#اقتلو_الدیوث #دیوث #بی_غیرت #بی_ناموس #قلاده_فاحشه_گرد #بی_حجاب #لبیک_یا_رسول_الله #جانم_فدای_رهبر رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم فرمود: سه گروه هرگز داخل بهشت نمی‌شوند الف﴾ دیوث، کسی که نسبت به عفت ناموس خود بی تفاوت است ب﴾ زنی که خود را در لباس و حرکات و امور دیگر شبیه مرد سازد پ﴾ شرابخوار میزان الحکمه، ج ۲، ص ۱٠۲ 🌹🌹🌹🌹🌹 پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم آن شوهری که از همسرش غافل است (و نسبت به عفّت او بی تفاوت می باشد) لعنت کرد و فرمود: چنین کسی دیوث است و فرمود: دیوث را بکشید.[3] رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم به ذات پاک خدا سوگند یاد کرد که چند نفر وارد بهشت نمی گردند؛ از جمله فرمود: و لا دیوّثٌ و هُوَ الّذی لا یغارُ[4] و دیوث وارد بهشت نمی شود، و او کسی است که غیرت نمی ورزد. نیز فرمود: انَّ الجنَّة لَیوجدُ ریحُهَا مِن مَسیرَةِ خَمْس مأةَ عامٍ، ولایجدُها عاقٌّ و لا دیوث[5] همانا بوی خوش بهشت از فاصله پانصد سال به مشام می رسد؛ ولی به مشام عاق والدین و دیوث (بی غیرت) نمی رسد. (کسی که دارای یکی از این دو خصلت باشد؛ تا این حد از بهشت دور است.) نیز فرمود: شوهری که از همسرش اطاعت کند، خداوند او را با صورت وارد دوزخ می گرداند. شخصی پرسید: این اطاعتی که موجب چنین مجازاتی است کدام اطاعت است؟ پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در پاسخ فرمود: زن از او می خواهد که با لباس نازک به مراکز پرجمعیت مانند حمّام ها و عروسی ها و مجالس ترحیم برود و شوهرش تقاضای او را اجابت کند.[6] رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: هر مردی که زنش خود را آرایش کند و با آن حالت از منزل بیرون آید، آن مرد دیوث می باشد و اگر کسی، چنین مردانی را دیوث بنامد، گناهی نکرده است و نیز زنی که خود را زینت و خوش بو نماید و از خانه اش خارج شود و شوهرش به این کار راضی باشد، برای هرقدمی که این زن برمی دارد برای شوهرش خانه ای در جهنم بنا می شود.[7] [3] . لعن النبى المتغافل عن زوجته و هو الديوث و قال اقتلو الديوث، بحارالانوار، ج 79، ص 116. [4] . بحارالانوار، ج 79، ص 116. [5] . من لا يحضره الفقيه، ج 3، ص 281. [6] . مَن اطاع امرأته، اكَبَّهُ الله عَلى‏ وَجْهِه فى النّار، قيل: و ما تلك الطّاعة؟ قالَ: تطلب اليه انْ تذهَبَ الى الحمّامات و الى العُرُسات و الَى النِّياحاتِ، و الثّيابِ الرِّقاقِ فَيُجِيبَها ( محجة البيضاء، ج 3، ص 104). [7] . ايُّما رَجُل ٍ‏تَتَزَيَّنَ‏امرأتَهُ و تَخْرُج من باب دارها فَهُوَ ديُّوثٌ و لا يأثَمُ مَنْ يُسَمّيهِ ديّوثاً، و المَرأةُ اذا خَرَجَتْ مِن باب دارِها مُتَزَيِّنَةً مَتعطّرةً و الزوّج بذلك راضٍ يُبنى لزوجها بكلّ قدم بيت فى النّارِ ( بحار الانوار، ج 103، ص 249؛ سفينة البحار، ج 2، ص 586). 🆔https://hawzah.net/fa/LifeStyle/View/50133/%D8%A8%DB%8C-%D8%BA%DB%8C%D8%B1%D8%AA%DB%8C

#اقتلو_الدیوث #دیوث #بی_غیرت #بی_ناموس #قلاده_فاحشه_گرد #لبیک_یا_رسول_الله #جانم_فدای_رهبر  پیامبر اکرم (ص): «خدابيني ادم بي غيرت رابه خاك ميمالد‏_غيرت مردان را ميتوان در حجاب زنانشان جستجوكرد.» پاسخ ارائه شده به سؤالِ یک پرسشگر با مشخصات خاص است. در صورتی که سؤال یا ابهامی برای شما ایجاد شده از طریق درگاه های پاسخگویی پیگیری فرمائید. ۱۳۹۷/۱۰/۱۶ ۱۳:۳۸ شناسه مطلب: 97483 منبع حديث كجاست؟ پیامبر اکرم (ص): «خدابيني ادم بي غيرت رابه خاك ميمالد‏_غيرت مردان را ميتوان در حجاب زنانشان جستجوكرد.» قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص‏) : كَانَ‏ أَبِي‏ إِبْرَاهِيمُ‏ (ع) غَيُوراً وَ أَنَا أَغْيَرُ مِنْهُ وَ أَرْغَمَ اللَّهُ أَنْفَ مَنْ لَا يَغَارُ مِنَ الْمُؤْمنین ...  منبع حديث كجاست؟ پیامبر اکرم (ص): «خدابيني ادم بي غيرت رابه خاك ميمالد‏_غيرت مردان را ميتوان در حجاب زنانشان جستجوكرد.» حدیث اول: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص‏) : كَانَ‏ أَبِي‏ إِبْرَاهِيمُ‏ (ع) غَيُوراً وَ أَنَا أَغْيَرُ مِنْهُ وَ أَرْغَمَ اللَّهُ أَنْفَ مَنْ لَا يَغَارُ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ‏ ؛ (1) رسول خدا (ص)فرمود: پدرم ابراهيم خليل سخت‏ غيرتمند بود و من در اين صفت از وي پيشم، و خداوند بيني آن كه از مؤمنان در مورد ناموسش غيرت نورزد و انحصارطلبي ننمايد بخاك مذلّت سايد. حدیث دوم : روایت در این مورد خاصی كه اشاره كرید وارد نشده است. ولی از مجموع روایات فهمیده می شود كه علت اصلی بی حجابی زنان ، نبودِ غیرت در میان مردان است كه اگر برخی از مردان جامعه ما توجه خاص به زنان خود داشتند و برای آنها ارزش قائل بودند این گونه بی حجابی در جامعه رواج پیدا نمی كرد و در این مورد به دو روایتی كه شاید مرتبط باشد از امام علی (ع) نقل می كنیم كه مردم عراق را مذمت مي كند و مي فرمايد: قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع يَا أَهْلَ الْعِرَاقِ نُبِّئْتُ أَنَّ نِسَاءَكُمْ يُدَافِعْنَ الرِّجَالَ فِي الطَّرِيقِ أَ مَا تَسْتَحْيُونَ(2)  اي مردم عراق! به من خبر رسيده است كه زنان شما در بين راه با مردان برخورد كرده و آنان را كنار مي‏زنند، آيا شرم نمي‏كنيد؟! َ وَ قَالَ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ لَا يَغَارُ (3) و فرمود: خدا لعنت كند كسي را كه غيرت ندارد. پی نوشت: 1. شيخ صدوق ،‏من لا يحضره الفقيه،ناشرجامعه مدرسين‏ قم‏سال  1404 ق‏، نوبت دوم، ‏ج‏3، ص 445 ؛ شیخ صدوق، من لا يحضره الفقيه، ترجمه غفاري‏ علي اكبر،نشر صدوق‏ ،چاپ تهران‏،سال  1367 ش‏، نوبت اول، ج‏5، ص 94‏. 2. الكافي، ج 5، ص 536، باب الغيرة 3. المحاسن، ج1، ص115، عقاب من لا یغار معرفی کلیه حقوق متعلق به مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی می باشد 🆔https://www.pasokhgoo.ir/content/%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%85%D8%A8%D8%B1-%D8%A7%DA%A9%D8%B1%D9%85-%D8%B5-%C2%AB%D8%AE%D8%AF%D8%A7%D8%A8%D9%8A%D9%86%D9%8A-%D8%A7%D8%AF%D9%85-%D8%A8%D9%8A-%D8%BA%D9%8A%D8%B1%D8%AA-%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D9%87-%D8%AE%D8%A7%D9%83-%D9%85%D9%8A%D9%85%D8%A7%D9%84%D8%AF%E2%80%8F%D8%BA%D9%8A%D8%B1%D8%AA-%D9%85%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D8%B1%D8%A7-%D9%85%D9%8A%D8%AA%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%A8-%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86%D8%B4%D8%A7%D9%86

#اقتلو_الدیوث #دیوث #بی_غیرت #بی_ناموس #قلاده_فاحشه_گرد #لبیک_یا_رسول_الله #جانم_فدای_رهبر بی غیرتی بلای خانوادگی در آخرالزمان غیرت در لغت به معنای کراهت انسان از تصرف بیگانه در حقوق اوست و در اصطلاح به معنای تلاش انسان برای مراقبت از ناموس، آبرو، مال و حق خویش می باشد و بی غیرتی نیز به معنای کوتاهی در نگهبانی از آن ارزشهائی (چون: ناموس، آبرو و…) است که حفظش واجب است. کد خبر: ۲۵۸۷۱۳ ۰۹:۱۴ - ۰۹ مرداد ۱۴۰۰  «شیعه نیوز»: غیرت در لغت به معنای کراهت انسان از تصرف بیگانه در حقوق اوست و در اصطلاح به معنای تلاش انسان برای مراقبت از ناموس، آبرو، مال و حق خویش می باشد و بی غیرتی نیز به معنای کوتاهی در نگهبانی از آن ارزشهائی (چون: ناموس، آبرو و…) است که حفظش واجب است. شهید مطهری (ره) در تعریف غیرت می نویسد: «غیرت نوعی پاسبانی است که آفرینش برای مشخص بودن و مخلتط نشدن نسلها در وجود بشر نهاده است.» (۱) در دوره ی آخرالزمان زنان و مردان و جوانان دچار نوعی بی حسی و بی میلی در دفاع از ارزشهای اسلامی و انسانی خود و از کیان خود و خانواده خود می شوند و با بی تفاوتی و گاهی در معرض نامحرمان قرار دادن شرافت و ناموس خود، به ساختارشکنی نظام و حقوق و مبانی اخلاقی خانواده می پردازند. قال علی (ع): «وَ یَری الرَّجل من زَوجَته القبیح فَلا یَنهاها و لایَرُدُّها عنه و یَأخذُ ما تأتی مِن کدِّ فَرجها و مِن مُفسِد خِدرِها حَتّی لَو نُکِحَت طولاً و عرضاً لم یَنهَها و لا یَسمَعُ ما وَقَعَ، فَذاک هُوَ الدَّیُّوثُ.» (۲) «مرد از همسرش انحرافات جنسی را می بیند و اعتراضی نمی کند، از آنچه از طریق خود فروشی به دست آورده می گیرد و می خورد، اگر انحراف سراسر وجود را فرا گیرد، اعتراض نمی کند، به آنچه انجام می شود و در حقش گفته می شود گوش نمی دهد. پس او کسی است که دیوّث است (بیگانگان را بر همسر خود وارد می کند.» قال علی (ع): «إذا رأیتَ الرَّجُل یَأکُلِ مِن کَسبِ إمَرأتِهِ مِنَ الفُجُور، یَعلَمُ ذلک و یُقیمُ عَلَیه! بَل یَکری إمرأَتَهُ و خادِمَتَهُ و جارِیتَهُ و یَرضی بِالدَّنِیّ مِن طَعامِهِ و شرابِهِ و مَلَذّاتِهِ.» (۳) «هنگامی که زن از راه نامشروع پول به دست آورد و مرد از درآمد او بخورد! وضع نامطلوب او را بداند و با او زندگی کند! زن و کنیز و دخترش را به کرایه بدهد و به لذایذ پست دنیا راضی شود.» قال رسول الله (ص): «… و إذا رأیتَ المرأهَ تَصانِعُ زَوجَها عَلی نِکاح الرِّجال !… رأیتَ خَیرَ بیتٍ یُساعِدُ النِّساءَ عَلی فِسقِهِنَّ!» (۴) «هنگامی که ببینی زن از همسرش مطلع است که او با هم جنس خود رابطه دارد و به روی او نمی آورد و می بینی که در بهترین خانه ها زن تشویق می شود که فسق و فجور کند!» شهید مطهری (ره) در خصوص اهمیت و تعریف غیرت می نویسد: «افرادی که با خودخواهی ها و شهوات نفسانی مبارزه می کنند و به تمام معنی انسان و انسان دوست می گردند و خود را وقف خدمت به خلق می کنند و حسّ خدمت به نوع در آنها بیدار می شود، چنین اشخاصی غیورتر و نسبت به همسران خود حساس تر می گردند. این گونه افراد حتی نسبت به ناموس دیگران نیز حساس می گردند یعنی وجدانشان اجازه نمی دهد که ناموس اجتماع مورد تجاوز قرار گیرد. ناموس اجتماع، ناموس خودشان می شود. علی (ع) جمله ی عجیبی دارد. می فرماید: « ما زَنی غیورٌ قَطُّ» « هرگز یک انسان شریف و غیور زنا نمی کند…» چرا؟ برای اینکه غیرت یک شرافت و یک حساسیت انسانی است نسبت به پاکی و طهارت جامعه. انسان غیور همان طور که راضی نمی شود دامن ناموس خودش آلوده گردد، راضی نمی شود دامن ناموس اجتماع هم آلوده شود.» (۵) بر اساس روایات اهل بیت (ع)، این صفت اخلاقی در آخرالزمان به شدت مورد آسیب قرار می گیرد و زنان، مردان و جوانان نه تنها غیرت خویش را از دست می دهند، بلکه به نداشتن آن نیز افتخار می کنند، به همین دلیل جهت حراست از کیان و قداست خانواده لازم است با پناه بردن به فرهنگ انتظار و غیرت ورزی از ابتذال و بی غیرتی، خانواده ها را مصونیت بخشیم. پی نوشتها : ۱. حجاب، ص۶۲. ۲. روزگار رهایی، حدیث۱۰۸۷. ۳. همان، حدیث۱۰۹۰. ۴. همان، حدیث۱۱۰۶. ۵. مجموعه آثار شهید مطهری، ج۱۹، ص۴۱۶ 🆔https://www.shia-news.com/fa/news/258713/%D8%A8%DB%8C-%D8%BA%DB%8C%D8%B1%D8%AA%DB%8C-%D8%A8%D9%84%D8%A7%DB%8C-%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%A2%D8%AE%D8%B1%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86