قسمت دوم بشارت ازحجت جلسه نهم 💠زمین ها گوناگون اند و هر زمینی انرژی خاص به خودش را دارد. 🔸آیت الله قاضی به شاگردانشان توصیه می‌کردند در مسجد های مختلف نماز را اقامه کنید،ببینید در کدام یک از این مسجد ها حضور قلب شما قوی است،به همان مسجد بروید. 🔹مشخص است زمین ها مختلف اند.برخی از زمین ها مناسب امور باطنی است چون از لحاظ باطنی نورانیت خاصی دارد و این مربوط به ملکوت عالم است. شاید یک پیامبری در اینجا نمازی داشته یاخون شهیدی در آنجا ریخته شده که مزاج آن زمین را کاملا تغییر داده. و حالت ملکوتی پیدا کرده. 🔸چه بسا برخی زمین ها در همان ابتدا به دلیل مناسبات باطنی که با علم غیب است،یک زمین معنوی باشند. 🔹روایت داریم: نوافلتان را در نقاط مختلف زمین اقامه کنید ولی نماز واجبتان در یک نقطه باشد و وصیت کنید هنگام مرگ در حالت احتضار، بدنتان را در همان نقطه ای قرار دهند که همیشه نماز می‌خواندید.که این دلالت میکند آن نقطه یک نقطه خاصی است که یک اتصالی با عالم غیب دارد. 🔸شخص در حالت احتضار چشم برزخی اش باز است.و میبیند این زمین نورانی است و آن نور او را از عالم دنیا منصرف میکند و سبب میشود به سادگی جان دهد. 🔹این زمین مزاجش تغییر کرد به خاطر اینکه شخص در آنجا نماز خوانده.و یک مناسبتی با باطن این شخص دارد. 🔸هر چقدر انسان جانش قوی تر باشد آثاری که در عالم ایجاد میکند وسیع تر است. 🔹انسان کامل وقتی در یک نقطه عبادت کرده،آن نقطه روی عموم مردم اثر دارد. جان ها روی زمین ها اثر می‌گذارند.چه بسا منطقه ای باشد،شما واردش شوید حالت قبض و اشک و زاری و توسل و توجه بهتون دست بده.مشخص است این زمین خاص است.گاهی زمین ها از روز ازل ملکوتی اند. 🔸در روایت ها می‌بینید حضرت آدم وقتی در کره خاک دنبال حضرت حوا میگردد به نقطه ای می‌رسد پایش خراش میخورد،اشکش جاری میشود،میگوید خدایا این چه زمینی ست که اینطور حالت گریه بهم دست داده؟! 🔹متوجه میشود یکی از فرزندانشان در آینده در این زمین ذبح اش میکنند.ان زمین کربلا بوده. این خودش دلالت میکند بر اینکه این زمین تعیین شده است. 🔸هر کدام از انبیا به کربلا رفتند حالشان دگرگون شده. 🔹امام حسین(ع) باید حتما در این زمین به شهادت برسند تا آن آثار به صورت تام جلوه کند. 🔸حال اگر یک نفس مقدسی در یک زمینی قرار گرفت . و آن زمین هم از ابتدا یک زمینی بوده که یک اتصالی با او و عالم غیب بوده،این زمین دیگر نور علی نور میشود.زمینی که نفس در آنجا بهترین حالت را پیدا میکند برای اتصال به عالم غیب. 🔹کدام زمین ها از همه ی زمین ها بالاترند؟ زمین های که جسد مبارک انسان کامل در او دفن شده.این زمین خاصی ست . 🔸ابن ملجم لعنة الله علیه،وقتی آقا را به شهادت رساندند،اقا وصیت کردند یک ضربت به او بزنید و او را در محله ی قصابان دفن اش کنید که آنجا وادی از وادی های دوزخ است. 🔹بعضی از زمین ها در بعد برزخی یک جلوه ای از جهنم است. حضرت رسول ص فرمود مابین منبر و قبر من باغی از باغ های بهشت است‌. ما ظاهرش را میبینیم میگیم این زمین با آن زمین فرقی ندارد.در حالی که اینطور نیست و این زمین بهشت است‌. 🔸اگر ۱)شما در آن زمین قرار گرفتید و ۲) باطنتان مناسب با امور معنوی بود.این شرایط کنار هم جمع می‌شوند و زمینه میشوند تا یک اتصال عالی معنوی برایتان ایجاد شود. کسی که باطنش فاسد باشد از هیچ نعمتی در جهت رشد نمی‌تواند استفاده کند. 🔹حضرت صادق ع فرمود در کوهای همدان چشمه ایست بهشتی.این چشمه از لحاظ ظاهری مثل بقیه چشمه هاست.اما از لحاظ باطنی کسی که باطن عالم را میبیند میداند این چشمه،چشمه ی بهشتی است. 🔸 قرآن فرمود:و فی الارض قطع متجاورات.در زمین قطعه های مجاور هم هست که هر قطعه ای بر حالت خاصی دلالت میکند. زمین ها با هم گوناگونند،احوالاتشان مختلف است 🔹میگیم هر موقع شما توجه به امام رضا(ع) کنید اتصال در این موقع برقرار میشود،یا زیارت عاشورا بخوانید اتصال با امام حسین(ع) پیش میاد.ولی کسی که بدن خودش را میبرد در کربلا قرار میدهد و در آنجا زیارت عاشورا میخواند به مراتب حالاتی که به دست می آورد از کسی که در منزلش زیارت عاشورا میخواند بالاتر است.چون او در آن زمین خاص که ولی خدا به شهادت رسیده و آن زمین یک مزاج خاصی دارد توسل میکند 🔸با توجه به این مقدمات،این مطلب مشخص میشود.که میفرماید ایت الله بهجت به اماکن منتصب به حضرت صاحب الزمان توجه خاصی داشت.جمکران یک زمین خاص است.چرا امام زمان به خواب آن شخص رفت و گفت اینجا مسجد بساز؟ چون زمین خاصی است.و ما نمی‌دانیم آن زمین چه سری دارد. 🔹آیت الله بهجت به مکان های که منصوب به امام زمان(ع) بود توجه خاصی داشت با اینکه ایشان یک عارف کامل است.اما میداند که بدن مبارکشان را ببرند به آن مکان آثار بیشتری ایجاد میشود. 🔸ما هر چقدر شرایط اتصال معنوی را بیشتر فراهم کنیم جان ما بهتر با آقا ارتباط میگیرد. ✨والحمدلله رب العالمین✨ ✨اللهم سلّم و تمم✨

🤲 نیاز دائمی ما ⏰ ما هر روز و هر ساعت و هر لحظه نیاز داریم به ... #امام_زمان ⚘️#استادسپیدنامه 💿 نکات شرح کتاب بشارت از حجت ۸ https://eitaa.com/joinchat/2620915901C0f4873ffd8

🇮🇷نفحات الانس🇮🇷: 💥نظرات و پیشنهادات و سوالات خود را میتوانید به آی دی زیر ارسال کنید @YaTahoor 📚عزیزان برای دسترسی آسان به فایلهای بشارت از حضرت حجت ارواحنا فداه وارد لینک زیر بشن https://eitaa.com/Hazrathojat313

. ♨️ انباشته شدن پیکرهای شهدا در بیمارستان کمال عدوان در شمال نوار غزه 🔹این افراد در پی حملات رژیم صهیونیستی به تعدادی از منازل در شمال نوار غزه به شهادت رسیدند. ✍جا داره قدردانی کنیم از سران بی غیرت کشورهای مسلمان عربی که بی تفاوت نیستن و با کامیون پارچه کفنی به اندازه همه مردم غزه برای برادران و خواهران مسلمان خودشون فرستادن... 📌 خبر فوری سراسری @fori_sarasari 🔥در نبود حجت خدا شیاطین بر عالم چیره هستند https://eitaa.com/Hazrathojat313

📢 اطلاعیه درس بشارت از حجت پیرامون شناخت و اُنس با امام زمان ﷺ ❤️ان شاالله فردا ساعت شش و پنج دقیقه دهمین جلسه این درس بصورت آنلاین در کانال نفحات الاُنس برگزار خواهد شد. ○ورود به کانال دروس رایگان و آنلاین (نفحات الاُنس)👇 https://eitaa.com/nafahat256

🌺((و نرید ان نمن علی الذین استضعفوا فی الارض ونجعلهم ائمه ونجعلهم الوارثین))🌺 #شرح کتاب شریف ((بشارت ازحضرت حجت علیه السلام, مجموعه بیانات و اشارات ایت الله بهجت قدس سره, پیرامون حضرت ولی عصر)) #استادسپیدنامه #جلسه ۱۰ ۱۴۰۲/۱۲/۱۵ زمان فایل: ۴۳:۳۳دقیقه

❤️جلسه دهم از شرح کتاب بشارت از حجت در اداب انتظار و ارتباط با امام 💥امکان ملاقات با امام زمان علیه السلام 💥تقابل وهم و عقل در موضوع ملاقات با امام 💥یاس از ملاقات با امام سبب فرو رفتن در تاریکی می شود https://eitaa.com/nafahat256

✨بسم‌الله الرحمن الرحیم✨ ✨اللهم بارک لمولانا صاحب الزمان✨ خلاصه بشارت از حجت #جلسه_دهم 💠سوال :خانم ها در مسجد کوفه به جهت معذوریت هایی که دارند،نمیتوانند در آن مقام های مشخص شده ان نماز خاص را بخوانند. 🔸جواب: اینکه به جهت های مختلفی این خانم نمی‌تواند در آن مکان خاص نماز بخواند مسئولیت از او رافع نمیشود.و اگر همه ی نمازها را در یک نقطه مثلا وسط حیات اقامه کند،در واقع آن دستورالعمل خاص را انجام نداده است.و هر دستوری شرایطی دارد. 🔹سوال:بحث جلسه گذشته در مورد زمین های مختلف بود، بزرگواری پرسیدند آیا ساختمان هم شامل این قانون میشود یا نه؟ 🔸یکی از انحرافاتی که در معماری ایجاد شده همین ساختمان سازی است.باید منزل روی سطح زمین قرار بگیرد.زمین جایی ست که انسان روی آن آرام میگیرد. چون انسان از خاک آفریده شده و با زمین تناسب دارد،هر چقدر که از زمین فاصله بگیرد،ارامش روحی و روانی اش از بین میرود. 🔹ساختمان هایی که از سطح زمین فاصله دارند،به میزان فاصله ای که دارند روح انسان را به هم میریزد.چه بسا روی مزاج جسمانی هم اثر داشته باشد. احکام شرعی هم ظاهری دارند و هم باطن. 🔸یکی از احکام شرعی این است که فرمودند:بر روی پشت بام جماع مکروه است.جماع اسامی متعددی دارد.از این جهت که زن و مرد با هم جمع می‌شوند به آن جماع گفتند. آیا طبقه دوم پشت بام طبقه اول نیست؟ بله هست. مشخص است که آمیزش در آنجا هم آثار منفی دارد. 🔹به همین جهت میبینیم در نطفه ها اثراتی منفی ایجاد میشود و کودکانی که متولد میشوند چه بسا ناهنجاری های رفتاری داشته باشند. 🔸جماع را به صورت انفسی بخواهیم معنی اش کنیم،معنای جمعیت میدهد. جماع یعنی تشکیل جمع و خانواده بر روی پشت بام ها آثار سوء دارد. 🔹بدن از عناصر زمینی ساخته شده،سنگین است،میل اش به خاک است. اما آتش سبک است.طبیعتا به سمت بالا میرود.جنی ها جنسشان از حرارت است.میلشان به سمت بالاست ،فلذا طبقات بالا با این موجودات آتشی تناسب خاصی دارد. 🔸نکته دیگه:فرض کنید این ساختمان روی مثلا ۴۰۰ متر زمین بنا شده،خانواده اول روی سطح زمین است آثاری ایجاد میکند،خانواده دوم روی سر آن ها سوار شده و آثاری ایجاد میکند،خانواده سوم بالاتر.اینکه این خانواده ها هر کدام آثاری دارند،و در این ساختمان از این آثار،چه چیز عجیب و غریبی میتواند ایجاد شود.چون چینش این ساختمان مشکل دارد. 🔹به همین جهت میبینیم زندگی ها دارند به هم میخورند،حالات معنوی خیلی ضعیف شده،به این عوامل برمیگردد. ▫️▫️▫️▫️▫️▫️ 🔸حضرت ایت الله بهجت در میانه ی درس از تشرفات بزرگان حکایات زیبا و درس آموزی نقل می‌کرد. یعنی در بین درس مردم را توجه میدادند به امام زمان ارواحنا فدا(ع) 🔹از سید ابن طاووس رحمة الله علیه میفرمود،و اینکه باب لقای حضرت برای ایشان مفتوح بوده است. ایشان هرگاه میخواستند می‌توانستند به درگاه مقدس امام زمان ارواحنا فدا مشرف شوند. 🔸از مقدس اردبیلی و سید بحر العلوم می‌گفت و اینکه اگر اینهایی که اوتاد زمان بودند،دروغگو باشند،پس راستگو کیست؟!اینها ادعای تشرف کردند و آقا را دیدند و وقتی کسی مطلع میشد،از او قول می‌گرفتند تا وقتی زنده هستند به کسی اطلاع ندهند. 🔹خود ایشان با امام عصر اسرار فاش نشده ای اشت،و تشرفات متعددی برایش حاصل شده بود.پذیرش مرجعیت از سوی ایشان که سال های متمادی از قبول آن سر باز میزد نیز با اذن و عنایت امام بود.ایشان به هیچ وجه حاضر به بیان این مطالب نبود.اما شواهدی وجود دارد که بر درستی آنها صحت میگذارد. 🔸یکی از مشکلات روحی که برای اکثریت ما در رابطه با امام زمان(ع) ایجاد شده،این است که در ذهن ما همچین عقیده ای ایجاد شده که ما نمی‌توانیم با امام در ارتباط باشیم. 🔹این عقیده میتواند معلول خیلی از علت ها باشد.شاید مثلا ما در خودمان نقصانی را میبینیم و میگوییم من که لیاقت ندارم و اصلا هم نمیشود با امام زمان(ع) ارتباط گرفت.اصلا تخیل اش هم نمیکنی.چه بسا نیت اش هم نداشته باشی. 🔸شاید در ذهن اکثری افراد جامعه یک حالت سلب مطلق ایجاد شده،اینکه من نمیشود با امام زمان(ع) ارتباط بگیرم 🔹اتفاقی که در مواجهه با این عقیده می افتد: اینکه ذهن انسان وقتی نسبت به یک خواسته ای حالت سلب برایش ایجاد شود که من نمیتوانم به آن خواسته برسم.و قانع شود.در این صورت نفس و روح انسان از توجه به آن مطلب منصرف میشود و سعی میکند به سمتش نرود و به سمت مسائلی برود که میتواند به آنها دست پیدا کند. 🔸چون حرکت انسان،حرکت باطنی مطلوب اش است.و طلب انسان با پایه امید شکل میگیرد. 🔹ما تا زمانی امیدواریم که به یک مطلوبی میتوانیم برسیم در جهت رسیدن به اوحرکت میکنیم .اما همینکه امید ما تبدیل به یاس شد آن طلب از بین میرود.طلب وقتی از بین برود انسان دیگر به سمت آن مطلوب حرکت نمیکند و حرکت میکند در جهت مطلوب دیگر.و این یکی از آفات بزرگ است.

قسمت دوم بشارت از حجت جلسه دهم 💠یکی از گناهان کبیره،یاس از رحمت الله است. اگر شخص خیلی گناهان سنگین انجام داده.بنا به روایات این شخص حق ندارد از رحمت خدا مایوس شود.که اگر مایوس شود خدا او را نمیامرزد،این یاس اش از آن گناهان کبیره بزرگ تر است. 🔸چرا خداوند یأس را به عنوان گناه کبیره در نظر گرفتند؟ چون اگر انسان از رحمت خداوند دور شود،باطنش از خدا منصرف میشود و دیگر به سمتش نمیرود.و بیشتر غرق گناه میشود. 🔹اما وقتی شخصی که گناهانی انجام داده،بگه خدا ارحم الراحمین است،نه فقط به حرف.بلکه جبران میکند،ریاضت میکشد،توجه به خداوند میکند،بعد از مدتی عارف میشود. 🔸امید سبب حرکت میشود.هر چقدر امید انسان بیشتر باشد حرکت اش سریع تر و انگیزه اش بیشتر میشود.و راه دستیابی به آن مطلوب هم هموارتر میشود. 🔹ما نسبت به ملاقات با امام زمان مایوس محضیم،به همین علت ما هیچگونه عملی برای این مهم انجام نمیدهیم.چون اکثر ما مایوسیم. 🔸در قرآن فرموده:الشیطان یعدکم الفقر و یامرکم بالفحشا. شیطان به شما وعده ی فقر میدهد.یعنی اینکه نمیرسی،نمیتوانی. 🔹امیرالمومنین(ع)فرمودند:هیچ فقری،فقر علمی نیست.شخصی علم نداشته باشد فقیر است. 🔸اگر نیت ما غیر این باشد که امروز روزی باشد که به امام زمان(ع)برسیم،کلاه سرمان رفته است. بالاترین عمل در این عالم،حرکاتی ست که منتهی می‌شوند به رضایت و رسیدن امام. 🔹دیدن امام دروغ نیست هر کسی بنا به ظرفیت وجودی خودش میتواند امام را ببیند. 🔸قلب ما اینطور ساخته شده که وقتی قانع شود که نمی‌تواند به یک مسئله ای برسد،غرق میشود در اموری که میتواند به آنها برسد. اگر طلب ما طلب امام نباشد یقینا طلب ما میشود طلب دنیا. 🔹در روایت آمده:محبت به دنیا رأس تمام خطاهاست. 🔸علت اینکه در توسل ها ذهن مان پراکنده است و نمیتوانیم توسل کنیم،این است که امام مطلوب ما نیست و باطن ما هنوز امام را نخواسته.وقتی نخواهد نمی‌تواند با ایشان ارتباط بگیرد. وگرنه ما همین که بخواهیم توسل کنیم امام به ما توجه میکند.چون ما در این زمان کنونی فرزندان او هستیم.و پدر مهربان است 🔹در اینجا ما میفهمیم اینکه آیت الله بهجت تاکید داشتند اشخاصی بودند که ارتباط داشتند با امام زمان ارواحنا فدا.منظورشان این است که راه رسیدن به امام زمان(ع) باز است اما ما نمیرویم. 🔸ما وقتی درون خودمان را بررسی میکنیم میبینیم نسبت به ملاقات با امام زمان(ع) حالت امتناعی وجود دارد.و این بزرگترین مریضی نفسانی است 🔹چون با این طرز فکر امام دیگه مطلوب ما نیست.وقتی مطلوب ما نیست دیگه به سمتش گام برنمیدارم،به همین جهت توجه ما کم میشود.وتوجه انسان به هر مسئله ای کم شود محبت آن مسئله در ذهن اش ضعیف تر میشود،تا اینکه محبت از بین میرود و اگر کسی محبت به امام زمان نداشته باشد بیچاره است. 🔸فرمودند: الباطل یموت بترک ذکره‌. باطل میمیرد وقتی که ذکرش را نگویی.این فقط در مورد باطل نیست.حق هم همینطور است. 🔹هر چیزی که ما یادآوری نسبت به او نداشته باشیم در نهایت در ذهن ما کمرنگ میشود و از بین میرود. 🔸نکته: اگر حرکت ما به سمت امام زمان یک حرکت حقیقی و واقعی باشد،یک نشانه دارد.و نشانه اش اینکه امیدواری به ملاقات با امام زمان(ع)در قلب ما روز به روز بیشتر میشود.این یک اصل است. 🔹اما اگر انسان در مسیر رشد نباشد امیدواری به لقا حضرت در قلبش روز به روز کمرنگ تر میشود تا اینکه به این نتیجه میرسد که ما کجا و امام زمان(ع)کجا.این تواضع نیست این بیچارگی است. 🔸ایشان امام ما هستند.ایا ما که امت امام هستیم نباید به ملاقات امام برویم؟!هر امتی باید ارتباط با امام خودش داشته باشد.و اگر ندارد نقص از امت است نه از امام. قطع ارتباط همیشه از ناحیه ماست.امام هیچگاه ارتباطش را قطع نمیکند. 🔹ملاصدرا میفرماید:هر چیزی که در خارج از وجود انسان است،یک نمونه ای از آن در درون انسان هست.بحث خیلی وسیعی است. 🔸یکی از حقایقی که در عالم خارج از ما هست،شیطان است.شیطان در وجود ما هم هست.به قوه ی واهمه میگویند شیطان.چون رهزن انسان است و اجازه نمی‌دهد انسان به واقعیات برسد.معمولا سعی میکند ما را به سمت خیالات ببرد. 🔹تقابل شریعت و عرف برخاسته از وهم است. وهم انسان عرفیات را پر رنگ میکند و اجازه نمی‌دهد انسان شرعیات را ببیند. با اینکه حکم شرعی را میداند اما بر اساس وهم رفتار میکند 🔸حکم شرعی را عقل می‌پذیرد.حکم عرفی را وهم می‌پذیرد. وهم برای ما از عقل قوی‌تر است پس ما همیشه تابع وهم می‌شویم. وهم رهزن است و اجازه نمی‌دهد ما واقعیات را ببینیم. 🔹در قضیه امام زمان (ع)هم همینطور است.وهم ما میگوید تو نمیتوانی،عقل میگوید بحر العلوم و سید ابن طاووس و ...دیدند،من چرا نتوانم امام را ببینم؟ 🔸حضرت علامه حسن زاده قدس سره می فرمایند این اشخاصی که به مقامات رسیدند این‌ها هم مثل ما بودند اینطور نیست که این‌ها را از بلور ساخته باشند ما را از چدن. ✨والحمدلله رب العالمین✨ ✨اللهم سلّم و تمم✨

💥صفحه تدریس شده از کتاب بشارت از حجت در جلسه امروز https://eitaa.com/nafahat256

💚 همیشــــه مـــــهربان #امام_زمان ⚘️#استادسپیدنامه 💿 نکات شرح کتاب نجم الثاقب و بشارت از حجت https://eitaa.com/joinchat/2620915901C0f4873ffd8

https://eitaa.com/joinchat/2130772696Ca7808e1460 لینک خلاصه نکات بشارت از حضرت حجت

🌾 بزرگترین فقر انسان ها در زمان ما اکثر افراد دچار فقر علمی هستند، و بزرگترین فقر علمی که جامعه دچار آن شده، جهل نسبت به امام زمان ﷺ خودش است . انسان ها خیلی از امام زمان ﷺ دور شده اند، دلیل آن هم عدم معرفت و شناخت نسبت به ایشان است. #امام_زمان ⚘️#استادسپیدنامه 💿 نکات شرح کتاب بشارت از حجت https://eitaa.com/joinchat/2620915901C0f4873ffd8

اذا قام القائم جاء بامر جدید کما دعا رسول الله فی بدو الاسلام الی امر جدید»؛  «هنگامی که قائم (عجل‌الله‌فرجه‌الشریف) ظهور کرده با امر جدید خواهد آمد؛ چنان‌که رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم) در آغاز اسلام مردم را به امر جدید دعوت می‌کرد». 💥توضیح مردم در دوران غیبت به حدی از احکام شرع فاصله گرفته اند که وقتی امام ظهور می کند و احکام را در جامعه اجرا می نماید مردم می پندارند که امام دین جدیدی اورده اند (تفکر)

📢 اطلاعیه درس بشارت از حجت پیرامون شناخت و اُنس با امام زمان ﷺ ❤️ان شاالله فردا ساعت شش 6 یازدهمین جلسه این درس بصورت آنلاین در کانال نفحات الاُنس برگزار خواهد شد. ○ورود به کانال دروس رایگان و آنلاین (نفحات الاُنس)👇 https://eitaa.com/nafahat256

🌺((و نرید ان نمن علی الذین استضعفوا فی الارض ونجعلهم ائمه ونجعلهم الوارثین))🌺 #شرح کتاب شریف ((بشارت ازحضرت حجت علیه السلام, مجموعه بیانات و اشارات ایت الله بهجت قدس سره, پیرامون حضرت ولی عصر)) #استادسپیدنامه #جلسه ۱۱ ۱۴۰۲/۱۲/۱۶ زمان فایل: ۳۹:۵۶دقیقه https://eitaa.com/nafahat256

❤️شرح کتاب بشارت از حجت در آداب ارتباط با امام زمان علیه السلام موضوع جلسه 11 💥انواع پنجگانه کلاس های علمی و نوع اثر انها بر باطن انسان 💥ملاک و شاخصه کلاس نافع و کلاس مضر 💥ضرورت شناخت امام زمان و عدم معذوریت کسانی که نشناخته از دنیا خارج می شوند 💥ضرورت ارتباط با امام برای تشخیص راه صحیح در تصمیمات زندگی 💥در اینکه امام پاسخ سوالات ما را می دهد 💥وضوح و عدم وضوح پاسخهای امام بستگی به نورانیت و عدم نورانیت قلب انسان دارد https://eitaa.com/nafahat256

✨بسم‌الله الرحمن الرحیم✨ ✨اللهم بارک لمولانا صاحب الزمان✨ خلاصه بشارت از حجت #جلسه_یازدهم. 💠هر کلاسی میتواند اثر خاصی را در وجود ما ایجاد کند. در فضای آموزشی بعضی کلاس ها یا فایل های صوتی هستند که می‌بینید قلب ما را درگیر میکنند.اگر با این ها مواجه شدیم بدانیم که راه رشد ما در همین کلاسی ست که قرار گرفتیم.وقلب ما را دارد بیدارش میکند 🔸گاهی اوقات قلب را درگیر نمیکند،بلکه ذهن را درگیر می‌کند و با کلی سوالات بی‌جواب روبه رو میشویم.سوالاتی در مورد وجود انسان،حقیقت عالم،مسائل دقیق زمین شناسی. وقتی از آن کلاس خارج می‌شویم،ذهن ما درگیر سوالات است،امایک عزم و تصمیم جدیدی برای ما ایجاد نکرده،فقط ذهن را درگیر کرده است. 🔹این کلاس هم یک کلاس مثبت است.چون وقتی ذهن انسان درگیر مسائل علمی شود،خیالات آلوده محو میشوند و تماما خیالات علمی در قوه خیالش به وجود میاید و این خودش یک نحوه ایجاد طهارت در باطن است. 🔸تفکر در مسائل علمی انسان را مطهر میکند. خداوند در قرآن صفت ویژه ی صاحب عقل را تفکر دانسته.یعنی کسانی که عقلی اند تفکر میکنند. 🔹دو دسته مرکز علمی داشتیم( مرکز علمی عمومیت دارد و فقط کلاس حضوری نیست.یک فایل صوتی میتواند باشد،یک کتاب و هر چیز دیگری از این قبیل) 🔸دسته ی اول آن مرکز علمی بود که قلب ما را بیدار کرد و درون ما اراده های جدیدی ایجاد کرد.و این مرکز آموزشی برای ما نافع است و طریق رشد ما در همین جاست. 🔸دسته دوم ذهن را درگیر می‌کند. اما گاهی اوقات وارد کلاسی میشوی که خیال ما را درگیر میکند.مثلا برم بازار،یا برم مهمانی و ...همینطور خیالات میآیند و میروند.چون این کلاس نه قلب ما را درگیر کرده و نه ذهن ما را درگیر کرده.مشخص است این کلاس با باطن ما هیچ سنخیتی ندارد. 🔹به هر میزان خیالات غلیظ تر باشند این کلاس برای ما نافع نیست. این شخص فقط جسم اش وارد کلاس شده.و روح و آن حقیقت اش وارد کلاس نشده.حقیقت انسان روح اش است نه جسم اش. 🔹انسان باید سختی بکشد ریاضت بکشد تا اینکه خیالاتش طهارت پیدا کند،تا اینکه بتواند ارتباط بگیرد. 🔸گاهی ما در کلاس مینشینیم و قوه واهمه ما را تحریک میکند،قوه واهمه یعنی در ذهن ما شبهات وارد میشود،با کوچکترین مسئله که میشنویم سوالاتی ایجاد میشود،که جنبه انتقام گیری و این قضایا پیش می آید.و از حرفی که میشنویم ضد اش استفاده میکنیم.این خطرناک است و این کلاس برای ما مضر است چون خصیصه‌های رفتاری منفی را در ما پرورش می‌دهد 🔹راهکارش اینه که ما از این کلاس خارج شویم.چون نه تنها من پیشرفت نمی‌کنم بلکه مانع پیشرفت دیگران می‌شویم. 🔹هر مطلبی که در این درس گفته میشود،چندین استدلال برایش داریم .و به گزاف نمیگوییم. اینکه با یک حکم شرعی تضاد داریم،خیلی زشت است که به امام ایراد بگیریم که چرا امام همچین حکمی کرد. امام کسی ست که مورد سوال اعتراضی قرار نمیگیرد بلکه اوست که سوال میپرسد. ما باید خیلی نسبت به امام معصوم احتیاط کنیم که بی ادبی نشود.و این کار عوارض سنگینی دارد. 🔸بعضی ها وارد کلاس میشوند،همینطور گوش میدهند،وارد خیالات نمی‌شوند اما برایش اهمیت ندارد،همینطور میشنود.این بستگی به خودش دارد که اگر حقوق کلاس را رعایت کند و اهل عمل باشد و استقامت داشته باشد تدریجا مطالب کلاس در او اثر میگذارد.وگرنه منفعت حداقلی میبرد. 🔹تکلیف ما این است بهترین کاری که میتوانیم برای خودمان انجام دهیم،اینکه فعالیت ها و تلاش هایمان را در راستای امام زمان ارواحنا فدا انجام دهیم. 🌀حدیث:در کافی از حضرت صادق(ع) روایت شده که فرمودند:مردم راهی جز معرفت ما ندارند و بر نشناختن ما معذور نیستند. 🔸مشخص است که هر کسی در ابتدا توجه به امام را دارد اما خیلی ها بر اثر بی توجهی به آن نوری که در درونشان هست دارند،ان نور تدریجا خاموش میشود و به یک جایی میرسند که بیخیال امام زمان(ع) میشوند. 🔹پس اگر ما در دنیا امام زمان(ع) را نشناختیم در قیامت عذر ما را نمیپذیرند‌ 🔸هر که ما را شناخت مومن است و هر که انکار کند کافر است و آن کس که نشناسد و انکار هم نکند،گمراه است شخصی که امام را نمی‌شناسد و کاری هم نمیکند که بشناسد،میفرماید این شخص گمراه است. 🔹تا به هدایتی که خداوند بر او از اطاعت ما واجب کرده بازگردد.(یعنی معرفت امام واجب است و کسی نمی‌تواند امام را نشناسد.) 🔸ملاصدرا قدس سره میفرمایند:اگر کسی تا ۴۰ سالگی خودش را درست نکند،و عادت های زشت در باطنش ریشه بدوانند،به صورت حشرات محشور میشود. 🔹جناب ابن سینا میفرمایند:وقتی شما به مباحثی می‌رسید که علمی به آن ندارید آن را در بقعه ی امکان قرار دهید.یعنی بگویید ممکن است این اتفاق برای من بیفتد.در صورتی یک مسئله را انکار کنید که دلیل عقلی و برهانی ضد آن داشته باشید.و کسی که به سادگی یک امری را میپذیرد.و به سادگی یک امری را رد میکند،این از انسانیت خارج شده است. چون انسان بر اساس ادله و برهان میپذیرد و رد میکند.

قسمت دوم بشارت ازحجت جلسه یازدهم 💠ایت الله بهجت با امام اسرار فاش نشده ای داشت و تشرفات متعددی برایشان حاصل شده بود.پذیرش مرجعیت از سوی ایشان که سالهای متمادی از قبول آن سرباز میزد نیز با اذن و عنایت امام عصر بود.ایشان به هیچ وجه حاضر به بیان این مطلب نبود،اما شواهدی وجود دارد که بر درستی آن صحه میگذارد. 🔹زمانی یکی از بزرگان خدمت ایشان رسید و گفت ،عرفا و استادان بزرگ شما مرجعیت را قبول نکردند،من در این باره خیلی فکر کردم.اخر به این نتیجه رسیدم که شما به امر حضرت،مرجعیت عامه را پذیرفتید و رساله دادید.ابشان ناراحت شد و فرمود آقا دست بردارید و به کار خودتان بپردازید.بعد از اتمام توبیخ ها آن آقا از روی زیرکی گفت:آقا من فقط میخواستم بفهمم آیا کشف من درست است یا نه؟ ایشان فرمودند:لا اقول لا و لا اقول نعم.( نه میگویم نه.و نه میگویم بله)شما به کار خودتان بپردازید. 🔸آن آقا هنگام رفتن به فرزند ایشان گفت من جوابم را گرفتم.منظور آقا از این جمله این بود که نعم و لا اقول .یعنی اری،ولی نمی‌گویم آری من از امام اجازه گرفتم.وگرنه نه که نه است نمی‌گویم ندارد. 🔹حالا نکته ای که در اینجاست اینکه: ما در زندگی خودمان باید تصمیماتی بگیریم.بسیاری از این تصمیمات سرنوشت سازند.اصل و مبنا این است که ما با امام ارتباط داشته باشیم و ایشان ما را راهنمایی کند.چون او امام است. امام کسی است که جلو قرار گرفته است و شاخص است.مثل شاقول است.. 🔹حالا ما دور شدیم و در دوراهی‌های زندگی قرار می‌گیریم،چطور می‌خواهیم تصمیم بگیریم؟ هر عملی که ما انجام می‌دهیم اگر آن عمل یاد حضرت را در قلب ما ضعیف بکند آن عمل مضر است. 🔸آیت الله بهجت ولی خداست.چندین سال مرجعیت به ایشان پیشنهاد شده،حرکت نمیکند تا امام به او بگوید.چرا؟ کسی که اتصال به امام دارد وظیفه این است که از امام کسب تکلیف کند 🔹اما در مورد خودمان،چون انسان آن تصمیمات شخصی که میگیرد میتواند مشوب به وهم و خیال باشد.شهوت و غضب تاثیر دارند.و تمام اینها روی ذهن تاثیر میگذارند.بعد خروجی اش میشود یک تصمیمی که پر از تردید است و این تصمیم نمی‌تواند خیلی کارساز باشد 🔸گاها می‌بینید که تصمیم ات درست است،چون امام یک عنایتی کرد که اشتباه نروی. 🔹در قرآن آیه عجیبی است: و ما ینطق علی الهوی ان هو الا وحی یوحی. در قرآن هر فعلی از افعال انسان سخن آن شخص محسوب میشود. 🔸شاهدش این آیه قران است:ما یلفظ من قول الا لدیه رقیب عتید لفظ در عربی به معنای پرتاب کردن است و سخن انسان چون از دهانش پرتاب میشود،موج ایجاد میکند در هوا،ان را لفظ نامیدند. 🔹هر حرکتی از حرکات ما میتواند یک لفظی باشد،چون حرکات را انجام میدهیم.یک ارتعاش انرژی در فضا ایجاد میکند. 🔸در قرآن فرمود: انسان هیچ گفتاری نمی‌گوید جز اینکه مَلکی هست که او را ثبت میکند. 🔹آیا آن مَلَک فقط گفتار ظاهری ما را ثبت میکند؟یا اینکه اعمال ما را هم مینویسد؟خوب تصدیق میکند که اعمال انسان را هم مینویسد. 🔹ولی چرا در قرآن فرمود فقط اقوال شما را مینویسیم؟مشخص است که مقصود قول فقط نیست.چون ایه و روایت بسیار داریم که مطلق اعمال انسان ثبت میشود. پس مشخص است که تمام رفتارهای ما گفتارهای ما هستند. 🔸با این توضیح آیه میفرماید:ما ینطق علی الهوی انسان کامل بر اساس هوای نفس سخن نمیگوید.( سخن هم فعل است و هم گفتار است) 🔹ان هو الا وحی یوحی.وقتی سخن میگوید،سخن اش بر اساس وحی الهی است.یعنی از خداوند علمی را میگیرد و بیان میکند. 🔸یکی از اساتید تفسیر میفرمایند: بر اساس این آیه مشخص میشود،گفتار انسان یا بر اساس وحی است یا بر اساس هوای نفس.اگر بر اساس وحی نباشد،هوای نفس است. 🔹هر گفتاری از گفتار ما که بر اساس اتصال به امام زمان(ع) گفته میشود،این گفتار،کردار،حرکت،حق است.مثبت و ارتقایی است. 🔸هر گفتاری که ما بر اساس نفسانیات و بدون اتصال به امام میگوییم،ان میتواند مضر باشد و استدراج ایجاد کند و ما را درجه درجه پایین ببرد و آسیب زا باشد. 🔸حالا ما دسترسی به امام نداریم،مثل آیت الله بهجت که ایشان به منبع وصل است.چه کار باید بکنیم؟ 🔹میفرماید در این صورت تصمیمات مهمی که میخواهی بگیری شروع کن به توسل های جدی همراه با اشک و آه و سوز به حضرت تا اینکه یه جرقه ای در ذهنت ایجاد میشود میفهمی که چکار باید بکنی.خوابی یا صدایی،یا بالاخره یک شخصی میاد یک حرفی میزند و متوجه میشوی این یک پیامی است 🔸بالاخره طبق عقیده و نورانیت باطن هر چقدر که ما لطیف تر باشیم،پاسخ هایی که از ناحیه امام زمان(ع) می آید واضح تر است. 🔹گاهی از اوقات انسان باطنش تاریک محض است،پاسخ همیشه میاید ولی متوجه نیست. 🔸مشکل اساسی ما این است که امام را امتحانش میکنیم.امتحان بی ادبی است و انسان به جواب هم نمی‌رسد 🔹امام زنده و ناطق است و همین الان صحبت های ما را میشنود و نیات ما را میداند و توجه هم دارد.باید این در ذهن ما جا بگیرد ✨والحمدلله رب العالمین✨ ✨اللهم سلّم و تمم✨

💚چگونه با حضرت ولی عصر ارواحنا فداه محرم و مأنوس شویم؟ 🟡 راه جلب توجّه خاص حضرت ⚘️#استادسپیدنامه 💿 نکاتی از شرح کتاب بشارت از حجت ۷ https://eitaa.com/joinchat/2620915901C0f4873ffd8