eitaa logo
کانال نقد الحاد
347 دنبال‌کننده
2.1هزار عکس
978 ویدیو
553 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
30.75M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 صحبت های دکتر بروس گریسون محقق NDE از بخش مطالعات ادراکی دانشگاه ویرجینیا DOPS در نشست علمی "آیا زندگی پس از مرگ وجود دارد؟" #علمی ☑️ @naghdeelhad
💥 شبهه گفت : به مخالفين فحاشى بسيار كنيد! « ... عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص اِذَا رَأَيْتُمْ أَهْلَ الرَّيْبِ وَ الْبِدَعِ مِنْ بَعْدِي فَأَظْهِرُوا الْبَرَاءَةَ مِنْهُمْ وَ أَكْثِرُوا مِنْ سَبِّهِمْ وَ الْقَوْلَ فِيهِمْ وَ الْوَقِيعَةَ وَ بَاهِتُوهُمْ كَيْلَا يَطْمَعُوا فِي الْفَسَادِ فِي الْإِسْلَامِ وَ يَحْذَرَهُمُ النَّاسُ وَ لَا يَتَعَلَّمُوا مِنْ بِدَعِهِمْ يَكْتُبِ اللَّهُ لَكُمْ بِذَلِكَ الْحَسَنَاتِ وَ يَرْفَعْ لَكُمْ بِهِ الدَّرَجَاتِ فِي الْآخِرَةِ». ترجمه: امام صادق (ع): رسول الله گفت: پس از من هنگامی که اهل شک و بدعت را دیدید بیزاری خود را از آنها اشکار کنید و دشنام بسیار به آنها دهید !! و درباره ی آنان بدگویی کنید و به ایشان بهتان بزنید تا نتوانند به فساد در اسلام طمع بندند و در نتیجه مردم از آنان دوری گزینند و بدعت های ایشان را نیاموزند (که اگر چنین کنید) خداوند برای شما در برابر این کار, نیکی ها نویسد و درجات شما را در آخرت بالا برد : اصول کافی، ج ٢ ، ص ٣٧٥ ✅ پاسخ 🔹 اولاً ترجمهٔ روایتِ فوق، اشتباه یا دروغ است. همهٔ واژه ها را بررسی خواهیم کرد. ✔️ ابتدائاً بدانیم : روایت فوق در مورد است که سعی در تحریف و تغییر دین (بِدعت) دارند. همچنین دروغ پردازانی که به قصد تخریبِ دین، شبهه پراکنی و ایجاد فساد می کنند. مسلماً منطقی نیست که هیچ برخوردی با آنها نشود. 🔹 معنای سَب «سبّ» در این روایت : « گفتنِ کلام است که باعث خوار و کوچک شدن آنان بشود نه هر نوع سخنِ دروغ» مثلاً به او بگویند: «گمراه» «بی سواد» و ... شارحین اصول کافی در توضیح حدیث فوق چنین گفته اند: 💢 آقای مازندرانی : المراد بسبهم الإتيان بكلام يوجب الاستخفاف بهم ترجمه : و منظور از "سَبِّهم" گفتن کلامی است که موجب پایین آمدن شأن آنها می شود. 📚 شرح أصول كافی، ج ١٠، ص ۴٣ 💢 شهيد الثانی: يصح مواجهتهم بما يكون نسبته إليهم حقا لا بالكذب ترجمه: در مواجهه با آنها می توان سخنى را گفت كه درست و باشد نه سخن دروغ 📚 مرآة العقول، ج ١١، ص ٨٠ 🔳 بنابراین سب در این روایت، دشنامِ عرفی نیست. ✔️ از طرفی معنای واژه های فُحش و سَب از هم متفاوتند. فحش با عبارات جنسی و ناموسی همراه است، اما سَب اینطور نیست. 🔹 اما کلمه«بَاهِتُوهُمْ» به اشتباه به معنی بهتان و تهمت زدن ترجمه شده درحالیکه معنای آن «مبهوت ساختن» با ارائه دلیلِ محکم و قاطع است. مثلاً در سورهٔ بقره آیه ٢٥٨ : ... فَبُهِتَ الَّذي کَفَرَ : ... آن مرد کافر، مبهوت و درمانده شد. با این توضیح نظر علامه مجلسی در این باره را ببینید، ایشان مینویسد: و الظاهر أن المراد بالمباهتة إلزامهم بالحجج القاطعة و جعلهم متحيرين لا يحيرون جوابا كما قال تعالى:" فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ منظور از مباهته؛ الزام آنان با دلایل محکم و مبهوت کردن آنان است. 📚 مرآة العقول، ج ١١، ص ٨١ مرحوم فیض کاشانی هم تقریباً همین معنا را گفته است. بنابراین آنچه در حدیث فوق سفارش شده، مقابله قاطع با شبهه افکنان است نه توصیه به امور غیراخلاقی. بَاهِتُوهُمْ أي جادلوهم و اسكتوهم و أقطعوا الكلام عليهم‌ بَاهِتُوهُمْ یعنی: با آنان چنان سخن بگوئید که ساکت شوند و حرفی برای گفتن نداشته باشند 📚 الوافی، ج ١، ص ٢۴۵ ☑️ @naghdeelhad