#فرقه_شناسی۲ #انجمن_حجتیه #قسمت_دوم 🗒مروری بر انحرافات انجمن حجتیه ⭕️۲. خلاف دانستن مبارزه با فساد و مخالفت با تشکیل حکومت اسلامی 🔻انجمن حجتیه مبارزه با فساد را خلاف مسأله ظهور می دانند. این گروه می‌گویند ما باید در مقابل ظلم و فساد سکوت کنیم و بعضی حتی فراتر می‌روند و می‌گویند باید به ظلم و فساد دامن بزنیم و هر گونه حرکت اصلاحی یا انقلاب مذهبی خلاف مسأله ظهور است. 🔺 اعضای انجمن با توجه به اعتقادات و افکار خاصی که داشتند هرگز با انقلاب اسلامی رابطه بر قرار نکردند. چون اساساً آنها هر گونه قیام و انقلاب قبل از ظهور امام زمان (ع) را خلاف می‌دانستند و مبارزه سیاسی را ممنوع اعلام کرده بودند و به اعضا گفته بودند اگر کسی می‌خواهد در تظاهرات و کارهای سیاسی شرکت کند باید از انجمن کناره‌گیری کند. ادامه دارد.... #نشردهید 🇮🇷علمی فرهنگی موسسه صدرا🇮🇷 https://eitaa.com/joinchat/2620915901C0f4873ffd8

#فرقه_شناسی۶ #فرقه_یمانی #قسمت_دوم ❗️ فاسدی که بر علیه فساد قیام کرده است 🔺با توجه به آنچه در پیام پیشین گفته شد احمدالحسن دلیل بیان ادعاهای خود را دیدن امام عصر در رویا و مطلع شدن از این وقایع بیان می کند. در سال ۲۰۰۵ میلادی با بروز اختلاف بین احمدالحسن و حیدر مشتت احمدالحسن در تناقضی آشکار خود را به صورت توامان وصی امام و یمانی موعود معرفی کرد. 🔴جریان احمدالحسن مانند بسیاری از فرق انحرافی پیش از آنکه یک فرقه دینی باشد یک جنبش سیاسی است که هدف آن ایجاد اختلاف و فتنه و انحراف در کشورهای اسلامی شیعه بوده و به علاوه درصدد است با تخریب جایگاه علما و ناکارامد جلوه دادن علوم دینی حوزه های علیمه و تبدیل نیابت عامه فقیه به نیابت خاصه خود مردم را از فقها جدا کرده و زمینه را برای فروپاشی حوزه های علمیه فراهم نماید. ☑️این جریان دارای نقشه راه و سناریویی از پیش تعیین شده است که آن را از دعوت ها و تفکرات انحرافی دیگر متمایز می کند. برای اثبات این حرف دو نکته اساسی اشاره می کنیم: ۱.هدف قرار دادن مسائل ضروری و مسلم در مذهب تشیع مانند تغییر مفهوم دایره عصمت، مصادره مهدویت و ... ۲.تکفیر شیعیانی که با دعوت احمدبصری مخالفت دارند( او تمام مخالفین خود را ناصبی و نجس و تصاحب مالشان را جایز می داند) منبع:درسنامه نقد و بررسی جریان احمد بصری 🇮🇷علمی فرهنگی موسسه صدرا 🇮🇷 https://eitaa.com/joinchat/2620915901C0f4873ffd8

#فرقه_شناسی۳۱ #علی‌اکبر‌تهرانی #قسمت_دوم 📹  آیا با جریان‌ها و فرقه‌ها در ایران آشنایی دارید؟ ⭕️ غلو کردن پیروان شیخ علی اکبر تهرانی درباره مقام او و ارتباط با امام زمان(عج) #جریان_های_انحرافی #انحرافات_مهدویت #امام_زمان #مهدویت #فرقه_شناسی ⚠️معرفی این جریان انحرافی ادامه دارد... 🇮🇷کانال اصلی موسسه صدرا🇮🇷 https://eitaa.com/joinchat/2620915901C0f4873ffd8

🔥#فرقه_شناسی۴۴ ⭕️#شیخیه 🖇#قسمت_دوم 🔹 بعد از فوت احسائی، بنیان گذار شیخیه، پیروان او سید کاظم رشتی (شاگرد احسائی) را پیشوای خود دانستند. بعد از فوت سید کاظم رشتی، یکی از شاگردان او به نام علی محمد شیرازی، مدعی شد که جانشین اوست؛ که با حمایت جمعی از شاگردان رشتی از او، مرحله ای جدید و حساس در شکل گیری فرقه های انحرافی ایجاد شد. سرانجام این ادعاها و حمایت ها، ایجاد فرقه ای جدید به نام «بابیت» بود. 🔸 علی محمد شیرازی ادعاهای متفاوتی داشت: ➖ ادعای ذکریت: علی محمد، در ابتدا ادعای ذکریت (مفسر قرآن) کرد. ➖ ادعای بابیت: بعد از آن، خود را باب امام دوازدهم (یعنی واسطه میان مردم و امام زمان) معرفی نمود. ➖ ادعای مهدویت: علی محمد شیرازی، پیش از رفتن به مکه، خود را باب امام می‌خواند و دعوت او هم پنهانی بود؛ اما پس از بازگشت از مکه، خود را مهدی موعود خواند و دعوتش هم علنی شد. ➖ ادعای نبوت: او مدعی نبوت هم شد و احکام اسلامی را با نوشتن کتاب بیان، نسخ کرد. او خودش را از همه انبیای الهی بالاتر می‌دانست و خود را مظهر نفس پروردگار معرفی کرد. او عقیده داشت با ظهورش، آیین اسلام منسوخ و قیامت وعده داده شده در قرآن، به پا شده است. 🔺 در نهایت این فرقه بابیت بود که با آماده کردن زمینه، باعث شکل گیری انحراف بزرگتری به نام «بهائیت» شد. 📚 نگین آفرینش، جلد ٢، درس ١٢ 🇮🇷کانال اصلی موسسه صدرا🇮🇷 https://eitaa.com/joinchat/2620915901C0f4873ffd8