⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜❋ 🕋 اَلَّذِینَ یَتَرَبَّصُونَ بِکُمْ فَإِنْ کانَ لَکُمْ فَتْحٌ مِنَ اللهِ قالُوا أَلَمْ نَکُنْ مَعَکُمْ وَ إِنْ کانَ لِلْکافِرِینَ نَصِیبٌ قالُوا أَلَمْ نَسْتَحْوِذْ عَلَیْکُمْ وَ نَمْنَعْکُمْ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ فَاللهُ یَحْکُمُ بَیْنَکُمْ یَوْمَ الْقِیامَهِ وَ لَنْ یَجْعَلَ اللّهُ لِلْکافِرِینَ عَلَی الْمُؤْمِنِینَ سَبِیلاً{۱۴۱} منافقان کسانی هستند که پیوسته از سر بدخواهی مراقب شما هستند تا اگر از سوی خدا برای شما پیروزی باشد گویند: آیا ما با شما نبودیم؟ پس باید در افتخارات و غنائم شریک شویم اگر برای کفار بهره‌ای از پیروزی بود به کفار گویند: آیا ما مشوق شما برای جنگ با مسلمانان و بازدارنده شما از گزند آنان و عدم تسلیم در برابر مؤمنان نبودیم؟ پس خداوند روز قیامت میان شما داوری خواهد کرد و خداوند هرگز راهی برای سلطهٔ کفار بر مسلمانان قرار نداده است(۱۴۱) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ قرآن از پیروزی مسلمانان با کلمه «فَتْحٌ» و پیروزی کفار با واژه «نَصِیبٌ» شاید به این جهت تعبیر کرده است که بفهماند رونق کفر، زودگذر است و فرجام نیک و پیروزی واقعی با حق است ⬅️ «نَسْتَحْوِذْ» از ریشه «حوذ» به معنای عقبِ ران آمده است، زیرا شتربان برای سوق و حرکت دادن شتر به آن قسمت ضربه می‌زند و در اینجا مراد تشویق کفّار به جنگ علیه مسلمانان است ⬅️ فقها در مسائل مختلف فقهی برای اثبات عدم تسلط کفّار بر مؤمنان به جمله «لَنْ یَجْعَلَ اللّهُ» استناد می‌کنند البته رفت و آمد و کسب اطلاع و آموزش دیدن و تبادل فرهنگی و اقتصادی اگر سبب سلطه کفار و ذلت مؤمنان نباشد مانعی ندارد چون در روایات می‌خوانیم: آموزش ببینید گرچه به قیمت مسافرت به کشور چین باشد و یا پیامبر اکرم ﷺ فرمود: هر کافر اسیری، ده مسلمان را آموزش دهد او را آزاد می‌کنم و در زمان معصومین علیهم السلام معاملات میان مسلمانان و دیگران انجام میشده است. 📗 تفسیر نور #آیه_روز #تفسیــر_کـوتـاه #ســوره_نســاء ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅ @nafahat1