سوال: استفاده از اینترنت برای کودکان جایز است؟ پاسخ: اگر #ترس کشیده شدن #کودکان به #گناه باشد و ترس #تاثیر_منفی در #تربیت_دینی و #اخلاقی_کودکان وجود داشته باشد، حرام است. ✅ چند نکته 1- برای استفاده #فرزندتان از #رایانه و #اینترنت #برنامه_ریزی، و #زمانبندی و #هدف گذاری داشته باشید. 2- آسیب های اینترنت و بازی های رایانه را برای آنها با #زبان_نرم و مهربان بیان کنید. 3- از مهمترین مواردی که جنبه پیشگرایانه دارد، نصب و #راه_اندازی رایانه در محلی که قابلیت #کنترل فیزیک و #چشمی توسط #والدین بر عملکرد فرزندان باشد.

#محتوای_فرهنگی #مجموعه_داستان_غدیر ویژه #کودکان ¸.•*´¨*•.¸ 🌸 ﷽ 🌸 ¸.•*´¨*•.¸ ♥️اللهم_عجل_الولیک_الفرج♥️ @nafeleyeshab

✍شیوه های دعوت #کودکان به نماز الف: شیوه های #زمینه ای 8⃣2⃣ پرورش #امید به خداوند و لطف او در دل کودک 💠بیان محبت خداوند نسبت به کودکان و تعریف از بهشت پروردگار و نعمت های فراوان آن و نیز پرهیز از ذکر عذاب های الهی، که چهره ی خشن از پروردگار را در ذهن کودک ترسیم می کند، ضمن این که جهنم حق است و باری مستحق آن واجب! لیکن، شرح و تفسی کمّ و کیف عذاب های آن بدون ملاحظه ی عقل و ادراک کودک، ممکن است حسن ظنّ او را به پروردگار مخدوش کند و موازنه و معادله ی خوف و رجا را بر هم زند و کودک را ناامید سازد برعکس توصیف رحمت الهی و مهربانی او روح امید نسبت به خداوند را در قلوب کودکان ایجاد می کند و سبب عبودیت کودک در مقابل پروردگار عالمیان می شود. 📝 لذا علی بن ابی طالب(ع) به فرزندش امام حسن(ع) می فرماید: وَ اَی سَبَبٍ اَوثَقُ مِن سَبَبٍ بَینَکَ وَ بَینَ اللهِ جَلَّ جَلالُهُ اِن أَخَذتَ بِهِ؛ کدام وسیله از رابطه ای که تو با خدای متعال داری محکم تر و مطمئن تر است؟! { بحار الانوار، ج 74، ص 199 } 🔷 امام علی(ع) با بیان این مسئله، که هیچ وسیله ای محکم تر از رابطه ی با خدا نیست، لطف و امید نسبت به پروردگار را در دل فرزندش امام حسن(ع) بارور می کند. 9⃣2⃣ ایجاد عادت برای بردن #نام_خدا در آغاز هرکار 💟بردن نام خدا در آغاز هر کار از جمله: خوردن و آشامیدن، مسافرت رفتن، درس خواندن، بازی کردن و سایر امور موجب آشنایی کودک با پروردگار شده، این آشنایی موجب عبودیت کودک می شود. 👹آورده اند که، شیطان چاقی با شیطان لاغری ملاقات کرد. شیطان چاق به شیطان لاغر گفت: چرا این چنین لاغر و ضعیف شده ای؟ شیطان لاغر گفت: من بر شخصی مسطلم که در آغاز هر کاری، مانند خوردن، آشامیدن، خواندن و نوشتن و غیره « بسم الله » می گوید. از این رو از نفوذ در او و شرکت در کارهای او محرومم، این موجب لاغری من است! امّا تو بگو چرا چاق هستی؟ شیطان چاق گفت: چاقی من ثمره ی شادی من است زیرا بر شخصی غافل مسلطم که در هیچ کاری « بسم الله » نمی گوید، هنگام ورود به خانه، زمان خروج از خانه و موقع خوردن و آشامیدن و نظایر آن چنان غافل و سرگرم است که، اصلاً در یاد خدا نیست. { لثالی الاخبار، ج 3، ص 338 } 👈امیرالمؤمنین(ع) ضمن وصیتی، به هنگام شهادت، به فرزندش می فرماید: یا بُنَی کُن للهِ ذاکِراً عَلی کُلِّ حالٍ. { بحارالانوار، ج 74، ص 199 }؛ فرزندم، در هر حال، یاد خدا باش. 0⃣3⃣ #آزاد گذاشتن کودک ⚠️در برخی از روایات توصیه بر این است که، آموزش را زا شش یا هفت سالگی آغز کنید و قبل از آن کودک را آزاد بگذارید تا به بازی مشغول باشد. دَع ابنِکَ یلعَبَ سَبعَ سِنینَ وَ أَلزِمهُ نَفسَکَ سَبعَ سِنینَ فَإِن اَفلَحَ وَ اِلاّ فَاِنَّهُ مَن لا خَیرَ فیهِ. { وسائل الشیعه، ج 15، ص 193 و 195 }؛ بگذار فرزندت هفت سال بازی کند. سپس هفت سال او را ملازم خود گردان... 📝هم چنین در روایات آمده است که، از شش، هفت یا هشت سالگی و... کودک خود را به نماز خواند عادت دهید. قبل از این سنین کودک را آزاد بگذارید. عبدالله بن فضاله گوید: از امام صادق(ع) یا امام باقر(ع) شنیدم که می فرمود: کودک را تا هفت سالگی به حال خود بگذارند. وقتی که هفت سالش تمام شد شد به او گفته شود که صورت و دست هایت را بشوی و اگر چنین کرد بارِ دیگر رهایش کنند تا این که نُه ساله شود، آن گاه که نُه سالش تمام شد وضو یادش بدهند... { وسائل الشیعه، ج 3، ص 13

✍ شیوه های دعوت #کودکان به نماز ه) شیوه های #بازدارنده 🔰عواملی است که مانع جذب کودکان به نماز می شود و میل و رغبت فطری آن ها را نیز نسبت به عبادت و به ویژه نماز مخدوش می کند. 1⃣ عدم اقامه ی نماز والدین در حضور کودک چگونه می توان کودکانی را که شاهد نماز خواندن والدین خود نیستند یا به ندرت آن ها را مشغول نماز می بینند به خواندن نماز تشویق کرد؟ با توجه به این که کودکان به الگوی رفتاری نیاز دارند و پدر و مادر نخستین الگوی آن ها هستند. حال اگر کودک شاهد نماز خواندن والدین خود نباشد، در ذهنش چنین تصور می شود که آن ها اصلاً نماز نمی خوانند و بدین ترتیب کم کم و به تدریج از نماز و عبادت دور می شود و از توجه به آن باز می ماند و حتی گاهی واکنش منفی، در برابر مذهب و دین، از خود نشان می دهد. ✍در روایتی از امام صادق(ع) چنین آمده است: امام علی(ع) در خانه ی خود اتاق متوسطی را به نماز اختصاص داده بود و در آن اتاق عبادت و راز و نیاز می کرد. هر شب که طفلی به خواب نمی رفت امام او را به آن اتاق می برد و نماز می خواند. { جامع آیات و احادیث نماز، ج 2، ص 111 } 2⃣ به زور وادار کردن به نماز 🔰در سنین کودکی، تنها باید با تشویق و نرمی و مهر و محبت، فرزندان را به نماز واداشت ور بر آنان سخت نگرفت که این کار موجب انزجار و بریدن یک باره ی کودک از نماز می شود. البته هر چه سن کودک بالا برود امر به نماز خواندن را می توان جدّی تر کرد ولی نه آن قدر که موجب دوری از نماز شود. در ترغیب و جذب کردن کودکان به نماز، آسان گیری از زور و اجبار کارآمدتر است. شخصی به حضر پیامبر(ص) عرض کرد: من می توانم نماز های پنج گانه را انجام دهم، ولی می خواهم در شبانه روز دو رکعت نماز بخوانم. پیامبر(ص) دریافت که آن شخص هنوز نماز را نشناخته و به اهمیت آن پی نبرده است از این رو به گونه ای به نماز می نگرد که گویا به او تحمیل شده است و بدون رغبت و میل باید انجام دهد. پیامبر(ص) بر او سخت نگرفت و با او موافقت کرد که او روزی دو رکعت نماز بخواند. { به منظور آشنا شدن با نماز و انس و الفت پیدا کردن با آن، برای افراد نا بالغ و کودکان خردسال. شیوه ی اثر بخشی است. } آن شخص مدّتی به همین دو رکعت نماز اکتفا کرد، تا این که حلاوت و شیرینی نماز را چشید و اهمیت آن را شناخت و کم کم آماده شد و نمازهای پنچ گانه را با خشوع و خضوع تمام انجام می داد. 📚 گام هایی در راه تبلیغ، علامه محمد حسین فضل الله، ص 65 💢نمازی که با زور و اجبار باشد فرد نمازگزار آن را بی میل و رغبت می خواند و چنین نمازی تا هنگامی که اجبار باشد ادامه پیدا می کند و هنگامی که اجبار برداشته شد ترک می شود.