ترامپ یک دیوانه نیست او پیامبر نظم جدید جهانی است 🖋محمدتقی سبحانی -------------------------------- ▫️این روزها از دیوانگی ترامپ و یا از تعریف انسان ترامپی به حیوان ناناطق سخن می‌گویند. ظاهرا فراموش می‌کنند که تعریف «انسان ناطق» ارسطو دیری است که در غرب مدرن به پایان رسیده و انسان هابزی که ابزارساز و سازمان‌ْسلطه است، بر جهان چیرگی یافته. دنیای غرب توانست این تفسیر از مدرنیته را در جنگ جهانی دوم، با هژمونی فرهنگ پراگماتیستی آمریکائی به یک نظم جهانی بی‌رقیب تبدیل کند. نظمی که از یک سو بر پایه اقتدار سازمان‌های جهانی و از سوی دیگر بر نظم علمی و تکنولوژیک استوار بود. این نظم جدید که با رویه اخلاق انسان‌گرا، حقوق بشر، دموکراسی و قراردادهای جمعی، مشروعیت خود را بر دیگران تحمیل می‌کرد، چندی است که کارآیی خود را برای صاحبان این پروژه از دست داده و این نظم که کمتر از یک سده بر جهان حکومت کرده است، اینک از نظر عملی، منافع بانیان خود را تامین نمی‌کند. و البته مهم‌ترین دلیل تئوریک این رویگردانی، شکست همه پایه‌های فلسفی، اخلاقی، علمی و الهیاتی مدرنیته است. ▫️جهان در آستانه نظم جدیدی است و انسان نیچه‌ای که از خدا و اخلاق گذشته و «اراده معطوف به قدرت» را تنها ارزش مقبول می‌داند، از راه رسیده و به دنبال استقرار عناصر خود در حیات اجتماعی و تمدنی است. عصر جدیدِ جهانی بر پایه فلسفه پسامدرن و بر بنیاد خردستیزی و اخلاق‌گریزی و حاکمیت رسمی زور و تزویر، در حال تولد است. تحولات جدید و برآمدن شخصیت ترامپ و حرکت‌های او یک اتفاق و استثناء نیست، بلکه تنها یکی از مظاهر شکل‌گیری این نظم نوین است که زین پس مولودهای خود را یکی پس از دیگری نشان خواهد داد. ▫️یکی از پیامدهای نظم جدید، آنومی جهانی و استقرار نظم در بستر بی‌نظمی‌ها و ظهور قدرت‌های پنهان در صورت پراکندگی‌ها و کثرت‌هاست. ▫️فراموش نکنیم که در همین دوره‌های گذار است که وقایع خارق العاده شکل می‌گیرد، قهرمانان نوظهور به صحنه می‌آیند و قربانیان به مسلخ می‌روند و قالب جدیدی از جهان صورت‌بندی می‌شود. -------------------------------- 🖇 یادداشت در خبرگزاری تسنیم 🖇 یادداشت در رحا مدیا --------------------------------

🔰 الله اکبر 🖋 بسم الله الرحمن الرحیم ▫️متأسفانه در جریان حمله ددمنشانه رژیم صهیونیستی در جنگ رمضان، ساختمان انبار کتاب مرکز الحضارة لتنمیة الفکر الاسلامی در بیروت هدف موشک قرار گرفت و به کلی تخریب شده و در آتش سوخت. ▫️این رژیم سفاک و خونخوار صهیونیستی بارها ثابت کرده است با هدف قراردادن تفکر ناب اسلامی، دشمن گسترش تمدن شیعی در سطح جهان می‌باشد؛ حال آنکه اندیشه و حقیقت مرگ‌ناپذیر و غیر قابل توقف است. ✨ أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقٰاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَ إِنَّ اَللّٰهَ عَلی‌ٰ نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ محمدتقی سبحانی رئیس مرکز الحضارة لتنمیة الفکر الاسلامی 🌐https://sobhanimt.com 📲@mtsobhanii

⚠️ در ایام تعطیلات با تاریخ علم کلام بیشتر آشنا شوید ⚠️ 💻 دوره مجازی کلیات و تاریخ کلام امامیه 👨‍🏫 مدرس: استاد محمدتقی سبحانی 🏷 استاد خارج کلام اسلامی حوزه علمیه قم ✍🏻 این دوره عمومی در ۶ جلسه به آشنایی اجمالی با تاریخ و مکاتب کلامی شیعه در دوره های مختلف می‌پردازد و مناسب طلاب و دانشجویان علاقه مند به حوزه کلام اسلامی و تاریخ کلام خواهد بود. 💻 دوره مجازی کلیات و تاریخ کلام امامیه 🧑🏻‍💻 مرکز آموزش های آزاد فرهنگ ما 🆔 @lms_farhangma 🆔@Emamat_net 📲@mtsobhanii

┄┅❅أللَّھُـمَ‌؏َـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج❅┅┄ ◾️سالروز تخریب بارگاه مطهر ائمه بقیع سلام الله علیهم اجمعین به دست وهابیت خبیث را به محضر امام عصر عجل‌اللّه‌ تعالی فرجه الشریف و شیعیان‌ تسلیت و تعزیت عرض می‌نماییم. 🌐https://sobhanimt.com 📲@mtsobhanii

⭕️ در ابتدای جلسه درس خارج، استاد سبحانی به فاجعه تخریب بقیع و ریشه‌های فکری و عقیدتی آن - از جمله اندیشه ابن تیمیه - پرداختند. 🔰 هم‌چنین اشاراتی به ابتلای امروز و فردای حوزه علمیه که «ابتلای اعتقادی» است و وظیفه فضلای حوزه علمیه در مقابل اندیشه‌های انحرافی - که امتدادش را امروزه حتی در روشنفکری‌ دینی می‌بینیم - داشتند. 🗓 ۸ شوال ۱۴۴۶ - ۱۸ فروردین ۱۴۰۴ 🌐https://sobhanimt.com 📲@mtsobhanii

📝 بیانیه ۷۵ نفر از علما، فضلا و مدرسان حوزه علمیه قم ▫️در تشکر و سپاس از ملت مقاوم ایران و رزمندگان و دولت‌مردان 🌐https://sobhanimt.com 📲@mtsobhanii

با استعانت از خداوند متعال و در ظل توجهات حضرت ولی عصر علیه السلام 🔰مرکز تخصصی حوزوی حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه در سال تحصیلی 1406-1405 در مقطع تحصیلی سطح 2 و 3 پیوسته طلبه می پذیرد. 📃در رشته های تخصصی: 🔹کلام امامیه 🔸علوم و معارف حدیث 📌مزایا: ✅اعطاء مدرک تخصصی حوزه علمیه خراسان ✅استفاده از اساتید مجرب و برجسته(مشهد و قم) ✅توانمند سازی علمی از طریق برگزاری کارگاه های علمی-پژوهشی و مهارت افزایی ✅معرفی طلاب ممتاز به مدارس و موسسات علمی جهت تدریس ✅اولویت همکاری در پروژه های علمی-پژوهشی مدرسه ✅برنامه ریزی مناسب برای دروس فقه و اصول ✅کمک هزینه تحصیلی 📋شرایط پذیرش: ✔️اتمام سطح یک ✔️شرکت در دوره آشنایی و قبولی در آزمون کتبی ✔️قبولی در مصاحبه علمی 📆مهلت ثبت نام: تا 31 اردیبهشت ماه 1405 📝جهت ثبت نام در لینک مخصوص هر رشته وارد شوید. 1️⃣رشته علوم و معارف حدیث: 🌐https://survey.porsline.ir/s/wu0nzEJL 2️⃣رشته کلام امامیه: 🌐https://survey.porsline.ir/s/RSXyLiGb 📱جهت ارتباط با آموزش مدرسه به آیدی زیر مراجعه نمایید. 🆔@Valiasr_mt_admin 🏢آدرس: اندرزگو 8 انتهاء سرشور 18 ☎️تلفن تماس:05132252636 🔹 مرکز تخصصی حوزوی حضرت ولی‌عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف @valiasr_mt

یادداشت دوم* استاد محمدتقی سبحانی 📄 آغاز عصر نابخردی *یادداشت نخست با عنوان «ترامپ دیوانه نیست؛ او پیامبر عصر جدید جهانی است» منتشر شد. 🌐https://sobhanimt.com 📲@mtsobhanii

یادداشت دوم*| آغاز عصر نابخردی 🖋 دوران مدرن با قرن هفدهم میلادی کلید خورد و ساختارها و نظم جهانی آن، در قرن بیستم به ثمر نشست. قرن هفدهم را کسانی چون ویل دورانت، «آغاز عصر خرد» نامگذاری کردند. عصر خرد در تعریف مدرن غرب، دوره‌ای همراه با حقوق انسانی، ارزش‌های اخلاقی و نظم و انضباط قانونی و جهانی بود. این مولفه‌ها همان چیزهائی بود که به تدریج از درون فلسفه‌های جدید و بنیادهای اومانیسم و سکولاریسم غربی زاده شد و به عنوان یک دستاورد جدید تمدنی به همه جهان صادر گشت. علم و تکنولوژی به عنوان دو پیشرانِ این حرکت جهانی قلمداد می شد و فلسفه اجتماعیِ پیشرفت و برابری، بر پیشانی این تمدن، نوید آزادی و رهائی انسان از بندهای سنت و نظام‌های سنتی می‌داد. 🖋 پیش‌قراولان عصر جدید کسانی چون لاک و منتسکیو بودند و مبشران آن همچون روسو و ولتر، تصویر‌سازان این بهشت برین به شمار می آمدند. این دنیای جدید در قالب حقوق بشر، اخلاق جهانی و توسعه و پیشرفت های خیره‌کننده اقتصادی و تکنولوژیک، خود را به تدریج به نمایش گذاشت و در سده بیستم به نهایت رساند و هژمونی نهادهای فراملی و رژیم حقوقی بین‌المللی را به عنوان ضامن اجرائی این الگوی زیست تمدنی بر جهان سیطره بخشید. 🖋 اما دنیای مدرن در پشت این قامت استوار و صورت زیبا، چهره دیگری داشت که از آغاز از سوی کسانی چون هابز و ماکیاولی روایت می‌شد و انسان را «گرگ صفت» و کسب قدرت و لذت را هدف نهائی انسان می‌دانست و اخلاق و حقوق و سیاست را تنها ابزارهائی برای کنترل و بسترهای کسب منافع به حساب می‌آورد. در این روایت، وحشتِ بی‌عدالتی و خشونتِ نژادپرستی که انسان را محدود به #ژن‌های_برتر می‌ساخت و حاکمیت را به #هسته‌های_قدرت و ثروت می‌سپرد، به خوبی به تصویر کشیده می‌شد. 🖋 این چهره دوم از تمدن اروپائی همان است که در فریادهای جنون‌نمای نیچه در اواخر قرن نوزدهم به گوش رسید و او جهان جدید را در نهایت به اراده معطوف به قدرت فروکاست و از قربانی شدن خدا و اخلاق و انسانیت در پای زور و زر خبر داد. 🖋 نکته اینجاست که جهان جدید در قرن ۲۱ از روایت اول گسسته و رو به ساخت روایت دوم دارد. در این ساخت جدید جهانی، هیچ ارزش و اصل ثابت انسانی دیده نمی شود و از این رو نیازمند نهادهای داوری و دادگری و حقوق فراگیر بین المللی نیز نیست. در این دنیای جدید که آمریکای محافظه کاران صهیونی با همکاری یهودیان افراطی ماموریت تحقق آن را دارد، منفعت و الیگارشی قدرت هر چیزی را مباح و مجاز می‌دارد. در اینجا چیزی که پیش‌تر نام خشونت، خیانت و آشوب و در یک کلمه عنوان «نابخردی» به خود می گرفت، به صورت هنجارهای یک زیست مدنی معرفی می‌شود. 🖋 اشتباه نکنیم، آنچه امروز شاهدیم، روش و منش گرگی به نام #نتانیاهو و روباهی به نام #ترامپ نیست؛ این‌ دو تنها نماد و نمونه‌ای از دنیائی‌اند که در آن، درندگی و دوروئی و فریبکاری به عنوان ارزش‌های اصلی در ساخت و بافت مدنیت جهانی پیش‌بینی شده است. این رویه و رفتار را از این پس باید در خوی و سرشت همه سیاستمداران عصر جدید انتظار داشت، جهان مدرن به تمامیت خویش رسیده است و آخرین دستاوردهای عینی خویش را در عرصه تمدنی به نمایش می‌گذارد. خیره‌سری و خون‌ریزی از یک سو، و حیله‌گری و دوروئی از سوی دیگر، خوی سیاست‌ورزی و ابزار پیشبرد اهداف سیاسی و اقتصادی در این دنیای جدید است. ❓اگر چنین باشد که می‌نماید، پرسش تازه‌ای که رخ می‌نماید این است که در این عصر نوین چگونه باید زیست کرد؟ و اساسا برای #حیات_طیبه_سیاسی راهی وجود دارد؟ ❓آیا در معادلات جهانی و منطقه‌ای که مکر و فریب و خیانت، نرخ آشکار در این بازار مکاره است و هیچ نهاد نظارتی و قانون مورد وفاق وجود ندارد، چگونه می‌توان از پیمان مشترک و پیوند پایدار سخن گفت؟ ❓پرسش این است که اساسا بر بنیاد اخلاق و حقوق معنویت چگونه می‌توان سیاستی را بنیاد کرد؟ اگر راهی برای گذار از این ورطه سخت تمدنی وجود دارد، چگونه و با کدامین ظرفیت‌های معرفتی و میدانی می‌توان به چنین راهی گام نهاد؟! 🖋محمدتقی سبحانی ——————— *یادداشت نخست با عنوان «ترامپ دیوانه نیست؛ او پیامبر عصر جدید جهانی است» منتشر شد. 🌐https://sobhanimt.com 📲@mtsobhanii