#تلاوت قرآن کریم #نساء آیه ۱۵۱ @n20011💧🌹

#تفسیر اثنی عشری (حسینی شاه عبدالعظیمی) أُولئِكَ هُمُ الْكافِرُونَ حَقًّا وَ أَعْتَدْنا لِلْكافِرِينَ عَذاباً مُهِيناً (سوره نساء آیه ۱۵۱) أُولئِكَ هُمُ الْكافِرُونَ حَقًّا: ايشانند كافران كامل در كفر از روى حقيقت، يعنى اينكه ايشان در كفر كاملند. حق و ثابت است در نفس الامر، حقى و ثبوتى موافق واقع. يا آنكه ايشان كافرانند، كفرى محقق و متيقن. پس اطلاق اسم ايمان بر آنها غير حق باشد. وَ أَعْتَدْنا لِلْكافِرِينَ عَذاباً مُهِيناً: و مهيا و آماده كرده‌ايم براى كافران، عذابى خوار كننده و مقرون به استحقاق و اهانت. سيّد بن طاوس از كتاب زهد النبى صلّى اللّه عليه و آله و سلّم روايت نموده‌ تفسير اثنا عشرى، ج‌2، ص: 631 از امير المؤمنين عليه السّلام كه حضرت رسالت صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فرمود: به حق آن خدائى كه جان محمد به يد قدرت اوست، اگر قطره‌اى از زقوم را بر كوههاى زمين بريزند، هر آينه فرو رود تا طبقه هفتم زمين و طاقت آن نياورد، پس چگونه خواهد بود حال كسى كه آن طعامش باشد؟ و به حق آن خداوندى كه جانم در قبضه قدرت اوست كه اگر يك قطره از غسلين را بر كوههاى زمين بريزند، هر آينه فرو رود تا زير طبقه هفتم زمين و طاقت آن نياورد، پس چگونه خواهد بود حال كسى كه آبش آن باشد. و به حق آن خدائى كه جانم در دست قدرت اوست، اگر يكى از مقامعى كه خدا فرموده بر كوهها بگذارند، هر آينه فرو رود تا طبقه هفتم زمين و طاقت آن ندارند، پس چگونه خواهد بود حال كسى كه آنها را بر سر او كوبند در جهنم. «1» على بن ابراهيم روايت نموده كه: چون كفار داخل جهنم شوند، هفتاد سال به زير مى‌روند. چون به پائين رسند، جهنم نفسى كشد و ايشان را بالا اندازد. پس گرزهاى آتشين بر آنها زنند تا به زير روند و پيوسته حال كفار چنين باشد. «2» در احتجاج روايت نموده كه زنديقى از امام جعفر صادق عليه السّلام سؤال نمود: آيا جهنم بس نبود كه حق تعالى عذاب كند خلق را كه حيّات (مارها) و عقارب نيز در جهنم آفريد؟ حضرت فرمود: خداوند جبّار به آن عقرب و مار، عذاب فرمايد جماعتى را كه مى‌گفتند آنها را خدا خلق نكرده و شريكى در خلق براى خدا قائل شدند، تا آنكه بچشاند به ايشان عذاب آن چيزى را كه مخلوق الهى نمى‌دانستند. «3» ايضا از حضرت امام موسى كاظم عليه السّلام مروى است كه: در جهنم‌ «1» بحار الانوار، جلد 8، صفحه 302، حديث 61؛ عبارت راجع به «غسلين» در روايت بحار نيست. «2» بحار الانوار، جلد 8، صفحه 292، حديث 33. «3» بحار الانوار، جلد 10، صفحه 186. تفسير اثنا عشرى، ج‌2، ص: 632 وادى‌ئى است كه آن را سقر مى‌نامند. از آن روز كه خدا خلق فرموده، نفس نكشيده. و اگر خداوند رخصت دهد كه به قدر سوراخ سوزنى نفس بكشد، هر آينه جميع آنچه روى زمين است، بسوزاند؛ و اهل جهنم به خدا پناه برند از حرارت و گند و بو و كثافت آن وادى، و آنچه از عذاب براى اهل آن مهيا شده. و در آن وادى، كوهى است كه جميع اهل آن وادى، پناه برند به خدا از گرمى و عفونت و عذاب آن كوه. و در آن، دره‌اى است كه اهل آن كوه به خدا استغاثه كنند از حرارت و كثافت و عقاب آن. و در آن، چاهى است كه اهل آن دره از تعفن و حرارت و عذاب شديد آن چاه به خدا پناه مى‌برند. و در آن مارى است كه جميع اهل آن چاه از عذاب آن مار به خدا استعاذه كنند. و در شكم آن مار هفت صندوق است، جاى پنج نفر از امم ماضيه و دو كس از اين امت. آن پنج نفر: قابيل قاتل هابيل، و نمرود كه با ابراهيم محاجّه نمود، و فرعون كه دعوى خدائى كرد، و مهود يهود، و منصر نصارى. و از اين امت دو اعرابيند كه ايمان به خدا نياوردند. «1» (يعنى اوّلى و دوّمى!!) پانویس: 1-تفسیر احسن الحدیث، سید علی اکبر قرشی @n20011🌷💧

💠 چرا امام باقر (ع) وصیت نمود كه پس از شهادتش ده سال در منی برای ایشان عزاداری کنند؟ ✍ به صورت مشخص نمی‌توان گفت علت عزاداری در منی چیست و چرا حضرت چنین وصیت نمود، ولی عزاداری با دو هدف عمده صورت می‌گیرد: 1⃣ حفظ یاد و خاطره‌ها: برای شخصیت‌ها بعد از سال‌ها عزاداری كرده و سالگرد می‌گیرند، تا یاد و خاطره آن‌ها در اذهان باقی مانده و نسل‌های بعد به ابعاد شخصیت آنان آشنا شوند. البته عزاداری‌ها خود پیام‌های دیگر، مانند: الگودهی و بررسی ابعاد شخصیتِ افراد را در پی دارد. شاید سفارش امام باقر (ع) برای عزاداری بدین جهت باشد. البته عزاداری بدین هدف اختصاص به منی ندارد. شاید توجیه حضرت كه برای او در منی، بدان منظور است كه منی یكی از مقدس‌ترین مكان‌ها بوده و در ایام حج، حاجی‌ها با قلب آكنده از معنویت و به دور از هرگونه شائبه دنیاگرایی، در آن مكان حضور پیدا می‌كنند، در نتیجه با ابعاد شخصیت حضرت آشنا می‌شوند و از معارف بلند آن امام همام بهره می‌گیرند. 2⃣ مبارزه سیاسی: برخی از وصیت‌ها به منظور مبارزه سیاسی علیه دشمنان و رشد سیاسی مردم صورت می‌گیرد. حضرت زهرا (س) وصیت نمود كه خلفا در تشییع جنازه او شركت نكنند و بر حضرت مخفی باشد. بی‌تردید یكی از علل عمده این است كه به ساحت مقدس حضرت اهانت و ظلم شده و ولایت كه حق امام علی (ع) بود، از او غصب شده است. سفارش حضرت زهرا (س) این پرسش را به وجود آورد كه چرا قبر دختر پیامبر -با آن عظمت- مخفی باشد و خلفای به ظاهر اسلامی در تشییع جنازه او شركت نكنند؟ 🔹 امام باقر (ع) با سفارش خود مبنی بر عزاداری در منی، در حقیقت مبارزه سیاسی علیه رهبران ستمگر را ادامه داد. اوضاع سیاسی و اجتماعی عصر امام باقر (ع) حكایت از آن دارد كه بر شیعیان ستم روا رفته و حاكمان اموی، به ویژه هشام بن عبدالملك از هیچ جنایتی علیه امام و شیعیان اجتناب نمی‌كردند، از این‌رو امام (ع) عملاً با تربیت شاگردان و بیان معارف دین، از مذهب پاسداری نموده، علیه ستمگرا مبارزه نمود. 🔹 یكی از راهكارهای مهم ادامه مبارزه تدوین وصیت‌نامه و سفارش به عزاداری بود. امام باقر (ع) با این وصیت عملاً مبارزه سیاسی خویش را ادامه داد. این راهكار بسیار مناسب بود، زیرا در ایام حج مسلمانان به منی رفته، با ابعاد شخصیت امام باقر (ع) آشنا شده، این پرسش را مطرح می‌كردند كه چرا امام را به شهادت رساندند؟ چرا برای حضرت در ایام حج در منی عزاداری شود؟ 🌐 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی بلاغ

🏴 شهادت امـام محـمد باقـر (علیه‌ السلام) را تسلیت عرض میکنیم.

باز هم پنجشنبه و جمعه ای دیگر از راه رسید یادی کنیم از شهدا وصلحا واموات و در گذشتگان خاک پدران و مادران و دیگر عزیزان آسمانی با خواندن فاتحه و صلوات ودادن خیرات به نیابت از آنان هر چند که اندک باشد. @n20011😭

در آستانه شب و روز جمعه شب زیارتی ابا عبدالله الحسین علیه السلام قرار داریم دلت را راهی کربلا حرم مطهر و با صفای امام حسین علیه السلام کن و با توجه وخلوص نیت بگو السلام علیک یا ابا عبدالله الحسین علیه السلام بدان که با این سلام باعث خشنودی ر جدش رسول خدا صلی‌الله علیه و آله و سلم و پدرش حضرت علی علیه السلام و مادرش فاطمه سلام الله علیها سلام شده ای وشفاعت امام حسین علیه السلام را شامل حالت نموده ای. @n20011🖐

🏴 #حرکت_کاروان_امام_حسین(ع) 🌴داره میرسه به‌گوش صدای یه قافله 🌴کاروان حضرت اربابه 🎤 #سید_رضا_نریمانی ⏯ #زمینه

#دعای_کمیل 🎙حاج مهدی سماواتی

سـ🌸ـلام روزتون پراز خیر و برکت 💐 🗓 امروز جمعه ☀️ ١٧ تیر ١۴٠١ ه. ش 🌙 ٨ ذیحجه ١۴۴٣ ه.ق 🌲 ٨ ژوئیه ٢٠٢٢ ميلادى

#تلاوت قرآن کریم #نساء آیه ۱۵۲ @n20011💧🌹

#تفسیر قطره ای قرآن کریم #نساء آیه ۱۵۲ @n20011💧🌹

#تفسیر نور (محسن قرائتی) وَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَ رُسُلِهِ وَ لَمْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ أُولئِكَ سَوْفَ يُؤْتِيهِمْ أُجُورَهُمْ وَ كانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً ( سوره مبارکه نساء آیه ۱۵۲) جلد 2 - صفحه 201 و كسانى كه به خدا و پيامبرانش ايمان آورده و ميان هيچ يك از آنان جدايى نيفكنده‌اند، اينانند كه بزودى پاداششان را به آنان خواهد داد و خداوند، همواره بخشاينده و مهربان است. پیام ها 1- بايد به خدا وتمام پيامبرانش ايمان داشت. با اينكه درجات انبيا وشعاع مأموريّت آنها متفاوت است، ولى ايمان به همه آنها ضرورى است. «آمَنُوا بِاللَّهِ وَ رُسُلِهِ» 2- با اين‌كه هستى ما و توفيقات ما و تمام امكانات و ابزارهاى ما از اوست، ولى باز هم به ما پاداش مى‌دهد. «أُجُورَهُمْ» @n20011💧🌹

🎙 پنج علامت شیعه 👤 حجةالإسلام عالی