eitaa logo
نهج البلاغه؏ــلےیامولـا علیہ السلام
4.4هزار دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
133 ویدیو
71 فایل
روزگار؛ روزگـار #نــهــج_الــبلاغــه است . تـــــاریــــخ #تــــکــــرار می شود... ارتباط با ما @infooPmeraj . .
مشاهده در ایتا
دانلود
🔔 خواستن از بنده خدا ذلت است ❗️ اگر داد، منت است اگر نداد هم، خفت است. #نهج_البلاغه 💠تلخى نااميدى ، بهتر از #خواستن از #مردم است. 📚 نامه٣١ @nahj_balaq
نهج البلاغه؏ــلےیامولـا علیہ السلام
🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 بسم الله الرحمن الرحیم 🌼 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_83 🌼 آیه۶۷سوره بقره 🌷 وَإِذْ قَا
🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 بسم الله الرحمن الرحیم 🌷 🌷 آیه۶۸ سوره بقره 🌷 قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا هِىَ قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لا فَارِضٌ وَلَا بِكْرٌ عَوَانٌ بَيْنَ ذَلِكَ فَافْعَلُواْ مَا تُؤْمَرُونَ 🍀 ترجمه:گفتنداز پروردگارت براى ما بخواه تا بر ما روشن كند كه آن چگونه است؟(موسى) گفت:همانا خداوند مى فرماید: گاو ماده ای كه نه پیر و از كار افتاده باشد و نه جوان،میان این دو(میان سال) باشد. پس آنچه به شما دستور داده شده انجام دهید. 🌸 این آیه ادامه ماجرای آیه قبلی است که گفتیم فردی در بین بنی اسرائیل کشته شده و همه همدیگر را متهم می کردند بین قببله های بنی اسرائیل نزدیک بود صورت بگیرد که پیش موسی آمدند و موسی گفت:خداوند فرمان می دهد که گاو ماده ای را ذبح کنید،گفتند آیا ما را به تمسخر می گیری،موسی گفت به خدا پناه می برم از اینکه از جاهلان باشم.وقتى بنى اسرائیل فهمیدند كه موضوع جدّى است، شروع به بهانه جویی کردند. 🌸 و به نظر برخى مفسّران، احتمال مى رود كه این بهانه ها از طرف قاتل واقعى به القا مى شد تا مبادا رسوا شود. و یا اینکه گاو که برای آنها مقدس بود نمی خواستند ذبح کنند (قالوا ادع لنا ربک یبین لنا ما هی:گفتند از پروردگارت برای ما بخواه تا بر ما روشن کند که آن چگونه است؟)به جای اینکه بگویند ربنا می گویند ربک یعنی پروردگار تو این گونه لحن ها نشانه بی معرفتی بنی اسرائیل نسبت به خداست. 🌸 (قال ‌إنه یقول انها بقرة:موسی گفت همانا خداوند می فرماید گاو ماده ای - لا فارض:نه پیر و از کار افتاده باشد - و لابکر:و نه جوان - عوان بین ذلک:میان این دو باشد یعنی نه پیر نه جوان)انسان باید تردید و ‌وسوسه و بهانه جویی را کنار بگذارد و سریع دستور خداوند را انجام دهد(فأفعلوا ما تؤمرون:پس آنچه به شما دستور داده شد انجام دهید) 🔹 پيام های آیه۶۸ سوره بقره 🔹 ✅ خواسته های خود را باید با رعایت ادب درخواست کند.به جای ربک باید بگویند ربنا ✅فرمان خداوند را سریع انجام دهید«فافعلوا ما تؤمرون» 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺
نهج البلاغه؏ــلےیامولـا علیہ السلام
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_91 🌹 آیه۷۷سوره بقره 🌷 أَوَلَا يَعْ
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 آیه78سوره بقره 🌷 وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لَا يَعْلَمُونَ الْکتاَِبَ إِلَّا أَمَانِىَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ 🌷 ترجمه:و بعضى از آنان (یهودیان)، افراد درس ناخوانده اى هستند كه كتاب خدا را جز خیالات و آرزوهاى خود نمى دانند، آنها تنها پایبند گمان خویشند. 🌸 منظور از افراد درس ناخوانده در این آیه بعضی از عوام یهود كه از محتواى كتاب آسمانى خبرى نداشتند، با آرزو و خیال زندگى مى كردند.آنها فكر مى كردند كه ، نژاد برتر و فرزندان و محبوبان خدا هستند و به جهنّم نمى روند و اگر مجازاتى هم براى آنان باشد، چند روزى بیشتر نیست. 🔸 امیون:افراد درس ناخوانده مانند کسی که تازه از شکم مادر متولد شده است. 🔸 امانی:آرزوهای و باطل 🔹 پیام های آیه78سوره بقره🔹 ✅ باید جامعه ى خود را شناخت و با افكار و عقاید حاكم بر مردم زمان خود، آشنا بود. «و منهم اُمیّون» ✅ با وجود كتاب و ، باید براى دستیابى به كتاب حقّ، همه تلاش كنند تا مورد انتقاد قرار نگیرند. «و منهم اُمیّون لایعلمون الكتاب» ✅ بى سوادى وناآگاهى، زمینه ى رشد خیالات وآرزوهاى نابجاست. «امیّون... امانى» ✅ در ، پیروى از گمان و خیال ممنوع است. «ان هم الاّ یظنّون» 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
نهج البلاغه؏ــلےیامولـا علیہ السلام
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_92 🌹 آیه78سوره بقره 🌷 وَمِنْهُمْ
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 آیه79سوره بقره 🌸 فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِندِاللَّهِ لِيَشْتَرُواْ بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَوَيْلٌ لَّهُمْ مِّمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوْيْلٌ لَهُمْ مِّمَّا يَكْسِبُونَ ‏ 🍀 ترجمه:پس واى بر كسانى كه مطالبى را با دست خود مى‏ نویسند، سپس مى‏ گویند: این از طرف خداست، تا به آن بهاى اندكى بستانند، پس واى بر آنها از آنچه دست‏هایشان نوشت و واى بر آنها از آنچه (از این راه) به دست مى‏ آورند 🔴 تنها آیه‏ اى كه در آن سه بار كلمه «ویل» بكار رفته، همین آیه است كه خطر علما و دانشمندان دنیاپرست را مطرح مى‏ كند. 🔹 پيام های آیه79سوره بقره 🔹 ✅ ، دین سازى، دین فروشى از جمله خطراتى است كه از ناحیه ‏ى فاسد، جامعه را تهدید مى ‏كند. «یقولون هذا من عنداللَّه» ✅ مواظب ‏ها، كتاب‏ها، مقالات زهرآلود، تحریف‏گر و بدعت‏گزار باشیم«یكتبون... یقولون هذا من عند اللّه» ✅ به صورت فطرى علاقمند به هستند، لذا بسیارى از شیّادان، سخنان خود را به نام ومذهب به مردم تحویل مى‏ دهند. «یقولون هذا من عنداللّه» ✅ از بدترین درآمدها، درآمدِ ‏فروشى است. «ویل لهم ممّا یكسبون» ✅ شدیدترین عذاب‏ها متوجّه كسانى است كه به تفكّر واعتقاد مردم خیانت مى‏ كنند. تكرار كلمه «ویل» ✅ هر انحرافى كه در طول تاریخ در اثر بدعتى بوجود آید، گناهش به گردن بدعت‏گزار است. «یكسبون» دلالت بر استمرار دارد. 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
نهج البلاغه؏ــلےیامولـا علیہ السلام
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_102 🌷 آیه 86 سوره بقره 🌸 أُوْلئِكَ
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 🌷 آیه 87سوره بقره 🌸 وَلَقَدْ ءَاتَيْنَا مُوسى‏ الْكِتَاَبَ وَقَفَّيْنَا مِنْ بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ وَ ءَاَتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبیِّناتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ‏الْقُدُسِ أَفَكُلَّمَا جَآءَكُمْ رَسُولٌ بِمَا لاَ تَهْوى أَنفُسُكُمْ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقاً كَذَّبْتُمْ وَ فَرِيقاً تَقْتُلُونَ ‏ 🍀 ترجمه:و همانا ما به موسى كتاب (تورات) دادیم و از پس او پیامبرانى پشت سر یكدیگر فرستادیم و به عیسى ‏بن مریم (معجزات و) دلایل روشن بخشیدیم و او را با روح القدس، تأئید ویارى نمودیم. پس چرا هرگاه پیامبرى چیزى (از احكام ودستورات) بر خلاف هواى نفس شما آورد، در برابر او تكبّر ورزیدید. (و به جاى ایمان آوردن به او) جمعى را تكذیب و جمعى را به قتل رساندید؟! 🌸 این آیه از استمرار لطف براى هدایت مردم سخن مى‏ گوید. كه پس از موسى علیه السلام پیامبرانى چون داوود، سلیمان، یوشع، زكریّا و یحیى علیهم السلام آمدند و بعد از آن بزرگواران، خداوند حضرت عیسى علیه السلام را با دلایل روشن فرستاد كه از سوى یارى و تأیید مى‏ شد،ولى بنى‏ اسرائیل راه استكبار و گردن كشى را پیش گرفتند و به جاى پذیرشِ هدایت الهى، به تكذیب و قتل انبیا دست زدند.نقل تاریخ انبیا،یک نوع تسلّى براى پیامبر اسلام ومؤمنان است كه تحمّل رنج ها براى آنان آسان شود. از آیه‏ ى 102 سوره ‏ى نحل معلوم مى‏شود كه روح ‏القدس همان جبرئیل است. 🔹 پيام های آیه 87 سوره بقره 🔹 ✅ سنّت خداوند،تداوم وجود رهبر آسمانى در میان است. «قفّینا» ✅ تعلیم و تربیت، تعطیل بردار نیست. «قفّینا» فرستادن پیامبران یكى پس از دیگرى، نشانه ‏ى جریان هدایت در طول تاریخ است. ✅ ، به اولیاى خدا یارى مى ‏رسانند. «ایّدناه بروح القدس» ✅ انبیا باید به سراغ مردم بروند.«جاءكم الرسول» ✅ ، با هوى وهوس سازگار نیست. «لاتهوى انفسكم» ✅ هوى پرستى، انسان را تا پیامبركشى پیش مى ‏برد. «فریقاً تقتلون» ✅ براى تحقّق اهداف خویش، تا پاى جان مقاومت مى‏ كردند. «فریقاً تقتلون» 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
نهج البلاغه؏ــلےیامولـا علیہ السلام
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_183 🌷 آیه 167 سوره بقره 🌸 وَقَالَ
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 🌷 آیه168سوره بقره 🌸 يَأَيُّهَا الْنَّاسُ كُلُواْ مِمَّا فِى الْأَرْضِ حَلالاً طَيِّباً وَلَا تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الْشَّيْطاَنِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ 🍀 ترجمه:اى مردم!از آنچه در زمین،حلال و پاكیزه است بخورید و از گام هاى شیطان پیروى نكنید قطعا او برای شما دشمنی آشکار است. 🔴 این آیه ابتدا از و مناسب سخن می گوید زیرا برای سلامتى آنها مفید است سپس هشداری به مردم می دهد که مراقب گام ها و وسوسه های شیطان باشند و سپس دشمن آنها را معرفی می کند. در ابتدا می فرماید:یا أيها الناس مخاطب همه هستند سخن از خوراک و تغذیه همه مردم است این مردم می توانند مسلمانان و غیر مسلمانان باشند زیرا همواره همه مردم جهان را به استفاده از خوراکی ها و از نعمت هاى حلال و پاک سفارش نموده است.《کلوا مما في الأرض حلالا طيبا:از آنچه در زمین حلال و پاکیزه است بخورید》 🌺 بعضی خوراکی ها نه تنها به جسم آسیب می رسانند بلکه بر روح هم اثر بسیار بدی می گذارند مانند نوشیدنی های الکلی و بعضی حیوانات حرام گوشت مانند خوک و موارد ديگر که متأسفانه اين مسئله در بسيارى از نقاط جهان اصلا رعايت نمی شود. لذا خوردنى هاى ناسالم را از شیطان مى داند؛ «انّما الخمر... رجس من عمل الشّیطان» و هم نخوردن نابجا را گام مى داند؛ «و لا تتّبعوا خطوات الشیطان» و در نهایت هم شیطان را دشمن آشکار مردم معرفی می کند《انه لکم عدو مبین 》 🌺 در بعضی از نقل هاى تاریخى آمده است كه بعضى از طوائف عرب، قسمتى از زراعت و حیوانات را بدون دلیل برخود حرام كرده بودند و گاهى نیز این تحریم ها را به نسبت مى دادند. آیه نازل شد تا رفع ابهام برای همه مردم شود. این همه خوردنی و نوشیدنی سالم و پاک و خوش طعم و خوشمزه وجود دارد. که هر بخورد و بیاشامد گوارای وجودش باشد ولی متأسفانه بعضی از نوشیدنی ها و خوردنی های حرام و غیرپاکیزه و مضر استفاده می کنند. خیلی از بیماری ها از همین خوراک و نوشیدنی ناسالم به سراغ انسان می آید. 🔹پيام های آیه 168سوره بقره 🔹 ✅ یکی از زیبایی های دین هم به فکر مسلمانان و هم به فکر غیر مسلمانان است. زیرا در واقع اسلام برای همه مردم جهان آمده است اما این آدمی است که از دستورات آن سرپیچی کرده یا به مخالفت با این دین می پردازد. ✅ شرط اساسى در مصرف،دو چیز است: بودن و بودن است. ✅ خوردنی های حلال و پاکیزه را بر خود حرام نکنیم. ✅ بهره گیرى از محرّمات و چیزهاى پلید و ناپاک، پیروى كردن از شیطان است. «كلوا... حلالا طیباً ولا تتبعوا خطوات الشیطان» ✅ بشر، زمینه اى براى انحراف و تسلّط شیطان است. باید ضمن تأمین نیاز، به لغزشهاى آن توجّه داشت. «كلوا... ولاتتبعوا خطوات...» ✅ ، انسان را قدم به قدم منحرف مى كند.باید از همان قدم اوّل مواظبت كرد. «خطوات الشیطان» بعضی ها می گویند فقط یک مرتبه انجام می دهم دیگر انجام نمی دهم یا می گویند یک شب که هزار شب نمی شود این سخن غلطی است اتفاقا همان یک مرتبه اگر انجام دهد دیگر اسیر می شود و به راحتی نمی تواند خارج شود و اتفاقاً یک شب هم هزار شب خواهد شد. ✅ براى انحراف مردم،از راه هاى گوناگونى وارد مى شود. «خطوات» ‌ 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
نهج البلاغه؏ــلےیامولـا علیہ السلام
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_207 🌷 آیه 188 سوره بقره 🌸 وَلاَ ت
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 🌷 آیه 189 سوره بقره 🌸 يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ قُلْ هِىَ مَواَقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُواْ الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى وَأْتُواْ الْبُيُوتَ مِنْ أَبْواَبِهَا وَاتَّقُواْ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ 🍀 ترجمه:درباره هلال هاى ماه از تو سؤال مى كنند، بگو: براى آن است كه مردم اوقات (كارهاى خویش) و زمان حج را بشناسند. (به آنان بگو:) نیكى آن نیست كه (در حال احرام حج،) از پشت خانه ها وارد شوید، بلكه نیكى آن است كه تقوا پیشه كنید و از درها وارد خانه ها شوید، و تقوای خداوند را پیشه کنید ، باشد كه رستگار شوید. 🌷 :هلال هاى ماه 🌷 :جمع میقات به زمان یا مكانى معیّن گفته مى شود كه براى انجام كارى مشخّص شده باشد. 🌷 :نيکی 🌷 :خانه ها جمع البيت است 🌷 :پشت آن 🌷 :درها جمع باب است به درب خانه باب گفته می شود. 🌷 :رستگار شوید 🔴 در این آیه ضمن پاسخگویى به سؤال گروهى از كه از پیامبر صلى الله علیه وآله درباره هلال ماه مى پرسیدند، به مواردى اشاره دارد كه با هم آن را بررسى مى كنیم: اى پیامبر! به آنها كه از فایده ى جلوه هاى مختلف ماه مى پرسند، بگو: آن تغییراتى كه در ماه پدید مى آید، براى مردم وسیله ى وقت شناسى و تقویم همگانى و طبیعى است. یكى از امتیازات این است كه برنامه هاى خود را با مقیاس هاى طبیعى، عمومى و مجانى طرح مى كند، مثلاً براى تعیین مقدار آب كُر، وَجب را مقیاس قرار مى دهد و یا براى تشخیص وقت نماز، طلوع و غروب و زوال خورشید را مطرح مى كند. و براى آغاز و انتهاى ماه رمضان و یا ایام حج، هلال ماه را ملاک قرار داده است. اشكال مختلف نیز، حكم یك نوع تقویم عمومى را دارد كه در اختیار همه است. 🔴 نیاز به و ، لازمه ى زندگى اجتماعى است و بهترین وسیله عمومى براى این تقویم همین است كه افراد اعمّ از باسواد و بى سواد در هر كجاى عالم با یک نگاه و در یک لحظه بتوانند روزهاى ماه را تشخیص دهند. هر كارى راهى دارد و باید از مجراى طبیعى و راهش وارد شد. براى انجام هركار زمان مناسب، شیوه مناسب و رهبر مناسب لازم است. همانگونه كه زمان از طرف خداوند به وسیله و معیّن مى شود، رهبرى نیز باید از طرف خداوند تعیین شود. 🔴 بنابراین مفهوم این آیه است: از هلال براى استفاده كنید و در روش انجام امور، به دستورات آسمانى و رهبران مراجعه كنید و بیراهه نروید. و ، راهى دارد كه باید از راهش وارد شد و در انتخاب زمان، روش و رهبر از خدا بترسید تا شاید رستگار شوید. امام صادق علیه السلام فرمود: منظور از آیه «واتوا البیوت من ابوابها» آن است كه هر كارى را از راهش وارد شود. و امامان معصوم علیهم السلام فرمودند: ما آل محمّد باب خداوند هستیم. وپیامبر صلى الله علیه وآله فرمودند: من شهر علمم و على درب آن است. در این آیه جمله «واتوا البیوت من ابوابها» میان دو «تقوا» قرار گرفته است، شاید این رمز آن باشد كه شناخت راه كار و ورود و خروج در امور، نیاز به تقواى فوق العاده دارد و كسانى كه تقواى كمى داشته باشند بازهم بى راهه مى روند. 🔹پيام های آیه 189 سوره بقره 🔹 ✅ سیاره ها و ماه، داراى برنامه و زمان بندى دقیقى است كه برای عبادت و نظم امور زندگى مردم مؤثر می باشد.«قل هى مواقیت للناس» ✅ ، با آداب و رسوم جاهلى و خرافى مبارزه مى‌كند. «لیس البر بان تأتوا البیوت من ظهورها» ✅ ارزش دینى، زمانى است كه در افراد جلوه كند. به جاى اینكه بگوید: نیكى تقواست، فرمود: نیكى، متّقى است. «ولكن البر من اتقى» ✅ بیراهه رفتن تقوا نیست. اگر از سیره عقلا واولیاى خدا سرپیچى كنیم ونام آن را و بگذاریم منحرف شده ایم. ✅ به کارگیرى روش هاى نادرست و غیر منطقى براى انجام امور، خلاف تقواست. «واتوا البیوت من ابوابها واتقوا اللَّه» ✅ حفظ وقت و مراعات نظم در كارها و عبادات، یکی از مصادیق و رستگاری است. 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
نهج البلاغه؏ــلےیامولـا علیہ السلام
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_260 🌷 آیات 243و244 سوره بقره 🌸 أَل
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌷 🌷 آیه ۲۴۵ سوره بقره 🌸 مَنْ ذَا الَّذِى يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافاً كَثِيرَةً وَاللَّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ‏ 🍀 ترجمه:چه کسی هست كه به خداوند قرضی نیکو دهد،تا خداوند آن را براى او چندین برابر افزایش دهد و خداوند (روزى بندگان را) محدود و گسترده مى‏‌سازد، و به سوى او بر می گردید. 🌷:چه کسی؟ 🌷 : در زبان عربی به معنای بریدن و جدا شدن است یعنی انسان بخشی از مال را بریده و جدا کرده و به دیگران می دهد تا دوباره باز پس گرفته شود. 🌷 :نیکو و به زیباترین شکل 🌷 :آن را می افزاید، چند برابر می دهد 🌷 :بسیار زیاد 🌷 :محدود می کند ، می گیرد 🌷 # یبسط: گسترش و وسعت دادن 🌸 روزی بندگان را محدود و گسترده می سازد این کار هم براساس حکمت انجام می دهد. انسان هایی که بپذیرند گرفتن و بخشیدن از سوی خداست ، اهل بخشش خواهند بود یکی از این بخشش ها یعنی قرض نیکو و به شکلی پسندیده و زیبا انجام شود. ✅ اما این چه شرایطی دارد؟ ✏️در تفسیر مجمع البیان شرایطی را برای قرض الحسنه بیان کرده است که به صورت زیر می باشد: 1⃣ از مال حلال باشد. 2⃣ از مال سالم باشد. 3⃣ براى مصرف ضرورى باشد. 4⃣ بى‏ منّت باشد. 5⃣ بى‏ ریا باشد. 6⃣ مخفیانه باشد. 7⃣ با عشق وایثار پرداخت شود. 8⃣ سریع پرداخت شود. 9⃣ قرض دهنده خداوند را بر این توفیق شكرگزار باشد. 🔟 آبروى گیرنده قرض حفظ شود. 🌸 چنین قرض هایی برکات فراوانی به دنبال دارد قرض به ، نشان دهنده آن است كه پاداش قرض الحسنة بر عهده خداوند است. خداوند نامی از بندگان را به میان نمی کشد یعنی اگر به بنده ی من قرضی نیکو بخشیدی مانند این است که به من بخشیدی پس طرف حسابت خداست. یک دانه را اگر در خاک بکاری از آن دانه ۷خوشه و هر خوشه صد دانه می دهد که در مجموع ۷۰۰دانه برمی گردد. یک دانه کاشتی ۷۰۰تا به تو برگردانده شد. اگر یک حسنه انجام دهیم خداوند آن را چندین برابر می کند پس نگران نباشیم. حضرت على علیه السلام فرمودند: جنود آسمان‏ها و زمین از آن خداست، پس آیه قرض براى آزمایش شماست. در روایات مى‏‌خوانیم: هر كه با گشاده دست باشد، خداوند به او بسط مى‏‌دهد و هر كه با مردم بخل ورزد، خداوند نسبت به او تنگ مى‏‌گیرد. 🌸 در روایات آمده،هنگامى كه آیه «من جاء بالحسنة خیر منها:هر كسی که كار خوبى آورد، بهتر از آن را پاداش مى‏‌گیرد»نازل شد، پیامبر صلى الله علیه وآله از تقاضاى ازدیاد كرد، آیه نازل شد: «فله عشر امثالها» ده برابر داده مى‏‌شود. باز درخواست نمود، که این آیه۲۴۵ قرض الحسنه با جمله ‏ى «اضعافاً كثیرة» نازل شد. پاداش خدا به قرض دهندگان، هم در دنیا وهم در است. اگر در اوّل آیه خداوند با لحنى عاطفى از مردم قرض مى‏‌خواهد، به دنبال آن مى‏‌فرماید:«واللّه یقبض و یبسط» تا مبادا گروهى خیال كنند كه خداوند فقیر است و بگویند: «انّ اللّه فقیر و نحن اغنیاء» و همچنین بدانند كه قرض گرفتن خدا، براى رشد انسان است، نه به خاطر نیاز او. 🌸 همانطور که‌‌ برای امنیت جامعه نیاز به جهاد و تلاش مخلصانه است تأمین وسایل جهاد نیاز به کمک های مادی است تأمین این وسایل هم‌ همراه تأمین نیازهای محرومان جزو قرض الحسنه است. زیرا آیه قبلی درباره جهاد در راه خداست و این آیه درباره آمده است. و یادمان باشه در نهایت همه به سوی خدا بر می گردیم. 🔹 پیام های آیه 245سوره بقره 🔹 ✅ كمک به خلق ، كمک به خداست. «یقرض اللّه» بجاى «یقرض الناس» ✅ براى ترغیب مردم به كارهاى خیر، لازم است. «فیضاعفه اضعافاً كثیرة» ✅ اگر ما گشایش و تنگ دستى را به دست خدا بدانیم، راحت انفاق مى‏‌كنیم. «واللّه یقبض و یبسط» 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
نهج البلاغه؏ــلےیامولـا علیہ السلام
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_302 🌷 آیه 282 سوره بقره - بخش3 🔹 پ
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 🌷 آیه 283 سوره بقره 🌸 وَإِنْ كُنْتُمْ عَلَى سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُواْ كَاتِباً فَرِهَانٌ مَقْبُوضَةٌ فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضاً فَلْيُؤَدِّ الَّذِى اؤْتُمِنَ أَماَنَتَهُ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَ لَاتَكْتُمُواْ الْشَّهاَدَةَ وَمَنْ يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ ءَاثِمٌ قَلْبُهُ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ 🍀 ترجمه: و اگر در سفر بودید و نویسنده اى نیافتید، وثیقه اى بگیرید و اگر به یكدیگر اطمینان داشتید (وثیقه لازم نیست.) پس كسى كه امین شمرده شده، امانت (و بدهى خود را به موقع) بپردازد و از خدایى كه پروردگار اوست تقوا كند. و شهادت را كتمان نكنید و هر كسی آن را كتمان كند، پس بى‌شک قلبش گناهكار است و خداوند به آنچه انجام مى‌دهید داناست. 🌷 : جمع رهن ، رهن یعنی وثیقه 🌷 : گناهکار 🌺 هرگاه براى تنظیم سند بدهى ، نویسنده اى نبود، مى توان از بدهكار گرو و وثیقه گرفت، خواه در سفر باشیم یا نباشیم. بنابراین جمله ى «ان كنتم على سفر» براى آن است كه معمولاً در سفرها انسان با كمبودها برخورد مى‌كند. فردی به طرف مقابل شیء می دهد در قبال آن وثیقه می گیرد. اگر بعضی به بعضی اعتماد داشتند و از آنها وثیقه گرفته نشد باید بدهی خود را به موقع بپردازند و تقوا پیشه کنند و خدا را برای خودشان حفظ کنند. اگر شخصی به حقوق مردم آگاه و شاهد است نباید حق را کتمان کند. 🔹 پيام های آیه283سوره بقره 🔹 ✅ شرط ، بدست گرفتن و در اختیار بودن است. «مقبوضة» ✅ كار از محكمكارى عیب نمى كند، در برابر طلب، بگیرید.«فرهان مقبوضة» ✅ جایگاه افراد در احكام تفاوت دارد. براى ناشناس رهن وبراى افراد مطمئن بدون رهن. «فرهان مقبوضة فان أمن...» ✅ نگذارید اعتمادها و اطمینان ها در معاملات سلب شود. «فان امن بعضكم بعضاً فلیؤدّ الذى اؤتمن» فلسفه رهن گرفتن، اطمینان است كه اگر بدون آن اطمینان بود، گرفتن ضرورتى ندارد. ✅ افراد آگاه به حقوق ، در برابر مظلومان مسئولند. «ولاتكتموا الشهادة» ✅ آنجا كه بیان حقّ لازم است، سكوت حرام است. «ومن یكتمها فانّه اثمٌ قلبه» ✅ انحراف درونى، سبب انحراف بیرونى مى شود. قلب گناهكار، عامل كتمان گواهى مى شود. «ولم یكتمها فانّه آثم قلبه» ✅ ایمان به اینكه همه كارهاى ما را مى‌داند، سبب پیدایش وبیان حقایق است. «واللّه بما تعملون علیم» 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
نهج البلاغه؏ــلےیامولـا علیہ السلام
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_311 🌹 آیه 3 سوره آل عمران 🌸 نَزَّل
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 آیه 4 سوره آل عمران 🌸 مِنْ قَبْلُ هُدىً لِّلنَّاسِ وَأَنْزَلَ الْفُرْقَانَ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ بَِآياَتِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَاللَّهُ عَزِيزٌ ذُو انتِقَامٍ ترجمه:او پیش از این (تورات و انجیل را) براى هدایت مردم (فرو فرستاد) و اینک فرقان را نازل كرد، همانا كسانى كه به آیات الهى كافر شدند، برای آنها عذاب شدیدى است و خداوند شكست ناپذیر صاحب انتقام است. 🌷 : برای مردم 🌷 : فرو فرستاد 🌷 : وسيله ى جدایی حق از باطل منظور قرآن است. 🌷 : کسانی که 🌷 : کفر ورزیدند 🌷 : یعنی نشانه ها 🌷 : برای آنها 🌷 : شکست ناپذیر 🌷 : صاحب انتقام 🌸 آیه قبلی می فرماید: قرآن را به حق بر تو نازل کرد ، که تصدیق کننده کتاب های پیشین است و تورات و انجیل را فرو فرستاد. و این آیه می فرماید: من قبل هدی للناس: قبل از این ، (تورات و انجیل را) برای هدایت مردم فرو فرستاد. و أنزل الفرقان: و اينک را نازل کرد ، یكى از نام هاى قرآن، فرقان است. فرقان، یعنى آنچه مایه ى جدایى است. از آنجا كه راه تشخیص حقّ از باطل، در همه امور مى باشد، لذا به آن فرقان گفته شده است ، پس فرقان یعنی وسیله جدایی حق از باطل. 🌸 بعد از اتمام حجت و نزول آیات از سوی و گواهی فطرت و عقل بر صدق دعوت پیامبران و به دنبال بحثی که درباره حقانیت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و حقانیت قرآن گذشت می فرماید: إن الذين كفروا بآيات الله لهم عذاب شديد: کسانی که به آیات کافر شدند برای آنها عذاب شدیدی است. عذاب شدید مخصوص آخرت نیست. در این آیه نفرموده كه عذاب كفّار مربوط به آخرت است، زیرا گاهى سرگرمى و حرص بر اندوختن مال و غفلت از خداوند و معنویات خود عذاب است. پس هم در دنیا و هم در آخرت عذاب دارند. و الله عزیز ذو انتقام: و شکست ناپذیر صاحب انتقام است. آن چیزی که سبب عذاب و انتقام خداوند می شود عملکرد ما می باشد. 🔹 پیام های آیه4سوره آل عمران 🔹 ✅ مردم، یك سنّت همیشگى الهى بوده است. «من قبل» ✅ مخاطب كتاب های آسمانى، عموم هستند، نه قبیله و نژاد خاص. «للنّاس» ✅ ، وسیله ى شناخت حقّ از باطل است. «و انزل الفرقان» ✅ هركجا میان سلیقه ها، افكار و عقاید به هر نحو دچار تحیّر شدیم، حرف آخر از آن است. (حتّى اگر در میان روایات نیز دچار حیرت شدیم، باید به حدیثى توجّه كنیم كه مطابق با قرآن باشد.) «الفرقان» ✅ بعد از نزول آن همه كتاب و اسباب هدایت، جزاى شخص عذاب شدید است. «عذاب شدید» ✅ عذاب الهى، پس از اتمام حجّت بر مردم است. «هدى للناس... الّذین كفروا... لهم عذاب شدید» ✅ این آیه مایه ى دلگرمى و تسلیت خاطر پیامبر و مؤمنان است كه به حساب كفّار سرسخت مى‌رسد. «عزیز ذوانتقام» ✅ سرچشمه كیفر و انتقام خداوند ، عملكرد ماست، وگرنه او عزیزى است كه هیچ كمبودى ندارد. «عزیز ذوانتقام» ✅ كفر مردم در اثرى ندارد. «كفروا، واللَّه عزیز» 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
نهج البلاغه؏ــلےیامولـا علیہ السلام
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_347 🌹 آیات 47و48 سوره آل عمران 🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 آیه 49 سوره آل عمران 🌸 و رَسُولاً إِلَى‏ بَنِى إِسْرَائيلَ أَنِّى قَدْ جِئْتُكُمْ بَِايَةٍ مِّنْ رَّبِّكُمْ أَنِّى أَخْلُقُ لَكُمْ مِّنَ الْطِّينِ كَهَيْئَةِ الْطَّيْرِ فَأَنْفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَأُحْىِ الْمَوْتَى‏ بِإِذْنِ اللَّهِ وَ أُنَبِّئُكُمْ بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِى بُيُوتِكُمْ إِنَّ فِى ذَلِكَ لَأَيَةً لَّكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِينَ‏ 🍀 ترجمه:و (او را به) پیامبرى به سوى بنى‏ اسرائیل (فرستاد) كه همانا من از سوى پروردگارتان براى شما نشانه‏اى آورده‏ ام. من از گل براى شما (چیزى) به شكل پرنده مى‏ سازم، پس در آن مى‏ دمم، پس به اراده و اذن خداوند پرنده‏اى مى‏ گردد. و همچنین با اذن خدا كور مادرزاد و مبتلایان به پیسى را بهبود مى‏ بخشم و مردگان را زنده مى‏ كنم واز آنچه مى‏ خورید و آنچه در خانه‏ هایتان ذخیره مى‏ كنید به شما خبر مى‏ دهم، قطعاً در آن (معجزات) براى شما نشانه ای است اگر ایمان داشته باشید. 🌷 : پیامبر ، فرستاده 🌷 : برای شما آورده ام 🌷 : نشانه 🌷 : خلق مى کنم 🌷 : گل 🌷 : به شکل 🌷 : پرنده 🌷 : از نفخ و به معنای دميدن در چیزی 🌷 : بهبود مى بخشم 🌷 : کور مادرزاد 🌷 : بیمارى پیسی 🌷 : خبر می دهم 🌷 : مى خوريد 🌷 : ذخيره مى کنید 🌷 : خانه هایتان 🌸 این آیه اشاره به معجزات حضرت عیسی علیه السلام دارد. {و رسولا إلى بنى إسرائيل: و (او را به) پیامبری به سوی بنی اسرائیل (فرستاد)} هر چند بنی اسرائیل در صف اول کسانی هستند که مأموريت هدايت آنها را داشت ولی مأموريت دعوت جهانى داشته است. سپس می فرماید:او مأمور بود به آنها بگوید: {أنى قد جئتكم بآية من ربكم: همانا من از سوی پروردگارتان برای شما نشانه اى آورده ام.} 🌸 از آنجا که دعوت در حقیقت به سوی حیات و زندگی حقیقی است در این آیه هنگام شرح معجزات حضرت مسیح علیه السلام نخست به ایجاد حیات و زندگی در موجودات بی جان به فرمان خداوند اشاره می کند: {أنى أخلق لكم من الطين كهيئة الطير فأنفخ فيه فيكون طيرا بإذن الله: من از گل برای شما چیزی (مجسمه ای) به شکل می سازم، پس در آن می دمم، پس به اراده و اذن خداوند پرنده ای می گردد.} سپس به بیان دومین معجزه یعنی درمان بیماری های صعب العلاج می پردازد و می فرماید: {و أبرئ الأكمه و الأبرص: و کور مادر زاد و مبتلایان به پیسی را بهبود می بخشم} شک نیست که این موضوع مخصوصا برای پزشکان و دانشمندان آن زمان معجزاتی غیر قابل انکار است. 🌸 در سومین معجزه به زنده کردن مردگان اشاره می کند. {و أحى الموتى بإذن الله: و به اذن خداوند مردگان را زنده می کنم} و در چهارمین معجزه به موضوع خبر دادن از اسرار نهانی اشاره می کند. {و أنبئكم بما تأكلون و ما تدّخرون فى بيوتكم: و از آنچه می خورید و آنچه در خانه هایتان ذخیره می کنید به شما خبر می دهم.} و در پایان به تمام این چهار معجزه اشاره و می فرماید: { إن فى ذلك لأية لكم إن كنتم مؤمنين: قطعا در آن برای شما نشانه ای است اگر ایمان داشته باشید.} یعنی همه این ها نشانه این است که حضرت مسیح از یک منبع غیبی الهام می گیرد و به وصل است. و او پیامبر خداست. 🌸 با توجه به این آیه و آیات مشابه پیامبران و اولیای خداوند به فرمان و اجازه می توانند به هنگام لزوم در جهان آفرینش تصرف کنند و بر خلاف عادت و جریان طبیعی، حوادثی بوجود آورند. این آیه پاسخ محکمی است برای فرقه و همه کسانی که ادعا می کنند که پیامبران و امامان نمی توانند شفا دهند و می گویند توسل به آنها شرک است بلکه این آیه خط بطلانی بر افکار غلط آنها می کشد که فرستادگان و اولیای خداوند به اذن متعال می توانند شفا دهند و توسل به آنها راه نجات است و شرک نیست. 🔹 پيام های آیه49سوره آل عمران 🔹 ✅ ، جلوه‏اى از ربوبیّت خدا و در راستاى هدایت وتربیت انسان‏هاست. «جئتكم بایة من ربّكم» ✅ اولیاى با اذن او قدرت تصرّف و تغییر در نظام آفرینش را دارند. «انفخ فیه فیكون طیراً باذن اللّه» ✅ علم غیب دارند وحتى به جزئیات زندگى مردم آگاهند. «انبئكم بما تأكلون و ما تدّخرون فى بیوتكم» ‌ 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
نهج البلاغه؏ــلےیامولـا علیہ السلام
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_357 🌹 آیات 62و63سوره آل عمران 🌸 إِ
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌸 قُلْ یاَأَهْلَ الْكِتاَبِ تَعَالَوْا إِلى كَلِمَةٍ سَوَآءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئاً وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضاً أَرْبَاباً مِّنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْاْ فَقُولُواْ اشْهَدُواْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ 🍀 ترجمه: بگو: اى اهل كتاب! به سوى سخنى بیایید كه میان ما و شما مشترک است؛ که جز خداوند یگانه را نپرستیم و چیزى را شریک او قرار ندهیم و بعضى از ما بعضى دیگر را به جاى خدا ارباب نگیرد. پس اگر روی گردان شدند، بگویید: گواه باشید كه ما مسلمانیم. 🔴 در جلسه قبلی به ترجمه کلمه ها و شرح و توضیح آیه پرداخته شده در این جلسه پیام های آیه بیان می شود 🔹 پيام های آیه64سوره آل عمران 🔹 🌷 باید بر سر مشتركات، با اهل كتاب به توافق برسند. 🌷 باید در دعوت به ، پیش قدم بود. 🌷 اگر به تمام اهدافِ حقّ خود دست نیافتید، از تلاش براى رسیدن به بعضى از آن خوددارى نكنید. 🌷 یكى از مراحل ، دعوت به مشتركات است. «كلمة سواء بیننا و بینكم» قرآن مى تواند محور مشترک خوبى براى دعوت باشد، زیرا هم تاریخ انبیا را دارد و هم از تحریف به دور بوده است. 🌷 در و دیگران، باید به عقاید درست و مقدّسات طرف مقابل، احترام گذاشت. «كلمة سواء بیننا و بینكم» 🌷 پرستى و بیزارى از ، از مشتركات تمام ادیان آسمانى است. «كلمة سواء... الاّ نعبد الاّ اللّه» 🌷 ، سبب تعالى انسان است. «تعالوا» در جایى بكار مى رود كه دعوت به رشد و بالا آمدن باشد. «تعالوا... الاّ نعبد الاّ اللّه» 🌷 اطاعت بى چون و چرا از دیگر انسان ها، نشانه ى پذیرش نوعى براى آنها ویک نوع عبودیّت براى ماست. در حالى كه همه ى انسانها با یكدیگر مساوى هستند. «لایتّخذ بعضنا بعضاً ارباباً» 🌷 اعراض و سرپیچى مخالفان نباید در اراده و مسلمانان اثر بگذارد. «فان تولّوا فقولوا اشهدوا بانّا مسلمون» 🌷 هر تبلیغ کننده ای باید سرپیچى و اعراض را پیش بینى كند تا مأیوس نشود. «فان تولّوا فقولوا اشهدوا...» 🌷 پس از و برهان، مجادله را قطع كنید. «فان تولّوا فقولوا...» 🌷 بندگى ، بیزاری از شرک و رد کردن حاكمیّت غیر خداوند، از ویژگى هاى یک مسلمان واقعى است. «اشهدوا بانّا مسلمون» 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
نهج البلاغه؏ــلےیامولـا علیہ السلام
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_371 🌹 آیه 77 سوره آل عمران 🌸 إِنّ
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 آیه 78 سوره آل عمران 🌸 وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقاً يَلْووُُنَ أَلْسِنَتَهُمْ بِالْكِتاَبِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَ مَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ و مَا هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ 🍀 ترجمه: وهمانا از ایشان ( منظور یهود )گروهى هستند كه زبان خود را به خواندن كتاب مى چرخانند كه شما گمان كنید آن از كتاب آسمانى است، در حالى كه آن از كتاب نیست و مى گویند: آن از جانب خداست، در حالى كه از جانب خدا نیست و آنها آگاهانه بر خداوند دروغ مى بندند. 🌷 : گروهی 🌷 : زبان هايشان را می چرخانند کنایه از دروغ سازی است یعنی زبانشان را با دروغ پیچاندن 🌷 : زبان هايشان 🌷 : گمان می کنید 🌷 : دروغ 🌷 : می دانند 🔴 : اين آیه نیز درباره گروهی از علمای یهود نازل شده که با دست خود چیزهایی بر خلاف آنچه در تورات آمده بود درباره صفات پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله می نوشتند و آن را به خدا نسبت می دادند و با زبان خود حقایق تورات را تحریف می کردند. 🌸 در این آیه بخشی از خلافکاری های بعضی از علمای را بیان می کند و می فرماید: (و إن منهم لفريقا يلوون ألسنتهم بالكتاب لتحسبوه من الكتاب و ما هو من الكتاب: و همانا از ايشان (منظور يهود) گروهی هستند که زبان خود را به خواندن کتاب می چرخانند که شما گمان کنید آن از کتاب آسمانی است، در حالی که آن از کتاب نیست.) علمای یهود به این کار قناعت نمی کردند بلکه صریحا می گفتند این سخنان خداست و سخنان دروغ خود را به نسبت می دادند. و یقولون هو من عندالله و ما هو من عندالله و یقولون علی الله الکذب و هم یعلمون: و می گویند: آن از جانب خداست، در حالی که از جانب خدا نیست و آنها آگاهانه بر خداوند دروغ می بندند. 🌸 علما و دانشمندانِ بى تقوا چند برابر است، زیرا: 1⃣ را به اشتباه مى اندازند. «لتحسبوه من الكتاب» 2⃣ به دروغ مى بندند. «هو من عنداللّه» 3⃣ تمام این حركت ها را انجام مى‌دهند. «وهم یعلمون» 🔹 پيام های آیه78سوره آل عمران 🔹 ✅ در قضاوت ها، داشته باشیم و همه را به یک دید نگاه نكنیم. ✅ ، مقدّسات مذهبى و كتاب های آسمانى را دستاویز خود قرار مى دهند. ✅ اگر زمینه ‌ى پذیرش انحراف را در شما ببیند، ادّعاهاى خطرناک ترى مطرح مى كند. ✅ بزرگترین خیانت به و عقیده ى انسان، تحریفِ آگاهانه ومغرضانه ى علما و خواصّ است. 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
نهج البلاغه؏ــلےیامولـا علیہ السلام
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_373 🌹 آیه 79 سوره آل عمران 🌸 مَا
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 آیه 80 سوره آل عمران 🌸 وَلَا يأْمُرَكُمْ أَنْ تَتَّخِذُواْ الْمَلاَئِكَةَ وَالنَّبِيِّينَ أَرْبَاباً أَيَأْمُرُكُمْ بِالْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنْتُمْ مُّسْلِمُونَ‏ 🍀 ترجمه: و به شما فرمان نمى‏ دهد كه فرشتگان و انبیا را ارباب خود قرار دهید، آیا شما را به كفر فرمان دهد پس از آنکه تسلیم خدا شدید؟ 🌷 : جمع رب است رب یعنی تربیت کننده 🔶 در آیه قبل بیان شد که هیچ یک از پیامبران و فرستادگان الهی حق ندارد به بگوید: بندگان من باشید. موضوع این آیه هم در ادامه آیه قبلی می باشد. همانطور که پیامبران مردم را به پرستش خود دعوت نمی کردند، به پرستش و سایر پیامبران هم دعوت نمی کردند. و می فرماید: و لا یأمركم أن تتخذوا الملائكة و النبيين أربابا: و به شما فرمان نمی دهد که فرشتگان و انبیا را خود قرار دهید. این جمله از طرفی پاسخی است به مشرکان عرب که فرشتگان را دختران خدا می پنداشتند و نوعی ربوبیت برای فرشتگان قائل بودند و با این حال خود را پیروان آیین معرفی می کردند. و از طرفی دیگر پاسخی است به صابئین که فرشتگان را تا حد پرستش بالا می بردند. صابئین خود را پیروان حضرت یحیی می دانستند. 🔶 و از طرفی این آیه پاسخی است به یهود که عزیر را فرزند معرفی می کردند و از طرفی دیگر پاسخی است به که حضرت عیسی علیه السلام را فرزند خدا می دانستند و همه این ها شرک است و فقط خداوند هست که باید پرستش شود و خداوند نه فرزندی دارد نه پدر و مادری دارد. فقط یکی است. و در پایان آیه برای تأکید بیشتر می فرماید: أيأمركم بالكفر بعد إذ أنتم مسلمون: آیا شما را به کفر فرمان می دهد پس از آنکه تسلیم خدا شدید. یعنی، هرگز ممکن نیست که پیامبری پیدا شود و نخست مردم را به ایمان و دعوت کند سپس راه شرک را به آنها نشان دهد. یعنی پیامبران هستند و هرگز همچین چیزی اتفاق نمی افتد. 🔹 پيام های آیه80سوره آل عمران 🔹 ✅ هرگونه به شرک از سوى هر كسی كه باشد، ممنوع است. «ولایأمركم ان تتخذوا...» ✅ ، تنها انكار خدا نیست؛ بلكه پذیرش هرگونه ربّ و مستقل دانستن هر مخلوقى، كفر است. «تتّخذوا الملائكة و النبییّن ارباباً أیأمركم بالكفر» 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
نهج البلاغه؏ــلےیامولـا علیہ السلام
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_378 🌹 آیه 85 سوره آل عمران 🌸 وَمَ
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 آیات86تا89 سوره آل عمران 🌸 كَيْفَ يَهْدِى اللَّهُ قَوْماً كَفَرُواْ بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَشَهِدُواْ أَنَّ الْرَّسُولَ حَقٌّ وَجَآءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَاللَّهُ لَا يَهْدِى الْقَومَ الْظَّالِمِينَ (86) أولئك جزآؤهم أن عليهم لعنة الله و الملائكة و الناس أجمعين (87) خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب و لا هم ينظرون (88) إلا الذين تابوا من بعد ذلك و أصلحوا فإن الله غفور رحيم (89) 🍀 ترجمه: چگونه خداوند هدایت كند گروهى را كه بعد از ایمان و گواهى بر حقّانیت رسول و آمدن معجزات و دلایل روشن بر ایشان، باز هم كافر شدند، و خداوند گروه ستمكاران را هدایت نمى كند. (86) آنان کیفرشان آن است که لعنت خدا و فرشتگان و همه مردم بر آنان باشد. (87) آنان همیشه مورد لعن هستند، نه عذاب از آنان کم می شود و نه به آنها مهلت داده شود. (88) مگر کسانی که پس از آن، توبه کنند و اصلاح کنند که قطعا خداوند آمرزنده ی مهربان است. (89) 🌷 : چگونه 🌷 : هدایت می کند 🌷 : قومی ، گروهی 🌷 : کفر ورزیدند 🌷 : گواهی دادند 🌷 : براى آنها آمد 🌷 : دلايل روشن 🌷 : فرشتگان 🌷 : مردم 🌷 : همه 🌷 : همیشگی 🌷 : کم نمی شود 🌷 : به آنها مهلت داده نمی شود 🔴 : - یکی از مسلمانان مدینه به نام حارث بن سوید دستش به خون بی گناهی آلوده شد، از ترس مجازات ، از دین برگشت و به مکه فرار کرد و یازده نفر از پیروان او که مسلمان شده بودند نیز از اسلام بر گشتند و مرتد شدند پس از ورود به مکه از کار خود سخت پشیمان شد و در فکر فرو رفت که در برابر این جریان چه کند؟ سرانجام یک نفر را به سوی خویشان خود به مدینه فرستاد تا از صلى الله عليه و آله و سلم سؤال کنند: آیا برای او راه بازگشتی وجود دارد یا نه؟ که این آیات 86تا89 سوره آل عمران نازل شد. و قبولی توبه او را با شرایط خاصی اعلام کرد سرانجام به خدمت پیامبر اسلام رسید و مجددا اسلام آورد و تا آخرین نفس به اسلام وفادار ماند ولی یازده نفر دیگر که مرتد شدند به حال خود باقی ماندند و به اسلام برنگشتند. 🌸 در این آیات سخن از کسانی است که بعد از مشاهده و شنیدن معجزات و دلایل روشن و گواهی به حقانیت پیامبر و ایمان آوردن را پذیرفته اند ولی پس از آن از اسلام برگشته اند به چنین افرادی مرتد گفته می شود. که می فرماید: «کیف یهدی الله قوما کفروا بعد إيمانهم و شهدوا أن الرسول حق و جآءهم البينات و الله لا يهدى القوم الظالمين: چگونه خداوند هدایت کند گروهی را که بعد از ایمان و گواهی بر حقانیت رسول و آمدن معجزات و دلایل روشن بر ایشان، کافر شدند؟ و خداوند گروه ستمکاران را هدایت نمی کند.» منظور از بینات در این آیه و سایر معجزات پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله است و منظور از ظالمین در این آیه کسانی هستند که ابتدا به خود ظلم کرده و راه ارتداد را پیش گرفته و سپس ، سبب گمراهی دیگران شده اند. 🌸 سپس می فرماید: «أولئك جزآؤهم أن عليهم لعنة الله و الملائكة و الناس أجمعين: آنان کیفرشان آن است که لعنت خدا و فرشتگان و همه مردم بر آنان باشد. لعن در اصل به معنای دور ساختن همراه با خشم و غضب است. و در مورد به معنای دور شدن از رحمت خداست. و سپس می فرماید: «خالدین فيها لا یخفف عنهم العذاب و لا هم ینظرون: آنان همیشه مورد لعن هستند، نه عذاب از آنان کم می شود و نه به آنها مهلت داده شود.» خداوند آمرزنده ی مهربان راه بازگشت را به روی این افراد باز می کند و به آنان اجازه می دهد زیرا که هدف اصلاح و تربیت است. « إلا الذين تابوا من بعد ذلك و أصلحوا فإن الله غفور رحيم: مگر کسانی که پس از آن، توبه کنند و اصلاح کنند که قطعا خداوند آمرزنده ی مهربان است.» 🔹 پيام های آیات86تا89 سوره آل عمران ✅ هرچه دلایل ، بیشتر و روشن تر باشد، كفر و بى اعتنایى به آنها خطرناكتر است. ✅ اوّلیه كافى نیست، تداوم ایمان و حسن عاقبت لازم است. زیرا خطر ارتداد، همواره انسان را تهدید مى كند. ✅ گروهى از ، در زمان پیامبر اسلام مرتدّ شدند. ✅ ظالمان را هدایت نمی کند. ✅ برخوردارى از و یا محروم شدن از آن، بدست خودماست. ✅ در برابر افکار و اعمال زشت انسان، واکنش نشان می دهند. ✅ باید در برابر افراد مرتد و منحرف، عکس العمل نشان بدهند. ✅ و در مقدار و کیفیت عذاب الهی مؤثر است. ✅ راه ، بر همه باز است. ✅ نشانه واقعی، اصلاح مفاسد است. ✅ هم توبه را می پذیرد و هم گناهان را می بخشد زیرا توبه کننده را نیز دوست می دارد و مورد رحمت قرار می دهد. 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
نهج البلاغه؏ــلےیامولـا علیہ السلام
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_412 🌹 آیات 134و135 سوره آل عمران 🌹
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 آیات 134و135 سوره آل عمران 🌹 بخش دوم - ادامه جلسه قبلی 🌸 الذین ینفقون فی السرآء و الضرآء و الكاظمين الغيظ و العافين عن الناس و الله يحب المحسنين (134) وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُواْ فاَحِشَةً أَوْ ظَلَمُواْ أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُواْ اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُواْ لِذُنُوبِهِمْ وَ مَن يَغْفِرُ الْذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّواْ عَلَى مَا فَعَلُواْ وَهُمْ يَعْلَمُونَ (135) 🍀 ترجمه: (متقين) کسانی هستند که در توانگری و تنگدستی انفاق می کنند و خشم خود را فرو می برند و از خطای مردم در می گذرند و خداوند نیکوکاران را دوست می دارد (134) و كسانى هستند كه هرگاه كار زشتى انجام دهند و یا به خود ستم كنند، به یاد خدا می افتند و براى گناهان خود استغفار مى كنند و جز خدا كیست كه گناهان را ببخشد؟ و (متّقین) چون به زشتى گناه آگاهند بر انجام آنچه كرده اند، اصرار نمی ورزند. (135) 🔴 در جلسه قبل ترجمه کلمات و توضیح و نکات آیات بیان شد در این جلسه پیام های آیات بیان می شود. این آیات در مورد شش ویژگی عالی و انسانی از ویژگی های افراد باتقوا می باشد. 🔹 پیام های آیات134و135 سوره آل عمران 🌷 از انفاق جدا نیست. 🌷 ، سخاوت می خواهد نه ثروت. 🌷 نه در حال از محرومان غافل باشیم، و نه در تنگدستی بگوییم که ما خود گرفتاریم. 🌷 افراد با تقوا با مال و اخلاق خوب خود با معاشرت می کنند. 🌷 در خطاکار ، ایمان او شرط نیست. 🌷 کسی که می خواهد محبوب خدا شود باید کند و خشم و غضب خود را فرو برد و از خطاهای مردم در گذرد. 🌷 به محرومان و گذشت از خطای مردم از مصادیق احسان و نیکوکاری است. 🌷 افراد با اگر مرتکب گناه شوند بلافاصله پشیمان می شوند و توبه و استغفار می کنند و گناهان خود را با اعمال نیک جبران می کنند. 🌷 خطرناک تر از انجام ، غفلت از گناه و بی توجهی به زشتی آن است. 🌷 یکی از نشانه های ، توبه فوری از گناه است. 🌷 یاد خدا رمز است. 🌷 تا یاد در دل گناهکار زنده است، می تواند در مدار متقین وارد شود. 🌷 تنها است که گناهان را می بخشد. 🌷 اصرار آگاهانه بر ، سبب محرومیت از مغفرت الهی است. 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸