*پاسخ هفدهمین پرسشِ قرآنی سه‌شنبه‌ها:* (17/دی/1403) استاد محمد جعفر غفرانی *پیام* عبارت: .... *وَ أْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوابِها* .... (بقره/189) (از درها وارد خانه‌ها شوید.): با اینکه این دستور *بدیهی* است و هر *عاقلی* آن را رعایت می‌کند اما طرح آن در *کلام الله* در واقع *هشداری* است به اینکه *بسیاری از مردم* به هر دلیل *ورودی* هر چیزی را یا *نمی‌شناسند* و یا در *همه أمور* به این أمر بدیهی *توجّه* ندارند و آن را *رعایت نمی‌کنند.* طبق این فرمان، هر *مجموعه‌ای* و هر *دستگاهی* و *هر چیزی* یک *بیت* محسوب می‌شود که *حریمی قانونی* و یک *کلید* یا *رمز* و یا *درب ورودی منطقی* دارد که همه افراد باید اولا: برای *شناسائی* و یافتن آن درب ورودی هر چیز بکوشند و ثانیا: *حرمت* آن مجموعه و این *قانون* را رعایت کنند تا از *فوائد* آن مجموعه برخوردار شوند. یک نمونه اینکه *حضرت رسول أکرم* صلی الله علیه و آله فرمودند: *أنا مدینه العلم و علی بابها.* (من شهر دانشم و حضرت أمیرالمؤمنین ورودی آنست.) کلید دیگر: *ازدواج* است که ورودی *زندگی* است و بدون آن دسترسی به *حیات طیبه* امکان ندارد. کلید دیگر: *کلمه* و *واژه* است که *بدون شناخت درست آن* معنای درست هیچ *جمله* و *آیه‌ای* فهمیده نمی‌شود. پس *واژه‌شناسی* مقدم بر *تدبر* در قرآن است. کلید دیگر: *نایب* است، یعنی بدون *شناخت* و *اطاعت* از *مُسلم* هرگز نمی‌توان از برکات و هدایت *امام حسین* صلوات الله علیه بهره برد.  کلید دیگر: *احترام* است که اولین شرط *ارتباط مفید* با *همسر* و *فرزند* و *سایر مردم* است. کلید دیگر: *خودشناسی* است که بدون آن، *خداشناسی* امکان ندارد. لذا فرموده‌اند: *من عرف نفسه عرف ربّه.* کلید دیگر: *استماع فعال* است (که با شنیدن خیلی فرق دارد) زیرا بدون آن از *قرائت* قرآن *هیچ بهره‌ای* برده نمی‌شود: *وَ إِذا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ* ... (اعراف/204) کلید دیگر: *تقوا* است که *مفتاح المفاتیح* است و هر *بن‌بستی* را می‌گشاید و از *من حیث لایحتسب* به انسان *رزق* می‌رساند. و هزاران کلید دیگر که باید آنها را بیابیم. *خدایا؛* ما را در شناسائی *کلید* و *ورودی‌* هر چیزی یاری فرما و از *تلف شدن* لحظات و فرصتهای گرانبهای زندگیمان در *بی‌راهه‌ها* و *کوبیدن احمقانه به دیوارها!!!* جلوگیری کن. #کلید