eitaa logo
خانم شفیعی(نفحات)
133 دنبال‌کننده
4.9هزار عکس
7.8هزار ویدیو
53 فایل
❤تقدیم به اقاجانمان ❤ 🌸صاحب و مولامان🌸 ⚘⚘برنامه های اخلاقی؛ اجتماعی ؛اعتقادی؛و سبک زندگی و تربیتی واحکام. دعا. وشرح ادعیه معروف. نهج البلاغه و صحیفه سجادیه،مسابقه و جوایز متعدد. کپی با ذکر صلوات آزاد انتقادات و پیشنهادات ارتباط با مدیر @MAAHER
مشاهده در ایتا
دانلود
✨سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِیَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِی الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَ إِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لَا يُؤْمِنُوا بِهَا وَ إِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا وَ إِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الْغَیِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا ۚ ذَٰلِکَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَ كَانُوا عَنْهَا غَافِلِينَ{۱۴۶} به زودى كسانى را كه بناحق در زمين تکبر مى‌ورزند از ايمان به آيات خود منصرف مى‌سازم به گونه‌اى كه اگر هر نشانه‌اى از قدرت ما را ببينند ايمان نمى‌آورند و اگر راه رشد را ببينند آن را برنمى‌گزينند و اگر راه انحراف را ببينند آن را راه خود گيرند، اين بدان جهت است كه آنان آيات ما را تكذيب كردند و همواره از آنها غافل بودند(۱۴۶) ⬅️ پيامبر صلى الله عليه و آله فرمودند: هنگامى كه دنيا در نظر مسلمانان جلوه كند هيبت اسلام از آنان جدا مى‌شود و زمانى كه امر به معروف و نهى از منكر را ترک کنند از بركت وحى محروم مى‌شوند «و اذا تركوا الامر بالمعروف والنهى عن المنكر حرّمت بركة الوحى» ◽️نکتـــه‌ها 🍃متكبران بدانند كه از هدايت و ايمان به آيات الهى محروم مى‌شوند «سَأَصْرِفُ عَنْ آياتِیَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ» 🍃خداوند بی جهت لطف خود را از كسى برنمى‌گرداند بلكه اين نتيجه عملكرد خود انسان است «سَأَصْرِفُ‌ ... يَتَكَبَّرُونَ‌» 🍃تكبر انسان برخاسته از تصورات موهوم اوست «يَتَكَبَّرُونَ‌ ... بِغَيْرِ الْحَقِ‌» 🍃تكبر هرگز براى موجود ضعيف و محتاجى همچون انسان زيبنده نيست «يَتَكَبَّرُونَ‌ ... بِغَيْرِ الْحَقِ‌» 🍃تكبر اگر ادامه يابد آيات متعدد نيز انسان را هدايت نمى‌كند «يَتَكَبَّرُونَ‌ ... كُلَّ آيَةٍ» 🍃انسان در انتخاب هدايت و گمراهى آزاد است «لا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا ... يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا» 🍃استمرار غفلت و تكذيب آيات الهى موجب تكبر و انحراف در ديدگاه و انتخاب است «ذلِکَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآياتِنا وَ كانُوا عَنْها غافِلِينَ»
✨وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَ لِقَاءِ الْآخِرَةِ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ ۚ هَلْ يُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ{۱۴۷} و كسانى كه آيات ما و ديدار قيامت را تكذيب كردند اعمالشان نابود است آيا جز آنچه عمل مى‌كردند مجازات خواهند شد؟(۱۴۷) ⬅️ «حَبِطَ» به معناى نابودى عمل است «حبطت الناقة» يعنى شترى كه سَمّ خورده و شكمش باد كرده و سوراخ شده است برخى از كارهاى انسان هم مانند سم عملكرد یک عمر انسان را بر باد مى‌دهد و تباه مى‌سازد حبط عمل بر خلاف عدل الهى نيست بلكه امرى قهرى و تكوينى و نتیجه عملكرد خود انسان است «هَلْ يُجْزَوْنَ إِلَّا ما كانُوا يَعْمَلُونَ» ◽️ نکتـــه‌ها 🍃 كفر و تكذيب سبب حبط اعمال گذشته است «كَذَّبُوا ... حَبِطَتْ‌» 🍃 پاداشها و كيفرهاى قيامت تجسّم اعمال ماست «هَلْ يُجْزَوْنَ إِلَّا ما كانُوا يَعْمَلُونَ» 🍃آنچه بدتر از گناه است اصرار بر آن است «كانُوا يَعْمَلُونَ»
✨ساءَ مَثَلًا الْقَوْمُ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا وَ أَنْفُسَهُمْ كانُوا يَظْلِمُونَ{۱۷۷} چه بد مَثلى دارند كسانى كه آيات ما را تكذيب كردند ولى آنان تنها به خودشان ستم مى‌كردند(۱۷۷) ✨مَنْ يَهْدِ اللهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِی وَ مَنْ يُضْلِلْ فَأُولئِکَ هُمُ الْخاسِرُونَ{۱۷۸} هر كه را خدا هدايت كند تنها اوست هدايت يافته و هر كه را گمراه كند پس آنان همان زيانكارانند(۱۷۸) ⬅️ شايد دليل اینکه در مورد هدايت يافتگان کلمه مفرد «مهتد» و در مورد گمراهان به صورت جمع آمده «خاسرون» آن باشد كه راه هدايت يافتگان يكى است و با هم متحدند اما منحرفان متفرقند و راهشان متعدد است جان گرگان و سگان هر یک جداست‌ متحد جان‌هاى شيران خداست‌ گرچه هدايت و گمراهى به دست خداست ولى جنبه اجبار ندارد و بی دليل و بی حساب نيست ⬅️ خداوند حكيم و رحيم است و تا انسان زمينه را به دست خويش فراهم نسازد مشمول لطف يا قهر الهى نمى‌شود ✒️نکتـــه‌ها ✅عاقبتِ زشتى در انتظار تكذيب كنندگان است «ساءَ مَثَلًا» ✅تكذيب آيات الهى ظلم به خويش است نه خداوند «أَنْفُسَهُمْ كانُوا يَظْلِمُونَ» مقدم داشتن‌ «أَنْفُسَهُمْ» بر «يَظْلِمُونَ»نشانه انحصار است ✅هدايت به دست خداوند است و اگر لطف او نباشد علم به تنهايى سبب نجات و هدايت نمى‌شود «مَنْ يَهْدِ الله» ✅هدایت يافتگان از هرگونه زيان و خسران به دور هستند زيرا ضلالت سرچشمه خسارت است «مَنْ يُضْلِلْ فَأُولئِکَ هُمُ الْخاسِرُونَ» 📗 تفسیر نور
✨لهُمْ مِنْ جَهَنَّمَ مِهَادٌ وَ مِنْ فَوْقِهِمْ غَوَاشٍ ۚ وَ كَذَٰلِکَ نَجْزِی الظَّالِمِينَ{۴۱} براى مجرمان در جهنم بسترهايى است و از بالاى سرشان پوشش‌هايى از آتش و اينگونه ستمگران را كيفر مى‌دهيم(۴۱) ⬅️ «مهاد» از «مهد» به معناى بستر است تعبير به «مهاد» براى دوزخيان نوعى تمسخر و استهزاى آنان است يعنى آرامگاهشان دوزخ است. ↲تفسیر فی ظلال القرآن ⬅️ «غَواشٍ» جمع «غاشِيَةٌ» به معناى پوشش است و به خيمه نيز گفته مى‌شود خداوند از گروه عنود و اعراض كننده در آیه ۳۷ اين سوره به عنوان كافر در آيه ۴۰ به عنوان مجرم و در اينجا به عنوان ظالم ياد كرده است زيرا آنكه آيات الهى را تكذيب كند شايسته همه اين القاب است چنانكه در آيه ۲۵۴ سوره بقره مى‌خوانيم: «وَالْكافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ» ⬅️ پيامبر ﷺ پس از تلاوت آيه فرمودند: جهنم داراى طبقاتى از بالا و پائين است كه معلوم نيست طبقات بالا بيشتر است يا طبقات پائين و كافران در ميان طبقات قرار داشته و همواره در فشار مى‌باشند. همچنين حضرت فرمودند: زيرانداز و روانداز كافران در قبر آتش جهنم است. ↲تفسیر نمونه ◽️نکتـــه‌ها 🍃دوزخ سراسر وجود کفار را از همه‌ طرف فرا مى‌گيرد «لَهُمْ مِنْ جَهَنَّمَ مِهادٌ وَ ... غَواشٍ‌» چنانكه در آيات ديگر نيز مى‌خوانيم: «وَ إِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكافِرِينَ» ↲سوره عنکبوت، آیه ۵۴ «لَهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِنَ النَّارِ وَ مِنْ تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ» ↲سوره زمر، آیه ۱۶ و «يَوْمَ يَغْشاهُمُ الْعَذابُ مِنْ فَوْقِهِمْ وَ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ» ↲سوره عنكبوت، آیه ۵۵ 📗 تفسیر نور
✨وَالَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا أُولَٰئِکَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ{۴۲} و كسانى كه ايمان آورده و كارهاى شايسته انجام داده‌اند هر اندازه عمل كرده‌اند مى‌پذيريم، زيرا هيچ كس را جز به مقدار توانش تكليف نمى‌كنيم آنان همدم بهشتند همانان در آن جاودانند. (۴۲) ◽️ نکتـــه‌ها 🍃بهشت جاودان پاداش پيوند ايمان و اعمال صالح است. «وَالَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ‌ أُولئِکَ أَصْحابُ الْجَنَّةِ» 🍃گر چه بهتر، انجام همه كارهاى شايسته است. «وَ عَمِلُوا‌الصَّالِحاتِ» اما در عمل هر كس به اندازه توانش مسئول است. «لا نُكَلِّفُ نَفْساً إِلَّا وُسْعَها» 🍃 در اسلام تكليف طاقت‌فرسا نيست «وُسْعَها» چنانكه در جاى ديگر مى‌خوانيم: «وَ ما جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِی الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ» ↲سوره حج، آیه ۷۸ و «يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَ لا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ» ↲سوره بقره، آیه ۱۸۵ 📗 تفسیر نور
✨وَ نَادَىٰ أَصْحَابُ النَّارِ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَنْ أَفِيضُوا عَلَيْنَا مِنَ الْمَاءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ الله ۚ قَالُوا إِنَّ اللهَ حَرَّمَهُمَا عَلَى الْكَافِرِينَ{۵۰} و دوزخيان اهل بهشت را ندا دهند و گويند: كمى از آب يا از آنچه خداوند روزى شما كرده است بر ما فرو ريزيد! بهشتيان گويند: خداوند اين آب و نعمت‌ها را بر كافران حرام كرده است.ذ(۵۰) ⬅️ يكى از نامهاى قيامت «يَوْمَ التَّنادِ» است. ↲سوره غافر، آیه ۳۲ يعنى روزى كه نداها بلند و استمداد و فرياد در كار است و بهشتيان و دوزخيان همديگر را صدا مى‌زنند. ◽️نکتـــه‌ها 🍃بهشتيان و دوزخيان با يكديگر گفتگو دارند و صداى يكديگر را مى‌شنوند. «وَ نادى‌» 🍃اولین درخواست دوزخيان آب است. «مِنَ الْماءِ» 🍃آنانكه در دنيا توشه‌اى براى آخرت برندارند در قيامت دست گدائی و نيازشان پيش همه دراز است. «أَفِيضُوا عَلَيْنا مِنَ الْماءِ» 🍃ناله مجرمان در قيامت بى‌فايده است. «إِنَّ اللهَ حَرَّمَهُما» 🍃نعمت‌هاى آخرت مخصوص مؤمنان است. «حَرَّمَهُما عَلَى الْكافِرِينَ» 🍃خداوند و بهشتيان بخيل نيستند ولى كيفر كافرانى كه در دنيا مؤمنان فقير را اذیت مى‌كردند تحريم نعمت‌ها در قيامت است. «حَرَّمَهُما عَلَى الْكافِرِينَ» 📗 تفسیر نور
✨الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللهِ وَ يَبْغُونَهَا عِوَجًا وَ هُمْ بِالْآخِرَةِ كَافِرُونَ{۴۵} ستمگران آنانند كه مردم را از راه خدا باز میدارند و با القاى شبهات مى‌خواهند آن را كج و منحرف نشان دهند و همانها به آخرت كافرند.(۴۵) ⬅️ راه خدا راه توحيد، تسليم، ايمان هجرت و جهاد است ستمگران با ايجاد شبهه و وسوسه با تبليغ و تضعيف، با ايجاد بدعت‌ها و خرافات و نيز مقابله با رهبران حق و يأس‌آفرينى‌ها و كارشكنى‌هاى ديگر مى‌خواهند راه خدا را ببندند يا در آن تغيير و انحراف به وجود آورند. ✒️ نکتـــه‌ها ✅ هرگونه جلوگيرى از راه خدا و ايجاد انحراف در آن ظلم است. «لَعْنَةُ اللهِ عَلَى الظَّالِمِينَ‌ الَّذِينَ يَصُدُّونَ‌» و ظلم فرهنگى از بزرگترين ظلم‌هاست. «وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى‌ عَلَى اللهِ» ✅ دشمن اگر بتواند آشكارا مى‌جنگد و راه حق را مى‌بندد «يَصُدُّونَ» و با طرح و نقشه‌هايش راه حق را كج جلوه داده و آن را منحرف مى‌كند. «يَبْغُونَها عِوَجاً» ✅ ستمگران منع كنندگان از راه حق مخرّبان دين و منكران قيامت همه اهل جهنم مى‌باشند. (اين آیه و آیه قبل) 📗 تفسیر نور
✨الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَهْوًا وَ لَعِبًا وَ غَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا ۚ فَالْيَوْمَ نَنْسَاهُمْ كَمَا نَسُوا لِقَاءَ يَوْمِهِمْ هَٰذَا وَ مَا كَانُوا بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ{۵۱} كسانى كه در دنيا دين خويش را به بازى و سرگرمى گرفتند و زندگى دنيوى مغرورشان ساخت پس همان گونه كه آنان ديدار اين روزشان را فراموش كرده و آيات ما را انكار مى‌كردند ما نيز امروز آنان را به فراموشى‌مى‌سپاريم. (۵۱) ⬅️ «لهو» به معناى غفلت انسان از كارهاى اساسى است و «لعب» آن است كه انسان هدفى خيالى و غير واقعى داشته باشد. ↲تفسیر المیزان ⬅️ امام رضا علیه‌السلام فرمود: «نَنْساهُمْ» يعنى آنان را ترک مى‌كنيم چون آنان قيامت و آمادگى براى آن روز را رها كرده بودند ما نيز در آن روز آنان را به حال خود رها مى‌كنيم. ↲تفسیر نورالثقلین ◽️نکتـــه‌ها 🍃مسخره كردن دين، مغرور شدن به دنيا فراموشى آخرت و انكار آيات الهى همه از نشانه‌هاى كافران است. «الْكافِرِينَ الَّذِينَ اتَّخَذُوا» 🍃کفار احكام دين را كه جدی است به بازى مى‌گيرند «دِينَهُمْ لَهْواً» و در عوض‌ دنيا كه بازيچه‌اى بيش نيست را جدى گرفتند. 🍃تحقير دين ذلت آخرت را به همراه دارد کسانى كه دين را به بازى مى‌گيرند در قيامت التماس مى‌كنند. «أَفِيضُوا عَلَيْنا دِينَهُمْ لَهْواً» 🍃زندگى دنيوى فريبنده است. «غَرَّتْهُمُ الْحَياةُ الدُّنْيا» 🍃فريفتگى به دنيا زمینه بازى گرفتن دين است. «لَهْواً وَ لَعِباً وَ غَرَّتْهُمُ‌» 🍃كيفر الهى با اعمال ما تناسب دارد. «نَنْساهُمْ كَما نَسُوا» 🍃انكار مستمر آيات الهى موجب محرومیت از بهشت و مواهب آن است. «ما كانُوا بِآياتِنا يَجْحَدُونَ» 🍃فراموش كردن خداوند در دنيا سبب فراموش شدن انسان در قيامت مى‌شود. «نَنْساهُمْ كَما نَسُوا» چنانكه در جاى ديگر ياد خداوند را مایه ياد او از انسان مى‌داند. «فَاذْكُرُونِی أَذْكُرْكُمْ» ↲سوره بقره، آیه ۱۵۲ 🍃انكار مستمر و بدون توبه رمز بدبختى و هلاكت انسان است. «كانُوا ... يَجْحَدُونَ‌» 📗 تفسیر نور