#ســورهاعــراف
✨سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِیَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِی الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَ إِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لَا يُؤْمِنُوا بِهَا وَ إِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا وَ إِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الْغَیِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا ۚ ذَٰلِکَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَ كَانُوا عَنْهَا غَافِلِينَ{۱۴۶}
به زودى كسانى را كه بناحق در زمين تکبر مىورزند از ايمان به آيات خود منصرف مىسازم به گونهاى كه اگر هر نشانهاى از قدرت ما را ببينند ايمان نمىآورند و اگر راه رشد را ببينند آن را برنمىگزينند و اگر راه انحراف را ببينند آن را راه خود گيرند، اين بدان جهت است كه آنان آيات ما را تكذيب كردند و همواره از آنها غافل بودند(۱۴۶)
⬅️ پيامبر صلى الله عليه و آله فرمودند:
هنگامى كه دنيا در نظر مسلمانان جلوه كند
هيبت اسلام از آنان جدا مىشود
و زمانى كه امر به معروف و نهى از منكر را
ترک کنند از بركت وحى محروم مىشوند
«و اذا تركوا الامر بالمعروف والنهى عن
المنكر حرّمت بركة الوحى»
◽️نکتـــهها
🍃متكبران بدانند كه از هدايت و ايمان
به آيات الهى محروم مىشوند
«سَأَصْرِفُ عَنْ آياتِیَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ»
🍃خداوند بی جهت لطف خود را از كسى
برنمىگرداند بلكه اين نتيجه عملكرد
خود انسان است «سَأَصْرِفُ ... يَتَكَبَّرُونَ»
🍃تكبر انسان برخاسته از تصورات
موهوم اوست «يَتَكَبَّرُونَ ... بِغَيْرِ الْحَقِ»
🍃تكبر هرگز براى موجود ضعيف
و محتاجى همچون انسان زيبنده نيست
«يَتَكَبَّرُونَ ... بِغَيْرِ الْحَقِ»
🍃تكبر اگر ادامه يابد آيات متعدد نيز
انسان را هدايت نمىكند
«يَتَكَبَّرُونَ ... كُلَّ آيَةٍ»
🍃انسان در انتخاب هدايت و گمراهى
آزاد است
«لا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا ... يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا»
🍃استمرار غفلت و تكذيب آيات الهى موجب
تكبر و انحراف در ديدگاه و انتخاب است
«ذلِکَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآياتِنا وَ كانُوا عَنْها غافِلِينَ»
#نکات_قرآنی
#ســورهاعــراف
✨وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَ لِقَاءِ الْآخِرَةِ حَبِطَتْ
أَعْمَالُهُمْ ۚ هَلْ يُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ{۱۴۷}
و كسانى كه آيات ما و ديدار قيامت را تكذيب كردند اعمالشان نابود است آيا جز آنچه عمل مىكردند مجازات خواهند شد؟(۱۴۷)
⬅️ «حَبِطَ» به معناى نابودى عمل است
«حبطت الناقة» يعنى شترى كه سَمّ خورده
و شكمش باد كرده و سوراخ شده است
برخى از كارهاى انسان هم مانند سم
عملكرد یک عمر انسان را بر باد مىدهد
و تباه مىسازد
حبط عمل بر خلاف عدل الهى نيست
بلكه امرى قهرى و تكوينى
و نتیجه عملكرد خود انسان است
«هَلْ يُجْزَوْنَ إِلَّا ما كانُوا يَعْمَلُونَ»
◽️ نکتـــهها
🍃 كفر و تكذيب سبب حبط اعمال
گذشته است «كَذَّبُوا ... حَبِطَتْ»
🍃 پاداشها و كيفرهاى قيامت
تجسّم اعمال ماست
«هَلْ يُجْزَوْنَ إِلَّا ما كانُوا يَعْمَلُونَ»
🍃آنچه بدتر از گناه است
اصرار بر آن است «كانُوا يَعْمَلُونَ»
#نکات_قرآنی
#ســورهاعــراف
✨ساءَ مَثَلًا الْقَوْمُ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا وَ أَنْفُسَهُمْ كانُوا يَظْلِمُونَ{۱۷۷}
چه بد مَثلى دارند كسانى كه آيات ما را تكذيب كردند ولى آنان تنها به خودشان ستم مىكردند(۱۷۷)
✨مَنْ يَهْدِ اللهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِی وَ مَنْ يُضْلِلْ فَأُولئِکَ هُمُ الْخاسِرُونَ{۱۷۸}
هر كه را خدا هدايت كند تنها اوست هدايت يافته و هر كه را گمراه كند پس آنان همان زيانكارانند(۱۷۸)
⬅️ شايد دليل اینکه در مورد هدايت يافتگان کلمه مفرد «مهتد» و در مورد گمراهان به صورت جمع آمده «خاسرون» آن باشد كه راه هدايت يافتگان يكى است و با هم متحدند اما منحرفان متفرقند و راهشان متعدد است جان گرگان و سگان هر یک جداست متحد جانهاى شيران خداست گرچه هدايت و گمراهى به دست خداست ولى جنبه اجبار ندارد و بی دليل و بی حساب نيست
⬅️ خداوند حكيم و رحيم است و تا انسان زمينه را به دست خويش فراهم نسازد مشمول لطف يا قهر الهى نمىشود
✒️نکتـــهها
✅عاقبتِ زشتى در انتظار تكذيب كنندگان است «ساءَ مَثَلًا»
✅تكذيب آيات الهى ظلم به خويش است نه خداوند «أَنْفُسَهُمْ كانُوا يَظْلِمُونَ» مقدم داشتن «أَنْفُسَهُمْ» بر «يَظْلِمُونَ»نشانه انحصار است
✅هدايت به دست خداوند است و اگر لطف او نباشد علم به تنهايى سبب نجات و هدايت نمىشود «مَنْ يَهْدِ الله»
✅هدایت يافتگان از هرگونه زيان و خسران به دور هستند زيرا ضلالت سرچشمه خسارت است «مَنْ يُضْلِلْ فَأُولئِکَ هُمُ الْخاسِرُونَ»
📗 تفسیر نور
#آیه_روز
#نکات_قرآنی
#ســورهاعــراف
✨لهُمْ مِنْ جَهَنَّمَ مِهَادٌ وَ مِنْ فَوْقِهِمْ غَوَاشٍ ۚ وَ كَذَٰلِکَ نَجْزِی الظَّالِمِينَ{۴۱}
براى مجرمان در جهنم بسترهايى است و از بالاى سرشان پوششهايى از آتش و اينگونه ستمگران را كيفر مىدهيم(۴۱)
⬅️ «مهاد» از «مهد» به معناى بستر است تعبير به «مهاد» براى دوزخيان نوعى تمسخر و استهزاى آنان است يعنى آرامگاهشان دوزخ است.
↲تفسیر فی ظلال القرآن
⬅️ «غَواشٍ» جمع «غاشِيَةٌ» به معناى پوشش است و به خيمه نيز گفته مىشود خداوند از گروه عنود و اعراض كننده در آیه ۳۷ اين سوره به عنوان كافر در آيه ۴۰ به عنوان مجرم و در اينجا به عنوان ظالم ياد كرده است زيرا آنكه آيات الهى را تكذيب كند شايسته همه اين القاب است چنانكه در آيه ۲۵۴ سوره بقره مىخوانيم: «وَالْكافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ»
⬅️ پيامبر ﷺ پس از تلاوت آيه فرمودند: جهنم داراى طبقاتى از بالا و پائين است كه معلوم نيست طبقات بالا بيشتر است يا طبقات پائين و كافران در ميان طبقات قرار داشته و همواره در فشار مىباشند.
همچنين حضرت فرمودند: زيرانداز و روانداز كافران در قبر آتش جهنم است.
↲تفسیر نمونه
◽️نکتـــهها
🍃دوزخ سراسر وجود کفار را از همه طرف فرا مىگيرد «لَهُمْ مِنْ جَهَنَّمَ مِهادٌ وَ ... غَواشٍ» چنانكه در آيات ديگر نيز مىخوانيم: «وَ إِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكافِرِينَ»
↲سوره عنکبوت، آیه ۵۴
«لَهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِنَ النَّارِ وَ مِنْ تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ»
↲سوره زمر، آیه ۱۶
و «يَوْمَ يَغْشاهُمُ الْعَذابُ مِنْ فَوْقِهِمْ وَ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ»
↲سوره عنكبوت، آیه ۵۵
📗 تفسیر نور
#آیه_روز
#نکات_قرآنی
#ســورهاعــراف
✨وَالَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا أُولَٰئِکَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ{۴۲}
و كسانى كه ايمان آورده و كارهاى شايسته انجام دادهاند هر اندازه عمل كردهاند مىپذيريم، زيرا هيچ كس را جز به مقدار توانش تكليف نمىكنيم آنان همدم بهشتند همانان در آن جاودانند. (۴۲)
◽️ نکتـــهها
🍃بهشت جاودان پاداش پيوند ايمان و اعمال صالح است. «وَالَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِکَ أَصْحابُ الْجَنَّةِ»
🍃گر چه بهتر، انجام همه كارهاى شايسته است. «وَ عَمِلُواالصَّالِحاتِ» اما در عمل هر كس به اندازه توانش مسئول است. «لا نُكَلِّفُ نَفْساً إِلَّا وُسْعَها»
🍃 در اسلام تكليف طاقتفرسا نيست «وُسْعَها» چنانكه در جاى ديگر مىخوانيم: «وَ ما جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِی الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ»
↲سوره حج، آیه ۷۸
و «يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَ لا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ»
↲سوره بقره، آیه ۱۸۵
📗 تفسیر نور
#آیه_روز
#نکات_قرآنی
#ســورهاعــراف
✨وَ نَادَىٰ أَصْحَابُ النَّارِ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَنْ أَفِيضُوا عَلَيْنَا مِنَ الْمَاءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ الله ۚ قَالُوا إِنَّ اللهَ حَرَّمَهُمَا عَلَى الْكَافِرِينَ{۵۰}
و دوزخيان اهل بهشت را ندا دهند و گويند: كمى از آب يا از آنچه خداوند روزى شما كرده است بر ما فرو ريزيد!
بهشتيان گويند: خداوند اين آب و نعمتها را بر كافران حرام كرده است.ذ(۵۰)
⬅️ يكى از نامهاى قيامت «يَوْمَ التَّنادِ» است.
↲سوره غافر، آیه ۳۲
يعنى روزى كه نداها بلند و استمداد و فرياد در كار است و بهشتيان و دوزخيان همديگر را صدا مىزنند.
◽️نکتـــهها
🍃بهشتيان و دوزخيان با يكديگر گفتگو دارند و صداى يكديگر را مىشنوند. «وَ نادى»
🍃اولین درخواست دوزخيان آب است. «مِنَ الْماءِ»
🍃آنانكه در دنيا توشهاى براى آخرت برندارند در قيامت دست گدائی و نيازشان پيش همه دراز است. «أَفِيضُوا عَلَيْنا مِنَ الْماءِ»
🍃ناله مجرمان در قيامت بىفايده است. «إِنَّ اللهَ حَرَّمَهُما»
🍃نعمتهاى آخرت مخصوص مؤمنان است. «حَرَّمَهُما عَلَى الْكافِرِينَ»
🍃خداوند و بهشتيان بخيل نيستند ولى كيفر كافرانى كه در دنيا مؤمنان فقير را اذیت مىكردند تحريم نعمتها در قيامت است. «حَرَّمَهُما عَلَى الْكافِرِينَ»
📗 تفسیر نور
#آیه_روز
#نکات_قرآنی
#ســورهاعــراف
✨الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللهِ وَ يَبْغُونَهَا عِوَجًا وَ هُمْ بِالْآخِرَةِ كَافِرُونَ{۴۵}
ستمگران آنانند كه مردم را از راه خدا باز میدارند و با القاى شبهات مىخواهند آن را كج و منحرف نشان دهند و همانها به آخرت كافرند.(۴۵)
⬅️ راه خدا راه توحيد، تسليم، ايمان هجرت و جهاد است ستمگران با ايجاد شبهه و وسوسه با تبليغ و تضعيف، با ايجاد بدعتها و خرافات و نيز مقابله با رهبران حق و يأسآفرينىها و كارشكنىهاى ديگر مىخواهند راه خدا را ببندند يا در آن تغيير و انحراف به وجود آورند.
✒️ نکتـــهها
✅ هرگونه جلوگيرى از راه خدا و ايجاد انحراف در آن ظلم است. «لَعْنَةُ اللهِ عَلَى الظَّالِمِينَ الَّذِينَ يَصُدُّونَ» و ظلم فرهنگى از بزرگترين ظلمهاست. «وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى عَلَى اللهِ»
✅ دشمن اگر بتواند آشكارا مىجنگد و راه حق را مىبندد «يَصُدُّونَ» و با طرح و نقشههايش راه حق را كج جلوه داده و آن را منحرف مىكند. «يَبْغُونَها عِوَجاً»
✅ ستمگران منع كنندگان از راه حق مخرّبان دين و منكران قيامت همه اهل جهنم مىباشند.
(اين آیه و آیه قبل)
📗 تفسیر نور
#آیه_روز
#نکات_قرآنی
#ســورهاعــراف
✨الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَهْوًا وَ لَعِبًا وَ غَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا ۚ فَالْيَوْمَ نَنْسَاهُمْ كَمَا نَسُوا لِقَاءَ يَوْمِهِمْ هَٰذَا وَ مَا كَانُوا بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ{۵۱}
كسانى كه در دنيا دين خويش را به بازى و سرگرمى گرفتند و زندگى دنيوى مغرورشان ساخت پس همان گونه كه آنان ديدار اين روزشان را فراموش كرده و آيات ما را انكار مىكردند ما نيز امروز آنان را به فراموشىمىسپاريم. (۵۱)
⬅️ «لهو» به معناى غفلت انسان
از كارهاى اساسى است و «لعب» آن است كه انسان هدفى خيالى و غير واقعى داشته باشد.
↲تفسیر المیزان
⬅️ امام رضا علیهالسلام فرمود:
«نَنْساهُمْ» يعنى آنان را ترک مىكنيم چون آنان قيامت و آمادگى براى آن روز را رها كرده بودند ما نيز در آن روز آنان را به حال خود رها مىكنيم.
↲تفسیر نورالثقلین
◽️نکتـــهها
🍃مسخره كردن دين، مغرور شدن به دنيا فراموشى آخرت و انكار آيات الهى همه از نشانههاى كافران است. «الْكافِرِينَ الَّذِينَ اتَّخَذُوا»
🍃کفار احكام دين را كه جدی است به بازى مىگيرند «دِينَهُمْ لَهْواً» و در عوض دنيا كه بازيچهاى بيش نيست را جدى گرفتند.
🍃تحقير دين ذلت آخرت را به همراه دارد کسانى كه دين را به بازى مىگيرند در قيامت التماس مىكنند. «أَفِيضُوا عَلَيْنا دِينَهُمْ لَهْواً»
🍃زندگى دنيوى فريبنده است. «غَرَّتْهُمُ الْحَياةُ الدُّنْيا»
🍃فريفتگى به دنيا زمینه بازى گرفتن دين است. «لَهْواً وَ لَعِباً وَ غَرَّتْهُمُ»
🍃كيفر الهى با اعمال ما تناسب دارد. «نَنْساهُمْ كَما نَسُوا»
🍃انكار مستمر آيات الهى موجب محرومیت از بهشت و مواهب آن است. «ما كانُوا بِآياتِنا يَجْحَدُونَ»
🍃فراموش كردن خداوند در دنيا سبب فراموش شدن انسان در قيامت مىشود. «نَنْساهُمْ كَما نَسُوا» چنانكه در جاى ديگر ياد خداوند را مایه ياد او از انسان مىداند. «فَاذْكُرُونِی أَذْكُرْكُمْ»
↲سوره بقره، آیه ۱۵۲
🍃انكار مستمر و بدون توبه رمز بدبختى و هلاكت انسان است. «كانُوا ... يَجْحَدُونَ»
📗 تفسیر نور
#آیه_روز
#نکات_قرآنی