🏴 به مناسبت ایام رحلت پیامبر اعظم دوره مدینه، فصل دوم دوران بیست‌وسه ساله رسالت پیغمبر است. سیزده سال در مکه، فصل اوّل بود - که مقدمه فصل دوم محسوب می‌شود - و تقریباً ده سال هم دوران مدینه پیغمبر است که دوران شالوده‌ریزی نظام اسلامی و ساختن یک الگو و نمونه از حاکمیّت اسلام برای همه زمانها و دورانهای تاریخ انسان و همه مکانهاست. البته این الگو، یک الگوی کامل است و مثل آن را دیگر در هیچ دورانی سراغ نداریم؛ لیکن با نگاه به این الگوی کامل، می‌شود شاخص‌ها را شناخت. این شاخص‌ها برای افراد بشر و مسلمان‌ها علامت‌هایی است که باید به وسیله آنها نسبت به نظامها و انسانها قضاوت کنند. هدف پیغمبر از هجرت به مدینه این بود که با محیط ظالمانه و طاغوتی و فاسد سیاسی و اقتصادی و اجتماعی‌ای که آن روز در سرتاسر دنیا حاکم بود، مبارزه کند و هدف، فقط مبارزه با کفّار مکه نبود؛ مسأله، مسأله جهانی بود. پیامبر اکرم این هدف را دنبال می‌کرد که هرجا زمینه مساعد بود، بذر اندیشه و عقیده را بپاشد؛ با این امید که در زمان مساعد، این بذر سبز خواهد شد. هدف این بود که پیام آزادی و بیداری و خوشبختی انسان به همه دل‌ها برسد. این جز با ایجاد یک نظام نمونه و الگو امکان‌پذیر نبود؛ لذا پیغمبر به مدینه آمد تا این نظام نمونه را به وجود آورد. این‌که چقدر بتوانند آن را ادامه دهند و بعدی‌ها چقدر بتوانند خودشان را به آن نزدیک کنند، بسته به همّت آنهاست. پیغمبر نمونه را می‌سازد و به همه بشریت و تاریخ ارائه می‌کند. نظامی که پیغمبر ساخت، شاخص‌های گوناگونی دارد که در بین آنها هفت شاخص از همه مهمتر و برجسته تر است: ۱. شاخص اوّل، ایمان و معنویّت است. انگیزه و موتور پیشبرنده حقیقی در نظام نبوی، ایمانی است که از سرچشمه دل و فکر مردم میجوشد و دست و بازو و پا و وجود آنها را در جهت صحیح به حرکت در میآورد. پس شاخص اوّل، دمیدن و تقویت روح ایمان و معنویت و دادن اعتقاد و اندیشه درست به افراد است، که پیغمبر این را از مکه شروع کرد و در مدینه پرچمش را با قدرت بالا برد. ۲. شاخص دوم، قسط و عدل است. اساس کار بر عدالت و قسط و رساندن هر حقّی به حقدار - بدون هیچ ملاحظه - است. ۳. شاخص سوم، علم و معرفت است. در نظام نبوی، پایه همه چیز، دانستن و شناختن و آگاهی و بیداری است. کسی را کورکورانه به سمتی حرکت نمی‌دهند؛ مردم را با آگاهی و معرفت و قدرتِ تشخیص، به نیروی فعّال - نه نیروی منفعل - بدل می‌کنند. ۴. شاخص چهارم، صفا و اخوّت است. در نظام نبوی، درگیریهای برخاسته از انگیزه‌های خرافی، شخصی، سودطلبی و منفعت‌طلبی مبغوض است و با آن مبارزه میشود. فضا، فضای صمیمیّت و اخوّت و برادری و همدلی است. ۵. شاخص پنجم، صلاح اخلاقی و رفتاری است. انسانها را تزکیه و از مفاسد و رذائل اخلاقی، پیراسته و پاک می‌کند؛ انسانِ با اخلاق و مزکّی می‌سازد؛ «و یزکّیهم و یعلّمهم الکتاب و الحکمة». تزکیه، یکی از آن پایه‌های اصلی است؛ یعنی پیغمبر روی یکایک افراد، کار تربیتی و انسان‌سازی می‌کرد. ۶. شاخص ششم، اقتدار و عزّت است. جامعه و نظام نبوی، توسریخور، وابسته، دنباله‌رو و دست حاجت به سوی این و آن درازکن نیست؛ عزیز و مقتدر و تصمیم‌گیر است؛ صلاح خود را که شناخت، برای تأمین آن تلاش می‌کند و کار خود را پیش می‌برد. ۷. شاخص هفتم، کار و حرکت و پیشرفتِ دائمی است. توقّف در نظام نبوی وجود ندارد؛ به طور مرتّب، حرکت، کار و پیشرفت است. اتفاق نمیافتد که یک زمان بگویند: دیگر تمام شد؛ حال بنشینیم استراحت کنیم! این وجود ندارد. البته این کار، کارِ لذّت‌آور و شادیبخشی است؛ کار خستگی‌آور و کسل‌کننده و ملول‌کننده و به تعب‌آورنده‌ای نیست؛ کاری است که به انسان نشاط و نیرو و شوق می‌دهد. بیانات در خطبه‌های نماز جمعه تهران ۱۳۸۰/۰۲/۲۸ @t_manzome_f_r ▪️مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری

🔰دور باطل و فقر واژه ها در لیبرالیسم ایرانی دکتر موسی نجفی : ✅لیبرال های وطنی در پوشش اصلاحات در مقابل نظام دینی که مدام به استبداد و انحصار متهمش می کنند یک مشکل و بن بست تئوریک دارند و آن این است که در فلسفه لیبرال از انقلاب به معنای براندازی و ساختارشکنی خبری نیست ، آنان از یک طرف ، مزایای قوه مجریه و دولت را خواهانند و از طرفی فاقد "نظریه انقلاب" هستند لذا جبرا به اصطلاح روغن ریخته را نذر امامزاده می کنند ؛ ژست مخالف و قهر می گیرند ولی همیشه در سهم خواهی و استفاده از مزایای دولتی پیشتاز و حریص هستند۰ وقتی هر دو راهی برای آنها بن بست باشد ( نه توانایی انقلاب مردمی و نه کنار رفتن از قدرت ) لاجرم پشت شعار و ایده رفورم یا همان اصلاحات قرار می گیرند، در این میانه هم حالت نه قهر و نه آشتی یا همان طلبکار بودن را ادامه می دهند ، فرصت طلبانه میخواهند شریک امکانات نظام شده و با سیاست یک بام و دو هوا ، فقدان و محال بودن توانایی نظریه انقلاب را زیرکانه پنهان و یا بهتر بگوییم معامله کنند۰ به نظر می رسد لیبرالیسم برانداز ایرانی فاقد مبانی نظری منطقی و روشن برای توصیف یک نظام دینی شیعه که تقریبا شبیه هیچ نظام سیاسی در جهان نیست ، می باشد ۰ این عجز فلسفی در لیبرالیسم دینی و فقر واژه ها در مورد لیبرالیسم سکولار نیز قابل تسری است ۰

🎥گوشه‌هایی از اعترافات دستگیرشدگان اعضای آموزش دیده حزب دموکرات کردستان توسط وزارت اطلاعات 🔹وقتی جریان ناآرامی‌های اخیر بخصوص در غرب کشور به تروریستهای کومله، پ‌ک‌ک، پژاک، دموکراتها ختم می‌شود 🔹فریب دادن، تهییج، تخریب و کشته سازی ۴ کلید واژه تروریستها در سوءاستفاده از تجمعات اعتراضی و ناآرامی‎ها در کشور است. ✅eitaa.com/safir_channel ایتا ✅ sapp.ir/safir_channel سروش

#استوری ⛔️ من اگر الآن توی این وضعیت، حرف بزنم و دفاع کنم، برام بد میشه ❗️ 👈 دقیقاً از کی می‌ترسی الآن؟ #استاد_شجاعی 🔴به پویش #بیداری_ملت بپیوندید👇 http://eitaa.com/joinchat/963837952Cb758f6bd13

🎥تصاویری از حمله توپخانه‌ای سپاه به گروهک‌های تروریست ضد ایرانی مستقر در شمال عراق ✅ به اخبار فوری بپیوندید https://eitaa.com/joinchat/2671247548Cab4e3ce08b

🎥کدام یک از چهره های حوزوی، در فتنه شهریور دمیدند؟ #مهسا_امینی بهانه ای بود برای فتنه ای از پیش طراحی شده... 🔴به پویش مردمی #بیداری_ملت بپیوندید👇 http://eitaa.com/joinchat/963837952Cb758f6bd13

🎥کدام یک از چهره های حوزوی، در فتنه شهریور دمیدند؟ #مهسا_امینی بهانه ای بود برای فتنه ای از پیش طراحی شده...

#استوری ⛔️ من اگر الآن توی این وضعیت، حرف بزنم و دفاع کنم، برام بد میشه ❗️ 👈 دقیقاً از کی می‌ترسی الآن؟ #استاد_شجاعی

لیدر تجمعات دیروز زنده باد👌

تهران در آرامش است 🔹علیرغم فراخوان ضدانقلاب برای برگزاری تجمعات در میدان ولیعصر و برخی نقاط دیگر تهران، پیگیری‌ها و مشاهدات خبرنگاران فارس نشان می‌‌دهد هم‌ اکنون آرامش کامل در خیابان‌های تهران برقرار است. @nabardeeradahha

📡🖋🌼🌴🍎🍏 ✍ یادداشت ادمین کانال 🔹اینک پس از سفر کربلا که در بین الحرمین و حرم ائمه اطهار (س) در کربلا، نجف، سامرا و کاظمین، دعاگوی شما بودیم. فعالیت های مجموعه فرهنگی مجازی بشارت در سه کانال به روال قبل خواهد بود. از صبوری شما سپاس‌گزاریم! بار دیگر لینک سه کانال برای عضویت برخی که در سه کانال عضو نیستند و علاقمند به دریافت مطالب هستند و همچنین برای سایر دوستان خود ، در پیام رسان ایتا تقدیم میگردد: 🍎 کانال امیدواران 🍏🍎🍏با موضوع 👇 🍏🍎🍏روانشناسی، تربیتی و مثبت نگری، نشاط و آرامش 👈لینک👇 @omidvaran 🌴🌼کانال نامه حبیب 🌴🌼🌴🌼 با موضوع👇 🌴🌼🌴🌼 فرهنگ قرآن و اهل بیت(س) و سبک زندگی اسلامی 👈 با لینک👇 @namahhabib 📡🖋کانال نبرد اراده ها 📡🖋📡🖋 با موضوع👇 📡🖋📡🖋📡 سیاسی ، اجتماعی و سواد رسانه‌ای و جهاد تبیین 👈با لینک👇 @nabardeeradahha با احترام مدیر مجموعه فرهنگی مجازی بشارت

🍎امیدواران🍏 ایستگاه امید و نشاط و آرامش https://eitaa.com/omidvaran

📡 نبرد اراده ها✒ ایستگاه مطالب اجتماعی،سیاسی ایران،منطقه و جهان https://eitaa.com/nabardeeradahha

نامه حبیب (بیت الاحزان) ایستگاه دین و زندگی https://eitaa.com/namahhabib

گذری و نظری بر پیاده‌روی اربعین در قاب فیلم(۷) فیلم با موبایل شخصی/۱۴۰۱/۶/۲۱

گذری و نظری بر پیاده‌روی اربعین در قاب فیلم(۸) فیلم با موبایل شخصی/۱۴۰۱/۶/۲۱

سخنی بی پرده و بی تعارف با دستگاه قضا: 👇 دیروز دوم مهر وزیر محترم کشور در خصوص حوادث اخیر گزارش و مطالبی را به افکار عمومی ارائه دادند که یک جمله آن برای بنده بیشتر جلب توجه کرد، جمله ای که حکایت از عدم همراهی ویا ضعف همراهی یک دستگاه و قوه مهم کشور در بزنگاه‌های تاریخی و زمانهایی است که کشور با تحریک وخط دهی معاندان خارجی، توسط عده ای ازخودفروخته ی داخلی به ویژه افرادی که بعنوان چهره های اثرگذار یا همان سلبریتی(آنهایی که با امکانات و ثروت همین کشور و فضایی که نظام جمهوری اسلامی دراختیار آنها قرا رداده و با وجود کم سوادی موجب کسب شهرت و آوازه ی ظاهری شده اند) میباشد. ایشان گفتند : «درخواست داریم که دستگاه قضا با اغتشاشگران، خرابکاران و مزدوران و محرکان آنها با قاطعیت بیشتری عمل کند.» ====================== تلنگر: دستگاه قضا درچندمورد فتنه گریها و اغتشاشات و خرابکاریهای سنواتِ گذشته آنطور که بایدو وظیفه اش اقتضا می‌کند با جنایتکاران، اغتشاشگران، خرابکاران، برهم زنندگان امنیت عمومی جامعه و بویژه تحریک کنندگان، مشوقان و جولان دهندگان در فضای مجازی و توئیت کنندگانِ مطالب خلاف واقع منجمله همین سلبریتی های سیاسی و ورزشی و سینمایی و... برخورد قانونی و قاطع و اثرگذاری نداشته است، محرِکانِ اصلی را بیخیال شده و رها کرده و مخرّبان و ویران کنندگان و برهم زنندگان نظم اجتماع را با چند روز بازداشت و اخذ تعهدِ بی اثر آزاد کرده و این رویه در هر غائله ای تسلسل پیداکرده است. البته مقامات قضایی در این خصوص و در پاسخِ به منتقدان و افکارعمومی جامعه، مقوله ی رأفت اسلامی را بیان میکنندو شاید هم تاکنون سیاست کلی نظام جمهوری اسلامی در اینگونه بلواها تساهل و تسامح بوده است و دستگاه قضا به این روش وسیاست مبادرت ورزیده باشد(الله اعلم). ولی مسوولان قوه قضائیه حداقل تاکنون باید به این واقعیت پی برده باشند که سلبریتی های کم سواد، بی بصیرت، نادان، مغرض، خوشگذران و معاندِ جمهوری اسلامی، گرگ صفتانه وسبعانه عمل می‌کنند و از این رأفت در هر بزنگاهی کفتارگونه منتظر لاشخوری می‌مانند و با سوء استفاده از اشتهارِظاهریِ خودشان صدها وهزاران برابرِ اوباشها و خرابکارانِ میدانی به کشور و مردم و اعتمادعمومی جامعه و اعتباربین المللی نظام آسیب و ضربه وارد میکنند. لذا از رئیس محترم این قوه و قضات عادل و نیک اندیش انتظار می‌رود که در غائله اخیر که تمام زوایای پنهانِ وقایع مشابه قبلی، برای مردم فهیم کشور آشکار گردید و ثابت گردید که هدف معاندان خارجی و مزدوران داخلیِ آنها علاوه بر ساقط کردن نظام و انقلاب، تجزیه قومیتی کشور بزرگ ایران و از پاشیدن انسجام ملی و خدمت تمام عیار به غرب جنایتکار برای چندتکه کردن کشور و استقرار چنداسرائیلِ دیگر در خاورمیانه و جهان و به بردگی کشیدن یک ملت بزرگ برای اهداف شوم و مستکبرانه خود است. البته این موضوع برای سران و خواص و نخبگان سیاسی و اجتماعی وفرهنگی کاملا واضح و آشکار بوده وچیز تازه ای نبوده ونیست، اما در جریان وقایع عریانِ اخیر اکثریت مردمِ عادی جامعه و همچنین آنچه را سیاسیون بعنوان عوام نام می‌برند به آگاهی کامل و یقین رسیده اند. بنابراین اکنون دیگر زمان خشکاندن ریشه های داخلی این فتنه ها و توطئه ها رسیده و رأفت اسلامی برای عاملان اصلیِ داخلیِ این اغتشاشات معنایی ندارد. دندان و چنگال گرگها را بشکنید. سیدعبدالرضا هاشمی نسب سوم مهر ١۴٠١

📡🖋 آیا بدحجاب‌تر شده‌ایم؟ 🔸آیا بدحجابی مساوی است با بی دینی؟ 🔸آیا بدحجابی ها سیاسی است؟ 🔺شبهه ای که وجود دارد اینست که آیا رشد بدحجابی در ایران نشانه بی‌دینی است؟ آیا بدحجابی بدتر شده است؟ آیا بانوان ما نسبت به سال 57 بی تقواترشدند؟ آیا بدحجابی سیاسی است؟ پس چرا می گوئید جامعه معنوی ترست؟ 🔹به نظر می رسد بدحجابی در جامعه ما بد روایت شده است. این روایت نادرست باعث شده واکنش ها به بدحجابی عجیب و غریب باشد. یکی فکر می کند بدحجابی در ایران سیاسی است و تلاش می‌کند آن را به براندازی نزدیک کند و دیگری فکر می کند بدحجابی در ایران ناشی از کاهش دین ورزی است و تلاش می کند اصلا اهمیت حجاب را منکر شود. اما واقعا ریشه بدحجابی در جامعه ماچیست؟ ماجرا را از منظری متفاوت ببینید. 🔹بدحجاب تر؟ گزارش اخیر مرکز پژوهش‌های مجلس نشان می‌دهد حدود 30 تا 40 درصد جامعه حجاب شرعی دارند. اما بقیه که حجاب شرعی ندارند اعتقادشان به حجاب چیست؟ نتایج 3 پژوهش رسمی سازمان تبلیغات و ارزش‌‌ها و گرایش ایرانیان وزارت ارشاد و کتاب وضعیت‌سنجی پوشش و آرایش ایرانیان، نشان می دهد 90درصد جامعه به حجاب شرعی اعتقاد و آن را ضروری می دانند و 85 درصد آن را مانع ارتکاب گناه در جامعه می دانند. اما اشکال این است که اما در مصداق حجاب تابع عرف، راحت طلبی و زیباپسندی هایی هستند که منشاء غربی دارد. این آمار یعنی جامعه نسبت به ضرورت حجاب و جنبه دینی و شرعی آن، کاملا معتقد عمل می‌کند اما در مصداق دچار غفلت است. یعنی بین قرائت شرعی حجاب و قرائت عرفی آن از سر غفلت تفاوت قائل شده است. 🔹 مضافا اینکه هرچند پوشش رکن اصیل حجاب است اما حقیقت حجاب حیا و عفت است. امری که در قاطبه¬ی زنان جامعه ی ما وجود دارد. 🔹بنابراین بدحجابی در جامعه نه منشا سیاسی دارد و نه نشانه‌ی بی دینی. حضور پرشور زنان با پوشش های مختلف در صحنه های انقلابی مانند راهپیمایی ها، تشییع شهدا، انتخابات، راهیان نور و همینطور مجالس مذهبی مانند اعتکاف، اربعین، شبهای قدر و مجالس سیدالشهدا نیز اینکه بدحجابی سیاسی است یا نشانه ی بی دینی است را کاملاً رد می کند. 🔹 خطای تحلیل ایستا تحلیل نقطه ای یعنی مقایسه زنان در سال 97 با زنان در سال 57 بدون اینکه شرایط جامعه تحلیل شود. اساسا تقوای جامعه را باید در حرکت تحلیل کرد. برای اینکه تقوا را تحلیل کنیم باید شرایط و هجمه دشمن و قدرت شیطان را هم در نظر گرفت. همجه ی سنگین رسانه های شیطانی در این سالها به هیچ وجه با وضعیت سال 57 و قبل از آن قابل مقایسه نیست. تقوا در مسیر حرکت و اجتماعی شدن شکل می‌گیرد نه سر سجاده و در خلوت و انزوا. با این سخن باید سوال کرد خانم بدحجاب در جامعه امروز با این حجم از هجمه‌های شیطانی چه میزان جلوتر از زنان سال 57 است؟ از این گذشته زن در جامعه امروز در سطوح مختلف علمی و خدمت رسانی حضور دارد. امری که در گذشته هیچ نشانه ای از آن نبوده است. 🔹 حجاب پرقدرت نکته مهمتر از همه رشد کیفی حجاب است. حجاب پرقدرت، حجابی است که از سر جهل و میراث خانواده و... نیست، بلکه امروزه حجاب ابعاد انقلابی پیدا کرده است و نشانه یک اعتقاد راستین به مبارزه و جهاد است. چنین حجابی را در کدام برهه از تاریخ سراغ داریم؟ 📡 نبرد اراده ها✒ ایستگاه مطالب اجتماعی،سیاسی ایران،منطقه و جهان https://eitaa.com/nabardeeradahha

✋ ضعف انقلابی‌ها در نبرد روایت‌ها 🔺همین چند روز پیش بود که دروغ‌پردازان شبکه‌های فارسی زبان بیگانه علیه مقام معظم رهبری یاوه سرایی‌هایی کردند و اگر حضور مقتدرانه مقام معظم رهبری در جمع دانشجویان در روز اربعین و همچنین سخنرانی در جمع پیشکسوتان دفاع مقدس نبود، آن یاوه گویی‌ها هنوز ادامه پیدا می‌کرد. 🔹از طرف دیگر حدوداً بیش از یک ماه است که سلمان رشدی مورد خشم انقلابی قرار گرفته و فتوای امام راحل در قلب سرزمین‌های کفر عملی شده است ولی از آن روز به بعد هیچ تصویر یا فیلمی از او رسانه‌ای نشده است. 🔹در زمانه‌ای که دشمنان انقلاب با دروغ‌پردازی های خود، اهداف خود را دنبال می‌کنند، ما انقلابی ها در این نبرد رسانه‌ای از واقعیت‌های موجود استفاده بهینه نمی‌کنیم. 🔻جریان سلمان رشدی نمونه‌ای دم دستی از ضعف ما انقلابی‌ها در نبرد روایت‌ها است که به راحتی از آن چشم پوشی می‌شود. 📡 نبرد اراده ها✒ ایستگاه مطالب اجتماعی،سیاسی ایران،منطقه و جهان https://eitaa.com/nabardeeradahha

✋ سالروز شهادت پیامبر اکرم صلی‌الله علیه‌وآله، خاتم نبوت و شهادت امام حسن مجتبی علیه السلام، کریم اهل بیت و امام رضا علیه السلام، خورشید هشتم هدایت بر شما تسلیت باد

✅در جریان برگزاری رژه ۳۱ شهریور نمونه‌ای از موشک‌های سامانه پدافند هوایی سوم خرداد با برد ۲۰۰ کیلومتر برای نخستین بار رونمایی شد. 🔹پیش از این برد موشک‌های این سامانه با نام «طائر» ۱۰۵ کیلومتر اعلام شده بود که در نسخه جدید برد این موشک‌ها به ۲۰۰ کیلومتر افزایش یافته است. 🔹سوم خرداد سامانه پدافند هوایی متحرک خودکششی است که قابلیت درگیری با انواع اهداف هوایی از جمله بالگرد، جنگنده، پهپاد و موشک‌های کروز را دارد. 🔹برد کشف این سامانه ۱۴۴ کیلومتر است و می‌تواند به صورت همزمان به ۴ هدف درگیر شود. 🔹این سامانه در یکی از شکارهای موفق خود، در تاریخ ۳۱ خرداد ۱۳۹۸ یک فروند پهپاد MQ-۴C آمریکایی را در دریای عمان مورد هدف قرار داد. ✅#بصیرت ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 🖋📡 پاتوق جهادگران جهاد تبیین قرارگاه رسانه ای سیاسی اجتماعی نبرد اراده ها 🔸ایتا https://eitaa.com/nabardeeradahha 🔸واتساپ https://chat.whatsapp.com/IhwnkzsycJj8Wn9kPvGAGh

شعر جذاب جوان امروزی برای امام خامنه ای. خدا قوت مشتی 👌👌آفرین جوون😁☝️ برای راهپیمایی‌ها از این نوع نوآوریها برای موضوعات مختلف لازم داریم شعارهای ۲۰ سال پیش مقداری جذابیت و شور انگیزی خود را از دست داده. #لبیک_یا_خامنه_ای #لبیک_یا_خامنه_ای 🖋📡 پاتوق جهادگران جهاد تبیین قرارگاه رسانه ای سیاسی اجتماعی نبرد اراده ها 🔸ایتا https://eitaa.com/nabardeeradahha 🔸واتساپ https://chat.whatsapp.com/IhwnkzsycJj8Wn9kPvGAGh

🖋📡 پاتوق جهادگران جهاد تبیین قرارگاه رسانه ای سیاسی اجتماعی نبرد اراده ها 🔸ایتا https://eitaa.com/nabardeeradahha 🔸واتساپ https://chat.whatsapp.com/IhwnkzsycJj8Wn9kPvGAGh