#فرقه_شناسی۴۰ #مدعیان_دروغین_نیاب 🔹 در بخش مدعیان دروغینِ پس از ولادت و در بخش دوران غیبت صغری، موضوع مدعیان دروغینِ نیابت مطرح است. پس از شهادت امام حسن عسکری برای جلوگیری از پراکندگی شیعیان، سفیران خاص، رهبری آنها را بر عهده گرفتند. در این میان افرادی با انگیزه های متفاوت، اعم از سستی ایمان، طمع در اموال امام، رسیدن به شهرت و انگیزه های سیاسی، به دروغ مدعی نیابت امام غایب شدند. 🔸 برخی از معروف ترین مدعیان دروغینِ نیابت عبارتند از: ⛔️ ابومحمد حسن شریعی ⛔️ محمد بن حسن نمیری ⛔️ ابوطاهر محمد بن علی بن هلال ⛔️ حسین بن منصور حلاج ⛔️ ابوجعفر محمد بن علی شلمغانی ⛔️ احمد بن هلال کرخی 📚 درسنامه مهدویت، جلد ٢ 🇮🇷کانال اصلی موسسه صدرا🇮🇷 https://eitaa.com/joinchat/2620915901C0f4873ffd8

🔥#فرقه_شناسی۴۱ ⭕️#دجّال 🔹 دجال در لغت به معنای «روغن مالی کردن» یا «روشن کردن چیزی که باطن آن بی ارزش باشد» است و در اصطلاح به «فرد بسیار دروغگو، منافق و فریبکار» گفته می‌شود. به موضوع دجال در کتب شیعه بسیار مختصر و مجمل پرداخته شده و احادیث کمی آمده است؛ مفصل ترین حدیث را در “جلد دوم کتاب کمال الدین، صفحه ۵۲۵ و ۵۲۸ ” می‌توان دید. 🔸 اما در منابع اهل سنت، احادیث فراوانی از دجال، صفات، ویژگیها، خصوصیات ظاهری و قتل عام او مطرح شده است؛ مثلا در “صحاح سته” احادیث فراوانی درباره دجال یافت می‌شود، که بیشتر آنها از حیث سند، ضعیف و از حیث محتوی، قابل جمع نیست! 🔺 به عنوان مثال از عایشه نقل شده: «شنیدم رسول خدا در نمازهایش از فتنه دجال به خدا پناه می‌برد.» از پیامبر نقل شده است: «همراه دجال، غذا و شراب است.» 📚 صحیح بخاری، ج ۸، ص۱۰۳؛ سنن ابن ماجه، ج ۲، ح ۴۰۷۳ 🇮🇷کانال اصلی موسسه صدرا🇮🇷 https://eitaa.com/joinchat/2620915901C0f4873ffd8

#فرقه_شناسی۴۲ #مهدویت 🔹 مومنین بی‌بهانه شکر می‌کنند؛ چون می‌دانند در برابر خدای ارحم الراحمین چیزی برای ناشکری وجود ندارد. مومنین کسانی هستند که نعمت هایی که دیده نمی‌شوند هم در نگاه آنان به چشم می‌آیند، پس خدا را بخاطر آن‌ها هم شکر می‌کنند. 🔸 خداوند به حضرت موسی علیه السلام خطاب می‌کند: «همین ‌که بدانی من نعمتی را به تو دادم، این شکر است، حقّ شکر است.» اکثر ما انسان‌ها، از اینکه نعمت‌ها از کیست و چه کسی آن را به ما داده است، غافل هستیم. اگر این‌ را بدانیم، خدا را شکر می‌کنیم و شکر لفظی، شکر عملی را در پی دارد و این شکر عملی، مانع معصیت ما می‌شود. 🔺 یکی از نتایج مهم شکرگزاری افزایش نعمت است؛ به همین دلیل گفته‌اند شکر نعمت، نعمتت افزون کند. اما بزرگترین نعمتی که در نتیجه شکرگزاری بدست می‌آید، چیست؟ 🔆 بهترین، ارزشمندترین و قشنگ ترین نعمتی که بالاتر از آن وجود ندارد، نعمتِ وجود امام معصوم است. این نعمت، همان قلعه خداست؛ همان “فمن دخل حصنی” است که اینبار تو شرط آن هستی. و شرطش دعا در حق او و عمل برای زمینه سازی ظهور اوست. 🇮🇷کانال اصلی موسسه صدرا🇮🇷 https://eitaa.com/joinchat/2620915901C0f4873ffd8

🔥#فرقه_شناسی۴۳ ⭕️#شیخیه 🔹 در دوران غیبت صغری، یکی از فرقه های مهم انحرافی که باعث ایجاد جریان انحرافی شد، فرقه شیخیه بود. شیخیه، مکتبی است که در اوایل قرن سیزدهم براساس تفکرات شیخ احمد احسائی پایه گذاری شد. 🔸 شیخ احمد احسائی و شاگردان او درباره معاد جسمانی و معراج پیامبر و مقامات ائمه و نیز حیات امام زمان و چگونگی ارتباط با آن حضرت، نظرات خاصی دارند که با عقاید اسلامی تفاوت دارد. ✔️ وجود عالمی به نام هورقلیا، از جمله اعتقادات آنهاست. آنها باور دارند که امام زمان در عالم دیگری به نام هورقلیا (حد وسط بین عالم دنیا و عالم ملکوت و از جنس عالم مثال) زندگی می‌کند. ✔️ یکی دیگر از اعتقادات آنها، اعتقاد به رکن رابع است. اصول دین شیعه پنج اصل است (توحید، معاد، نبوت، عدل، امامت) در حالی که اصول دین شیخیه ۴ اصل است (توحید، معاد، نبوت، ایمان) ایمان، یعنی شناخت شیعه کامل، که در زمان غیبت واسطه فیض میان امام غایب و مردم است. او احکام را بی واسطه از امام می‌گیرد و به دیگران میدهد. به اعتقاد آنها، پیشوایان شیخیه یعنی احسائی و جانشینان او مصداق شیعه کامل و رکن رابع هستند. 📚 نگین آفرینش، ج ٢، ص ۱۷۹ 🇮🇷کانال اصلی موسسه صدرا🇮🇷 https://eitaa.com/joinchat/2620915901C0f4873ffd8

🔥#فرقه_شناسی۴۴ ⭕️#شیخیه 🖇#قسمت_دوم 🔹 بعد از فوت احسائی، بنیان گذار شیخیه، پیروان او سید کاظم رشتی (شاگرد احسائی) را پیشوای خود دانستند. بعد از فوت سید کاظم رشتی، یکی از شاگردان او به نام علی محمد شیرازی، مدعی شد که جانشین اوست؛ که با حمایت جمعی از شاگردان رشتی از او، مرحله ای جدید و حساس در شکل گیری فرقه های انحرافی ایجاد شد. سرانجام این ادعاها و حمایت ها، ایجاد فرقه ای جدید به نام «بابیت» بود. 🔸 علی محمد شیرازی ادعاهای متفاوتی داشت: ➖ ادعای ذکریت: علی محمد، در ابتدا ادعای ذکریت (مفسر قرآن) کرد. ➖ ادعای بابیت: بعد از آن، خود را باب امام دوازدهم (یعنی واسطه میان مردم و امام زمان) معرفی نمود. ➖ ادعای مهدویت: علی محمد شیرازی، پیش از رفتن به مکه، خود را باب امام می‌خواند و دعوت او هم پنهانی بود؛ اما پس از بازگشت از مکه، خود را مهدی موعود خواند و دعوتش هم علنی شد. ➖ ادعای نبوت: او مدعی نبوت هم شد و احکام اسلامی را با نوشتن کتاب بیان، نسخ کرد. او خودش را از همه انبیای الهی بالاتر می‌دانست و خود را مظهر نفس پروردگار معرفی کرد. او عقیده داشت با ظهورش، آیین اسلام منسوخ و قیامت وعده داده شده در قرآن، به پا شده است. 🔺 در نهایت این فرقه بابیت بود که با آماده کردن زمینه، باعث شکل گیری انحراف بزرگتری به نام «بهائیت» شد. 📚 نگین آفرینش، جلد ٢، درس ١٢ 🇮🇷کانال اصلی موسسه صدرا🇮🇷 https://eitaa.com/joinchat/2620915901C0f4873ffd8

🔥#فرقه_شناسی۴۵ ⭕️#انحرافات_مهدویت 💢#بهاییت بهاییت، ثمره درختی بی ثمر 🔹 میرزا حسین علی، ملقب به بهاءالله پس از اعدام باب، بر سر جانشینی او با برادرش دچار اختلاف شد؛ این اختلاف منجر به تشکیل دو گروه به نام ازلی ها و بهائی ها شد. با بالا گرفتن اختلاف و قتل و کشتار بین دو برادر، دولت عثمانی آنها و پیروانش را از هم جدا کرد. بهاءالله و طرفدارانش را به شهر عکا در شمال غرب فلسطین و صبح ازل و پیروانش را به جزیره قبرس فرستاد. 🔸 سرانجام حسین علی نوری، در سال ۱۳۰۹ ق، در ۷۵ سالگی در اثر بیماری اسهال خونی در عکا در گذشت و در همانجا به خاک سپرده شد، که امروز قبله بهائیان است. بهاالله مدعی مقام «من یظهره الله» بود؛ مقامی که در کتاب باب همه را به اطاعت از او دعوت کرده بود. او مدعی شد که پیامبری است که پس از ظهور باب و دین او، بار دیگر آیین جدیدی به نام بهائیت آورده و دین بیان را نسخ کرده است. البته او به این ادعا اکتفا نکرد و ادعا کرد خدا در او تجسم یافته است. جانشینان بها، بعد از او عباس افندی ملقب به عبدالبهاء و سپس شوقی افندی معروف به ولی امر را به پیشوایی انتخاب کردند و بعد از شوقی، چون او صاحب فرزند نشد، تشکیلاتی به نام بیت العدل ایجاد کردند، تا اداره جامعه بهائی را بر عهده بگیرد. 🔺 در حال حاضر بهائیت زیر نظر بیت العدل در شهر حیفا در اسرائیل، با دخالت مستقیم استعمار در حال فعالیت است. 📚 نگین آفرینش، ج ۲، ص ۱۹۴ 🇮🇷کانال اصلی موسسه صدرا🇮🇷 https://eitaa.com/joinchat/2620915901C0f4873ffd8

🔥#فرقه_شناسی۴۶ ⭕️#فرقه_شیرازی 🔖قسمت اول یکی از جریاناتی که در چند سال اخیر قوت گرفته و در حال رشد و نمو است جریان جعلی شیعه نمایی است که در قم به نام فرقه شیرازی شکل گرفته و فعالیت دارد. آیت‌الله حاج سید میرزا مهدی شیرازی از مراجع تقلید مقیم شهر کربلا، در بهمن ماه 1339 بدرود حیات گفت. پس از درگذشت وی، فرزندش آیت‌الله سید محمد شیرازی ــ که در سنین جوانی بود ــ مدعی اجتهاد و مرجعیت گشت و موفق شد که برخی مریدان پدر را به سوی خویش جذب نماید. اجتهاد وی از سوی مراجع نامدار نجف و کربلا مورد تخطئه قرار گرفت، با این همه وی با اتکاء به برخی پیروان خویش، به فعالیت های خود در عراق، کویت و ایران تداوم بخشید و پس از مرگ وی نیز، در ابعادی به ظاهر گسترده‌تر ادامه یافت. آیت‌الله سید محمد شیرازی پس از درگذشت پدر و دردوران جوانی، مدعی اجتهاد و مرجعیت گشت. این امر اعجاب و سؤال بسیاری از ناظران را برانگیخت!... ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🇮🇷کانال اصلی موسسه صدرا🇮🇷 https://eitaa.com/joinchat/2620915901C0f4873ffd8

🔥#فرقه_شناسی۴۷ 💢#فرقه_شیرازی 🔖قسمت دوم 🖇پس از اعلام مرجعیت آیت‌الله سید محمد شیرازی، آیت‌الله العظمی سید ابوالقاسم خویی از مراجع نجف و به دفعات اعلام کرد که به اجتهاد وی اعتقاد ندارد. طیف شیرازی در کربلا در پی این اظهار نظر، به ایشان نسبت «عدم سیادت» داد! شهید آیت‌الله العظمی سید محمدباقر صدر پس از توهینهای طیف شیرازی به مراجع و علمای بزرگ نجف و کربلا، در نامه‌ای به شیخ علی کورانی نوشت: «شیرازیها اعصاب خود را از دست داده اند... کسی از علمای نجف از هتک آنها سالم نماند، خصوصا آقای حکیم وآقای خویی!».آبان 1344 استفبال آیت‌الله سید محمد شیرازی از امام خمینی در کربلا. بسیاری بر این باورند که وی با این استقبال، در صدد ترمیم جایگاه اجتماعی خویش بود. در بدو ورود امام خمینی به عراق،سید مجتبی شیرازی برادر کوچکتر آیت‌الله سید محمد شیرازی، شعری تحت عنوان «الخمینی العظیم» سرود که در فضای فرهنگی وسیاسی آن دوره، بازتاب زیادی داشت.دیدار آیت‌الله سید محمد شیرازی با آیت‌الله العظمی سید محسن حکیم. پس از درگذشت آیت‌الله حکیم، عده‌ای از روحانیون کربلا، مردم را به تقلید از آقای شیرازی ارجاع دادند. این عده وجاهت علمی و حوزوی چندانی نداشتند. دهه 40 کربلا آیت‌الله سید محمد شیرازی در کنار برادرانش سید صادق و سید مجتبی شیرازی در دوران مرجعیت آقای شیرازی در کربلا، عده‌ای از اعضای حزب‌الدعوه در این شهر، با سکوت و حمایت ضمنی وی، از سوی رژیم بعث عراق اعدام شدند. بسیاری این نکته را، نقطه‌ای سؤال برانگیز در کارنامه وی قلمداد می‌کنند. 🇮🇷کانال اصلی موسسه صدرا🇮🇷 https://eitaa.com/joinchat/2620915901C0f4873ffd8

🔥#فرقه_شناسی۴۸ 💢#فرقه_شیرازی 🔖قسمت سوم 🖇در سالیان دهه 40، آقای سید حسن شیرازی از سوی عوامل حزب بعث عراق دستگیر و مورد شکنجه قرار گرفت. او با وساطت امام خمینی از زندان آزاد شد و عراق را ترک کرد آقای سید حسن شیرازی پس از خروج از عراق، فعالیت هایی را در لبنان و سوریه آغاز کرد. به شهادت اسناد او در این دوره، با ساواک مرتبط شد و گزارش هایی را بدان ارسال داشت. آقای سید حسن شیرازی پس ازآغاز فعالیت در لبنان، با امام موسی صدر دچار اختلاف شد. ساواک در این فرآیند، حامی آقای شیرازی بود. 🔸به شهادت برخی اسناد، در پی بروز اختلافات سید حسن شیرازی با امام موسی صدر، امام خمینی مقلدان خویش را از پرداخت وجوه شرعیه به شیرازی منع کردند. در پی تضادهای روی داده بین آیت‌الله سید محمد شیرازی با حزب بعث عراق، وی در سالیان پایانی دهه 40 ناگزیر از ترک عراق گردید. او درکشور کویت ساکن شد برحسب پاره‌ای اسناد و شواهد، آیت‌الله سید محمد شیرازی پس از استقرار در کویت، برخلاف دوران اقامت در عراق، از هرگونه واکنش منفی نسبت به حکومت محمدرضاپهلوی در ایران امتناع ورزید. او در این دوره حتی، برخی یاران امام خمینی را نیز از ادامه مبارزات برحذر می‌داشت. 🇮🇷کانال اصلی موسسه صدرا🇮🇷 https://eitaa.com/joinchat/2620915901C0f4873ffd8

🔥#فرقه_شناسی۴۹ 💢#فرقه_شیرازی 🔖قسمت چهارم 📌در سال 1358 و متعاقبِ استقرار نظام جمهوری اسلامی، آیت‌الله سید محمد شیرازی کویت را ترک کرد و راهی قم گشت. 1358، دیدارآیت‌الله سید کاظم شریعتمداری با آیت‌الله سید محمد شیرازی پس از ورود به قم مرگ آیت‌الله سیدکاظم شریعتمداری برای آیت‌الله سید محمد شیرازی فرصتی برای تغییر رویکرد حمایت از نظام بود. او در این دوره، مورد اقبال برخی مقلدان و یاران آقای شریعتمداری قرار گرفت. 🖇1359. آیت‌الله سید محمد شیرازی پس از ورود به ایران، درسخنرانی.ها و گفت‌وگوها، خود را حامی جدی نظام جمهوری اسلامی قلمداد می‌کرد.تصویر، او را در حاشیه یکی از گفت‌وشنودهای سیاسی نشان می‌دهد. 🇮🇷کانال اصلی موسسه صدرا🇮🇷 https://eitaa.com/joinchat/2620915901C0f4873ffd8

🔥#فرقه_شناسی۵۰ 💢#فرقه_شیرازی 🔖قسمت پنجم 📝اردیبهشت 1359 آقای سیدحسن شیرازی برادر آیت‌الله سید محمد شیرازی، به هنگام عزیمت به مراسم بزرگداشت شهید آیت‌الله سید محمدباقرصدر در بیروت ترورشد. آیت‌الله سید محمد شیرازی پس از اقامت در ایران، توقعاتی داشت که نظام حاضر به برآوردن آنها نشد. از جمله این توقعات، ارجاع امور مربوط به عراق به او بود، او در این تصویر، در میان جمعی از معاودین عراقی است. سید مرتضی شیرازی فرزند آیت‌الله سید محمد شیرازی به دلیل پاره‌ای اقدامات خلاف قانون و براندازانه دستگیر و پس از آزادی از ایران گریخت. آیت‌الله سید محمد شیرازی در شب عید فطر 1380شمسی، دچار سکته مغزی شد و یک روز بعد در بیمارستان آیت‌الله گلپایگانی قم درگذشت به شهادت حضار، آقای سید صادق شیرازی برادرِآیت‌الله سید محمد شیرازی، نقش مهمی در رقم زدن حواشی مراسم تشییع او داشت و نماز برپیکر برادر را خواند. 🇮🇷کانال اصلی موسسه صدرا🇮🇷 https://eitaa.com/joinchat/2620915901C0f4873ffd8

🔥#فرقه_شناسی۵۱ 💢#فرقه_شیرازی 🔖قسمت ششم 📌آقای سید صادق شیرازی پس از در گذشت برادر، در خاندان شیرازی،به عنوان مرجع بعدی معرفی شد. این امر موروثی بودن مرجعیت در این تبار را بیش از پیش نشان داد 🖇آیت‌الله سید محمدتقی مدرسی خواهرزاده آیت‌الله سید محمد شیرازی نیز پس از درگذشت وی، اعلام مرجعیت کرد. او به دلیل این اقدام، از سوی خاندان شیرازی بایکوت شد! آقای سید محمدرضا شیرازی فرزند آیت‌الله سید محمدشیرازی در خردادماه 1387 به‌گونه‌ای غیر‌منتظره درگذشت. او شاخص‌ترین کاندیدا برای جانشینی عمویش آقای سیدصادق شیرازی بود و در مسائل سیاسی نسبت به وی، مواضعی معتدل‌ترداشت. آقای سید مجتبی شیرازی برادر آقایان سید محمد و سید صادق شیرازی، چندی پس از پیروزی انقلاب اسلامی، راهی انگلستان شد. او ونزدیکانش در سالیان اخیر، نسبت به مراجع شیعه توهین های فراوانی انجام دادند و اقدامات زیادی علیه جمهوری اسلامی ایران انجام دادند. 🇮🇷کانال اصلی موسسه صدرا🇮🇷 https://eitaa.com/joinchat/2620915901C0f4873ffd8