فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
❗️ آیاخون داخل دهان نجس است؟
✅پاسخ استاد وحیدپور
💢 چرا انسان خدا را فراموش میکند؟
✍️ پاسخ: عوامل متعددی بیان شده که سبب فراموشی یاد خدا در انسان میگردد:
1️⃣ شیطان یکی از عوامل مؤثر در فراموشی خدا است و در سوره مجادله آیه 19 آمده است: «شیطان بر آنان مسلّط شد و یاد خدا را از خاطر آنها برد، آنان حزب شیطاناند! آگاه باشید که حزب شیطان زیانکارند.» تمام تلاش شیطان این است که سرمایهی خدا خواهی را از انسان بگیرد و اگر کسی این سرمایه را باخت، خود را از یاد میبرد.
2️⃣ تعلق به دنیا عامل مهمی در فراموش کردن خداوند است؛ چرا که دنیا با جاذبهها و زرق و برقهایش موجبات دل بستگی افراد را فراهم میسازد؛ به همین جهت امام علی (ع) فرمود: «به آنچه نزد خدا است جز با بریدن از دنیا نمیتوان رسید.»
3️⃣ گناه و نافرمانی پروردگار متعال، مانند پردهای است که بین انسان و خدا آویخته میشود و موجب خواهد شد که انسان خدا و مبدأ هستی خویش را فراموش کند و از او غافل گردد. چنانکه نقل شده است مردی از امام رضا (ع) سؤال کرد؛ چرا خدا در پرده است؟ امام فرمود: به دلیل گناه زیادی که اشخاص مرتکب میشوند.
🌐 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی
#تفسیر نور (محسن قرائتی)
وَ بِكُفْرِهِمْ وَ قَوْلِهِمْ عَلى مَرْيَمَ بُهْتاناً عَظِيماً ( سوره نساء آیه ۱۵۶)
و به خاطر كفرشان وسخنانشان كه تهمت بزرگى به مريم زدند وگناه عظيمى مرتكب شدند، (قهر ما آنان را فراگرفت.)
نکته ها
تهمت به حضرت مريم، در آيهى 27 سورهى مريم نيز مطرح شده است.
نسبت زنا به حضرت مريم، در واقع نسبت زنازادگى به حضرت عيسى و ناشايستگى او براى هدايت و رهبرى هم بود و همين تهمت، دليل كفرشان به عيسى عليه السلام بود.
پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله به على عليه السلام فرمود: تو مثل
جلد 2 - صفحه 205
عيسى عليه السلام هستى. گروهى نسبت ناروا به مادر عيسى دادند. گروهى هم او را خدا پنداشتند. «1»
شايد از آن جهت به تهمت، بهتان گفته مىشود كه افراد پاكدامن، با شنيدن آن نسبتها، بهتشان مىزند.
بهتان عظيم، عذاب عظيم دارد. در سورهى نور، آيه 23 آمده است: آنان كه به زنان پاكدامن نسبت ناروا مىدهند، عذاب عظيم دارند.
پیام ها
1- بهتان، در رديف كفر قرار دارد. بِكُفْرِهِمْ وَ قَوْلِهِمْ ... بُهْتاناً
2- در جامعهى فاسد، گاهى به پاكترين افراد، زشتترين نسبتها را مىدهند. «قَوْلِهِمْ عَلى مَرْيَمَ بُهْتاناً»
@n20011🌷💧
عواقب بد حجابی.mp3
4.96M
🔹 عواقب بد حجابی
🎙 #ابراهیم_افشاری
📚 سهم زن از ارث شوهر
💠 سؤال: در خانواده ای که ابتدا فرزند و سپس شوهر از دنیا رفته است، سهم الارث زن از شوهر، یک چهارم است یا یک هشتم؟
✅ جواب: اگر زوج، فرزند یا نوهٔ دیگری ندارد، سهم الارث زوجه، یک چهارم است.
#احکام_ارث
#ارث_زن
#احکام استاد صالحی💎
•┈┈••✾••┈┈•
#شنبهخونین مردم در مسجد گوهرشاد
یکی از قیامهای خونین مردم مسلمان ایران به رهبری مراجع تقلید در قرن معاصر که نقطه عطف تاریخ قیامهای اسلامی طی ۱۰۰ سال اخیر محسوب میشود، قیام مردم مشهد در مسجد گوهرشاد مرقد مطهر حضرت امام رضا(ع) در واكنش به سیاستهای با اصطلاح روشنفکری و متمدنانه و در واقع ضداسلامی رضاخانی بود.
طی این قیام، روحانیون و مردم مؤمن و معتقد مشهد چونان بسیاری از پیچهای حساس تاریخ دینی کشورمان پیشقدم شده و به مخالفت برخاستند؛ بدینگونه قیام شكوهمندی در دفتر تاریخ به ثبت رسید.
رضاخان در خرداد ۱۳۱۳ عازم ترکیه شد، مدت سفر او ۴۰ روز به طول انجامید، او در آن جا از نزدیک با مظاهر تمدن غرب آشنا شد و پس از بازگشت تصمیم گرفت ایران را از لحاظ ظاهر به پای ترکیه برساند که تغییر کلاه مردان، کشف حجاب و تأسیس دانشگاه ره آورد این سفر بود.
مقدمات کشف حجاب اجباری
رضاخان پس از روی کارآمدن، برای رسیدن به اهداف خود و زدودن فرهنگ ملت ایران با به وجودآوردن محیطی رعبآور، به اقداماتی پرداخت که از جمله اقداماتش صدور قانون متحدالشکل کردن البسه بود، وی استفاده از کلاه را برای مردان الزامی دانست و دستور جلب اشخاص بدون کلاه شاپو را صادر کرد.
وی همچنین استفاده از لباس روحانیت را ممنوع و منوط به اخذ اجازه کرد، برگزاری مجالس عزاداری و روضه نیز موکول به کسب اجازه از شهربانی شد که غالباً شهربانی از صدور اجازه برای برگزاری مجالس خودداری میکرد.
روحانیت؛ طلایهدار قیام گوهرشاد
هنگامی که رضاخان کشف حجاب اجباری را به اجرا گذاشت، علمای وقت از هر سوی کشور، اعتراض شدید خود را اعلام داشتند، از جمله علمای برجسته مشهد در آن وقت، آیات عظام حاج آقا حسین قمی، حاج شیخ محمد آقازاده، شیخ هاشم قزوینی، سیدعبدالله شیرازی، سیدعلیاکبر خویی، شیخ غلامحسین قزوینی، سیدعلی سیستانی و ... در بیت آیت الله سیدیونس اردبیلی اجتماع کردند و اعتراض شدید خود را طی تلگرافی به رضاخان ابلاغ کردند که امضای ۳۱ نفر از علمای برجسته مشهد ضمیمه تلگراف شده بود.
منبع: بلاغ
#اسلام فدایی میخواهد
در میان مراجع و علمای وقت، نام آیتالله حسین قمی با قیام خونین مسجد گوهرشاد آمیخته شده است، چرا که او نقش پر رنگتری در این قیام ایفا کرده است، وی در آغاز ماه ربیعالثانی سال ۱۳۵۴ قمری از مشهد به تهران هجرت کرد و در باغ سراجالملک شهر ری به تحصن نشست، او معتقد بود: «اگر پیشرفت جلوگیری از کشف حجاب، بستگی به کشته شدن ۱۰ هزار نفر که در رأس آنها حاج آقا حسین قمی(خودم) داشته باشد، ارزش دارد» یا در جایی دیگر با صراحت گفته: «امروز اسلام فدایی میخواهد، بر مردم است که قیام کنند».
هنگامی که مردم از ورود آیتالله قمی به تهران باخبر شدند، گروهگروه به صورت دستههای عزاداری به دیدار او میشتافتند، به طوری که جمعیت زیادی در آن باغ و اطرافش اجتماع کردند، رژیم رضاخان که سخت هراسناک شده بود، به وسیله کماندوهایش، باغ را محاصره کردند، و از ورود علما و مردم به آنجا جلوگیری کردند، به این ترتیب آیتالله قمی را در آن باغ زندانی کردند.
به این ترتیب رهنمودهای مراجع و علما از یک سو و پافشاری و لجاجت رژیم رضاخانی در کشف حجاب و پیروی از فرهنگ غرب از سوی دیگر، موجب شد روحانیون و مردم در گوشه و کنار کشور شدیداً به رژیم اعتراض کنند.
شیخ محمدتقی بهلول، حافظ کل قرآن کریم نیز از جمله جمعیت بسیاری بود که به عنوان اعتراض به رژیم، در مسجد گوهرشاد متحصن شد. این روحانی مبارز، با سخنرانیهای خود، به شدت به اقدامات ضد اسلامی رضاخان اعتراض کرد؛ وی با صراحت به تبیین خطر فرهنگ غرب پرداخت و مردم را به قیام دعوت میکرد.
#حمله به مسجد گوهرشاد
صبح جمعه، ۲۰ تیر سال ۱۳۱۴، قزّاقان رضاخان برای متفرق کردن مردم وارد عمل شدند و بیمحابا به روی مردم تیراندازی کردند و در این ماجرا، حدود یک صد نفر کشته و زخمی شدند اما مردم متفرق نشدند و مقاومت کردند، پس از این هجوم، مردم از اطراف، با ابزاری از قبیل داس، بیل و چوب به طرف مسجد سرازیر شدند، مسجد گوهرشاد لبریز از جمعیت شد، روحانیون به ترتیب بر بالای منبر حضرت صاحب الزمان(عج) قرار گرفتند و به سخنرانی پرداختند.
روز شنبه، ۲۱ تیرماه همان سال در مسجد، شعارهای ضد سلطنت و ضد حجابزدایی داده میشد لذا وحشت مقامات دولتی را فرا گرفت، سرانجام رضاشاه دستور داد که همه را دستگیر و مجازات کنند. سران شهربانی و آگاهی، نیروهای خویش را هماهنگ کرده و قرار گذاشتند پس از نیمه شب، تهاجم خود را آغاز کنند.
قزّاقان نیز از قبل در نقاط حسّاس شهر و اطراف مسجد گوهرشاد مستقر شدند و مسلسلهای سنگین را بر بامهای مشرف به مسجد کار گذاشتند؛ به شهادت و گواه شیخ بهلول حدود چهار ساعت از شب گذشته، به دستور رضاخان، دژخیمان او با حمله ناجوانمردانه به مسجد گوهرشاد، مردم را به گلوله بستند که در این کشتار جمعی، حمام خون به راه افتاد و حدود سه هزار نفر به شهادت رسیدند.
و یک روز پس از #فاجعه
رضاخان برای رسیدن به اهداف شوم اربابانش، به این جنایت اکتفا نکرد و چون احتمال قیام عمومی میداد، یک روز بعد از این فاجعه، همه علمای مبارز مشهد را دستگیر کرده و از مشهد تبعید کرد، از جمله این تبعیدشدگان به تهران، سه نفر از مراجع و علمای سرشناس اعم از آیتالله حاج آقا حسین قمی، آیتالله سیدیونس اردبیلی و آیتالله شیخ محمد آقازاده بودند.
رژیم به بهانه قیام گوهرشاد، علمای مشهد را پراکنده ساخت و مسجد گوهرشاد را بست و از تداوم فعالیت حوزه علمیه آن نیز جلوگیری به عمل آورد، مدارس دینی نواب و باقریه را به اداره فرهنگ واگذار کرد و مدرسه عباسقلیخان را به محل نگهداری گدایان اختصاص داد و مدرسه میرزاجعفر نیز در اختیار آستان قدس قرار گرفت.
تا این که بعد از شهریور ۲۰ و سقوط رضاشاه، آیتالله میرزااحمد کفایی، مدارس دینی را از دولت تحویل گرفت و به تدریج سایر علما را برای تدریس فرا خواند و مجدداً حوزه علمیه مشهد از رکود خارج شد و این مدارس احیا شدند؛ با این اوصاف قیام مسجد گوهرشاد برای همیشه در دفتر اقدامات سیاه سلسله پهلوی ثبت شد.
#واکنش امامخمینی(ره) به قیام گوهرشاد
امام خمینی(ره)، رهبر بزرگ مبارزه با استعمار و فرهنگ منحط آن، در سخنانش به کرات دیکتاتوری رضاخان و کشتار عمومی گوهرشاد را یادآور شده و مردم مسلمان را به نهی از منکر و مبارزه و مقاومت در برابر استعمارگران فرا میخواند.
در یکی از فرازهای گفتارشان در این خصوص میفرمایند: «انگلیسیهای جنایتکار، رضاخان را اسلحهدار کردند، این آدم ناشایسته بیاصل را با اسلحه آوردند و مسلط کردند ... اسلحه در دست بیعقل بود ... آن جنایات و قتلعامی که در مسجد گوهرشاد واقع شد، به دنبال آن، علمای خراسان را گرفتند، آوردند به تهران حبس کردند، و بعضیشان را هم محاکمه کردند، و بعضیشان را هم کشتند، برای این بود که اسلحه در دست بیعقل بود».
منبع:بلاغ
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
روز_حجاب_و_عفاف_مروری_بر_جنایات_بی_دین_هاعلیه_حجاب_.mp3
3.58M
بسم الله الرحمن الرحیم
سالروز قیام مردم مشهد برای دفاع از حجاب
رضاخان مثل خیلی از غرب زده ها تصوراحمقانه ای نسبت به پیشرفت کشور داشت
عده ای از مشاوران فراماسون اومثل فروغی دین را باعث عقب ماندگی کشور تلقی می کردند
قانون کشف حجاب را از ترکیه الهام گرفت
حدود 5000نفر را بخاطر کشف حجاب اجباری به شهادت رساندند
فقط در مسجد گوهرشاد3000نفررا به شهادت رساندند
رضاخان لکه ی ننگی برای مدعیان آزادی و مخالفت با حجاب است
مرتب تبلیغ می کنند که نظام در حجاب اجبار می کنداما حتی یک مورد هم کسی به خاطر بیجابی کشته نشده است اما رضاخان هزاران نفر را بخاطر حجاب به شهادت رسانده است
آیت الله حاج اقاحسین قمی فرمودنداگر ده هزار نفر برای جلوگیری از کشف حجاب کشته بشوند که من اولی انها باشم جادارد
سوال :چرا زمانی مردم برای حفظ حجاب اینقدر شهیددادند اما الان برخی دربرابر حجاب مقاومت می کنند؟؟این چه تناقضی است؟؟
جواب:دلایل زیادی داردازمهمترین دلایل سلطه ی رسانه های یهودی برجهان است وبخصوص در ایران بیشتر علیه حجاب تبلیغ می شود الان یک اجبار روانشناسی بر بیحجابی وجود دارد
جنگ روانی علیه حجاب در جریان است :تمسخر محجبه ها در صداوسیماوتخریب در مدارس و دانشگاه و حتی ادارات تبلیغ علیه حجاب برای رای جمع کردن و باندهای سازمان یافته و..
نکته ی مهم :درصد محجبه ها بسیار بیشتر از بیحجاب هاست امابی حجابها مرتب در خیابانها رژه می روند تاقبح شکنی شود
لزوم برخورد قوه ی قضائیه با تولید کنندگان پوشاک متخلف و بی حجابهای مغرض
اللهم صل علی فاطمه وابیها وبعلهاوبنیهابعددمااحاط به علمک