بیست باب در مورد ربا دارد که حاوی بیش از صد روایت می باشد. تعدادی از آنها به دلالت مطابقی تحریم را می رساند و بعضی از آنها به مفهوم. برای نمونه روایت ابابصیر از امام صادق(ع) در مذمت ربا بدین نقل وارد شده است: دِرْهَمٌ رِبًا أَشَدُّ مِنْ ثَلَاثِينَ زَنْيَةً كُلُّهَا بِذَاتِ مَحْرَمٍ مِثْلِ عَمَّةٍ وَ خَالَةٍ در این روایت حرمت فقط درهمی ربا بیشتر از سی عمل زنا با محارم معرفی شده که بحثی در حرمت و مذمت ربا باقی نمی‌گذارد. وقتی بانک پول خلق می‌کند، در واقع نرخ بهره‌ خاصی را برای پول تعیین می‌کند و این نرخ بهره در تمام سیستم پولی کشور گسترش می‌یابد و یک ربای سیستمی در تمام جریان پولی کشور رخ می‌دهد. نقد دلیل: ربای قرضی که محل بحث ماست، قرض دادن مال به شرط زیادت است. در خلق پول بانکی اساسا قرضی صورت نمی‌گیرد تا ربا حاصل شود، نهایتا می‌توان گفت که خلق پول باعث ایجاد تورم و بیشتر شدن بستر ربا در جامعه می‌شود در حالی که حتی در فرض عدم وجود تورم باز هم امکان ربا وجود دارد و با وجود تورم، بستر ربا، بیشتر و مهیا تر می‌شود که این مسئله نمی‌تواند به عنوان دلیل بر حرمت خلق پول اقامه شود. 📎لینک دعوت به کانال اندیشکده مستعدان https://eitaa.com/joinchat/1079706013Ceed9a368e3 ❇️ عضو کانال اندیشکده مستعدان شوید

🔰نقش بانک‌ها در تورم چیست؟ 📝به قلم حجت الاسلام و المسلمین #محتشمی نوع عملکرد فعالیت نهاد بانک در جذب سپرده, اعطاء وام و خلق پول درونی می تواند اقتصاد را با چالش های بالقوه ای مواجه سازد. عدم تخصیص بهینه منابع در نظام بانکی و دامن زدن به تورم توأم با رکود, عدم تعادل های پولی و تسری آن به بخش حقیقی اقتصاد و اشکالات مترتب بر تفاوت های سررسیدی, عدم هدایت اعتبارات بانکی به سمت بخش های تولیدی ازجمله مواردی است که می توان در اقتصاد بانک محور ایران مشاهده نمود. در فاصله سال های 1352 الی 1393 نقدینگی در اقتصاد ایران 15100 برابر شده است, اما تولید ناخالص داخلی تنها 2 برابر شده است. در این رابطه چند سؤال و مسئله حائز اهمیت است؛ ۱.چرا در اقتصاد ایران نقدینگی تا این اندازه افزایش یافته است؟ ۲.چه ارتباطی بین این نحوه افزایش در نقدینگی و تورم در اقتصاد ایران وجود دارد؟ ۳. نظام بانکداری متعارف در اقتصاد ایران در رشد نقدینگی و همچنین در ایجاد تورم تا چه اندازه نقش ایفا نموده است؟ 📎لینک دعوت به کانال اندیشکده مستعدان https://eitaa.com/joinchat/1079706013Ceed9a368e3 ❇️ عضو کانال اندیشکده مستعدان شوید

🔰آشنایی با شورای نگهبان 📝به قلم حجت الاسلام و المسلمین #محتشمی شورای نگهبان یکی از نهاد‌های حاکمیتی جمهوری اسلامی است که نگهبانی از تصویب نشدن قوانین مخالف شرع و قانون اساسی، تفسیر قانون اساسی و همچنین، نظارت بر انتخابات برعهد‌ه‌ی این نهاد مهم است. این شورا از شش فقیه منصوب رهبری و شش حقوقدان معرفی شده توسط رییس قوه‌ی قضاییه که از مجلس شورای اسلامی رای اعتماد گرفته‌اند، تشکیل می‌شود. تک تک مواد قانونی مصوب در مجلس از نظر وجود ابهام و مغایرت با شرع یا قانون اساسی در صحن شورا توسط اعضای شورا مورد بررسی قرار می‌گیرد و با رای اکثریت به ابهام یا مغایرت، قانون به مجلس بازگردانده‌ می‌شود تا ابهام یا مغایرت رفع شده و دومرتبه به شورا ارسال شود. همچنین در مواردی که ارجاع مقام رهبری یا درخواست رییس جمهور یا رییس مجلس یا رییس قوه‌ی قضاییه یا یکی از اعضای شورای نگهبان مبنی بر استفسار قانون اساسی توسط شورای نگهبان دریافت شود، این شورا وظیفه‌ی تفسیر قانون اساسی را برعهده دارد. در انتخابات نیز، نظارت بر اجرای صحیح و قانونی انتخابات و بررسی صلاحیت داوطلبان برعهده‌ی این شوراست. #انتخابات 📎لینک دعوت به کانال اندیشکده مستعدان https://eitaa.com/joinchat/1079706013Ceed9a368e3 ❇️ عضو کانال اندیشکده مستعدان شوید

🤔انتشار اوراق اجاره یعنی چی؟ 📝به قلم حجت الاسلام و المسلمین #محتشمی یکی از مشکلاتی که دولت‌ جمهوری اسلامی همواره با آن مواجه بوده، بدهی دولت به پیمانکاران و نظام بانکی است. تا چند سال گذشته، تنها راه تسویه‌ی این بدهی‌ها، استقراض از بانک مرکزی و انتشار اسناد خزانه و اوراق قرضه دولتی بود اما با توجه به اشکالات عدیده‌ی استقراض از بانک مرکزی و ربوی بودن اسناد خزانه و اوراق قرضه، طراحی راه‌های تامین مالی غیرربوی، لازم به نظر می‌رسید. یکی از راه‌های مطرح شده برای تامین مالی غیرربوی، انتشار اوراق اجاره به خصوص اوراق اجاره مبتنی بر سهام است. سازوکار این اوراق به این صورت است که دولت به واسطه‌ی یک نهاد که وکالت سرمایه‌گذاران را بر عهده دارد، بخشی از مالکیت شرکت‌های خود را به سرمایه‌گذاران می‌فروشد؛‌ سپس با تعیین مدت و اجاره‌بها، آن بخش از شرکت‌های خود که به سرمایه‌گذاران فروخته بود را از آن‌ها اجاره به شرط تملیک می‌کند و در اقساط معین، اجاره‌بها را به سرمایه‌گذاران پرداخت می‌کند. دولت با استفاده از منابع حاصل از این اوراق، بدهی‌های خود را تسویه می‌کند و سرمایه‌گذاران، اجاره‌بهای خود را دریافت می‌کنند و در پایان زمان اجاره نیز، شرکت‌ها دوباره به ملکیت دولت درمی‌آید. لازم به ذکر است که این سازوکار منحصر به دولت نیست و بخش خصوصی هم می‌تواند در صورت وجود شرایط لازم، به انتشار این اوراق بپردازد. 📎لینک دعوت به کانال اندیشکده مستعدان https://eitaa.com/joinchat/1079706013Ceed9a368e3 ❇️ عضو کانال اندیشکده مستعدان شوید

♨️تعطیلی شنبه یا پنجشنبه؟ 📝به قلم حجت الاسلام و المسلمین #محتشمی 📰تاریخچه بحث در مورد افزایش تعطیلات هفتگی، از چند سال گذشته و با تعطیلی مدارس در روز پنجشبه آغاز شد و با تصویب لایحه‌ی اصلاح قانون مدیریت خدمات کشوری توسط هیئت دولت در اواخر سال ۱۴۰۱ و سپس بررسی آن در مجلس شورای اسلامی به خصوص در چند ماه گذشته، شدت گرفت. در نهایت مجلس با تغییرات جزئی، لایحه‌ی اصلاح ماده ۸۷ قانون مدیریت خدمات کشوری را تصویب و برای بررسی به شورای نگهبان فرستاد تا بحث تعطیلی روز شنبه یا پنجشنبه نُقل محافل مختلف شود. 📌اما قبل از پرداختن به تعطیلی روز شنبه یا پنجشنبه، باید روشن شود منظور از این تعطیلی چیست و در مورد چه افرادی اِعمال خواهد شد. 💡مفاد قانون 🔹طبق قانون جدید مصوب در مجلس، ساعات کاری در تمامی قوانین از جمله قانون کار از ۴۴ ساعت در هفته و ۱۷۶ ساعت در ماه بدون کسر حقوق و دستمزد، به ۴۰ ساعت در هفته و ۱۶۰ ساعت در ماه کاهش پیدا می‌کند که این مصوبه تقریبا شامل تمامی افراد استخدام شده خواهد شد. 🔸همچنین در این قانون، دستگاه‌های اجرایی (ادارات دولتی و عمومی غیردولتی مثل شهرداری‌ها) به استثنای واحدهای نظامی، انتظامی، امنیتی، بیمارستان‌ها و مراکز بهداشتی- درمانی، مراکز ورزشی و بانک‌ها موظف شده اند، ساعات کاری خود را در روزهای یکشنبه تا پنجشنبه تنظیم نمایند که این الزام شامل شرکت‌های خصوصی و تجاری و کسب‌وکارهای مختلف و حتی بانک‌ها نخواهد شد. پس طبق قانون جدید، ساعت کاری تمام افراد استخدام شده، ۴ ساعت کاهش خواهد یافت اما الزام به تعطیلی روز شنبه مختص به ادارات دولتی و عمومی است که البته منعی برای تعطیلی شرکت‌های خصوصی و تجاری در روز شنبه وجود نخواهد داشت. با توجه به توضیحاتی که گذشت، اولا بحث تعطیلی رسمی مطرح نیست و طبق قانون اساسی، فقط روز جمعه، تعطیل رسمی است و قابل تغییر نخواهد بود و ثانیا بحث اصلی، در کاهش ساعات کاری است تا تعطیلات کاری علاوه بر روز جمعه که تعطیل رسمی است، به دو روز افزایش پیدا کند و تعیین روز تعطیل دیگر، مسئله‌ی فرعی آن است. 🔍ادله موافقین و مخالفین 💢اما در مورد تعیین روز تعطیل دوم، موافقین تعطیلی پنجشنبه بیشتر به اهمیت دینی روز پنجشنبه و حرمت تشبه به کفار تاکید دارند. با تحقیق در منابع اسلامی، روشن می‌شود که تنها پنجشنبه شب یا همان شب جمعه، دارای ویژگی خاص زمانی است و فرائض مختلفی در این زمان از هفته توصیه شده است اما روز پنجشنبه دارای ویژگی خاصی نیست و تعطیل بودن ادارات در روز پنجشنبه تاثیری در فرایض دینی نخواهد داشت بلکه در میان متدینین روز یکشنبه معروف به یوم الشروع بوده که با تعطیلی شنبه نیز سازگار است. حرمت تشبه به کفار و تطبیق آن بر تعطیلی کاری روز شنبه نیز بعید به نظر می‌رسد اما به هر حال، بررسی آن در تخصص فقهاست و خلاف شرع بودن قانون، توسط فقهای شورای نگهبان مورد بررسی قرار خواهد گرفت. 💢موافقین تعطیلی روز شنبه، بیشتر به اهمیت اقتصادی و هماهنگی مراودات اقتصادی با کشورهایی که روز شنبه و یکشنبه را به عنوان روزهای تعطیل هفته تعیین کرده اند، تمسک می‌کنند. در این مورد هم با دقت در فرآیند طولانیِ واردات و صادرات کالا و عدم تاثیر قابل توجه در حجم مراودات کشور به دلیل تفاوت یک روز تعطیلی و ترخیص کالا به صورت بدون وقفه در تمامی روزهای هفته، معلوم می‌شود تعطیلی روز پنچشنبه تاثیر منفی قابل اعتنایی در اقتصاد کشور نخواهد داشت. ✍جمع بندی ✅با توجه به نیمه تعطیل بودن روز پنجشنبه در سال‌های گذشته و تمایل دولت به تعطیلی روز پنجشنبه، تعطیلی روز پنجشنبه موجه‌تر به نظر می‌رسد ◀️ اما در هر صورت به دلیل طی شدن روند قانونی و کار کارشناسی کمیسیون اجتماعی مجلس و تصویب آن در صحن علنی، در صورت تایید شورای نگهبان، بهترین نقش‌آفرینی تمام آحاد جامعه، حمایت از قانون مصوب و کمک به حُسن اجرای آن خواهد بود. 📎لینک دعوت به کانال اندیشکده مستعدان 🆔https://eitaa.com/joinchat/1079706013Ceed9a368e3 ❇️ عضو کانال اندیشکده مستعدان شوید