سخنرانی حجت الاسلام محسن قرائتی با موضوع تفسیر سوره بقره - آیه‌ی ۲۳۷
وَإِنْ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ إِلَّا أَنْ يَعْفُونَ أَوْ يَعْفُوَ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ ۚ وَأَنْ تَعْفُوا أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۚ وَلَا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
و اگر زنها را قبل از مباشرت با آنها طلاق دهید، در صورتی که بر آنان مهر مقرّر داشته‌اید بایستی نصف مهری را که تعیین شده به آنها بدهید مگر آنها خود گذشت کنند یا کسی که امر نکاح به دست اوست (مثل پدر یا جدّ) از آن حق در گذرند، و گذشت کردن به تقوا و خدا پرستی نزدیکتر است، و فضیلتهایی که در نیکویی به یکدیگر است فراموش مکنید، (و بدانید) که خداوند به هر کار (نیک و بد) شما بیناست.
۱- گفتگو درباره ى مسائل زناشویى خانواده، عفت کلام را مراعات کنید. «تمسّوهن»
۲- تعیین و پرداخت مهریه، بر مرد واجب است. «فریضة»
۳- عفو و گذشت از سوى زن و مرد، هر دو پسندیده است. یا زن نصف مهریه را ببخشد، یا مرد تمام مهریه را بدهد. «یعفون... تعفوا»
۴- اجازه ازدواج زن، با ولىّ اوست. «بیده عقدة النکاح»
۵ - کسانى که بخشش دارند، به تقوى نزدیکترند. «وان تعفوا اقرب للتّقوى»
۶- طلاق باید همراه با عفو و فضل باشد. «تعفوا... لاتنسوا الفضل»
۷- در طلاق نباید مسائل اخلاقى و کرامت هاى انسانى را به فراموشى سپرد. «ولا تنسوا الفضل بینکم»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
@n20011🌹💧
🔰 ۱۰ شاخصه انتخاب اصلح در کلام امیرالمؤمنین علی(علیه‌السلام)
1️⃣ ساده زیستی و عدم ثروت اندوزی (نامه ۴۵)
2️⃣ محکم برخورد کردن با نزدیکانی که دارای فساد اقتصادی هستند. (نامه ۴۱)
3️⃣ عدم همراهی و به کار گیری دنیا طلبان(نامه ۳۹)
4️⃣ عقب نشینی نکردن در برابر دشمن(نامه ۳۸)
5️⃣به نظرات مردم اعتنا داشته باشد(نامه ۵۳)
6️⃣ به اقشار ضعیف توجه داشته و در صدد کاهش گرفتاری های مردم باشد(نامه ۵۳)
7️⃣ کینه و دشمنی بین مردم راه نیاندازد(نامه ۵۳)
8️⃣ تلاش برای از بین بردن فساد(نامه ۵۳)
9️⃣ سوءظن به دشمن حتی هنگام صلح(نامه ۵۳)
🔟 نظارت بر زیردستان و انتخاب فرد شایسته برای خدمت به مردم(نامه ۵۳)
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⁉️حکم رو به قبله بودن و دست کشیدن به بدن در غسل
📺در کلام استاد #وحیدپور
📣ما را در نشر احکام الهی یاری کنید.
🍃🍂🍃🍂🍃
🍁💎کانال احکام استاد صالحی💎
•┈┈••✾••┈┈•
@amirsalehi110
خلوص نيت محدث قمي
يکي از علما نقل می کرد :
در يکي از ماههاي رمضان به اتفاق چند تن از دوستان از حضور جناب محدث قمي تقاضا کرديم که در مسجد گوهرشاد مشهد اقامه نماز جماعت را تقبل کنند.
با اصرار و پافشاري پذيرفتند.
چند روز نماز ظهر و عصر در يکي از شبستانهاي آن مسجد به امامت معظم له برگزار شد و هر روز تعداد جمعيت نمازگزاران افزوده مي شد تا اينکه بر اثر اطلاع دادن جماعت نمازگزار به ديگراني که از اين امر هنوز باخبر نشده بودند تعداد مأمومين مرحوم قمي فوق العاده کثير شد.
يک روز پس از آنکه نماز ظهر برگزار شد مرحوم قمي به من که در صف اول و نزديک ايشان بودم گفتند: من امروز نمي توانم نماز عصر بخوانم و رفتند و ديگر تا آخر ماه مبارک رمضان آن سال براي امر نماز نيامدند.
در موقع ملاقات و سؤال از علت ترک نماز جماعت فرمودند:
حقيقت اين است که در رکوع چهارم متوجه شدم صداي اقتدا کنندگان از پشت سرم را که مي گفتند: يا الله! يا الله! يا الله! ان الله مع الصابرين. و اين صداها از محلي بسيار دور به گوش مي رسيد. اين توجه مرا به زيادي جمعيت اقتدا کننده متوجه کرد و در من شادي و فرحي توليد کرد و خلاصه خوشم آمد که اين جمعيت اين اندازه زيادند.
بنابراين من براي امامت اهليت ندارم!
عالم باش يا متعلم باش يا شنونده يا دوستدار( علم و عالم) و پنجمي مباش که هلاک خواهي شد.
حضرت محمد صلي الله عليه آله و سلم ـ نهج الفصاحه
@n20011🌹💧
سخنرانی حجت الاسلام محسن قرائتی با موضوع تفسیر سوره بقره - آیه‌ی ۲۳۸
حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ
بر نمازها مواظبت و توجه کامل داشته باشید و به خصوص نماز وسطی (صبح) ( برخی نماز ظهر میدانند )و به طاعت خدا قیام کنید.
درباره مراد از نماز وسطى، چند نظریه است، ولى با توجّه به شأن نزول آیه که گروهى بخاطر گرمى هوا در نماز ظهر شرکت نمى کردند و با توجّه به روایات و تفاسیر، مراد همان نماز ظهر است.
توجّه به نماز در لابلاى آیات مربوط به مسائل خانوادگى، اشاره به آن است که غرائز و کشش هاى مالى و حقوقى همسر، شما را از نماز غافل نکند.
حفظ هر چیزى باید مناسب با خودش باشد؛ حفظ مال از دست برد دزد است، حفظ بدن از میکروب است، حفظ روح از آفات اخلاقى نظیر حرص، حسد و تکبّر است، و حفظ فرزند از دوست بد مى باشد. امّا حفظ نماز به چیست؟ حفظ نماز، آشنایى با اسرار آن، انجام به موقع آن، صحیح بجا آوردن، فراگرفتن احکام و آداب آن و حفظ مراکز عبادت و تمرکز فکر به هنگام آن است.
در حدیثى مى خوانیم: نماز به گروهى مى گوید: مرا ضایع کردى خدا تو را ضایع کند و به گروهى مى گوید: مرا حفظ کردى خداوند تو را حفظ کند.
پیام ها
۱- اقامه نماز باید مداوم باشد. «حافظوا»
۲- همه ى مردم مسئول حفظ نمازند. «حافظوا»
۳- نماز را به جماعت برپا کنید. «حافظوا، قوموا»
۴- هرکجا زمینه ى سهل انگارى یا غفلت احساس مى شود، هشدار بیشترى لازم است. «والصلوة الوسطى»
۵ - اقامه ى نماز، به توجّه، نشاط، معرفت و اخلاص نیاز دارد. «قوموا لِلّه قانتین»
۶- انسان نباید وصله ى ناهمرنگ هستى باشد. قرآن درباره هستى مى فرماید: «کل له قانتون» پس اگر ما قانت نباشیم، وصله ناهمرنگ هستى خواهیم بود. «قوموا للّه قانتین»
۷- ارزش نماز به خضوع آن است. «قانتین»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
@n20011🌹💧
🍎🍏 یک آرامشبخش و خونساز
📌کسانی که خواب بد می‌بینند
📌کسانی که استرس و اضطراب دارند
📌کسانی که افسردگی دارند
📌و کسانی که کم خونی دارند
🔺فالوده سیب بخورند🔺
💢ترکیب ؛ سیب سرخ یا سیب گلاب رنده شده دو عدد یا به اندازه یک لیوان + مقداری‌گلاب(۲ ق غ) +بیدمشک (۲ تا ۳ ق) + عسل یک ق م خوری روزانه میل شود
🍎برای رفع کم خونی ب این ترکیب (یک ق چ خوری تخم ریحان) نیز اضافه شود
#داستان کوتاه🌹
شیوانا همراه کاروانی از راهی می گذشت. در این سفر با مردی تاجر هم سفر بود که به قصد تجارت با تنها پسرش سفر می کرد.
مرد تاجر بسیار دقیق و پرکار بود و به هر آبادی که می رسیدند بخشی از اجناس خود را به تناسب وضعیت مالی اهالی به آنها عرضه می کرد و از آنها جنس هایی که مناسب می دانست می خرید و به راه خود ادامه می داد. اما برعکس مرد تاجر، پسر او بسیار خوش گذران و تنبل بود و در هر استراحت گاهی به دنبال عیش و عشرت خود می رفت و موقع حرکت بخش زیادی از وقت مرد تاجر به یافتن پسرش و سروسامان دادن به شکل و ظاهر او تلف می شد.
یک شب شیوانا و مرد تاجر و پسرش با جمعی دیگر گرد آتش نشسته بودند و استراحت می کردند. مرد تاجر با گله مندی به شیوانا گفت: “شما که تجربه دارید به این پسر من نصیحت کنید که تجربه و مهارت تجارت در عمل به دست می آید و این سفر بهترین تمرین برای یادگیری شگردهای ریز تجارت است. او متاسفانه وقتش را به بازیگوشی تلف می کند و اصلا گوشش به حرف های من بدهکار نیست!؟”
شیوانا نگاهی به پسر انداخت و گفت: “او را همین الان با حداقل توشه و پول، تنهایی به شهر خودت برگردان و بقیه راه را تنها سفر کن!” چشمان پسر تاجر از ترس گرد شد و مرد تاجر هاج و واج به شیوانا نگاه کرد و در حالی که سعی می کرد پسر ترسیده و هراسان خود را آرام کند گفت: “چه می گویید!؟ این چه نصیحتی است؟! می گویید او را دست خالی بفرستم و هیچ کاری برای او انجام ندهم؟ او دچار زحمت زیادی خواهد شد و چه بسا هرگز سالم به مقصد نرسد؟”
شیوانا با تبسم گفت: “مگر این همه شب و روز که نازش را کشیدی و تر و خشکش کردی در رفتار او تاثیری گذاشته است. مادامی که کسی خودش طالب خوشبخت شدن نباشد، اگر همه آدمهای اطراف او هم تلاش کنند باز او خوشبخت نخواهد شد و همان مسیر بدبختی و فلاکت خودش را ادامه خواهد داد.
او تا به خودش نیاید هیچ کاری از دست تو ساخته نیست. هرگز برای کسی بیشتر از خودش نگران نباش که فایده ای ندارد و تلاش و زحمتت بی جهت هدر می رود. باز هم می گویم تنها راهی که این پسر به خود می آید و نتیجه کار زشت خود را می فهمد این است که تو جلوی ضربه ها و عوارض رفتار ناپسند او را نگیری و بگذاری خودش به طور مستقیم عواقب کارهای نازیبای خودش را ببیند. این تنها نصیحتی است که از من ساخته است.”
مرد تاجر دیگر چیزی نگفت. روز بعد پسر تاجر اولین کسی بود که برای کمک به پدرش و عرضه محصولات به آبادی سر راه پیشقدم شده بود. او با جدیت کار می کرد و اصلا آن جوان عیاش و خوشگذران روز قبل نبود.
مرد تاجر در یک فرصت نزد شیوانا آمد و گفت: “نمیدانم صحبت های دیشب شما چه تاثیر عجیبی داشت که از امروز صبح این پسر طور دیگری شده است و از من هم بهتر کار می کند.”
شیوانا تبسمی کرد و گفت: “حالا قضیه فرق می کند. اکنون مقابل تو پسری است که خودش می خواهد خوشبخت شود و برای این کار تلاش می کند. پس وظیفه توست که به او کمک کنی تا به خواسته اش برسد. اکنون او بیشتر از تو طالب خوشبختی و سعادت خودش هست و به همین دلیل زحمات و از خودگذشتگی های تو اکنون دیگر بیهوده نیست. اما به خاطر بسپار که هرگز برای کسی بیشتر از خودش نگران نباش
@n20011🌹
📚 تجافی در تشهد آخر نماز
#احکام_نماز_جماعت
#تجافی_در_نماز
🍃🍂🍃🍂🍃
#احکام_انتخابات
‼️شرکت در انتخابات
🔷 آیا شرکت‌نکردن در انتخابات حرام است؟
✅ ج. اگر به خود مسئله انتخابات از زاویه قانونی نگاه کنیم، باید بگوییم خیر، زیرا اصل انتخابات یک «حق» است و حق تکلیفی بر گردن صاحب حق نمی‌آورد.
👈 مثلاً بنده حق استفاده از ماشینم را دارم، ولی این حق، استفاده از ماشینم را بر من واجب نمی‌کند. انسان می‌تواند حقی را از گردن خود ساقط کند یا از آن استفاده نکند. در نتیجه، اگر کسی مایل به شرکت در انتخابات نبود، خلافی مرتکب نشده است.
👈 اما جدای از جنبه قانونی که البته صورت شرعی هم دارد، ممکن است شرکت‌کردن یا نکردن ما در انتخابات از لحاظ جنبه‌های اجتماعی، سیاسی و... احکام خاصی به خود بگیرد.
👈 مثلاً شرکت در انتخابات یک کشور ظالم، اگر تأیید آن سیستم حکومتی و کمک در به قدرت رسیدن فرد ظالم دیگری و تقویت نظام سلطه محسوب گردد، حرام است.
👈 یا در کشور ما، اگر شرکت‌نکردن در انتخابات به‌نوعی مخالفت با جامعه و نظام اسلامی یا همراهی و همدلی با دشمنان اسلام و عامل خوشحالی مخالفان اسلام محسوب گردد، می‌تواند عملی حرام به‌حساب آید که به این احکام، «حکم ثانوی» گفته می‌شود.
👌 به‌همین‌خاطر، برخی از مراجع تقلید صراحتاً شرکت در انتخابات را واجب اعلام کرده‌اند؛ زیرا این امر را مقدمه بقا و پایداری حکومت اسلامی دانسته‌اند.
📕منبع: hawzah.net
🌹 احکام به زبان خیلی ساده