«نـفـیٖر نِــےْ» | مُحَـمَّد بُرْهـٰان
#جشنواره_سیزده 🎉 جوان و انتخاب بزرگ /اصغر طاهر زاده در این کتاب سه بحث زیر مطرح است: 1. جوان و انت
۰۰• بــسمـاللّٰہالرحمـٰـنالرحیــم •۰۰
┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄
• جــوٰانْ و انـتخـٰاب بــزرگ •
#خلاصه_کتاب
(#بخش_اول)
جوان و انتخاب بزرگ:
جوانی جدّی ترین دوران زندگی است. در این دوران است که انسان می تواند با توجه به وسعت روح خود انتخاب کند که زندگی را ببرد یا ببازد.
در واقع انسان در زندگی، سه دوره را پشت سر می گذارد: کودکی، جوانی، پیری.
کودکی با رفتار های خاصی همراه است که از آن رفتارها به کارهای بچهگانه تعبیر می شود. مشخصهٔ اصلی این رفتارها، عدم انتخابهای بزرگ، و کوچک بودن هدفهاست؛ کودک نهایتاً لذّت بردن از لحظه را درک می کند و انتخاب های او به همین در لحظه زندگی کردن محدود است. این انتخابها عملاً واقعی نیست و با توجه به وسعت روح انسان (که ابدیّت را نشانه می رود) زودگذر و فناپذیر است.
دوران پیری نیز مقتضیات خاص خودش را دارد؛ انسان در این دوران معمولاً محافظه کار است و عملاً منفعل. از یک فرد هشتاد ساله انتظار نمی رود که مثلاً برای تخلیه هیجانات خود به اسکی برود! در این دوران نیز انتخاب های بزرگ و بلند مدّت معنایی ندارد.
میماند دوران جوانی که پر از شور و اشتیاق و آرمانگراییست. از جوان، نه انتظار میرود که کارهای بچّهگانه انجام دهد و نه اینکه به محافظه کاری پیران باشد. او درک می کند که باید انتخاب های بزرگ داشته باشد.
حال اگر هدف او این باشد که: درس بخواند، کنکور بدهد، دانشگاه برود، مدرک بگیرد، ازدواج کند و تشکیل خانواده بدهد و... و سپس بمیرد، آیا هدف بزرگی را انتخاب کرده است؟ مسلّماً از سیر بالا مشخص می شود که باطن همه ی این انتخاب و اتفاقات پوچی است؛ یعنی او اگر به این سیر توجه کند از خود می پرسد: «که چی؟!»
حال این جا مسئلهٔ "وسعت ابدی روح" مطرح می شود. علّت پوچ بودن این انتخاب ها، هدف کوچک و عدم توجه به ابدی بودن انسان است...
#ادامه_دارد...
م.بــرهان
۱۴۰۲/۰۱/۱۲
┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄
#معرفی_کتاب
#استاد_طاهرزاده
#کودکی
#جوانی
#پیری
#که_چی؟
نسخه pdf این کتاب را از طریق لینک زیر دانلود کنید:
http://lobolmizan.ir/uploads/old/book/file/1188_lobolmizan.ir_483_Javan%20va%20entekhabe%20bozorgh.pdf
چو عاشق میشدم گفتم که بردم گوهر مقصود
ندانستم که این دریا چه موج خونفشان دارد...
#حافظ
التوبة
وَلَوْ أَنَّهُمْ رَضُوا مَا آتَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ سَيُؤْتِينَا اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَرَسُولُهُ «إِنَّا إِلَى اللَّهِ رَاغِبُونَ»
ﻛﺎﺵ ﺑﻪ ﻫﻤﺎﻥ ﻣﻘﺪﺍﺭی ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺵ ﺑﻪ ﺁﻥﻫﺎ ﻣﻲﺩﻫﻨﺪ، ﺭﺍﺿﻲ ﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﺑﮕﻮﻳﻨﺪ: ﺧﺪﺍ ﺑﺮﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﺲ ﺍﺳﺖ. ﺧﺪﺍ ﻭ ﺭﺳﻮﻟﺶ ﺍﺯ ﻧﻌﻤﺖﻫﺎی ﺑﻴﺶ ﺍﺯ ﺍﻧﺪﺍﺯﮤ ﺍﻟﻬﻲ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﺩﺍﺩ. «ﻣﺎ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺭﻭ ﻛﺮﺩﻳﻢ ﻭ ﺑﺲ.» (٥٩)
۰۰• بــسمـاللّٰہالرحمـٰـنالرحیــم •۰۰
┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄
• جــوٰانْ و انـتخـٰاب بــزرگ •
#خلاصه_کتاب
(#بخش_دوم)
...حال این جا مسئلهٔ "وسعت ابدی روح" مطرح می شود. علّت پوچ بودن این انتخاب ها، هدف کوچک و عدم توجه به ابدی بودن انسان است.
فرض کنید دست شما قطع شود و شما آن را ببینید؛ آیا دیگر به خودتان نمی گویید "من"؟ اگر دست دیگر و دو پای شما قطع شود، شما "نیم من" می شوید؟ این یعنی منِ شما چیزی ماوراء جسم مادّی شماست. با این توضیح مشخص می شود انسان بعد از مرگِ اعضاء و جوارح باز هم زنده است و این چیزیست که از آن تعبیر به روح می شود.
در نتیجه، بزرگیِ انتخاب های انسان به در نظر گرفتن "ابدیّت" و هدف قرار دادن آن یا در نظر نگرفتن آن بستگی دارد زیرا که مادّه و محدویّت، بسیار کوچک تر از باطن و ابدیّت است و انتخاب های محدود نمی توانند بزرگ باشند.
حال چگونه انتخاب های خود محدود به این زندگی زمینی نکنیم و هدف را ابدیّت قرار دهیم؟ دین و شریعت جواب این سؤال است. زیرا دین، هدف را برای ما مشخص کرده و راه را نیز نشان می دهد.
زندگی کسی که ابدّیت را هدف قرار می دهد به هیچ عنوان دچار یأس و پوچی نمی شود زیرا که می داند تمام این دنیا وسیله و ابزار است و با دیدن عقم و نازایی امکانات، مأیوس و ناامید نمی شود...
#ادامه_دارد...
م.بــرهان
۱۴۰۲/۰۱/۱۳
┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄
#معرفی_کتاب
#استاد_طاهرزاده
#عالم_ماده
#تجرّد
#من_واقعی
#ابدیّت
نسخه pdf این کتاب را از طریق لینک زیر دانلود کنید:
http://lobolmizan.ir/uploads/old/book/file/1188_lobolmizan.ir_483_Javan%20va%20entekhabe%20bozorgh.pdf
۰۰• بــسمـاللّٰہالرحمـٰـنالرحیــم •۰۰
┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄
• جــوٰانْ و انـتخـٰاب بــزرگ •
#خلاصه_کتاب
(#بخش_سوم) #پایانی
من کو؟:
منِ انسان بدون جسم او هم وجود دارد، در واقع روح انسان سوار بر جسم اوست؛ به همین خاطر است که مرگ انسان، مرگ جسم اوست نه مرگ خود او. وقتی ما نسبت به بدن خود علم داریم یعنی غیر از جسم هستیم.
از آنجا که جنس روح انسان با جنس مادّی جسم متفاوت است در نتیجه هدف و مقصد او هم مادّی نیست. حال اگر ما جسم خود را مطابق با روح خود کنترل کردیم و روح را درگیر مسائل مادّی جسم نکردیم، در مسیر جاودانه و اصلی قدم گذاشتهایم زیرا اصالت با روح است چون جاودان است.
تأثیر حرکات ورزشی بر روح:
روح و جسم بر روی هم تأثیر گذار اند. اگر روح بدن را کنترل کند، انسان به سمت خوبی ها سوق پیدا می کند و اگر بدن روح را به خود مشغول کرد، تمام بدی به سمت انسان هجوم می آورد.
ورزش دریچه ایست برای کنترل روح. از اینجا می توان اهمیّت عرفان های مبتنی بر ورزش را درک کرد.
هرچه که جسم بیشتر در اختیار روح باشد روح سریع تر می تواند بتازد. اگر انسان بدن خود را در اختیار بگیرد و روح را بر آن حاکم کند، اراده او بسیار قوی خواهد شد.
خیال بافی مولود تنبلی است؛ آدم تنبل خیال دارد ولی آدم زرنگ هدف. برنامه ریزی با تنبلی دروغ محض است.
والسلام والحمد للّٰه علی التمام...
م.بــرهان
۱۴۰۲/۰۱/۱۴
┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄
#معرفی_کتاب
#استاد_طاهرزاده
#عالم_ماده
#تجرّد
#من_کو؟
#روح #جسم
#ورزش
نسخه pdf این کتاب را از طریق لینک زیر دانلود کنید:
http://lobolmizan.ir/uploads/old/book/file/1188_lobolmizan.ir_483_Javan%20va%20entekhabe%20bozorgh.pdf
هدایت شده از خلوتکده مستان
اولین دفعه به ایوان که نگاهم افتاد
سرم آنقدر عقب رفت کلاهم افتاد
عقل از سر، نفس از سینه، رمق از پایم
تا رسیدم به نجف یک دفعه با هم افتاد
صلی الله علیک یا امیرالمومنین یا علی بن ابی طالب
#امام_علی
#مدح_امیرالمومنین
#نجف
@khalvatkadeh_mastan
هدایت شده از خلوتکده مستان
بادی که از حوالی شهر نجف وزد
یک درصدش هواست نود درصدش شراب
صلی الله علیک یا امیرالمومنین یا علی بن ابی طالب
سید علی هاشمی خباز
#امام_علی
#مدح_امیرالمومنین
#نجف
@khalvatkadeh_mastan
هدایت شده از خلوتکده مستان
یک ماه در آغوش تو ای ماه، چه خوب است
شیرینی این لذت دلخواه چه خوب است
حسن یعقوبی
#ماه_رمضان
#مهمانی_خدا
#ماه_رحمت
@khalvatkadeh_mastan