eitaa logo
مجموعه علمی تربیتی تبیین (مدارس آسمانی)
507 دنبال‌کننده
3.3هزار عکس
939 ویدیو
26 فایل
تبیین حقایق به فرموده امام خامنه‌ای(حفظه‌الله) یک وظیفه همگانی است. سایت مجموعه تبیین حقایق www.mtabeen.ir تبیین با انگیزه نتیجه اش حاصل شدن فهم است و نتیجه ی فهم محدودیت آزادی از درون است و نتیجه این ها می شود=خودکنترلی
مشاهده در ایتا
دانلود
🌷سلسله مباحث (۱) 💠انس با ادعیه راهی برای درمان رذائل 💠انس با ادعیه بستری برای درمان رذائل است. ارتباط انسی با خدای متعال با ادبیات خاصی که در دعا تعلیم داده‌اند راه را برای درمان رذائل در سر صحنه انس با ادعیه فراهم می کند. 💠وقتی در دعای ابوحمزه می فرماید: «فمن یکون اسوء حالا منی» در این صورت با فقری که بر خود حاکم می بیند راه بر ورود عجب و خود شیفتگی و تکبر و خود برتر بینی بسته می شود. 💠راه این است که مأنوس شویم تا با نگاه و معرفتی که بر خود و عمل خود حاکم می کنیم، بسیاری از عملکردهایی که بر پایۀ توهمات است زدوده شود. متأسفانه چون نگاهی که به ادعیه باید باشد در حال حاضر نیست ، انس هم کمتر برقرار می شود و دغدغه های ایمانی کمتر در ما احیاء می شود و یک غفلت و خود فراموشی در ما فراهم می شود. ............. 🍃کانال مجموعه تبیین حقایق🍃 🆔 @mtabeen
🌷سلسله مباحث (۲) 💠به هر میزانی که انس با دعا باشد رذائل از میان برداشته می شود. 💠دعا دستگاهی است که نفس را در میدانی می آورد و در برابر مهربانی حق تعالی و جود و کرم او قرار می دهد تا پستی اش و خرابکار بودنش در آیینه مهربانی حق تعالی معلوم شود « ادعوک یا سیدی بلسان قد اخرسه ذنبه ؛ رب اناجیک بقلب قد اوبقه جُرمُه ادعوک یا رب راهبا راغبا راجیا خائفا » و از آن طرف اوج لطف و رحمت حق به او به نمایش گذاشته شود. «اذا رأیت مولای ذنوبی فَزعتُ و اذا رأیتُ کرمک طمعتُ فان عفوتَ فخیر راحم و ان عذَّبتَ فغیر ظالم » 💠دعا عرضۀ خود به حق تعالی است، انسان خود را با دعا عرضه به خدا می‌کند و خدا هم اخلاقش را در دعا از زبان معصوم به نمایش می گذارد و از آن طرف انسانی که از خود نومید شده و چنگ به الله زده است، با اخلاق الهی شروع می کند خود را درمان کند. 💠انسانی که میزان رَحم پائینی دارد و تنها دغدغۀ خود را دارد ، وقتی که دعای ابوحمزه ثمالی را می خواند و دائم عفو و رحمت و جود و کرم الهی را نسبت به خود متذکر می شود، اخلاق الهی بر جان آن سایه می افکند و این جان به گونه ای می شود که به همه دعا می کند، نمی تواند خود را به خدای مهربان عرضه کرده باشد ولی بی توجه به غیر باشد. 💠«انت الهی اوسع فضلا و اعظم حلما من ان تقایسنی بفعلی و خطیئتی» وسعت الهی او را وسعت می دهد و باعث می شود او برای همه ( زنده و مرده؛ حاضر و غایب؛ مرد و زن؛ کوچک و بزرگ؛ آزاد و بنده ) دعا کند: «اللهم اغفر للمومنین و المومنات الاحیاء منهم و الاموات و تابِع بیننا و بینهم بالخیرات اللهم اغفر لحیِنا و میتِنا و غائبِنا ذکرِنا و انثانا صغیرِنا و کبیرِنا حُرّنا و مملوکنا» 💠این خود نمونه ای از درمان است .............. 🍃کانال مجموعه تبیین حقایق🍃 🆔 @mtabeen
🍃سلسله مباحث (۱) 💠انس با ادعیه راهی برای درمان رذائل 💠انس با ادعیه بستری برای درمان رذائل است. ارتباط انسی با خدای متعال با ادبیات خاصی که در دعا تعلیم داده‌اند راه را برای درمان رذائل در سر صحنه انس با ادعیه فراهم می کند. 💠وقتی در دعای ابوحمزه می فرماید: «فمن یکون اسوء حالا منی» در این صورت با فقری که بر خود حاکم می بیند راه بر ورود عجب و خود شیفتگی و تکبر و خود برتر بینی بسته می شود. 💠راه این است که مأنوس شویم تا با نگاه و معرفتی که بر خود و عمل خود حاکم می کنیم، بسیاری از عملکردهایی که بر پایۀ توهمات است زدوده شود. متأسفانه چون نگاهی که به ادعیه باید باشد در حال حاضر نیست ، انس هم کمتر برقرار می شود و دغدغه های ایمانی کمتر در ما احیاء می شود و یک غفلت و خود فراموشی در ما فراهم می شود. ............. کانال مجموعه تبیین حقایق 🆔 @mtabeen
🌷سلسله مباحث (۲) 💠به هر میزانی که انس با دعا باشد رذائل از میان برداشته می شود. 💠دعا دستگاهی است که نفس را در میدانی می آورد و در برابر مهربانی حق تعالی و جود و کرم او قرار می دهد تا پستی اش و خرابکار بودنش در آیینه مهربانی حق تعالی معلوم شود « ادعوک یا سیدی بلسان قد اخرسه ذنبه ؛ رب اناجیک بقلب قد اوبقه جُرمُه ادعوک یا رب راهبا راغبا راجیا خائفا » و از آن طرف اوج لطف و رحمت حق به او به نمایش گذاشته شود. «اذا رأیت مولای ذنوبی فَزعتُ و اذا رأیتُ کرمک طمعتُ فان عفوتَ فخیر راحم و ان عذَّبتَ فغیر ظالم » 💠دعا عرضۀ خود به حق تعالی است، انسان خود را با دعا عرضه به خدا می‌کند و خدا هم اخلاقش را در دعا از زبان معصوم به نمایش می گذارد و از آن طرف انسانی که از خود نومید شده و چنگ به الله زده است، با اخلاق الهی شروع می کند خود را درمان کند. 💠انسانی که میزان رَحم پائینی دارد و تنها دغدغۀ خود را دارد ، وقتی که دعای ابوحمزه ثمالی را می خواند و دائم عفو و رحمت و جود و کرم الهی را نسبت به خود متذکر می شود، اخلاق الهی بر جان آن سایه می افکند و این جان به گونه ای می شود که به همه دعا می کند، نمی تواند خود را به خدای مهربان عرضه کرده باشد ولی بی توجه به غیر باشد. 💠«انت الهی اوسع فضلا و اعظم حلما من ان تقایسنی بفعلی و خطیئتی» وسعت الهی او را وسعت می دهد و باعث می شود او برای همه ( زنده و مرده؛ حاضر و غایب؛ مرد و زن؛ کوچک و بزرگ؛ آزاد و بنده ) دعا کند: «اللهم اغفر للمومنین و المومنات الاحیاء منهم و الاموات و تابِع بیننا و بینهم بالخیرات اللهم اغفر لحیِنا و میتِنا و غائبِنا ذکرِنا و انثانا صغیرِنا و کبیرِنا حُرّنا و مملوکنا» 💠این خود نمونه ای از درمان است .............. 🍃کانال مجموعه تبیین حقایق🍃 🆔 @mtabeen
داستان فیروزآبادی 1.mp3
2.93M
💢 داستان فیروزآبادی (قسمت اول) ▫️ابوالحسن فیروزآبادی کیست؟ ❌ وقتی تجهیزات متصل به سیا و موساد به صورت اورجینال وارد کشور می‌شود!!! ❌ سایه برادران لاریجانی بر مدیریت فضای مجازی کشور ... 🍃کانال مجموعه تبیین حقایق 🆔 @mtabeen
1⃣ برانگیختن حس نیاز مردم(2): 🔷اگر خواستیم حرکتی راه بیندازیم باید دیگران را متوجه فقر کنیم. 🔷اگر کسی متوجه ی گرسنگی و تشنگی خود نباشداگر سر سفره هم بنشیند چیزی برداشت نمی کند. 🔷اگر یک مدرسه ای دارید باید بتوانید با پدر و مادر زیاد صحبت کنیدتا حس نیاز آنها را برانگیزانید. 🔷اگر با پدر و مادر زیاد صحبت نکنیدآنها خود را در حالت غنی حس می کنند و به تو مراجعه نمی کنند و هر کاری هم که تو بکنی به تو ایراد می گیرند. 🔷باید به رسالتهای طلبگی خودمان برگردیم تا حس نیاز اجتماعی را برانگیزانیم. 🔷رسالت ها و اصالت های طلبگی در چندچیز بروز و ظهور می کند: الف)علم و ملا شدن ب)اخلاق و معنویت ج)رسالت های اجتماعی ✅اگر در این سه حوزه رشد کنیم مردم به ما مراجعه می کنند. ✅بعضی به پزشک بد می‌گویند، اما وقتی مریض می شوند، مجددا به پزشک مراجعه می کنند چون احساس نیاز می کنند. ⏳....... ✍ 💎 https://eitaa.com/joinchat/2921726014C6fe5cf299e
4️⃣شرح صدر و سعه ی صدر ✅حق وسیع است،اگر کسانی که در وسعت نیستند بخواهند حق را تحمل کنند توانش را ندارند 🔷کسانی که می خواهند فهم ذائقه ی ربوبیت حق را داشته باشند باید در شرح صدر باشندبه عبارتی کسانی که می خواهند تربیت کنند باید شرح صدر داشته باشند ✅کسانی که در مسیر تربیت اند می خواهند خود را در مسیر اراده ی ربوبی حق قرار دهند به خاطر همین شرح صدر نیاز است 🔷چرا متولیان عرصه ی تربیت موفق نمی شوند؟؟؟؟چون نمی خواهند خودشان را ظرف تحقق اراده ی ربوبی حضرت حق کنند 🔴کسانی که شرح صدر ندارند قر می زنند،نق می زنند،اینها خودشان را متوجه ی جریان ربوبی حق نمی کنند 🔸خیلی مواقع عده ای مخالف با فکر من هستندبه محض دیدن این صحنه می خواهم گارد بگیرم و تقابل کنم ،اگر کسی به من بد گفت بی حوصلگی می کنم و در برابر هر عملی عکس العملی دارم که اینها نشانه ی ضیق صدر من است. ⏳........ ✍ 💎 https://eitaa.com/joinchat/2921726014C6fe5cf299e 🍃 مجموعه تربیتی تبیین 🆔 @mtabeen_ir
6️⃣ورود هنرمندانه ✅در جنگ با هنر باید با هنر ورود پیدا کرد/همانطور که در جنگ با احساس باید با احساس ورود کرد 🎥فرصت فیلم/انیمیشن/رمان/داستانها/بازی های کامپیوتری را نباید از دست داد ☠️نباید کلیشه ای کار کنیم 🕋چرا روی بحث فصاحت و بلاغت قرآن این قدر تاکید کرده اند؟؟چون قرآن به صورت هنرمندانه به صحنه آمده است 🔷مکتبی که با هنر جلو نرود فاتحه ی ان مکتب را باید خواند/انقلاب و تمدنی که در قالب هنر ریخته نشودماندنی نخواهد بود (مقام معظم رهبری) ✅بچه ها به شعر علاقهی زیادی دارند و ذوق هنری انها با شعر شکوفا می شود/ما مقوله ای برای تربیت هنری باز نمی کنیم/ما ارتباطمان با کتب پیشین مثل کلیله و دمنه و گلستان و بوستان قطع شده است.اینها پیام را با شعر منتقل می کنند ✅بچه ها با شعر و هنر توسعه در شخصیت پیدا می کنند و با توسعه ی شخصیت بن بست های او کم می شود و در زندگی می تواند ایمان به خدایش زیاد شود چون به بن بست ها توجهی ندارد ✅ما شخصیت ها را ضیق و تنگ کردیم و با این کار خدای این بچه هم ضیق و تنگ می شود چون هر کس از دریچه ی شخصیتی خودش با خدای خودش ارتباط برقرار می کند. ⏳........ ✍ 🍃 مجموعه تربیتی تبیین 🆔 @mtabeen_ir
🍃سلسله مباحث (۱) 💠انس با ادعیه راهی برای درمان رذائل 💠انس با ادعیه بستری برای درمان رذائل است. ارتباط انسی با خدای متعال با ادبیات خاصی که در دعا تعلیم داده‌اند راه را برای درمان رذائل در سر صحنه انس با ادعیه فراهم می کند. 💠وقتی در دعای ابوحمزه می فرماید: «فمن یکون اسوء حالا منی» در این صورت با فقری که بر خود حاکم می بیند راه بر ورود عجب و خود شیفتگی و تکبر و خود برتر بینی بسته می شود. 💠راه این است که مأنوس شویم تا با نگاه و معرفتی که بر خود و عمل خود حاکم می کنیم، بسیاری از عملکردهایی که بر پایۀ توهمات است زدوده شود. متأسفانه چون نگاهی که به ادعیه باید باشد در حال حاضر نیست ، انس هم کمتر برقرار می شود و دغدغه های ایمانی کمتر در ما احیاء می شود و یک غفلت و خود فراموشی در ما فراهم می شود. ............. 🍃 مجموعه تربیتی تبیین 🆔 @mtabeen_ir
سلسله مباحث (۳) 💠دعا عرضۀ خود به حق تعالی است، انسان خود را با دعا عرضه به خدا می‌کند و خدا هم اخلاقش را در دعا از زبان معصوم به نمایش می گذارد و از آن طرف انسانی که از خود نومید شده و چنگ به الله زده است، با اخلاق الهی شروع می کند خود را درمان کند. 💠انسانی که میزان رَحم پائینی دارد و تنها دغدغۀ خود را دارد ، وقتی که دعای ابوحمزه ثمالی را می خواند و دائم عفو و رحمت و جود و کرم الهی را نسبت به خود متذکر می شود، اخلاق الهی بر جان آن سایه می افکند و این جان به گونه ای می شود که به همه دعا می کند، نمی تواند خود را به خدای مهربان عرضه کرده باشد ولی بی توجه به غیر باشد. 💠«انت الهی اوسع فضلا و اعظم حلما من ان تقایسنی بفعلی و خطیئتی» وسعت الهی او را وسعت می دهد و باعث می شود او برای همه ( زنده و مرده؛ حاضر و غایب؛ مرد و زن؛ کوچک و بزرگ؛ آزاد و بنده ) دعا کند: «اللهم اغفر للمومنین و المومنات الاحیاء منهم و الاموات و تابِع بیننا و بینهم بالخیرات اللهم اغفر لحیِنا و میتِنا و غائبِنا ذکرِنا و انثانا صغیرِنا و کبیرِنا حُرّنا و مملوکنا» 💠این خود نمونه ای از درمان است .............. 🍃 مجموعه تربیتی تبیین 🆔 @mtabeen_ir