نقشه های کهن آمریکا پیش از کشف آن در متون ایرانی. در زیر نمونه ایی از پیوند اسطوره و حقیقت را در یک نقشه  ایی دستنویس در قرن هشتم بنام عجایب المخلوقات قزوینی میبینید که اما تالیف خود کتاب در حدود قرن هفتم یعنی هشتصد سال پیش است. با توجه به وضعیت اجتماعی آنروزگار، نقشه جهان نمایی که بر پشت گاو قرار داده شده است مینماید هنوز باورهای افسانه ای قدیم رواج داشته و نقشه از روی نقشه های بسیار کهنتر کپی و رونمایی شده است. اما جالب اینجاست که خود نقشه بسیار دقیق است. هفت کشور/ دکتر فرشید راد نفس خویش←@nafsma→

نکات قابل توجه در این نقشه: 1- معکوس بودن نقشه، چنانکه گویی این نقشه هنوز خاطره نقشه های کهن قطبی و رو به نیمروز یا جنوب را در خود نگاه داشته اند. برعکس امروز که نقشه ها رو به شمال ترسیم‌ میشوند‌. 2- در نقشه  ربع مسکون به شیوه قدیم هنوز  کوههای افسانه ایی قاف یا البرز کهن در پیرامون جهان ترسیم شده است. 3- در نقشه و کنار آفریقا نمایی از حاشیه آمریکای جنوبی نمایان است. که مینماید نقشه نیمکره غربی هم داشته که آمریکا در آن ترسیم شده اما شاید بعلت ناآگاهی دانشمندان قدیم این منطقه حذف شده است‌. 4- نقشه با باورهای اسطوره ایی  در اینکه جهان در پشت گاو و ماهی و فرشتگان قرار دارد آمیخته است. 5- دریای مازندران در این نقشه به دریاچه اورال پیوند خورده  و جیهون به خزر میریزد ! که از لحاظ زمین شناسی قدمت آنرا به هزاران سال پیشتر میرساند. 6- سرچشمه های رود داییتیای کهن در قطب شمال ترسیم گردیده است. که احتمالا" بیش  از ده هزار سال پیش و در دوره گرما در این مناطق روان بوده است.! اکنون بقول مولانا میتوانیم بگوییم: بشنو اکنون صورت افسانه را  لیک هین از که جدا کن دانه را هست اندر باطن هر قصه ایی  خرده بینان را ز معنی حصه ایی هفت کشور /دکتر فرشید راد نفس خویش←@nafsma→

نقشه جهان نمای معروف به نقشه حاج احمد محی الدین پیری رییس که به قول خودش از روی 20 نقشه دیگر به نام نقشه های اسکندرانی و جعفریه کشیده است در این نقشه که احتمالا" در سالهای 1513 کشیده شده است ( 20 سال بعد از کشف آمریکا) جاهایی از قاره آمریکا که هنوز در آنزمان کشف ناشده بودند را بخوبی ترسیم کرده، همچنین قاره کهن هنوز در قطب شمال دیده میشود.! و بخوبی نمایان است . به نظر میرسد این نقشه از روی نقشه هایی کپی شده اند که اصل آنها مربوط به پیش از نابودی قاره کهن و حدود ده هزار سال پیش ترسیم شده است.! map drawn by Hadji Ahmed Muhiddin Piri (1465-1553). In fact fragment of world map from 1513 because thats what it is. According to Admiral Piri (Reis means Captain/Admiral), map was drawn based on 20 older maps. هفت کشور/ دکتر فرشید راد نفس خویش←@nafsma→

نقشه حمد الله مستوفی مکتبه المحجه یکی از سایتهای عربی است که بخشی هم به کتابهای خطی اختصاص داده است چند سال پیش در سال 2007 نقشه ایی ایرانی را در کتابی خطی بنام نزه القلوب حمدالله مستوفی قزوینی به نمایش گذارد. بالای نقشه نوشته است: تصویرتمامی ربع مسکون از بر وبحر، معموره وغیر معمور در این صقحه مندرج است ودرپایین نقشه نوشته شده: از انهار عظیمه و از جبال وسیعه از جزایر و بنادردر این صفحه منبسط است. این نقشه در سال 1399 درست یکقرن پیش از کریستف کلمب وبه زبان فارسی ترسیم شده و در آن بخوبی قاره آمریکا نمایان است حتی قاره کهن قطبی که نزدیک ده هزار سال از نابودی آن میگذرد در این نقشه نشان داده شده است ! این نقشه ایرانی قدیمی تر از تمام نقشه هایی که شبیه به این هستند میباشد و حداقل یک تا 3 قرن از همه نقشه های بدست آمده در عثمانی و اروپا قدیم تر است وبخوبی نشان میدهد که اروپاییان و عثمانیان نقشه های خود را از روی نقشه های ایرانی ترسیم کرده اند و شاید همین نقشه ها در دست کریستف کلمب نیز بوده است. یاد استاد دکتر شفیع زاده بخیرکه در کتاب ارزشمند خود به نام تاریخ حضور مسلمانان و ایرانیان در قاره آمریکا این نقشه را در آن منتشر کرده بودند ایشان نگران بود مباد بلایی به سر این آخرین نقشه ایرانی بیاید. قابل ذکر است که اکنون از نقشه هایی به این سبک فقط نقشه های اروپایی و عثمانی بر جای مانده و از نقشه های ایرانی وحتی عربی اثری نیست! به نظر میرسد که نقشه کشان جدید اروپایی و عثمانی بعد از آنکه نقشه ها را به زبان خود کپی میکردند اصل نقشه را از میان میبردند. هفت کشور/ دکتر فرشید راد نفس خویش←@nafsma→

گزارش سرزمین آمریکا از کتاب هفت کشور یا صور الاقلیم نویسنده نامعلوم (قرن هشتم) پیش از کریستف کلمب. "… و ربعی دیگر مسکون باشد و عالمی دیگر باشد و چون ما را روز باشد ایشان را شب باشد و بر عکس. چون ما را بهار باشد ایشان را خریف بود و برعکس. مغرب ما مشرق ایشان است و برعکس. پس اگر این راست است دلیل می‌کند که ربعی دیگر از کرهٔ زمین مقابل این ربع مسکون است و مغرب ما مشرق ایشان و مشرق ایشان به مغرب ما نزدیک‌تر از اطراف دیگر باشد و مسافت دریا کمتر بود ۱ و الله اعلم..." ۱- یعنی فاصله اقیانوس در مناطق شرقی این سرزمین از فاصله اقیانوس در مناطق غربی آن کمتر است (کمتر بودن فاصله اقیانوس اطلس در مناطق شرقی آمریکا به نسبت با فاصله اقیانوس آرام در مناطق غربی این سرزمین) برای مطالعه بیشتر به کتاب امرگاه و آموریان بنگرید‌ هفت کشور/ دکتر فرشید راد نفس خویش←@nafsma→

جغرافیای انسانی و ارتباط آن با جغرافیای کهن و پیوند لباس در زمانهای باستان ریشه یابی معنایی چادر و نقش آن در ایران باستان ، آیا چادر عربی یا پوششی یهودی است یا ریشه ایرانی نیز دارد؟ نفس خویش←@nafsma→

جغرافیای انسانی و ارتباط آن با جغرافیای کهن و پیوند لباس در زمانهای باستان/1 الف- جغرافیای لباس 1-دستار و چادر ريشه چا اوستايي معناي پوشش و پنهاني مي دهد، به نظر مي آيد اين ريشه با تَـرَ پسوند فاعل ساز ساخته شده و امروز معناي اسمي به خود گرفته چاتَـرَ: چاتَـر: چادَر واژه چادر نیز مانند دستار ایرانی است در معنی چادر به نظر میرسد این واژه از شادورد به معنی سایبان باشد که به معنی تخت سایبان دار و تخت شاهان هم آمده است این واژه در شاد روان به کسر دال و سکون را معنی طلایه دار چادر و خیمه شاهان است. در دوره قاجار این تعبیر تغییر یافت و به آن افتاب گردان شاهی میگفتند .واژه shade در انگلیسی به معنی سایه و shader به معنی سایبان نیز میتواند گونه هایی تبدیل این واژگان در انگلیسی باشند.... دستار و چادر آنگونه که میپنداریم لباس عربی نیستند همانگونه که میدانید این نوع پوششها در بیشتر روستاها و شهرهای ایرانی رواج داشته اند مانند آنکه هنوز روستاییان خراسان دستارهای سفیدی بر سر میبندد تا امروز در تاجیکستان، افغانستان و هرات و هندوستان این نوع لباس به گونه های متفاوت دیده میشود. تصاویر و نقاشیهای ایرانی خصوصا" در مینیاتورهای قدیمی دانشمندان و بزرگان ایرانی را با پوشش دستار نشان داده است. در نقاشیهای کتاب تنگ لوشا که احتمال میدهند از روی نقاشیهای مانوی کپی برداری شده باشند مردان با پوشش دستار ترسیم شده اند. همچنین در دیوار نگاره های پنج کنت بخارا در تاجیکستان که به قبل از اسلام تعلق دارد مردان با پوشش دستار نشان داده شده اند. در تمامی زبان‌های از ریشه لاتین و یونانی عمامه را "توربان" (Turban) می‌نامند که از زبان فارسی برگرفته شده. فرهنگ دهخدا آورده: "دول بند" دستار و عمّامه را گویند که توربان متداول در فرانسه به معنی عمامه مأخوذ از کلمه دولبند فارسی است. "دول بند" یا "دولبند" (Dolband) در زبانها غربی تبدیل به توربان گشته است. (اما به نظر من دولبند باید دوربند بوده باشد که به مرور ر به ل تبدیل شده است مانند همان یار اوستایی و یل و ایل ترکی به معنی سال که پیشتر آنرا در واژه های توئل به معنی سال نو و یلدا به معنی سالروز بیان نمودیم) جاحظ، نیز در آثارش عمامه را بررسی کرده و نوع عمامهٔ هر کسی را وابسته به موقعیت اجتماعی او بیان کرده. جاحظ این تقسیم بندی را به تفصیل بیان کرده و گفته خلیفه‌ها یک نوع خاصی عمامه دارند و فقیهان را شکل مخصوصی است و بقال‌ها و بدوی‌ها و صحراگردان و جنگجویان و دیگر طبقات هر یک عمامه‌شان به شکلِ ویژه‌ای می‌باشد. در میانِ بازاریان ایران در دوره‌های پیشین، عمامه‌ها نیز انواعی داشته، عمامهٔ شیر و شکری که زرد و سفید و قلابدوزی شده بود. عامهٔ بازاریان و طبقهٔ متوسط، این عمامه را بر سر می‌گذاشتند. عمامهٔ دیگر سمندر لهب با قلابدوزی و دارای ریشه و منگوله بود که اصطلاحاً به این منگوله‌ها، شرابه می‌گفتند، این عمامه شبیه آنچه تجار هندی بر سر می‌گذارند، بوده است. این عمامه با زمینه سفید به تجار و اشخاص معتبر و متمول، تعلق داشته است. هرودت در مورد لباس مردم ایران گوید: لباس توده مردم ایران عبارت است از روپوش دولایی که تا وسط ساق پا میرسد و تکه ایی پارچه که به دور سر میبندند ( یونانیان و بربرها جلد اول صفحه 52) دکتر فرشید راد نفس خویش←@nafsma→

جغرافیای انسانی و ارتباط آن با جغرافیای کهن و پیوند لباس در زمانهای باستان/2 در مورد چادر نیز پلوتارک مورخ یونانی در مورد شرایط ایران در زمان هخامنشیان می‌نویسد که «هر گاه لازم است زنان ایران از خانه خارج شوند و به سفر روند، درون چادرهای در بسته‌ای می‌نشینند و چادر را بر روی گردونه‌ای قرار می‌دهند و حمل می‌نمایند.» احمد کسروی نتیجه می‌گیرد که استفاده از چنین چادری ویژه توانگران بوده و افراد عادی جهت رفت‌وآمد مشابه کوچکتر آن را بر سر می‌گرفته‌اند و به تدریج ظاهر آن تغییر کرده و به صورت امروز در آمده ولی نام چادر همچنان بر آن باقی‌مانده‌است. شاید پوشش چادر برای بانوان ایرانی تنها نوعی عفاف و حجاب و یا دور ماندن از گزندهای اچتماعی و عدم امنیت آنروزگاران نبوده است.بلکه چادر با توجه به امکان پوشش سریع سر تا پا لباسی برای دور ماندن ازآلودگیهای محیطی نیز بوده است مثلا" محافظت از گرد و خاک راههای مالرو و خاکی آنروزها و همچنین مکانهای آلوده دیگری مانند آشپزخانه های دود زا که با آتش هیزم پخت و پز میکردند و با توجه به اینکه حمام همیشه در خانه ها نبوده این نوع پوشش به نظافت لباس و روی و موی آنان کمک میکرده است. قابل ذکر اینکه چادر تنها لباس پوشش سریع است که بدون تغییر لباس زیر میتوان در تابستان ازنوع نازک و در زمستان از نوع ضخیم آن استفاده کرد. به هر روی دستار و چادر حتی در آمریکای باستان نیز دیده میشود در شهر باستانی تاهوناواکو در پروی باستانی مجسمه هایی یافت شده که در سر دستار داشته اند و جالب اینجاست که برخی لباسهای کهن ایرانی مانند: لباده، سرداری، کلاه نمدی.، دستار و حتی چادرهای مشکی در میان قبایل مختلف بومی آمریکا دیده میشود. سرخپوستان موسوم به زونی تا همین امروز ار پوشش چادر و دستار استفاده میکنند که خود به نوعی شاید تاثیر فرهنگ ایرانی را در این مناطق نشان میدهد. ناگفته نماند که چادر پوششی است که در یونان باستان نیز دیده شده و مجسمه معروف رقاص هلنی در 2100 سال پیش با چادر کامل و حجاب ایرانی ساخته شده است.... در شاهنامه از پوشش چادر در میان بانوان ایرانی ذکری در میان است مانند زمانی که شیرین به دیدار شیرویه فرزند خسرو میرود با پوشش چادر طاهر میشود. بگفت این و بگشاد چادر ز روی همه روی ماه و همه پشت موی دکتر فرشید راد نفس خویش←@nafsma→

چادر در میان قبیله زونی در آمریکای شمالی ...برای مطالعه بیشتر به کتاب جغرافیای کهن و سرزمینهای گمشده بنگرید. نفس خویش←@nafsma→

مجسمه برنزی معروف به رقاصه هلنی 200 قبل از میلاد در یونان, زنی را در پوشش چادر نشان میدهد. نفس خویش←@nafsma→

ـــ🥀امام صادق🥀 ــ آسمـان اسـت و زمیـن، دور سـرش می‌گـردد. آفـتـاب اسـت و قـمـر، خـاک درش می‌گـردد. این قد و قامت افتاده، درخـت طـوبـاس. این محـاسن به خـدا، آبروی دیـن خداسـت. ــ 🥀سالروز شهادت🥀 ــ 🌱‌⃟🌸๛ •┈┈•❀🌸❀•┈┈• Join✨ @delneveshtraz