#تأثیر_ادیان_بر_زنان (قسمت اول)
✍ ما بارها گفتهایم که دینستیزان، آزادی زن را نمیخواهند، بلکه آزادی رسیدن به زن را میخواهند. متأسفانه جنبشهای مدعی حقوق زنان از احساساتیبودن زنان سؤاستفاده میکنند و با تحریک احساساتشان و خرافات نامیدن دین میخواهند به آنها القا کنند: «دین شما را سرکوب میکند. با رهایی از این خرافات، وارد دنیای انسانهای مدرن شوید و آزاد شوید.»
❗️ولی پژوهشهای علمی چه میگویند؟
در این سلسله، نتایج پژوهشهای علمی در رابطه با تأثیر ادیان بر زنان ارائه میشود.
🔺 طبق نتایج پژوهشی منتشرشده در ژورنال سیج، بیدینی یکی از عوامل خشونت خانگی است.
Ellison, Christopher L. et al. (November 2007). "Race/Ethnicity, Religious Involvement,ا and Domestic Violence". Violence Against Women, vol. 13, no. 11, pp. 1094-1112,
⁉️ آزادی زن یا آزادی رسیدن به زن؟
🔰 هر مسلمانی که تسلیم فرمودههای خداوند باشد، قطعا با زنان با مهربانی رفتار میکند.
🔸 ﻧﺘﺎﯾﺞ یک پژوهش ﻧﺸﺎﻥ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ گزارش خشونت خانگی توسط ﺯﻭﺝهایی ﮐﻪ ﻓﻌﺎﻟﯿﺖﻫﺎﯼ ﺩﯾﻨﯽ ﺑﯿﺸﺘﺮﯼ ﺩﺍﺭﻧﺪ، ﮐﻤﺘﺮ ﺍﺳﺖ [...] هر چه التزام دینی فرد بیشتر باشد، تمایل او به برخوردهای خشونتآمیز کمتر است.
Their results also show that the likelihood of reporting violence is lower for those who attend religious services more frequently [...] The more religious may well be disproportionately less prone to act violently.
🌐 www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC2614329/
🔺 خشونت خانگی در میان زوجهای همخانه - افرادی که بدون ازدواج رسمی، با یکدیگر زندگی میکنند - نسبت به زوجهای با ازدواج رسمی بیشتر است.
A higher rate of domestic violence exists among cohabiting couples as compared with married couples
🌐 www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/16579211
🔸همانطور که میدانید در دین مبارک اسلام، مصرف مشروبات الکی حرام است.
تحقیقات هم به ما میگویند که افرادی که حضور پررنگی در فعالیتهای دینی دارند، کمتر الکل مصرف میکنند.
People in the U.S. who are actively involved in a religion are less likely to drink than people who are not as religious
🌐 https://www.usnews.com/news/national-news/articles/2019-03-06/study-actively-religious-people-drink-less-than-those-with-no-religious-affiliation
🔺 اما ارتباط مصرف الکل با خشونت خانگی چیست؟!
سازمان بهداشت جهانی اعلام میکند: شواهد بیانگر آن است که مصرف الکل، بروز و شدت خشونت خانگی را افزایش میدهد.
Evidence suggests that alcohol use increases the occurrence and severity of domestic violence.
🌐 bit.ly/2hrPO5i
🔖 با دیدن این تحقیقات چه حسی به خواننده القا میشود؟ اگر واقعا بهخاطر زنستیز بودنِ دین، از دین گریزان هستید، چرا باید خشونت خانگی میان خداناباوران از دینداران بالاتر باشد؟ اینجاست که برای هر آدم عاقلی این مسئله روشن میشود که دنیای آتئیسم دنیایی است پر از وعده و ادعا، اما در باطن پوچ و مریض...
🔸 حال نگاهی به پژوهشهای دیگر راجع به تاثیر ادیان بر خانواده و زنان بیندازیم:
▫️پژوهشهای تجربی بسیاری که بر تعداد آنها نیز افزوده میشود نشان میدهند که کودکان، جوانان و بزرگسالان خانواده از فعالیتهای دینی آشکارا به شیوههای مختلف بهرهمند میشوند.
A growing body of empirical research demonstrates that a family’s religious involvement directly benefits adults, children and youth in many ways.
▫️نرخ طلاق در میان زوجهایی که فعالیت دینی دارند، پایینتر ﻭ کیفیت روابط زناشویی و ﻣﯿﺰﺍﻥ ﺭﺿﺎﯾﺖ ﺍﺯ آن، در بین آنها ﺑﺎﻻﺗﺮ ﺍﺳﺖ.
Divorce rates are lower and marital satisfaction and quality scores highest among religiously involved couples.
▫️فعالیتهای دینی با احساس رضامندی خانواده، روابط صمیمانهتر پدر-کودک و روابط صمیمانهتر والدین با کودکان مرتبط است.
Religious practices are linked with family satisfaction, closer father-child relationships, and closer parent-child relationships.
▫️ﺩﺭ میان زوجهای دیندار، خشونت خانگی و احتمال فریاد کشیدن و بدرفتاری با فرزندان کمتر است.
There is less domestic violence among religious couples and religious parents are less likely to abuse or yell at their children.
▫️ فعالیتهای دینی، احساس مسئولیت و تأثیرگذاری سرپرست خانواده را به سطح بالایی میرساند و همچنین ایفای نقش مادرانه را پررنگتر میکند.
Religious involvement promotes involved and responsible fathering and is associated with more involved mothering.
☑️ @naghdeelhad
کانال نقد الحاد
#تأثیر_ادیان_بر_زنان (قسمت اول) ✍ ما بارها گفتهایم که دینستیزان، آزادی زن را نمیخواهند، بلکه آزا
#تأثیر_ادیان_بر_زنان (قسمت دوم و پایانی)
🔸 نتایج ﻧﺸﺎﻥ میدﻫﺪ ﮐﻪ فعالیتهای دینی - سامانمند، غیر سامانمند و شخصی - تأثیراتِ ناهنجاریهای تغذیهای بر سلامت و بهداشت روان و به طور خاص، بر احساس عزت نفس را کاهش میکند.
Results indicate that religious involvement—organizational, non-organizational, and subjective religiousness—moderates the effects of eating disturbances on mental health, particularly for self-esteem.
🌐 link.springer.com/article/10.1007/s10943-014-9838-y
🌐 repositories.lib.utexas.edu/handle/2152/45844
🔺ﻧﺎﻫﻨﺠﺎﺭﯼ ﺗﻐﺬﯾﻪﺍﯼ یک اختلال ذهنی است که نشانهی آن، عادات نامتعارف غذایی است و تأثیر منفی بر بهداشت و سلامت روان و جسم ﺍﻧﺴﺎﻥ میگذاﺭﺩ .
An eating disorder is a mental disorder defined by abnormal eating habits that negatively affect a person's physical or mental health.
🌐 en.wikipedia.org/wiki/Eating_disorder
فشارهای غرب برای لاغری به زنان القا میکند که برخورداری از اندامی لاغر، شخص را ارزشمند میکند. به جای تمرکز بر اندام، دو عامل این قابلیت را دارند که در فرد احساس ارزشمندی ایجاد کنند: دین و تعهد همگانی به هدفی معنادار. نتایج نشان میدهد که در برابر نمایش مدلهایی با لاغری مفرط، تعهد دینی همچون حائل عمل میکند.
Western pressures for thinness tell women that having a thin body makes a person worthy. Two factors that may provide alternative means of self-worth are religion and general commitment to a meaningful goal. Results showed that religious commitment buffered against exposure to ultrathin models.
طبق این پژوهش، زنانی که تعهدات دینی محکمتری داشتند و همچنین زنانی که گزارههای دینی مرتبط با تأیید جسم را خوانده بودند، برای جسم خود احترام و ارزش بیشتری قائل بودند [...] تعهدات دینی ارتباط مستقیمی با ارزشمند دانستن اندام خود و احساس رضایت از آن دارد.
Women who were strongly religiously committed and who read religious statements that affirmed the body showed higher body esteem [...] Religious commitment was positively related to body esteem and body satisfaction.
🌐 onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1111/jssr.12089/abstract
🌐 digitalcommons.hope.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=2287&context=faculty_publications
انجمن روانشناسی آمریکا کتابی را با عنوان «ﻓﺮﺍﺗﺮ ﺍﺯ ﻇﺎﻫﺮ: ﻧﮕﺎﻫﯽ ﺟﺪﯾﺪ ﺑﻪ ﺩﺧﺘﺮﺍﻥ نوجوان» منتشر کرده است. در این کتاب خاطر نشان میشود: «در ﻣﺤﯿﻂﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ به طور کلی، عزت نفس و به طور خاص، احترام به بدن در میان دختران ترویج داده میشود [...] انعطافپذیریشان در برابر الگوهای تغذیهی ناسالم افزایش مییابد.»
پژوهش اخیر نشان میدهد که ﻣﺴﺎﺟﺪ ﻭ کلیساها و ﮐﻨﯿﺴﻪﻫﺎ چنین محیطی را فراهم میکنند.
“ Beyond Appearance: A New Look at Adolescent Girls,” a book published by the American Psychological Association, notes that “environments that enhance girls’ self-esteem in general and body esteem specifically ... appear to increase resiliency against unhealthy eating patterns.” Churches, synagogues and mosques can provide some of those places, the research suggests .
🌐 www.apa.org/pubs/books/4318871.aspx
🌐 www.huffingtonpost.com/david-briggs/studies-find-religion-pro_b_5036740.html
🔘 زنان نسبت به مردان، دیندارتر هستند. تقریبا در تمام فرهنگها و شریعتها، زنان تمایل بیشتری به دعا و پرستش دارند و اظهار میکنند که دینی که بر آن هستند، نزدشان اهمیت دارد.
Women are more religious than men. In almost every culture and religious tradition, women are more likely than men to pray, to worship, and to claim that their faith is important to them.
🌐 www.oxfordscholarship.com/view/10.1093/acprof:oso/9780199608102.001.0001/acprof-9780199608102.
🔘 اتحادیه جهانی خداناباوران (AAI): ۲۶.۸٪ خداناباوران، زنان هستند.
🌐 www.atheistalliance.org/about-aai/position-statements/1206-aai-position-statement-gender-balance.html
🌐 web.archive.org/web/20110904110346/
🌐 www.americanreligionsurvey-aris.org/reports/NONES_08.pdf
🔺خداناباوران کمتر از خداباوران ازدواج رسمی میکنند.
Atheists have lower marriage rates than theists
🔺بنابر آمار ARIS: «بیش از نیمی از خداناباوران و ندانمگراها هرگز ازدواج نمیکنند.»
"more than half of all atheists and agnostics don’t get married."
🌐 creation.com/atheism
ادامه قسمت دوم ان شاالله بزودی...
☑️ @naghdeelhad