✨ 🔴 تشرف جعفر بن زهدری و شفای پای او عبدالرحمن قبايقي مي گويد: شـيخ جعفر بن زهدري ، به فلج مبتلا شد، به طوري كه قادر نبود از جا برخيزد. مادربزرگش بعد از فـوت پـدر شـيخ ، به انواع معالجات متوسل شد، ولي هيچ فايده اي نديد. اطباي بغداد را آوردند. مدت مديدي معالجه كردند، باز هم سودي نبخشيد، لذا به مادر بزرگش گفتند: شيخ را به مقام و قـبه حضرت صاحب الامر (ع ) در حله ببر وبخوابان شايد حق تعالي او را از اين بلا رهايي بخشد و بـلـكـه حضرت صاحب الامر(ع ) از آن جا عبور نمايند و به او نظر مرحمتي فرمايند و به اين شكل ، مرضش خوب شود. مادر بزرگ شيخ جعفر بن زهدري ، به اين موضوع توجه كرد و او را به آن مكان شريف برد. در آن جا حضرت صاحب الامر (ع ) شيخ را از جايش بلند كردند و فلج را از او مرتفع نمودند. عبدالرحمان قبايقي (ناقل قضيه ) مي گويد: بعد از شنيدن اين معجزه ، ميان من و او رفاقتي ايجاد شد، به طوري كه نزديك بود ازشدت ارتباط هـيچ گاه از يكديگر جدا نشويم . او خانه اي داشت كه در آن جا،شخصيتهاي حله و جوانان و اولاد بزرگان شهر جمع مي شدند. مـن خـودم قـضيه را از شيخ جعفر پرسيدم . او گفت : من مفلوج بودم و اطباء از معالجه مرض من نـاتـوان شـدنـد. و بقيه جريان را نقل كرد تا به اين جا رسيد كه حضرت حجت (ع ) در آن حالي كه جده ام مرا در مقام خوابانيده بود به من فرمودند: برخيز. عرض كردم : مولاي من ، چند سال است كه قدرت برخاستن را ندارم . فرمودند: برخيز به اذن خدا. و مرا در برخاستن كمك كردند. وقـتـي بـلـنـد شدم ، اثر فلج را در خود نديدم و مردم هجوم آوردند و نزديك بود مرابكشند. براي تبرك ، لباسهايم را تكه تكه كرده و بردند و به جاي آن لباسهاي خود را به تن من پوشانيدند. بعد هم به خانه خود رفتم و لباسهايشان را براي خودشان ،فرستادم كمال الدين ج 2، ص 193 https://eitaa.com/joinchat/944635965Cd8ee3de55e

آثار اذان گفتن در خانه آیت‌الله ناصری @mola_amiralmomenin_as

♨️جایگاه روحانیت پس از آشوب‌های اخیر از نظر ضدانقلاب ✍امیرحسین ثابتی 🔻اعلام برائت مورخان و نظریه پردازان مطرح دنیا از شورش هرزه‌ها برای حفظ آبروی علمی خود 🔻دیروز گلدستون، امروز آبراهامیان، فردا؟ چند روز بعد از مصاحبه تاریخی جک گلدستون علیه "شورش زن، زندگی، آزادی" که پرسشهای جدی را نسبت به وقوع انقلاب در ایران مطرح کرد و گفت: "اگر کسی فکر کند همین‌که اعتراض کند و خشمش را نشان بدهد اوضاع دگرگون می‌شود خوش‌باوری است" این بار پرفسور آبراهامیان استاد تاریخ دانشگاه‌های آکسفورد، پرینستون و باروک که کتابهایش جزو کتب مورد علاقه جریان روشنفکری در ایران است آب پاکی را روی دست اپوزیسیون ریخته و ضمن تاکید بر اینکه جمهوری اسلامی پابرجا خواهد ماند، حتی حاضر نشده نام انقلاب را برای ناآرامی های اخیر به کار ببرد و آن را "شورش" توصیف کرده. وی این تحولات را صرفا چندپارگی‌های اجتماعی دانسته و حتی وارد میدان شدن فردی مثل رضاپهلوی را هم به ضرر جریان اپوزیسیون تحلیل کرده ظاهرا با گذشت ۶ماه از ناآرامی‌های اخیر که بیشتر از آنکه ریشه در داخل داشته باشد حاصل یک جریان مهندسی شده تحمیلی از خارج از کشور بود، حالا یکی یکی اندیشمندان علوم سیاسی مختلف که هیچکدام شان هم سمپات جمهوری اسلامی نیستند با اعلام برائت از این شورش، درصدد حفظ آبروی علمی خود هستند زیرا به خوبی میدانند که مواضع آنها درباره این اتفاقات در تاریخ ثبت خواهد شد و هر نوع سخن هیجانی و غیرواقع بینانه، اعتبار علمی و تئوریک آنها را به شدت مخدوش خواهد کرد. شاید حتی اگر امروز سید جواد طباطبایی نیز در قید حیات بود از اظهار نظر عجولانه قبلی اش که این شورش های کور را انقلاب ملی!توصیف کرده بود برائت می جست چون هر فرد آگاه و واقع بینی از همان ابتدا میفهمید نام انقلاب برای این شورش کور که ریشه اش نیز توطئه خارجی بود، چقدر مضحک و خیال پردازانه است 🔻اهم سخنان آبراهامیان با یورونیوز در مورد اعتراضات در ایران یا آنطور که من آنها را شورش می‌نامم، انتظارات اغراق‌آمیز یا خوش‌بینانه‌ای ایجاد شد که این شورش‌ها به انقلاب منجر می‌شود. انقلاب به فرآیندی گفته می‌شود که یک قیام عمومی از پایین صورت گرفته و رژیم را سرنگون می‌کند. با این توصیف‌ها آنچه در سال ۱۹۷۹ در ایران رخ داد یک انقلاب واقعی بود. مردمی که در خیابان‌های ایران حضور داشتند امیدوار بودند که همان اتفاقات سال ۱۹۷۹ بار دیگر رخ دهد اما مسئله این است که حکومت شاه هیچ مشروعیتی نداشت و این مشکل اصلی رژیم او بود ... هنوز جمهوری اسلامی مشروعیت دارد. 🔻ما هیچ نشانه‌ای مبنی بر اینکه رژیم به سمت فروپاشی برود، نداریم من فکر می‌کنم حضور شاهزاده جوان یا هر چیز دیگری که می‌توان اسمش را گذاشت به عنوان رهبر، باعث تضعیف اعتراضات و تقویت رژیم خواهد شد. چرا که مردم خواهند پرسید اعتبار دموکراتیک و سکولار او از کجا آمده؟ خبرنگار که ظاهرا از پاسخهای آبراهامیان تعجب کرده میپرسد: "گروهی از مخالفان جمهوری اسلامی معتقدند که آرام شدن نسبی اعتراضات در یک روند انقلابی عادی است. ممکن است مردم خشمگین دوباره پس از مدتی به خیابان‌ها بازگردند و روند سقوط جمهوری اسلامی را تسریع بخشند. آیا می‌توان شرایط امروز را با مقطعی پیش از انقلاب ۵۷ مقایسه کرد؟" اما پاسخ جالب آبراهامیان: "خیر چون همچنان مسئله مشروعیت است. شاه در ۲۸مرداد مجبور شد از نیروهای خارجی برای ادامه حکومت خود استفاده کند در نتیجه دیگر نمیتوانست از مشروعیت سخن بگوید. اما در مورد جمهوری اسلامی هنوز بخشی از مردم مشروعیت رژیم را قبول دارند ضمن اینکه هیچ نشانه‌ای مبنی بر ریزش در سپاه پاسداران وجود ندارد." 🔻خبرنگار با سماجت بیشتری از آبراهامیان میپرسد: "شما به مشروعیت مذهبی در ایران اشاره کردید اما در جنبش اخیر ما شاهد بودیم که اتفاقا حملاتی به روحانیون صورت گرفت. از عمامه پراکنی گرفته تا حملات لفظی وفیزیکی. آیا این به معنی پایان تقدس روحانیت در ایران مدرن نیست؟" 🔻اما بازهم پاسخ جالب آبراهامیان: "خیر. اینطور فکرنمیکنم. این قبلا هم بوده. ۲۰سال قبل هم مثلا بعضی تاکسی‌ها در خیابان روحانیون را سوار نمیکردند همواره شاخصهایی در تاریخ بوده که این نگاه نسبت به روحانیون وجود داشته. از صادق هدایت نمیتوانید کسی را ضد روحانیت‌تر پیدا کنید یا مثلا کسروی. 🔻با این حال هنوز رابطه‌ای بین بخشی از جوامع محلی وروحانیت وجود دارد که جایگاه روحانیت را محترم میشمارند وفکر نمیکنم این از بین برود" ✍وای به حال حضرات آیاتی که در آشوب اخیر به جمهوری اسلامی بد گفتند و نفهمی سیاسی خود را پای انقلاب نوشتند. 🔻بدا به حال طلابی که در آن وقت از طلبه شدن و معمم شدن خود پشیمان شدند و در راه امام زمان عج الله تعالی فرجه تردید پیدا کردند. 🔻خوشا به حال آنانکه بصیرت داشتند و سعادتمند بودند کسانی که با شهادت رفتند. ♨️بزرگترین کانال خبری طلاب ♨️ @khabarehowzeh

. ♻️ این دو فیلم منتشر شده در فضای مجازی را با هم مقایسه کنید. همه چیز به #خانواده و تربیت حاکم بر آن برمی‌گردد. همان نقطه‌ای که هدف اصلی کشف حجاب و جنگ فرهنگی است. درگیری اصلی ما با غرب در حوزه حجاب و عفاف اینجاست. #کلید_بنفش! 📖 موسسه جهاد تبیین و سواد رسانه ای @jahadetabiinvasavaderesanehei 🔴اینجا دریچه ای برای افزایش سواد رسانه ای و بصیرت افزایی می باشد

🔹جدیدترین نرخ #عبادات (نماز و روزه استیجاری) دفتر آیت الله #سیستانی حفظه الله تعالی در مشهد مقدس 🌐کانال (اخبار مفید حوزه) در ایتا https://eitaa.com/joinchat/395968692C0f828c6e24 ⛔️انتشار اخبار این کانال فقط با لینک مجاز و حلال می باشد⛔️

  خدمت حضرت علی علیه السلام عرض کردند، آقاجان ایرانیان عیدی دارند بنام نوروز و در آن لحظه برج حمل (تحویل سال) هفت سینی دارند که از چند چیز تشکیل شده است. نظرتان چیست؟ مولا امیرالمؤمنین حضرت علی علیه السلام فرمود: من به شما هفت سینی یاد می دهم که هرکس در آغاز برج حمل آنها را با گلاب و زعفران بنویسد و خود و خانواده اش از آن بخورد، من ضامنم تا آخر سال با سلامت و تندرستی زندگی کنند: 👈۱ سلامُ علی آلِ یاسین 👈۲ سلامٌ علی اِبراهیم 👈۳ سلامُ عـَلی موُسی و هارون 👈٤ سلامُ هیَ حتّی مَطلَعِ الفـَجر 👈۵ سلامٌ علی نوح ٍ فی العالمین 👈٦ سلامٌ عـَلیکُم طِبتُم فادخـُلوُها خالدین 👈۷ سلامٌ قولاً مِن رَب الِّرحیم ◆همان هفت آیه قرانی است که با سین شروع می شود 📚«المخازن ؛صفحه ۳۲۶» 📚«کنزالعوالم ؛صفحه ۳۲» 📚«مجمع الکنوز ؛صفحه ۱۵۴» فضیلت١۴٣٠ •┈┈┈┈••✦•••♡•••✦••┈┈┈┈┈•

🌺 اعمال عید نوروز 🌺 مستحبات نوروز در کلام امام صادق علیه السلام 🇮🇷کانالهای نشریه عبرتهای عاشورا🇮🇷 🌍 eitaa.com/ebratha_ir  ایتا 🌍 splus.ir/ebratha.org  سروش 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کنید

آیت الله العظمی جوادی آملی: «شکمبارگی، بی ارادگی و خمودی می آورد و رعایت اعتدال در خوردن، سلامتی، طول عمر و نورانیت دل می بخشد. خوردن بیش از حد، هم روح را سرگرم می‌کند تا غذای زاید، هضم شود و هم بدن را به سوخت و ساز بیشتری وادار می‌سازد و سرانجام انسان را زودتر از موعد از پا در می‌آورد، نوعا انسانهای پرخور، عمر طولانی ندارند.» حکمت عبادات ص ١٢٧ 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

سلام علیکم جهت استفاده مبلغین

🌼 #السلام_علیک 🌼 #یا_اباصالح_مهدی 🌼جمعـه آخـر سـال است بیا مهدی جان 💫موسم احسن الحال است بیا مهدی جان 🌼باز یک سـال دیگـر پیـر شدیم در خـانه 💫عمـر ما رو به زوال اسـت بیـا مهدی جان #لاادری 🌼الّلهُـمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَـــ الْفَـــرَج🌼 #ماه_شعبان #امام_زمان #عید_تا_عید #مهدی_یار #شعر #ایمان_به_غیب #متوسطه_به_بالا به کانال #مدارس_امین ملحق شوید: @mamin110

🎥💠 درسی که سیب زمینی فروش به حجت الاسلام #قرائتی داد 🔹 سفارشی از #آیت_الله بهاالدینی که قرائتی را به #گریه انداخت 🔰به #قرارگاه_سایبری 🇮🇷 بپیوندید ↙️ 🆔 @gharargahcayberi