. ❔#پرسش_و_پاسخ 💢 قبول حق از همه، اما تحصیل دانش از شخص صالح! 💠 پرسش : چگونه است که برخی احادیث می گویند که حق را از همه بپذیر اما برخی دیگر برای آموزگار شرایطی را در نظر گرفته اند؟ 🔸پاسخ : در احاديث بر قبول حق وتلقى حكمت و علم از هر كس ـ حتى مشركان ـ تأكيد شده است؛ در حالى كه احاديثی دیگر براى معلّم شرايطى بيان کرده اند . 🔻 در جمع ميان اين احاديث بايد گفت قبول حق از هر كس ، منافاتى با انتخاب معلّم صالح ندارد؛ زيرا پذيرش حق شرط ندارد ، امّا انتخاب معلّم رسمى داراى شرط است . روحيه واخلاق معلّم در تربيت وپرورش متعلّم نقش اساسى دارد . از اين رو معلّم بايد متخلّق به اخلاق حسنه باشد؛ زيرا آموزش با پرورش همراه است . افزون بر اينكه اگر معلّم ناصالح بوده وعامل به علم خود نباشد ، ممكن است در لابلاى مطالب صحيح ، مطالب نادرست را نيز القا كند ومتعلّم متوجه اين كار او نشود. و يا حتى با القای مطلب درستى كه خود بدان عامل نيست، اين حالت را به متعلّم سرايت دهد؛ در حالى كه اين آفات در تعلّم موردى و پذيرش حقّ از فرد ناصالحى كه سمت معلّم رسمى را ندارد ، در ميان نيست. 🔅 #امام_علی_علیه_السلام : حكمت گمشده مؤمن است ، پس آن را هرچند نزد مشرك باشد بطلبيد كه شما اهل آن و بدان سزاوارتريد . 1) أمالي الطوسي : ص 625 ح1290 📚 علم و حكمت ج 1 ص 355 اعتقادی 🔰 @naeinebasir