🔷 سوال؛ شما وقتی پای سخنرانی کسی می نشینید نکاتی که آن سخنران میگوید را می گیرید یا #حب و #بغض هایش را؟ 👌جواب؛ شما حب و بغض های او را میگیرید! چراکه بعد از گذر چند ماه حرفهای آن سخنران را فراموش کرده اید اما حب و بغض های او در وجودتان هست. ✋امام جواد(علیه السلام) فرمود: مَنْ أَصْغَى إِلَى نَاطِقٍ فَقَدْ عَبَدَهُ فَإِنْ كَانَ النَّاطِقُ عَنِ اللَّهِ فَقَدْ عَبَدَ اللَّهَ وَ إِنْ كَانَ النَّاطِقُ يَنْطِقُ عَنْ لِسَانِ إِبْلِيسَ فَقَدْ عَبَدَ إِبْلِيسَ. ( بحارالأنوار، ج ۲، ص ۹۴) «هر كس به سخن سخنرانى گوش دهد، او را پرستش كرده است. پس اگر او از خدا سخن بگويد خدا را پرستيده است، و اگر از زبان ابليس سخن بگويد ابليس را عبادت كرده است.» 👈 ما سه نوع گوش دادن داریم: ۱-سماع ۲-استماع ۳-اصغاء 🔸مرحله اول←سماع یعنی؛ حرفی به گوش شما میرسد و شما توجه خاصی به آن ندارید. 🔸مرحله دوم← استماع یعنی؛ هم به گوش شما میرسد و هم آن را می فهمید. 🔸مرحله سوم← اصغاء یعنی؛ علاوه بر گوش ، دل هم می سپرید. حالا در این روایت حضرت می فرماید«مَنْ أَصْغَى» به هرکسی که اصغاء کنید ، چون #دل می سپرید پس او را می پرستید «فَقَدْ عَبَدَه» یعنی شعبه ای از #عبودیت است. پس اگر حرفی که او می زند #حرف_خداست ، شما خدا را می پرستید و اگر حرفی که او میزند #حرف_شیطان است «فَقَدْ عَبَدَ إِبْلِيسَ» ، شیطان را می پرستید. شما پای سخنرانی هر کسی می نشینید در واقع خود را درکانال عبودیت او قرار می دهید. برای همین است که باید دقت داشته باشید از چه کسی خبر می گیرید. از کدام رسانه بهره می برید. در کدام کانال تلگرامی عضو هستید. چه چیزی را گوش می دهید و چه چیزی را می بینید. #امنیت_ملی #امنیت_اخلاقی 🔻باز نشر از کانال رهبران شیعه @nahj_110

🔹 سلونی قبل ان تفقدونی🔹 شماره 1️⃣1️⃣ ✋یا امیر المومنین ... 👈 آیا برای #نماز معنا ومفهومی غیر از عبادت هم هست ؟ 👌 حضرت فرمود: آری، به حقّ آن کسی که محمّد صلّی اللّه علیه و آله را به نبوّت مبعوث گردانید، #نماز دارای تأویل و مفهومی است که تمام معنای #عبودیّت در آن خواهد بود. آن شخص عرض کرد: پس مرا تعلیم فرما. امام علیه السلام فرمود: 👈 معنا و مفهوم 🔸اوّلین تکبیر آن است که خداوند، سبحان و منزّه است از این که دارای قیام و قعود باشد. 🔸دوّمین تکبیر یعنی؛ خدای موصوف به حرکت و سکون نمی باشد. 🔸سوّمین تکبیر یعنی؛ این که نمی توان او را به جسمی تشبیه کرد. 🔸چهارمین تکبیر یعنی؛ چیزی بر خداوند عارض نمی شود. 🔸پنجمین تکبیر مفهومش آن است که خداوند، نه محلّ خاصّی دارد و نه چیزی در او حلول می کند. 🔸ششمین تکبیر معنایش این است که زوال و انتقال و نیز تغییر و تحوّل برای خداوند مفهومی ندارد. 🔸 هفتمین تکبیر یعنی؛ بدان که خداوند سبحان همچون دیگر اجسام، دارای أبعاد و جوارح نیست. سپس در ادامه فرمایش خود فرمود: 🔹 معنای رکوع آن است که می گوئی: خداوندا! من به تو ایمان آورده ام و از آن دست بر نمی دارم، گرچه گردنم زده شود. 🔻و چون سر از رکوع بر می داری و می گوئی: «سَمِعَ اللّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ الحَمْد للّه ربّ العالمین» یعنی؛ خداوندا! تو مرا از عدم به وجود آورده ای و من چیزی نبوده و نیستم، پس هستی مطلق توئی. 🔹و هنگامی که سر بر سجده فرود آوری، گوئی: خداوندا! مرا از خاک آفریده ای؛ و سر بلند کردن از سجده یعنی؛ مرا از خاک خارج گردانده ای. 🔹و همین که دوّمین بار سر بر سجده گذاری یعنی؛ خداوندا! تو مرا در درون خاک بر می گردانی؛ و چون سر بلند کنی گوئی: و مرا از درون همین خاک در روز قیامت برای بررسی اعمال خارج می گردانی. 🔻و مفهوم #تشهّد، تجدید عهد و میثاق و اعتقاد به وحدانیّت خداوند؛ و نیز شهادت بر نبوّت حضرت رسول و ولایت اهل بیت او علیهم صلوات اللّه می باشد. 🔹و معنای سلام، ترحّم و سلامتی از طرف خداوند بر بنده نماز گذار است، که در واقع ایمنی از عذاب قیامت باشد ▪️مستدرک الوسائل: ج ۴ ص ۱۰۵، ح ۵ ▪️بحارالا نوار: ج ۸۴، ص ۲۵۳، ح ۳۸ #بپرسید_تا_بگویم #نماز 🔻کانال مدرسه نهج البلاغه ⬇️ http://eitaa.com/joinchat/2586116099C5cfbd7766d