نحن حزب_الله.mp3
19.36M
🔸 #نواهنگ جدید "نحن حزب الله"
🎤 حاج #محمدرضا_طاهری
🎤 حاج #مهدی_سلحشور
🎤 حاج #سید_رضا_نریمانی
🎤 حاج #مهدی_رسولی
🎤 کربلایی #حسین_طاهری
ای برادران لبنانی
وقت این نبرد طوفانی
ما همه کنارتان هستیم
پشت سید خراسانی
🔻#حزب‌الله_لبنان
حلب دوباره به تو نیاز دارد عمار
شهيد محمدحسين محمدخانى
#أين_عمار
#أناأملك_الخاتم💍
#ماه_مَ‌ن
◍⃟🌴@mymoon_mymoon
.
طلوع تویی
صبح تویی
آفتاب کن در وجودم ؛
صبح‌گاهم بهشتی است
با صبح بخیرهایت ...
#العبد
بنده ى راضى
#صبح_بخیر
#ماه_مَ‌ن
◍⃟🌴@mymoon_mymoon
من از میان تمام نداشتن‌ها تو را دارم همین کافیست برای یک عمر برای یک زندگی♥️👸🏼
#العبد
#ماه_مَ‌ن
◍⃟🌴@mymoon_mymoon
روی تو به یک صبح دل‌انگیز شبیه است
شور تو به مرغان سحرخیز شبیه است
عاشق‌کُش بالفطره‌ای ای شوقِ دمادم!
چشم تو از این حیث به خورشید شبیه است...
#صبح_بخیر
#جانان_من
#العبد
#ماه_مَ‌ن
◍⃟🌴@mymoon_mymoon
"ماه_منـ...🌜•°"
بسمه تعالی شأنه شرح حدیث شریف کساء قسمت ششم قالَ : اِنّى اَجِدُ فى بَدَنى ضُعْفاً فرمود: من در ب
بسمه تعالی شأنه
شرح حدیث شریف کساء
قسمت هفتم
قالَ : اِنّى اَجِدُ فى بَدَنى ضُعْفاً
فرمود : من در بدنم سستی و ضعفی درک می کنم.
آیا بدن با مرتبه جسمانی تفاوت دارد؟ آیا تن و بدن یکی است؟ آیا بدن مادی است؟
بدن، فوق مرتبه جسمانی ماست و مجرد میباشد. بدن محل ظهور آثار نفس ناطقه انسانی است .تن و بدن یکی نیستند. طبق مستندات بزرگان و حکما از روایات، بدن غیر از تن است. تن همین گوشت و پوست و استخوان مادی است. در صورتیکه بدن مرتبه نازله نفس ناطقه ی انسانی است لذا بدن مجرد است. بدن حقیقتی ملکوتی و برزخی و از سنخ بالاست. منتها چون درعالم طبیعت آثار نفس در همین تن جسمانی ظاهر میشود مادامیکه شخص در نشئه طبیعت حضور به حیات ظاهری دارد به تن اطلاق بدن نیز میشود. اما به محض ترک تعلق روح از جسم آثار نفس در ابدان برزخی او ظاهر میشود که این ابدان همان صور برزخی هستند که به وفق علم و عمل هرکس، ایجاد میشود. لذا ابدان یا بهشت اند و یا جهنم ؛ "القَبرُ روضَه مِن ریاض الجَنان أو حُفرَه مِن حفر النَّیران".
قبرنیز محل ظهور ملکات نفسانی افراد است لذا به یک معنا قبر هرشخص بدن او است ،البته نه قبر فقهی! آدمی خود ،بهشت وجهنم خود است ورنه بهشتی در بهشت و جهنمی در جهنم نیست بلکه بهشت در بهشتی وجهنم در جهنمی است.
نفس ناطقه انسانی مجرد است لذا دم به دم انشاء ابدان برزخی میکند ،چون مظهر حق متعال است و دائما ظهورات نو به نو دارد: یا دائِمَ الفَضلِ عَلی البَریّه (مفاتیح الجنان، اعمال شب جمعه)
خدای احد صمد، خدایی کهنه و قدیمی نیست که روزی جهان را خلق کرده باشد و اکنون جایی در گوشه آسمان بیکار و منتظر نشسته باشد.
خدای یگانه کمال مطلق است و مطلق کمال است زیرا الصمد است. مخلوقات همه سرریز خدایند که از این سرریز ، تعبیر به ظهورات شده است. الصمد، علی الدوام در حال ظهور است.
جلــوه کنــد نگــار من
تازه به تازه ، نو به نو
دل بـرد از قــرار مـــن
تـازه به تازه ، نو به نو
حرکت جوهری و تجدد امثال همین مطلب را بیان میکند.
عمر چو جو نو نو می رسد
مستمری می نماید در جسد
فیض خدا علی الدوام است. افراد هر لحظه غیر از لحظه قبل هستند بنابراین با اعمال خیر، کمال افراد زیاد میشود و با گناه نباید مأیوس شوند زیرا هر لحظه در تجلی نو هستند. پس معنای دعا و استغفار مشخص می شود.
دعا استدعا و تقاضای افزایش استعداد است . خداوند از آسمان بطور یکسان باران نازل میکند هر که بامش بیش برفش بیشتر:
"أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِهَاَ " از آسمان آب فرستاد و هر رودخانه به اندازه خويش جارى شد. (رعد/۱۷)
با نیات و اعمال و عبادات باید سعه ی وجودی پیدا کنیم تا قابلیت دریافت فیض بیشتری را داشته باشیم. نفسی که اتساع پیدا میکند به خدا نزدیکتر می شود. نفس انسان نیز مظهر حق متعال است هرلحظه در مراتب مادونش ظهوراتی دارد که به وفق علم و عمل اوست، جزاء وفاقا. پایین ترین مرتبه ظهور بدن اوست که هرلحظه آثار نفس در او متجلی میشود. این آثار یا نوری اند یا ظلمانی لذا افراد یا مؤمن اند و یا کافر. بر پیشانی مؤمن نور نوشته شده و بر جبین کافر کفر. از اینرو هنگام تجلی انوار الهی بر جان انسان کامل، آثار این تجلیات در بدن ظهور پیدا میکند. بدن مبارک جناب ختمی مرتبت در هنگام دریافت وحی، محل ظهور آثار نفس شریف نبوی و ولوی ایشان بوده است...
ادامه دارد
التماس دعا