در مخزن لایموت دردانه علیست در کون ومکان امیر فرزانه علیست در کعبه طلوع کرد تا برهمه کَس معلوم شود که صاحب خانه علیست

چه شود ز راه وفا اگر، نظری به جانب ما کنی ؟ که به کیمیای نظر مگر، مس قلب تیره طلا کنی چمن از رخ تو روایتی شکر از لب تو حکایتی چه شود گهی به عنایتی نظری به سوی گدا کنی علی یا علی تو به شهر علم نبی دری، تو ز انبیا همه برتری تو غضنفری و تو صفدری، چو میان معرکه جا کنی تو زنی به دوش نبی قدم فکنی بتان همه از حرم حرم از وجود تو محترم ز صفا صفا تو صفا کنی تو مراد من تو نجات من به حیات من به ممات من چه زیان برم چه ضرر کنم تو براوری و عطا کنی نرسد اگر به علی کسی به کجا رود به کجا رسد به خدا قسم که اگر کسی به علی رسد به خدا رسد

بر مخزن غیب باب مفتوح علی است گیتی همه کشتی و در او نوح علی است آن روح که مبدا حیات همه اوست بر قالب آفرینش آن روح علی است ولادت امام علی (ع) مبارک

علی حاتمی: فضائل حضرت علی علیه السلام آثار مرگ بر چهره امام علی (علیه السلام) ظاهر شده بود. امام به فرزند بزرگش امام حسن (علیه السلام) فرمود: به شیعیانی که جلوی درب منزل اجتماع کرده اند اجازه دهید تا بیایند و مرا ببینند. درب باز شد و شیعیان، دور آن حضرت جمع شده و به گریه و زاری پرداختند. امام علی (علیه السلام) خطاب به آنان فرمود: قبل از آن که فرصت از دست رود و دیگر نتوانید مرا ببینید، هر سوالی دارید از من بپرسید، لیکن سؤالاتتان کوتاه و مختصر باشد. یکی از سوال کنندگان، صعصعه بن صوحان بود که روایت او حتی در صحاح اهل سنت هم، آورده شده و مورد اعتماد علمای فریقین میباشد. در بعضی روایت آمده = از صعصعة بن صوحان روایت است که وی هنگامی که علی علیه السلام به حکومت رسید بر آن حضرت وارد شد وگفت  شما فضیلت بیشتری دارید یاحضرت آدم؟ حضرت فرمود: خوب نیست که کسی ازخودش تعریف نماید. . (امام علی(علیه السلام) ص۳۶۹، اللمعة البیضاءص۲۲۰، شبهای پیشاور ص۴۷۴ تزکیه المرء لنفسه قبیح) لکن از این جهت که خدا فرموده است: نعمت های خدادادی به خود را نقل کنید: {وَأَمّا بِنِعمَةِ رَبِّکَ فَحَدِّث (ضحی سوره 9۳ آیه ۱۱)} باید بگویم: من از حضرت آدم افضلم، صعصعه دلیل این برتری را جویا شد و خلاصه پاسخ امام علی(علیه السلام) چنین است: برای آدم همه جور وسایل راحتی و آسایش و نعمات در بهشت فراهم بود و فقط خداوند او را از خوردن گندم منع نمود. با وجود این ممنوعیت، آدم از گندم خورد و از بهشت رانده شد. در حالی که من از خوردن گندم منع نشده ام و چون دنیا را قابل توجه نمی بینم به میل و اراده خود، هرگز نان گندم نخورده ام. ( منظور حضرت آن است که کرامت و فضیلت افراد نزد خداوند به زهد، ورع و تقوای آن ها است. هرکسی ازدنیا اعراض بیشتری داشته باشد، یقیناً نزد خدا مقرب تر است. کمال زهد و تقوی هم، اجتناب از حلال ممنوع نشده است که ایشان این کار را انجام داده اند. ). سپس صعصعه پرسید شما افضلید یا نوح شیخ الانبیاء؟ حضرت پاسخ داد: من از نوح افضلم و علت این برتری بر نوح را چنین فرمود: نوح(علیه السلام) قوم خود را به سوی خدا دعوت کرد، ولی آن ها او را اطاعت نکردند و به آن بزرگوار آزار و اذیت بسیاری رساندند. سپس نوح پیغمبر، آنان را نفرین کرد و گفت: پروردگارا! احدی از کافرین را بر روی زمین باقی نگذار. ولی من با وجود این که بعد از وفات خاتم الانبیا، صدمات و آزار فراوانی از این امت را دیدم. نفرین نکرده و کاملا صبر پیشه کردم. ( ایشان صبر خود را در خطبه شقشقیه چنین توصیف می کند: در حالی صبر نمودم ( (فَصَبَرتُ وَ فِی العَینِ قذًی وَ فِی الحَلقِ شَجًا)} که در چشمم خار و در گلویم استخوانی بود. منظور امام این است که هرکس که بر بلاها و سختی ها بیشتر صبر داشته باشد مقرب تر است). آنگاه صعصعه پرسید: شما افضل هستید یا ابراهیم(علیه السلام)؟ ایشان پاسخ داد: من از ابراهیم افضل می باشم و دلیلش را در قرآن از زبان ابراهیم چنین می فرماید: {رَبِّ أّرِنِی کَیفَ تُحیِ المَوتی قالَ أَوَلَم تُؤمِن قالَ بَلی وَلِکِن لِیَطمَئِنَّ قَلبِی} پروردگارا چگونگی زنده کردن پرندگان را به من نشان ده خداوند فرمود: آیا باور نداری؟ پاسخ داد: چرا باور دارم، اما می خواهم با مشاهد آن دلم آرام گیرد {(الغدیر، ج۱۰، ص۱۲۴) و (شبهای پیشاور، ص۴۷۴)  اما من گفتم: اگر کشف حجاب گردد پرده ها بالا رود، یقین من زیادتر نخواهد شد. (شرح الاسماء الحسنی، ج۱، ص۱۹۰، شبهای پیشاور، ص۴۷۵ لو کشف الغطاء ما ازددت یقیناً) منظور امام آن است که علو درجه هر کس، درجه یقین او می باشد که واجد مقام حق الیقین گردد).  صعصعه، باز پرسید: یا علی! تو افضلی یا موسی(ع)؟ امام خود را از موسی(علیه السلام) نیز افضل و برتر خواند و دلیل آن را چنین فرمود: وقتی که خداوند او را مأموریت داد تا به دعوت فرعون به مصر رود، مطابق قرآن مجید، ایشان عرض کرد: {رَبِّ إنِّی قَتَلتُ مِنهُ نَفساً فاَخافُ اَن یَقتُلُونِ وَ أخِی هارُونُ هُوَ أفصَحُ مِنِّی لِساناً فَاَرسِلهُ مَعِی رِداً یُصَدِّقُنِی اِنِّی أخافُ أن یُکَذِّبُون}خداوندا من از آنها یک نفر را کشته ام و میترسم که آنان مرا به قتل برسانند. برادرم هارون را که زبان فصیح تر و گویاتری از من دارد، با من همراه گردان تا یاور و شریک من در امر رسالت باشد، و مرا تصدیق نماید، زیرا میترسم آنها رسالتم را تکذیب نمایند (قصص (۲): ۳۲) اما موقعی که پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله) به من مأموریت داد تا به مکه معظمه روم، و آیات اول سوره برائت را در بالای بام کعبه بر کفار قریش قرائت نمایم­_ با آنکه در آنجا کمتر کسی را میتوان یافت که یکی از خویشان و بستگانش به دست من کشته نشده باشد هرگز و ابداً نهراسیدم. امر پ ن أرسلنی رسول الله بتبلیغ سورة البراءة أن أقرأها علی قریش فی الموسم مع إنی کنت قتلت کثیراً من صنادیدهم، فذهبت بها وقرأتها علیهم وما خفتهم.

إن نوحاً دعا علی قومه، وأنا ما دعوت علی ظالمی حقی، وابن نوح کان کافراً، وابنای سید شباب أهل الجنة. وقال: أنت أفضل أم موسی؟ قال (علیه السلام): إن الله تبارک وتعالی أرسل موسی إلی فرعون فقال: (إنی أخاف أن یقتلون) حتی قال الله تعالی: (لا تخف إنی لا یخاف لدی المرسلون) ( سورة القصص، الآیة: 33- ) قال: (رب إنی قتلت منهم نفساً وأخاف أن یقتلون ( سورة النمل، الآیة: 10- ) وأنا ما خفت حی

ثم قال: أنت أفضل أم عیسی بن مریم؟ قال علی: عیسی کانت أمه فی بیت المقدس فلما جاء وقت ولادتها سمعت قائلاً یقول: أخرجی، هذا بیت العبادة لا بیت الولادة، وأنا أمی فاطمة بنت أسد لما قرب وضع حملها کانت فی الحرم فانشق حائط الکعبة وسمعت قائلاً یقول: أدخلی فدخلت فی وسط البیت، وأنا ولدت فیه، ولیس لأحد هذه الفضیلة، لا قبلی ولا بعدی. منبع: الانوار النعمانیة ج1، ص27اللمعة البیضاء ص220" یامبر خدا را اطاعت نمودم و به تنهایی مأموریت خود را انجام داده، آیات سوره برائت را بر آنان قرائت نموده و مراجعت کردم. ( این سخن امام کنایه از توکل او به خدا است، چون هرکس توکلش بیشتر باشد فضیلت بیشتری دارد و موسی کلیم الله به برادرش هارون اتکا و اعتماد داشت، ولی امیرالمومنین(علیه السلام) به طور کامل به خدای بزرگ توکل و اعتماد نمود. ) صعصعة عرض کرد: یا علی: تو افضل هستی یا عیسی بن مریم (ع)؟ همچنین امام علی (علیه السلام) خود را برتر و افضل از عیسی مسیح دانست و دلیل آن را نیز چنین بیان کرد: به اذن و قدرت پروردگار، وقتی جبرئیل در گریبان مریم دمید، او حامله شد و زمانی که موقع وضع حملش رسید به مریم وحی شد که: از خانه بیت المقدس بیرون آی، این خانه محل عبادت است نه محل ولادت و زایشگاه {(الامام علی(علیه السلام)ص۳۶۹) (اللمعلة البیضا، ص۲۲۱) (شبهای پیشاور، ص۴۷۶و۸۱۴.  اخرجی عن البیت فإنّ هذه بیت العباده لابیت الولادة)} به همین دلیل از بیت المقدس بیرون رفت و عیسی در بیابان خشکیده ای متولد شد. اما وقتی مادر من  فاطمه بنت اسد  درد زاییدن گرفت در وسط کعبه به مستجار کعبه متوسل شد وگفت: بارالها بحق این خانه و بحق کسی که این خانه را بنا نهاده است، درد زایمان را برمن سهل و آسان گردان. در همان وقت دیوار کعبه شکافته شد و مادرم فاطمه با ندای غیبی به داخل خانه راه یافت و مرا در خانه خدا به دنیا آورد و سه روز مهمان پروردگارم بودم. بنابراین چون مکه معظمه بر بیت المقدس برتری دارد و مریم از زادن عیسی در بیت المقدس  مکانی پایین تر از مکه  نهی شد، ولی مادر علی(علیه السلام)، برای به دنیا آوردن او به درون کعبه  مکانی برتر بیت المقدس  دعوت شد، بدین جهت روح، نفس و بدن او از عیسی پاکیزه تر است. صعصعه عرض کرد یا علی تو افضل هستی یا حضرت محمد مصطفی (ص)؟ امام فرمود: (آنا عبد من عبید محمد) من بنده ای از بندگان آن حضرت هستم. بالاخره کسانی چون ابن ابی الحدید، امام حنبل، امام فخر رازی، شیخ سلیمان بلخی حنفی و بسیاری دیگر، حدیث زیر را از پیامبر خدا(صلی الله و علیه و آله)نقل نموده اند که فرمود: هرکس می خواهد به علم آدم نظر کند به علم علی توجه کند، هر کس می خواهد حقیقت تقوای نوح و حکمت او را ببیند و نیز حلم و خلت ابراهیم، هیبت موسی و عبادت عیسی را ببیند پس به سوی علی ابن ابیطالب(علیه السلام) نظر کند. {(کفایة الطالب، باب۳۳) (مسند احمد بن حنبل، فخر رازی در تفسیر آیه مباحله، محی الدین عربی ۱۷۲، یواقیت وجواهر، فصول المهمه، باب۴۰)} بالاخره میرسید علی همدانی شافعی در پایان این حدیث می افزاید: نود ( 90) خصلت از خصلت های انبیا در حضرت علی(علیه السلام) جمع می باشد. {(ینابع المودة لذویالقربی، ج، ۲، صص۳۰۷ و ۸۰) (امام علی(علیه السلام)، ص ۳۰۱) (شبهای پیشاور، ص۴۷۷ فإن فیه تسعین خصلة من خصال الإنبیا جمعها الله فیه و لم یجمعها فی أحد غیره. )} البته تشبیه نمودن علی(علیه السلام) به آدم از بعد علم، بدان جهت است که خداوند در قرآن مجید میفرماید: {وعَلَّمَ آدَمَ الأسماء کُلَّها} خداوند همه اسماء را به آدم آموخت(بقره(۲): ۳۱) و تشبیه نمودن حلم علی(علیه السلام) به حلم ابراهیم از آن جهت است که خداوند در سوره توبه فرمود: {إنَّ إبراهِیمَ لأوَّا هُ حَلیمٌ} به درستی که ابراهیم بردبار و حلیم بود. (توبه(۹): ۱۴۹) بنابراین کسی که در ویژگی بارز هر یک از انبیا با آن نبی مساوی شد می توان نتیجه گرفت که تمام ویژگی های همه انبیا را دارد و لذا برتری او بر آن ها اثبات می گردد. بلخی حنفی و گنجی شافعی در کفایة الطالب از امام احمد حنبل نقل نموده اند: فضائلی که برای علی ابن ابیطالب(علیه السلام) آمده برای هیچ یک از صحابه نیامده است (ینابیع المودّه باب۴۰  مناقب خوارزمی، کفایة) عجب تمثیلی است اینکه علی مولود کعبه است… یعنی باطن قبله را در امام پیدا کن!.  متن روایت بزبان عربی: فی کتاب الأنوار النعمانیه عن کتاب المناقب مسنداً إلی صعصعة بن صوحان: أنه دخل علی أمیر المؤمنین (علیه السلام) لما ضرب فقال: یا أمیر المؤمنین أنت أفضل أم آدم أبو البشر؟ قال علی (علیه السلام) تزکیة المرء نفسه قبیح. لکن قال الله تعالی لآدم: (یا آدم اسکن أنت وزوجک الجنة وکلا منها رغداً حیث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة فتکونا من الظالمین) ( سورة البقرة، الآیة: 35- )، وأنا أکثر الأشیاء أباحها لی وترکتها وما قاربتها. ثم قال: أنت أفضل یا أمیر المؤمنین أم نوح؟ قال علی:

🇮🇷 📝 شهادت یک بسیجی استان کهگیلویه و بویراحمد در حین انجام وظیفه ❄️🌹❄️ 🔻صبح امروز، بسیجی «داوود جاودانیان» از گردان امام حسین(ع) تیپ ۴۸ فتح حین انجام وظیفه در مرز‌های شمال غربی کشور به علت برودت هوا و سرمای شدید دچار یخ زدگی شد و به شهادت رسید. 🔺شهید جاودانیان اهل روستای کت از شهرستان بهمئی است. 😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭

🎙حجت الاسلام رفیعی 💠شخصیت حضرت علی علیه السلام       #منبر_کامل #امام_علی #امام_زمان #ماه_رجب @Menbaraali

🎙الگوی رفتاری حضرت امیر المومنین علی علیه السلام در برخورد با جوانان #استاد_رفیعی #منبر_کوتاه #امام_زمان #امام_علی #ماه_رجب @Menbaraali

🔹 دعای خاص امام زمان(عج) برای مؤمنین 💠استاد مسعود عالی ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ #امام_زمان #امام_علی 🔹تلنگری زیبا برای همه ما @Menbaraali

🎙حجت الاسلام رفیعی 🔹 اهمیت حقوق مردم در رفتار امیر المومنین علی علیه السلام #امام_زمان #امام_علی #ماه_رجب @Menbaraali

🎙حجت الاسلام رفیعی 🔸امیر المومنین علی علیه السلام خلاصه اوصاف انبیاء... #امام_زمان #امام_علی #ماه_رجب @Menbaraali

فایل | #صوتی 💠حجت الاسلام عالی شرایط ظهور حضرت حجت عجل الله تعالی فرجه الشریف و آماده بودن برای ظهور حضرت #امام_زمان #دهه_فجر #منبرهای_عالی @Menbaraali

#امیرالمومنین_ع_مدح شانه می‌زد تا به گیسوی علی، بنت اسد می‌شنید از هر سرِ مو: «قل هو الله احد» مست شد از عطر جاری در هوای خانه‌‌اش به! چه عطری! خوش به حال شانه و دندانه‌اش شانه می‌زد حلقه حلقه، شانه می‌زد مو به مو مو به مو، توحید حق و حلقه حلقه، سِرّ هو می‌رسند عشاق حق و حلقه بر در می‌زنند حلقه بر این در، فقط با عشق حیدر می‌زنند عالمی چون کعبه، از حیرت، دهانش باز شد با محمد، «یاعلی گفتیم و عشق آغاز شد» مانده سر در آوریم از کار این گیسو، هنوز از هزاران نکته‌ی باریک تر از مو، هنوز عاشق تیغ تو را، با هر خم ابرو چه کار؟ مست را با نکته‌ی باریکتر از مو، چه کار؟ پیچ و تاب راه عشق ، از پیچ و تاب زلف توست ﻟﻴﻠﺔ القدر، آن هزارش، با حسابِ زلف توست یا علی! دستان تو، کاری خدایی کرده است عالمی را ﻟﻴﻠﺔ الزلفت، هوایی کرده است آن صراطی را که گفت احمد، زِ مو نازکتر است در معاد عاشقان، یک تار موی حیدر است سر «سبحان الذی اسرا»، شبِ گیسوی توست آیه‌ی «انا فتحنا»، نقش بر بازوی توست تیغِ کج، شد عاشقانت را «صراط المستقیم» یک دعا ما را ست، آن هم: «یا علی و یا عظیم» من نه آن اللهی‌ام، مولا! نه این اللهی‌ام جای من، امن است در ایمان، «امین اللهی‌»ام عاقلان در مکه، گرمِ علم و آگاهی شدند عاشقان وجه رب، سوی نجف راهی شدند ساقیِ بزمِ «سَقاهُم رَبُّهُم» هستی، علی‌! از همان روزی که پیمان، پایِ خُم بستی، علی! می‌‌کِشاند باز ما را عاشقی، سوی جنون در هوایت، می‌شویم «السّابقونَ السّابقون» می‌شویم السابقون، در عشقِ تو مولا! به صف می‌شویم السابقون، از شوقِ ایوان نجف شاعر: #قاسم_صرافان © اشعار آیینی حسینیه 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/525729794C288420984e

پدر کریستوفر، کشیش مسیحی که تحقیقات فراوانی درباره تاریخ اسلام بخصوص زندگی حضرت زهرا و حضرت زینب سلام الله علیها کرده میگوید: نیمی از قلب من برای حضرت زهرا و نیمی دیگر برای حضرت زینب است. این کلیپ رو ببینید، چقدر زیبا درباره مقام و عظمت حضرت زینب صحبت میکنه #وفات_حضرت_زینب #حسین_دارابی | عضوشوید 👇 http://eitaa.com/joinchat/443940864Cf192df24f0

اَلسَّلامُ عَلَى مَنْ تَهَيَّجَ قَلْبُها لِلْحُسَيْنِ " سلام بر بانويى كه قلبش از جاى كنده شد براى حسين ... ! #عشق #شهادت #یازینب ـــــــــــــــــــــــــــــــــ مشق عشق | برای_او

نگاهی به مهم ترین دستاوردهای انقلاب اسلامی ایران https://gu.ac.ir/moshaver-zanan/ContextPage?id=23270

ختم «یاعلی»! از آیت الله على اكبر نهاوندى ره ( جنّتان مدهامّتان، ص ۴۳)، آیت الله سید حسین فاطمی قمی ره (جامع الدرر، ج۱، ص ۴۱۵) ، مرحوم آیت الله میرزا جواداقاملكى تبریزی ره (سرّ دلبران، ص )، آیت الله سید حسین قاضی طباطبایی ره (شیدای گمنامی، ص ۵۳) ، آیت الله سید عباس کاشانی ره (المخازن، ص ۲۳۱) و ... نقل شده است: ازختم‏هاى مجرّب، ختم "یا على" است و كیفیت آن چنین است كه ده شب در ساعت و وقت معین اوّل دو ركعت نماز حاجت بگذارد بعد از نماز همانطور رو به قبله با كسى هم سخن نگوید و یك صد و ده (۱۱۰) مرتبه كه مساوى با عدد نام مبارك على است صلوات بفرستد و بعد بلافاصله یك هزار و پانصد و هفتاد (۱۵۷۰) مرتبه "یا على" بگوید و حاجت خود را بخواهد و سه‏ مرتبه صلوات بفرستد ان شاء اللّه حاجتش برآورده است. نکته: آیت الله سید عباس کاشانی ره: « (برای امنیت و حفظ از بلا) هنگام مسافرت با اتومبیل به شیشه جلو با انگشت شصت یک «یا علی» بنویسید». (ایوب العلماء، ص 93). نام مبارک "علی" در تصویر فوق، ۱۱۰ مرتبه نوشته شده است. به ارواح شیعیان و مُحبّان بی وارث و بد وارث امیرالمومنین علی علیه السلام صلواتی هدیه بفرمائید. @salavatnameh @kashkoolkarime🕌

باسلام و احترام 📢 به تعدادی از برادران"بسیجی" با تخصص ✅ بنایی ✅ جوشکاری،آهنگری ✅ کار با ماشین آلات سنگین(بیل مکانیکی ، لودر و ... ) ✅ لوله کشی ✅ برقکاری ❇️ جهت ماموریت مهم نیازمندیم اعلام آمادگی به حاج مرتضی صادقی مهلت تا ساعت ۱۰ صبح فردا ماموریت خارج از کشور

✅✅عن مولاناالإمامِ أمیرالمؤمنین صلوات الله و سلامه عليه: ✅إذا صلَّى العِشاءَ الآخِرَةَ يُنادي النّاسَ ثلاثَ مَرّاتٍ حتّى يَسمَعَ أهلُ المَسجِدِ ✅أيّها الناسُ ، تَجَهَّزوا رَحِمَكُمُ اللّه ُ ، فقد نُودِيَ فيكُم بالرَّحيلِ ، ✅فما التَّعرُّجُ علَى الدُّنيا بعدَ نِداءٍ فيها بالرَّحيلِ ؟! ✅تَجَهَّزوا رَحِمَكُمُ اللّه ُ ، و انتَقِلوا بأفضَلِ ما بِحَضرَتِكُم مِن الزّادِ و هُو التّقوى .; ✅✅مولانا أمیر المومنین امام على عليه الصلاة السلام ✅هرگاه نماز عشا را مى خواند، با صدايى كه همه نماز گزاران مسجد بشنوند، ✅سه بار خطاب به مردم مى فرمود: ✅اى مردم! خدايتان رحمت كناد! آماده و مجهز شويد، ✅كه بانگ رحيل در ميان شما سر داده اند. ✅با اين بانگ رحيل، روى آوردن به دنيا ديگر چه معنا دارد؟ ✅خدايتان رحمت كناد! آماده شويد و با بهترين توشه اى كه در اختيار داريد ✅رهسپار [آخرت] شويد و آن تقوا است. بحار الأنوار : 77/391/12 . ✅✅✅✅✅

معصومه سلیمانی.مدیر مدرسه ی دخترانه به آفرینان آدرس ؛ گلشهر، بلوار محمدی، متوسطه ی اول. خود مدیر کلاس مشاوره میذاره برای بچه ها خلاصه صحبتهاش امروز سرکلاس چهارشنبه ۱۹ بهمن ۱۴۰۱ (دقت کنید اینا متوسطه اول هستنا..) خونه ی مجردی باید بگیرید و توی ۱۸ سالگی کاملا مستقل بشید و خونه مجردی بمونید تا بتونید روی پاتون وایستید دوست پسر بگیرید و بیخود توی ایران دوست پسر بد جلوه داده شده رابطه ی عادی با پسر داشتن هیچ ایرادی نداره. مسافرت کاری با دوست پسرتون برید یا خونه مجردیتون دعوتش کنید. وو خانواده ها بیش از حد به بچه ها توجه میکنن و بچه هرگز مستقل نمیشه پس باید ۱۸ سالگی بچه ها جدا بشن و خونه مجردی بگیرن و حتی برن یه شهر دیگه و نهایت سالی دوبار بهشون سر بزنید... اگه شما نماز نمیخونید و دیگران نماز خوندن و خواستید الگو بگیرید و شما الان نماز بخونید پس میشید دوشخصیتی. دوستان اگه دسترسی به سپاه یا اطلاعات دارن یه آمار بدید یه بررسی کنن این خانم رو. تحت عنوان مشاوره داره اینها رو تحویل بچه ها میده.