#عکس_نوشت ◼️نقش اربعین در شکل گیری تشیع: 🔹سوم: ظرفیت سازی ✍️ این اربعین است که جریان‌های مختلف را در یک قالب تجمیع می‌کند و آن ها را در یک جریان بزرگتر قرار می دهد. 🎙حجت الاسلام والمسلمین استاد محمدتقی سبحانی 🌐https://sobhanimt.com 📲@mtsobhanii #اربعین

#عکس_نوشت ◼️نقش اربعین در شکل گیری تشیع: 🔹چهارم: نمادسازی ✍️ قدرت نمادسازی اربعین است که باعث شده این جریان هیچ وقت کهنه و تکراری نشود. 🎙حجت الاسلام والمسلمین استاد محمدتقی سبحانی 🌐https://sobhanimt.com 📲@mtsobhanii #اربعین

💽 آموزه توحید در معارف اهل‌بیت علیهم السلام 🔺جلسه هشتم: تکمیل بحث وجودشناسی و معناشناسی صفات الهی 🎙 استاد محمدتقی سبحانی 🖇 معرفی دوره آموزه توحید در معارف اهل‌بیت علیهم السلام 🌐https://sobhanimt.com 📲@mtsobhanii

✍️ #مسوده 🔺جلسه هشتم آموزه توحید در معارف اهل‌بیت علیهم السلام ▫️ استاد محمدتقی سبحانی 🌐https://sobhanimt.com 📲@mtsobhanii

💽 الهیات و چالش های جدید 🔺جلسه سوم 🎙 استاد محمدتقی سبحانی 📍مشهد مقدس؛ تابستان ۱۴۰۴ 🌐https://sobhanimt.com 📲@mtsobhanii

✍️ #مسوده 🔺جلسه سوم الهیات و چالش های جدید ▫️ استاد محمدتقی سبحانی 🌐https://sobhanimt.com 📲@mtsobhanii

🔍اشکالات دیدگاه کلاسیک فلسفی درمورد استنتاج عقلی 🌐https://sobhanimt.com 📲@mtsobhanii

🔍 اشکلات دیدگاه کلاسیک فلسفی در مورد استنتاج عقلی 💡کارکرد چهارم عقل، استنتاج است. ویژگی این کارکرد این است که عقل از داده‌های مشهود و از احکام پیشین خود، معرفت جدید تولید می‌کند. تمام متفکران مسلمان، قائل به این هستند که عقل کارکردی به‌نام استنتاج دارد؛ حتی محدثان و اخباریان، منکر اصل این کارکرد نیستند. ❓حال سوال این است که ماهیت این کارکرد چیست؟ چه می‌شود که عقل معرفت جدید تولید می‌کند؟ ✍🏻 در فلسفه اسلامی مشهوراست که استنتاج برآمده از استلزام میان مقدمات است و این استلزام به جهت روابط علّی است. به بیان دیگر تا علیتی میان مقدمات و نتیجه نباشد استلزام میان مقدمات و نتیجه فهم نمی‌شود و تا استلزام نباشد، استنتاجی هم نیست. ابن‌سینا در مواضع مختلف این را گفته و بین برهان «ان» و «لم» نیز تفکیک کرده است. از این رو ابن‌سینا قاعده‌ای را از کلمات فیلسوفان اصطیاد می‌کند مبنی بر «ذوات الاسباب لا یعرف الا باسبابها».به این معنا که اگر چیزی بدیهی نیست و در خارج معلول چیزی است، تا علتش شناخته نشود خودش هم شناخته نمی‌شود. ↙️ اما به این تحلیل اشکالاتی وارد است: 1️⃣ عدم صحت حصر برهان به لم و ان. 2️⃣ شمول استنتاج نسبت به لازم ماهیت و لازم مفهوم. 3️⃣ عدم وجود علیت در قیاس استثنائی. 4️⃣ عدم وجود رابطه علّی در تجربه. 5️⃣ قیاسی نبودن تجربه. 👌🏻واقعیت این است که هر استنتاجی، نیازمند یک استلزام است و استلزام هم یک امر کلی است. هرگونه انتقال ذهن از مقدمات به نتیجه را استلزام می‌دانیم. در تمثیل استلزام یک معنا می‌دهد و در تجربه و استقراء معنای دیگری. در هرجا، استلزام معنای خودش را دارد و منحصر در رابطه علّی نیست. 🌐https://sobhanimt.com 📲@mtsobhanii

💽 الهیات و چالش های جدید 🔺جلسه چهارم 🎙 استاد محمدتقی سبحانی 📍مشهد مقدس؛ تابستان ۱۴۰۴ 🌐https://sobhanimt.com 📲@mtsobhanii

✍️ #مسوده 🔺جلسه چهارم الهیات و چالش های جدید ▫️ استاد محمدتقی سبحانی 🌐https://sobhanimt.com 📲@mtsobhanii

🎥#گزارش_تصویری علامه مجلسی احیاگر حدیث شیعه 🔺به‌ مناسبت ۳۰ مردادماه یادروز بزرگداشت علامه مجلسی رحمه الله علیه 🎬 گزارشی از آیین نکوداشت بین المللی علامه مجلسی ⏰ تاریخ برگزاری ۱۸ مرداد ۱۴۰۳_ اصفهان 🌐https://sobhanimt.com 📲@mtsobhanii #علامه_مجلسی