#شرح دعای روز هشتم ماه مبارک رمضان✨✨✨✨ آيت‌الله مجتهدی تهرانی، استاد برجسته اخلاق، همه‌روزه در روزهای ماه مبارك رمضان در بين نماز ظهر و عصر در مدرسه علميه خود به شرح دعای مختصر آن روز می‌پرداختند كه شرح دعای روز هشتم ماه رمضان در بيان ايشان به قرار ذيل است: در دعای روز هشتم ماه مبارك رمضان می‌خوانيم: «اَللّهُمَّ ارْزُقْنی فيهِ رَحْمَةَ الاْيتامِ ،وَاِطْعامَ اْلطَّعامِ ،وَاِفْشآءَ السَّلامِ ،وَصُحْبَةَ الْكِرامِ، بِطَوْلِكَ يا مَلْجَاَ الاْمِلينَ؛خدايا روزيم گردان در اين ماه مهرورزی نسبت به يتيمان و خوراندن طعام و به آشكار كردن سلام و هم‌نشينی با كريمان به فضل و كرمت ای پناه آرزومندان.» «اَللّهُمَّ ارْزُقْنی فيهِ رَحْمَةَ الاْيتامِ» می‌گويد: خدايا در ماه رمضان مهرورزی نسبت به يتيمان را روزی‌ام گردان. اگر قلب ما زنگ بزند، از چه دوايی می‌توان برای رفع آن استفاده كرد. برای اينكار بايد سحرها قرآن بخوانيد تا قلبتان را جلا بدهيد. همچنين جان انسان را استغفار سحر جلا می‌دهد و می‌توان با يتيم‌نوازی قلب را جلا داد. شخص ثروتمند تنها با دست كشيدن بر سر يتيم قلبش جلا پيدا نمی‌كند و بايد يتيمان را از نظر مادی تأمين كند و مشكلات مالی آنها را برطرف كند. پس يادتان باشد كه رحم كردن به يتيم با خلوص نيت قلب را جلا می‌دهد. «وَاِطْعامَ اْلطَّعامِ» :خدايا روزی كن كه من اطعام طعام كنم و افطاری دهم. اطعام طعام مخصوصاً به فقرا و مستحقان از كارهای بسيار نيكو است. «وَاِفْشآءَ السَّلامِ» : خدايا روزی كن با صدای بلند سلام كنم. برخی عارشان می‌شود كه اول سلام كنند؛ اما هستند برخی كه در سلام كردن با صدای بلند پيش‌دستی می‌كند. همچنين بايد سلام را به درستی يعنی «سلامٌ عليكم» جواب داد و از بيان عبارت‌های ديگر مثل «سلام از ماست» جلوگيری كنيم. همچنين سلام كردن مستحب و جواب سلام دادن واجب است. «وَصُحْبَةَ الْكِرامِ»: خدايا توفيق بده در ماه رمضان با افراد كريم و عالم و دانا و متدين همنشين شوم. خدايا توفيق بده كه با نيكان رفيق شوم. كاری كنيد كه رفيقتان يك درجه از شما جلوتر باشد. يكی از رموز موفقيت من در زندگی اختيار كردن رفيق خوب بوده است. «بِطَوْلِكَ» يعنی به حق انعامت. چه قدر تو به ما نعمت دادی. به حق نعمت‌هايی كه به ما دادی اين دعاها را درباره ما مستجاب كن، «يا مَلْجَاَ الاْمِلينَ» ای كسی كه پناه آرزومندانی. @n20011🌹

#تلاوت قرآن کریم #بقره آیه ۱۹۴ @n20011🌹💧

#تفسیر قطره ای قرآن کریم #بقره آیه ۱۹۴ @n20011💧🌹

سخنرانی حجت الاسلام محسن قرائتی با موضوع سوره بقره آیه ی ۱۹۴ الشَّهْرُ الْحَرامُ بِالشَّهْرِ الْحَرامِ وَ الْحُرُماتُ قِصاصٌ فَمَنِ اعْتَدى‌ عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدى‌ عَلَيْكُمْ وَ اتَّقُوا اللَّهَ وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ‌ ماه حرام در برابر ماه حرام و (اگر دشمنان احترام آنرا شكستند و با شما جنگ كردند، شما نيز حقّ داريد مقابله به مثل كنيد. زيرا) حرمت‌ها را (نيز) قصاص است وهركس به شما تجاوز كرد، به مانند آن تجاوز، بر او تعدى كنيد و از خدا بپرهيزيد (كه زياده‌روى نكنيد) و بدانيد كه خداوند با پرهيزگاران است. قبل از اسلام در میان عرب‏ ها، هر سال چهار ماه احترام خاصّى داشت که در آن ماه ها جنگ، حرام و ممنوع بود، سه ماه آنها پى درپى که عبارتند از ذى‏القعده، ذى‏ الحجّه و محرم، و یکى هم ماه رجب که جداست. حتّى یکى از علل تسمیه ماه ذى‏ القعده آن گفته‏ اند که در این ماه قعود از جنگ لازم است. اسلام این سنّت را پذیرفت و در هر سال چهار ماه را آتش بس اعلام نمود، ولى دشمن همیشه در کمین است تا از فرصت‏ ها سوء استفاده کند و چه بسا با خود فکر کند که چون مسلمانان در این ماه ها موظف به رعایت آتش بس هستند، پس به آنها حمله کنیم. این آیه مى‏ فرماید: اگر مخالفان شما در این چهار ماه به شما هجوم آوردند، شما نیز در برابرشان بایستید و در همان ماه ها با آنان بجنگید و ماه حرام را در برابر ماه حرام قرار دهید. زیرا حرمت خون مسلمانان و حفظ نظام اسلامى از حرمت این ماه ها بیشتر است، و هرکس حرمت‏ها را شکست باید مورد قصاص قرار گیرد. سپس به عنوان یک قانون کلّى مى‏ فرماید: هرکس به شما تجاوز کرد، به همان مقدار به او تعدّى کنید. و تقوا داشته باشید و بیش از مقدار لازم قصاص نکنید و بدانید که خداوند با متّقین است. صاحب مجمع ‏البیان در ذیل آیه مى‏ گوید: در مورد غصب نیز میتوان با استدلال به این آیه تقاص کرد، یعنى از مال غاصب تقاص نمود. پیام ها ۱- همه‏ ى زمان‏ها یکسان نیستند، حرمت بعضى ماهها باید حفظ شود. «الشهر الحرام» ۲- در اسلام بن‏بست وجود ندارد. حفظ اسلام و جان مسلمان‏ها بر حفظ احترام مکان ‏ها و زمان‏ها مقدّم است. «فمن اعتدى علیکم فاعتدوا علیه» ۳- اسلام، دین تجاوز و تعدّى نیست، ولى تعدّى و تجاوز دیگران را نیز نمى‏ پذیرد. «فمن اعتدى علیکم فاعتدوا علیه» ۴- حتّى در برخورد با دشمنان، عادل باشیم. «فاعتدوا علیه بمثل ما اعتدى علیکم» ۵ - سیستم قانون‏گذارى باید به نحوى باشد که موجب یأس مسلمین و جرأت کفّار نگردد و اصل مقابله به مثل به همین خاطر است. «فاعتدوا... بمثل ما اعتدى» ۶- رعایت تقوى حتّى به هنگام جنگ، از اصول تربیتى اسلام است. «اتّقوا اللّه» ۷- اگر در جنگ از مرز عدالت خارج نشوید، از امدادهاى الهى نیز برخوردار خواهید بود. و گمان نکنید عدالت و تقوى پیروزى شما را به تأخیر مى‏ اندازد. «بمثل ما اعتدى... واتقوا... و اعلموا ان اللَّه مع المتّقین» منبع: پایگاه درس هایی از قرآن @n20011💧🌹

🌸 مسابقه بهار قرآن، بهار دلها 🌀 شماره ۲ 🔹شرکت در مسابقه: dte.bz/1442 🇮🇷 معاونت فرهنگی تبلیغی دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان

✅💠 سلسله موشن گرافیهای شگفتیهای آفرینش 🔴 ملکه زنبور عسل #موشن_گرافی #شگفتیهای_آفرینش #رمضان_1400 #گروه_تبلیغی_حجره_مجازی

✅💠 احکام روزه کارشناس :حجت الاسلام و المسلمین دکتر صالحی 🍃🍂🍃🍂🍃 #کلیپ_تصویری #احکام_روزه #کفاره #رمضان_1400 @n20011💞

#فواید خرما و جایگاه خرما در احادیث و روایات✨✨✨ امام صادق عَلَيْهِ السَّلَامُ فرموده اند: «هییت بنی عبدالقیس نزد پیامبر صلی اللَّهِ علیه وَ اله وارد شدند. پس، ظرف خرمایی بافته از شاخه های خرما پیش روی ایشان نهادند.» پیامبر صلی اللَّهِ علیه وَ اله پرسید: «صدقه است، یا هدیه؟» گفتند: هدیه است. فرمود: «این خرماها از کدام نوع است؟» گفتند: ای پیامبر خدا از خرمای برنی است. فرمودند: «این جبرییل است. به من خبر می دهد که در این خرما، نه ویژگی است: شیطان را به دیوانگی می افکند. پشت را قوی می کند. بر توان آمیزش می افزاید. بینایی و شنوایی را افزون می سازد. انسان را به خدا نزدیک و از شیطان دور می کند. غذا را هضم می کند. درد را می برد. دهان را خوش بو می نماید.» @n20011🌹

سـ🌸ـلام به ماه خدا خوش آمدید💐 امروز پنجشنبه ☀️ ٢ اردیبهشت ١۴٠٠ ه. ش 🌙 ٩ رمضان ١۴۴٢ ه.ق 🌲 ٢٢ آوریل ٢٠٢١ ميلاد @n20011

📖 تندخوانی قرآن کریم ( تحدیر ) 🔖 جزء نهم 🎙 با صوت استاد معتز آقایی @n20011

#شرح دعای روز نهم مبارک رمضان آیت‌الله مجتهدی تهرانی در شرح فراز «اَللّهُمَّ اجْعَلْ لی فیهِ نَصیباً مِنْ رَحْمَتِکَ الْواسِعَةِ» می‌گوید: خدایا، من را از رحمت واسعه خودت نصیب گردان. برای استجابت این دعا باید چه کنیم؟ باید به زیردستمان کمک کنیم. اگر وضع مالی کسی خوب است، برای دختران دم‌بخت مستمند جهاز تهیه کند. در این صورت دعا درباره او مستجاب می‌شود و اگر زلزله شود، زیر آوار نمی‌ماند؛ چون رحمت خدا شامل حال او شده است. این استاد برجسته اخلاق در ادامه در شرح «وَاهْدِنی فیهِ لِبَراهینِکَ السّاطِعَةِ» می‌گوید: خدایا من را هدایت کن به ادله روشن خودت. خدا دلیل‌های روشنی دارد که ما را به آن ادله روشن، هدایت می‌کند. هر ظالمی که به جزای اعمالش می‌رسد، عبرتی برای ما است، آدم با دیدن این عبرت‌ها می‌تواند خداشناس شود. آیت‌الله مجتهدی تهرانی در ادامه در شرح «وَخُذْ بِناصِیتی اِلی مَرْضاتِکَ الْجامِعَةِ» می‌گوید: من را به سمت موجبات خوشنودی و رضایت خودت ببر. از من راضی باش، هر چند که بد کردم و عمرم را به بطالت مصرف کردم. حالا آمده‌ام و من را به سمت رضایت خودت ببر. از من خشنود شو و رضایت جامع داشته باش. وی تاکید می‌کند: باید تمام عیب‌ها را از خود دور کنم، و با غیبت نکردن، حلال کردن مال و… این دعا درباره‌ام مستجاب شود. تا مردم از ما راضی نشوند، خدا از ما راضی نمی‌شود. آیت‌الله مجتهدی تهرانی در باره «بِمَحَبَّتِکَ یا اَمَلَ الْمُشْتاقینَ» در دعای روز نهم ماه مبارک رمضان می‌گوید: این دعاها را درباره من مستجاب کن، به حق دوستی خودت ای آروزی مشتاقان. این‌طور می‌گوییم چون خدا نسبت به ما دوستی دارد و خدا صد برابر محبت والدین به اولاد، ما را دوست دارد. روایت است که دوستی صد درجه دارد که ۹۹ بخش آن مخصوص خدا است و یک درجه آن بین مخلوقات تقسیم شده و خدا در همان یک بخش نیز، سهم دارد. خدایا این دعاها را به محبت خودت درباره ما مستجاب کن. @n20011🌹

#تلاوت قرآن کریم #بقره آیه ۱۹۵ @n20011🌹💧

#تفسیر قطره ای قرآن کریم #بقره آیه ۱۹۵ @n20011🌹💧

سخنرانی حجت الاسلام محسن قرائتی با موضوع سوره بقره آیه ی ۱۹۵ وَ أَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَ لا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَ أَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ‌ و در راه خدا انفاق كنيد (و با ترك انفاق،) خود را به دست خود به هلاكت نياندازيد. و نيكى كنيد كه خداوند نيكوكاران را دوست مى‌دارد. پنج آیه پى درپى، مسلمانان را به دفاع از دین و مقابله با کفّار فرخواند، این آیه پایان آن را با انفاق و احسان تمام کرده است. خودکشى وضرر به نفس، حرام قطعى است که از آیه استفاده مى‏ شود. امّا شهادت طلبى در مواردى که اساس اسلام در خطر باشد، افتادن در تهلکه نیست. این آیه در کنار سفارش به انفاق، مسلمانان را از هرگونه افراط و تفریط بازمى‏ دارد. زیرا اگر ثروتمندان بخل ورزند و به فکر محرومان نباشند، اختلاف طبقاتى روز به روز توسعه پیدا کرده و عامل انفجار جامعه و نابودى آنان خواهد گردید. چنانکه اگر میانه‏ روى در انفاق مراعات نشود و انسان هرچه را دارد به دیگران ببخشد، به دست خود، خود و خانواده‏ اش را به هلاکت کشانده است. قرآن در آیات دیگر نیز مسلمانان را به میانه ‏روى در انفاق سفارش نموده و به پیامبرش مى‏ فرماید: «ولا تجعل یدک مغلولة الى عنقک و لا تبسطها کل البسط» اى پیامبر! نه دست بسته باش که چیزى نبخشى و نه آنچنان که هر چه دارى یکجا ببخشى. امام صادق (ع) نیز در ذیل این آیه مى‏ فرماید: انفاق شما، نباید در حدّى باشد که دستِ خودتان خالى وبه بدبختى کشیده شوید. انسان علاقه دارد که محبوب باشد، لذا قرآن از این فطرت استفاده کرده و مى‏ فرماید: نیکى کن که نیکوکاران محبوب خداوند هستند. پیام ها ۱- اقتصاد، پشتوانه‏ ى هر حرکتى است. «انفقوا...» جهاد نیز بدون پشتوانه مالى و گذشت از برخى امکانات، امکان ندارد. اگر مردم به هنگام هجوم دشمن و در راه دفاع از حقّ، اموال خود را بکار نگیرند، گرفتار شکست قطعى مى‏ شوند. ۲- با انفاق، خود و اموالتان را بیمه کنید. «انفقوا فى سبیل اللّه و لاتلقوا بایدیکم الى التهلکة» ۳- در اسلام جبهه و جنگ و کمک‏ هاى مالى همه باید رنگ الهى داشته و براى رضاى خداوند باشد. «فى سبیل اللَّه» ۴- محبوب خدا شدن، بهترین تشویق براى احسان است. «ان‏اللّه یحبّ المحسنین» منبع: پایگاه درس هایی از قرآن @n20011💧🌹