↩️ پیرو مطلب قبل
💠 علت مخفی بودن قبر مطهر امیرالمومنین علی علیه السلام[2]
✔️ سید ابن طاووس رحمة الله علیه مینویسد:
✍ فاقتضي ذالك أن أوصي بدفنه عليه السلام سرا خوفا من بني أمية وأعوانهم والخوارج وأمثالهم فربما لو نبشوه مع علمهم بمكانهحمل ذلك بني هاشم علي المحاربة والمشاققة- التي أغضي عنها عليه السلام في حال حياته فكيف لا يرضي بترك ما فيه مادة النزاع بعد.
🔹[ بعدذکرمواردي كه #بنی_اميه در جهت محو آثار اهل بيت عليهم السلام انجام داده اند] اين امور باعث اين شد كه امير مؤمنان عليه السلام وصيت كردند تا حضرت را از بيم #معاويه و خوارج و پيروانانشان، مخفيانه دفن كنند و كسی را مطّلع نسازند تا مبادا آنها بر نبش قبر تصميم بگيرند و متعرض بني هاشم شوند و در ميانشان جنگ و درگيري به طول انجامد و موجب فتنه هاي عظيم شود و آن حضرت در حال حيات آنگونه تلاش مي كرد كه آتش فتنه را خاموش نمايد، چگونه وصيّت نفرمايند به ترك امري كه منشأ درگيري و نزاع بعد از وفات آن حضرت باشد.
📗📔 فرحة الغری فی تعیین قبر امیرالمؤمنین(ع) نویسنده : ابن طاووس، السيد عبدالكريم جلد : 1 صفحه : 54
#قاعده_الزام
💠 علت مخفی بودن قبر مطهر امیرالمومنین علی علیه السلام [3]
در کلام علمای مخالفین
✔️ علمای اهل تسنن نیز دلیل مخفی بودن قبر مولا را ترس از دسترسی خاندان #بنی_اميه و خوارج كه سر سخت ترين دشمنان حضرت به شمار ميرفتند ذکر کرده اند ابن کثیر مینویسد:
✍ ودفن بدار الإمارة بالكوفة خوفا عليه من الخوارج أن ينبشوا عن جثته
🔸[امیرالمومنین]علي عليه السلام در دار الاماره كوفه دفن شد از ترس اينكه خوارج قبرش را نبش نكنند.(*)
📗📔 نام کتاب : البداية والنهاية (ط. المعارف) نویسنده : ابن كثير جلد : 7 صفحه : 331
✔️ همچنین ابن ابی الحدید مینویسد:
✍ أن عليا ع لما قتل قصد بنوه أن يخفوا قبره خوفا من بني أمية أن يحدثوا في قبره حدثا
🔹هنگامي كه علي عليه السلام كشته شد؛ فرزندانش از ترس اين كه بني اميه قبر حضرت را مورد اهانت قرار دهند؛ آرامگاه او را پنهان نمودند
📗📔نام کتاب : شرح نهج البلاغة نویسنده : ابن ابي الحديد جلد : 4 صفحه : 81
🌐
--------------------
(*) در رد ادعای باطل دفن مولا در دارالاماره کوفه، هشتک #نجف را سرچ فرمایید.
آینده شوم تهران!
(قسمت ۰۴):
اوضاع کوفه، نجف، ری و قم
عن الصادق(ع) قال: ستخلو کوفه من المؤمنین و یأزر عنها العلم کما تأزر الحیه فی جحرها ثم یظهر العلم ببلده یقال لها قم و تصیر معدنا للعلم و الفضل حتی لایبقی فی الارض مستضعف فی الدین حتی المخدرات فی الحجال و ذالک عند قرب قائمنا فیجعل الله قماً و اهله قائمین مقام الحجه و لولا ذالک لساخت الارض باهلها و لم تبق فی الارض حجه فیفیض العلم منه الی سائر البلاد فی المشرق و المغرب فیتم حجه الله علی الخلق حتی لایبقی احد علی الارض لم یبلغ الیه الدین و العلم ثم یظهر القائم علیه السلام و یصیر سبباً لنقمه الله و سخطه علی العباد لأن الله لا ینتقم من العباد الا بعد انکارهم حجته». (منتخب الاثر/ لطف الله صافی گلپایگانی/ص۴۴۳)
ترجمه: از #حضرت_صادق(ع) روایت شده که فرمودند: به زودی شهر #کوفه از #مؤمنین خالی میگردد. علم و دانش مانند ماری که در سوراخ خویش مخفی شود از آن شهر پر بسته و اثری از آن دیده نمیشود. بعداً در شهر #قم ظاهر میشود و آن شهر مرکز نشر دانش و فضل میشود و از آنجا به سایر شهرها پخش میشود، به نحوی که نادانی در زمین باقی نخواهد ماند؛ حتی زنان در حجله. این جریان نزدیک #ظهور_قائم ما به وقوع خواهد پیوست. پس خدا شهر قم و اهلش را به منزله #حجت قرار میدهد و اگر اینطور نبود هر آینه زمین اهلش را فرو میبرد و حجتی باقی نمیماند. علم و دانش از قم به تمام شهرها در شرق و غرب عالم پخش میگردد و حجت بر #خلق_خدا تمام میشود تا این که در زمین، احدی پیدا نشود که علم و دین به گوشش نرسیده باشد و بعد از آن #قائم ما #ظهور میکند و اسباب عذاب و سخط خداوند بر آنان مهیا و آماده میشود زیرا خدا هنگامی از بندگانش انتقام میگیرد که حجت او را منکر گردند.
(نشانههای پایان/ ص۵۳۸/ چاپ۱۳۸۱/ وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی)
عن علی بن الحسین(ع) قال: فقد العلم عن النجف و ظهوره فی بلده قم و الری دلیل علی ظهور القائم علیهالسلام». (تذکره المهدی نقل از بیانالائمه و مجمعالنورین/ص۱۲۸)
ترجمه: از #امام_زین_العابدین(ع) روایت شده است که فرمودند: ناپدید شدن #علم از #نجف و پدیدار شدنش در شهرهای قم و #ری دلیل بر [نزدیکی] ظهور #حضرت_قائم علیهالسلام خواهد بود. (نشانههای پایان/ ص۵۳۷/ چاپ۱۳۸۱/ وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی)
عن الصادق(ع) قال: «قم بلدنا و بلد شیعتنا مطهرهً مقدسهً قبلت ولایتنا اهلالبیت لایریدهم جبار بسوء إلا عجلت عقوبته ما لم یخونوا اخوانهم فإذا فعلوا ذالک سلط الله علیهم جبابره سوء اما إنهم انصار قائمنا و رعاه حقنا» ثم رفع رأسه الیالسماء و قال: «اعصمهم من کل فتنه نجّهم من کل هلکه». (سفینة البحار/ ج۲/ ص۴۴۷)
ترجمه: از #امام_صادق(ع) روایت شده است که فرمودند: #قم شهر ما و شهر #شیعیان ماست که شهری پاک و مقدس است. #مردم_قم دوستی ما #اهل_بیت را پذیرفتند و جباری قصد بدی به ایشان نمیکند مگر آنکه زود به کیفر میرسد تا آنگاه که به برادرانشان خیانت نکنند پس هر گاه چنین کنند، خدا #ستمگران را بر آنان مسلط گرداند. بدانید قم #یاوران_قائم ما و رعایتکنندگان #حق_ما خواهند بود. سپس آنحضرت سر خود را به آسمان بالا برد و گفت: (خدایا) از هر فتنهای نگهشان دار و از هر هلاکت و تباهی رهاشان فرما. (نشانههای پایان/ ص۵۳۷/ چاپ۱۳۸۱/ وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی)
عن الصادق(ع) قال: «اذا اصابتکم بلیه و عنآء فعلیکم بقم فانه مأوی الفاطمیین و مستراح المؤمنین و سیأتی زمان ینفر اولیاءنا و محبونا عنا و یبعدون منا و ذالک مصلحه لهم لکیلا یعرفوا بولایتنا و یحقنوا بذالک دمائهم و اموالهم و ما أراد أحد بقم و اهله سؤءً إلا اذله الله و ابعده من رحمته». (سفینة البحار/ ج۲/ ص۴۴۶)
ترجمه: از امام صادق(ع) روایت شده است که فرمودند: هر گاه به شما بلا و رنجی رسد، بر شما لازمست که به قم روید زیرا پناهگاه کسانی است که از #نسل_فاطمه باشند و آسایشگاه #مردم_با_ایمان خواهد بود و زمانی فراخواهد رسید که #دوستان و ارادتمندان ما از ما کوچ میکنند و دوری میگزینند و این کار برایشان #مصلحت است که شناخته نشوند و خونها و مالهاشان را مصون دارند و هیچکس قصد بدی به قم و مردمش نمیکند مگر آن که خدا خوارش کند و از #رحمت خود دورش سازد.
(نشانههای پایان/ ص۵۳۶/ چاپ۱۳۸۱/ وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی)
... ادامه دارد ...
لطفاً نظرات صائب خویش را اهداء و منعکس فرمائید. والسلام
حم 1327794ـ0935
پایان مقاله اول❌
@mthsadeg