#نتایجـپژوهش #روشـفرهنگـسازیـپاکدامنیـدرـقرآن از آنجا که برای اولین بار در کتاب #روشـفرهنگـسازیـپاکدامنیـدرـقرآن به بررسی #سیرـنزولی آیات مرتبط با پاکدامنی در قرآن پرداخته شده است، این هفته در این کانال با ما همراه باشید تا در نکاتی که روزانه گذاشته می شود، از #نتایج این پژوهش مطلع گردید. شما می توانید با سرچ کلیدواژه #نتایجـپژوهش و یا #روشـفرهنگـسازیـپاکدامنیـدرـقرآن ، این مطلب را پیگیری نمایید.

#روشـفرهنگـسازیـپاکدامنیـدرـقرآن #نکته اول برپایه ی اطلاعات به دست آمده، #اصلاح فردی و اجتماعی در پدیده #اخلاقـجنسی، مرهون اقداماتی آگاهانه و هوشمندانه بود که به تدریج در فضای فرهنگی و اجتماعی مطرح شد. اقدامات یادشده به جنبه های غریزی رفتار جنسی انسان توجه کرد، اما باعنایت دادن به مصالح طولانی مدت انسان، خطر میل های سیری ناپذیر و کنترل ناشده در امور جنسی را گوشزد کرد. قرآن توانست با ایجاد دو جریان اجتماعی متفاوت و متعارض جنبه ی تعدیل رفتار جنسی را مخصوص زیست با اندیشه ی ایمانی و جنبه عدم تعدیل را پیامد زیستن با تفکر و فرهنگ جاهلیت قرار دهد. #نتایجـپژوهش #روشـفرهنگـسازیـپاکدامنیـدرـقرآن #مؤسسهـتمهید #استادـبهجتـپور https://eitaa.com/mtamhid

#روشـفرهنگـسازیـپاکدامنیـدرـقرآن ادامه #نکته اول #قرآن جریان آلودگی جنسی و تمایلات مرتبط با آن را محصول بینشی تاریک و زیست در فرهنگ جاهلی می شمرد. در این زیست فرهنگی، آلودگی جنسی جنبه ی سیری ناپذیر می گیرد، انواعی از کام جویی های نامشروع، بلکه نامعقول تجربه می شود و مردم در آن، به آلودگی های خود افتخار می کنند. این جریان دربرابر اندیشه هایی که به پاکی دعوت می کنند، واکنش منفی نشان می دهند و هشدارهای مصلحان را جدی نگرفته، بلکه آن ها را به سخره می گیرد. مردم این فرهنگ، حتی #پاکـدامنان را تحمل نمی کنند و آنها را به هم رنگی با خود وادار می کنند و درصورت همراهی نکردن #پاکـدامنان، افراد و گروه های پاک را مستحق تنبیه و مجازات می شمرند. این گروه حتی اگر در اجتماع مؤمنان زندگی کنند و به ظاهر دربرابر اسلام سر تسلیم فرو آورند، اما درصدد اشاعه ی فحشای جنسی برآمده و تلاش دارند تا به بهانه های مختلف، به آلودگی اجتماع مؤمن دامن زنند. این دسته اگر هم دیگر را پیدا کنند، و سلطه ای اجتماعی پیدا کنند، کاملا عکس #روش ها و رویه های دینی #اصلاحـطلبانه حرکت می کنند. این دسته، کاری می کنند تا معروف ها و هنجارهای اسلامی اعم از عقلی و شرعی، جای خود را به ضد هنجارهای عقلی و شرعی دهد و درنهایت حتی با حفظ نام اسلام، فرهنگ رفتاری را به امری خلاف آن تبدیل کنند. #نتایجـپژوهش #روشـفرهنگـسازیـپاکدامنیـدرـقرآن #مؤسسهـتمهید #استادـبهجتـپور https://eitaa.com/mtamhid

#روشـفرهنگـسازیـپاکدامنیـدرـقرآن ادامه #نکته اول اما در جبهه ی #پاکـدامنی اقدامات دیگری رقم می خورد. این جریان بینش های لازم و مقدماتی مناسبی پذیرفته است تا در پرتو آن بتواند از آلودگی های جنسی فاصله بگیرد. این جمعیت درباره ی توسعه ی کام خواهی های جنسی خارج از کادر مشروع و روش های معقول، هشدار داده می شوند. روشن می شوند که #خویشتنـدار نبودن درباره ی لذت غریزی جنسی، سر از عمل قوم لوط و زیاده روی در آورده، اجتماع را به تنوع طلبی جنسی و تجربه های نامعقول و نامتعارف جنسی معتاد می کند که در این شرایط کسی سخن مصلحان را نمی شنود و ولایت شیطان مانع واکنش های مثبت به دعوت مشفقانه اجتماع می گردد. #قرآن چشم #مؤمنان را به #رحمانیتـپروردگار باز کرده و آن ها را به #عبادتـشاکرانهـیـپروردگارـرحمان دعوت می کند. #اثر_تربیتی عبادت پروردگار رحمان، ترک برخی مفاسد بینشی و رفتاری ازجمله آلودگی جنسی به زنا است. #پرستش و عبادت مستمر، موجب می شود که انسان به شدت از صحنه های فساد اخلاقی فاصله گیرد و درصورت #اخلاص و #جامعیتـاخلاص (#مخلَص شدن عابد)، توان مقاومت دربرابر فشار آلودگان برای تن دادن به آلودگی فراهم می شود. این دسته از مردم توان خواهند یافت تا به این فشارها پاسخ منفی دهند و هزینه این مقاومت را بپردازند. اخلاص همه جانبه در اثر توجه به جهان آخرت و بهشت و نعمت های جاودانه ای که خدای متعال برای بندگان مهیا کرده، حاصل می شود: «إِنَّا أَخْلَصْناهُمْ بِخالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِ» #نتایجـپژوهش #روشـفرهنگـسازیـپاکدامنیـدرـقرآن #مؤسسهـتمهید #استادـبهجتـپور https://eitaa.com/mtamhid

#روشـفرهنگـسازیـپاکدامنیـدرـقرآن ادامه #نکته 1 طبیعی می نماید که با شکل گیری این دو #جبهه، رقابتی شدید بین این دو شکل گیرد؛ به خصوص در محیط سلطه ی جریان آلودگی، فشار بیش تر می شود. نمونه ی آن جریان، شبکه های مجازی و رسانه ای و تجارت لهو و لعب که بر هنر و فرهنگ آلودگی و فحشا تمرکز کرده و سعی در طبیعی، بلکه اصیل شمردن آلودگی دارد. #قرآن در این شرایط که با ظهور مسلمانان و دو قطبی شدن اجتماع در مکه پدید آمد، تدابیری به موقع به اجرا گذاشت که به زودی آن ها را با هم مرور خواهیم کرد. ان شاء الله #نتایجـپژوهش #روشـفرهنگـسازیـپاکدامنیـدرـقرآن #مؤسسهـتمهید #استادـبهجتـپور https://eitaa.com/mtamhid

باسلام و تسلیت ایام کلاس تفسیر تنزیلی استاد بهجت پور فردا شب (یک شنبه شب) بعد از نماز مغرب و عشاء برگزار می گردد. معاونت آموزش موسسه تمهید

رحلت سید المرسلین صلی الله علیه و اله و شهادت سبط اکبرش امام مجتبی علیه السلام بر دوستداران اهل بیت عصمت و طهارت تسلیت باد. موسسه تمهید

رحلت سید المرسلین صلی الله علیه و اله و شهادت سبط اکبرش امام مجتبی علیه السلام بر دوستداران اهل بیت عصمت و طهارت تسلیت باد. موسسه تمهید @mtamhid

❇️ همایش ملی «روش پژوهشی آیت الله العظمی سبحانی» در کرمان برگزار شد 📡 http://hawzahnews.com/detail/News/468159 🆔 @hawzahnews_Kerman

مقاله سرکار خانم یوسفی غروی از محققین گروه تفسیر تنزیلی مؤسسه تمهید در این همایش رتبه دوم را کسب کرد. این مهم را به ایشان تبریک عرض می کنیم

***دی وی دی سلسله مباحث نظری تفسیر تنزیلی استاد بهجت پور منتشر شد*** جهت تهیه دی وی دی با دفتر موسسه تماس حاصل فرمایید. ایتا: @mtamhid ادمین: @mtamhid1 تلفن موسسه: 02532920244 ایمیل: m.tamhid@chmail.ir سایت: hbv.ir نشانی: قم، انتهای زنبیل آباد، خ اباالفضل، ک 2، دانش 6 پ 29 yon.ir/3Q9yw

موضوعات پیشنهادی جهت تنظیم #پایانـنامهـتنزیلی سطح 3 یا کارشناسی ارشد جهت مشاوره و راهنمایی پایان نامه های تنزیلی با دفتر مؤسسه تماس حاصل نمایید. تلفن موسسه: 02532920244 ادمین: @mtamhid1 http://yon.ir/FpQLu

موضوعات پیشنهادی جهت تنظیم #پایانـنامهـتنزیلی سطح 3 یا کارشناسی ارشد و سطح چهار و دکترا http://yon.ir/UTnXH

لیست برخی پایان نامه های دفاع شده (تنزیلی) http://yon.ir/Qjt0D

تولید و انتشار سی دی «مقدمه ی بر مقدمه» شرحی بر احوال و زندگانی آیت الله معرفت

سخنرانی استاد بهجت پور . موضوع: جمع قرآن امروز عصر / قم، مرکز فقهی ائمه اطهار علیهم السلام https://eitaa.com/mtamhid

23 ربيع الاول سالروز ورود حضرت فاطمه معصومه سلام الله عليها به شهر قم گرامي باد @mobahesegroup

با سلام به اطلاع می رساند جلد ششم تفسیر همگام با وحی استاد بهجت پور شامل سوره های انعام ، صافات و لقمان (55 تا 57 نزول) منتشر شد عزیزانی که قصد تهیه آن را دارند، با دفتر مؤسسه تماس بگیرند. ادمین: @mtamhid1 تلفن موسسه: 02532920244 فاکس: 02532941765 همراه: 09199700163 ایمیل: m.tamhid@chmail.ir سایت: hbv.ir قم، انتهای زنبیل آباد، خ اباالفضل، ک 2، دانش 6 پ 29 https://eitaa.com/mtamhid

جلد ششم تفسیر همگام با وحی استاد بهجت پور شامل سوره های انعام ، صافات و لقمان (55 تا 57 نزول) منتشر شد. عزیزانی که قصد تهیه آن را با تخفیف 30 درصد ویژه طلاب دارند، با دفتر مؤسسه تماس حاصل نمایند. ادمین: @mtamhid1 تلفن موسسه: 02532920244 فاکس: 02532941765 همراه: 09199700163 ایمیل: m.tamhid@chmail.ir سایت: hbv.ir قم، انتهای زنبیل آباد، خ اباالفضل، ک 2، دانش 6 پ 29 https://eitaa.com/mtamhid

برگزاری کارگاه تربیت مربی مهارتهای بیان تفسیر قران کریم در مدیریت استان قزوین با حضور 51 نفر از اساتید تفسیر وتجوید با همکاری موسسه تمهید قم https://eitaa.com/mtamhid

آغاز به کار اولین دوره کارگاه مهارت های بیان تفسیر ویژه اساتید برجسته مدارس علمیه خواهران استان سمنان با حضور اساتید برجسته قم و اعزامی از موسسه تمهید با همکاری مرکز مدیریت حوزه علمیه خواهران این جلسه از روز ۲۱ آغاز و به مدت ۳ روز ادامه داشت. دور دوم کارگاه مذکور در بهمن ماه سالجاری برگزار می گردد . https://eitaa.com/mtamhid

تفاوت تفسیر روایی محض و تفسیر روایی اجتهادی بازنویسی مرقومه استاد بهجت پور در آدرس http://mobahesat.ir/8901 که سعی کردم در مقایسه دوگونه اجتهادی و محض بازنویسی کنم. این مطلب در مهارتهای بیان تفسیر در بحث منهج مفسرین و تفاوت تفاسیر روایی محض و تفسیر روایی اجتهادی به کار می آید. مفسران تفسیر اجتهادی روایی همچون مرحوم معرفت در تفسیر الاثری الجامع، در کنار استفاده از منبع روایات و جمعبندی و تحلیل آنها، از منابع گوناگون دیگر از جمله علوم ابزاری مثل صرف و نحو و لغت نیز در ابهام زدایی از آیات استفاده میکنند، اما درتفاسیر روایی محض همانند تفاسیر نورا لثقلین و الدر المنثور هیچ گونه جایی برای تفسیر مفسر مشاهده نمی شود. آیت الله معرفت ... ادامه مطلب را در لینک زیر بخوانید: http://yon.ir/dACbl @ansarquran