امیرالمومنین علیه السلام فرمودند: كسي كه عبرت آموزد؛ آگاهي يابد. «نهج البلاغه #حکمت_208» 🔶 @Nahj_Et

❣امیرالمومنین علیه‌السلام می فرماید: ✨مَنْ حَاسَبَ نَفْسَهُ رَبِحَ، وَمَنْ غَفَلَ عَنْهَا خَسِرَ، 💠هر كس به حساب خود برسد سود مى برد و آن كس كه غافل بماند زيان مى بيند. ✍ اصولاً تمام اين جهان بر اساس حساب و نظم آميخته با آن قرار گرفته است. هر گاه درون بدن خود را ملاحظه كنيم در منطقه خون ما حساب دقيقى حكمفرماست; بيش از بيست فلز و شبه فلز و مواد مختلف حاصل از آن خون ما را تشكيل مى دهد و به مجرد اين كه نظم آن به هم بخورد بيمارى حاصل مى شود. به همين دليل پزشكان اولين دستورى را كه مى دهند محاسبه اجزاى تشكيل دهنده خون از طريق آزمايش است تا به وسيله اين حسابگرى جلوى بيمارى را بگيرند. آن كس كه اين آزمايش ها را به فراموشى بسپارد ممكن است زمانى متوجه شود كه خسارت و زيان وسيعى دامن او را گرفته، در امور مادى دنيا ورشكست و در مسائل طبيعى مانند سلامتى جسم گرفتار بيمارى هاى غير قابل علاج شده است. ✔️اسلام مى گويد: در امور معنوى نيز بايد همين گونه بلكه دقيق تر به حساب خويش رسيد. آن كس كه مراقب اعمال خويش باشد و حسابرسى دقيق كند سود معنوى مى برد و كسى كه از آن غافل گردد گرفتار خسران و زيان در دنيا و آخرت مى شود. #حکمت_208 🔶 @Nahj_Et

#نهج_البلاغه 💠کسی که از خدا بترسد ایمن باشد 📘 #حکمت_208 🔶 @Nahj_Et

❣امیرالمومنین علیه‌السلام می فرماید: ✨ وَمَنِ اعْتَبَرَ أَبْصَرَ، وَمَنْ أَبْصَرَ فَهِمَ، وَمَنْ فَهِمَ عَلِمَ 💠و كسى كه عبرت آموزد آگاهى يابد، و آن كه آگاهى يابد مى فهمد، و آن كه بفهمد دانش آموخته است. ✍ اگر انسان با چشم عبرت به اطراف خود بنگرد به حقایق این عالم آشنا مى شود، سپس به تحلیل آن حقایق مى پردازد و اسباب و نتایج آن را درک مى کند و کسى که به اسباب و نتایج آن حقایق آشنا مى گردد عالم مى شود; یعنى راه را به سوى مقصد پیدا مى کند. 🔹 در واقع پیوند ناگسستنى میان سه موضوع هست: چشم عبرت داشتن، تحلیل حوادث کردن و عالم و آگاه شدن. منظور از عبرت گرفتن این است که انسان حادثه اى را که مى بیند نخست به مقدماتى که آن را تشکیل داده و آثارى که بر آن مترتب مى شود توجه کند سپس مشابه آن را در زندگى خود در نظر بگیرد که این مایه ابصار و بصیرت است و هنگامى که از آن قاعده اى کلى براى خود و دیگران بسازد، این فهم واقعى حادثه است که به صورت علمى قابل قبول در روح و جان انسان جایگزین مى شود. #حکمت_208 🔶 @Nahj_Et

🔔 مراحل‌خودسازی 🌟مَنْ حَاسَبَ نَفْسَهُ رَبِحَ وَ مَنْ غَفَلَ عَنْهَا خَسِرَ وَ مَنْ خَافَ أَمِنَ وَ مَنِ اعْتَبَرَ أَبْصَرَ وَ مَنْ أَبْصَرَ فَهِمَ وَ مَنْ فَهِمَ عَلِمَ🌟 🔹 کسی ﻛﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺣﺴﺎﺏ ﻛﺸﺪ، ﺳﻮﺩ می ﺑﺮﺩ 🔸ﻭﺁﻥﻛﻪ ﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﻏﻔﻠﺖ ﻛﻨﺪ، ﺯﻳﺎﻥ می ﺑﻴﻨﺪ 🔹 ﻭ کسی ﻛﻪ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﺑﺘﺮﺳﺪ ﺍﻳﻤﻦ ﺑﺎﺷﺪ 🔸ﻭ کسی ﻛﻪ ﻋﺒﺮﺕ ﺁﻣﻮﺯﺩ ﺁﮔﺎهی ﻳﺎﺑﺪ 🔹 ﻭ ﺁﻧﻜﻪ ﺁﮔﺎهی ﻳﺎﺑﺪ می ﻓﻬﻤﺪ 🔸ﻭ ﺁﻥ ﻛﻪ ﺑﻔﻬﻤﺪ ﺩﺍﻧﺶ ﺁﻣﻮﺧﺘﻪ ﺍﺳﺖ. 📚 #حکمت_208 نہج البلاغہ 🔶 @Nahj_Et

🌟مَنْ حَاسَبَ نَفْسَهُ رَبِحَ وَ مَنْ غَفَلَ عَنْهَا خَسِرَ وَ مَنْ خَافَ أَمِنَ وَ مَنِ اعْتَبَرَ أَبْصَرَ وَ مَنْ أَبْصَرَ فَهِمَ وَ مَنْ فَهِمَ عَلِمَ🌟 🔹 کسی ﻛﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺣﺴﺎﺏ ﻛﺸﺪ، ﺳﻮﺩ می ﺑﺮﺩ 🔸ﻭﺁﻥﻛﻪ ﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﻏﻔﻠﺖ ﻛﻨﺪ، ﺯﻳﺎﻥ می ﺑﻴﻨﺪ 🔹 ﻭ کسی ﻛﻪ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﺑﺘﺮﺳﺪ ﺍﻳﻤﻦ ﺑﺎﺷﺪ 🔸ﻭ کسی ﻛﻪ ﻋﺒﺮﺕ ﺁﻣﻮﺯﺩ ﺁﮔﺎهی ﻳﺎﺑﺪ 🔹 ﻭ ﺁﻧﻜﻪ ﺁﮔﺎهی ﻳﺎﺑﺪ می ﻓﻬﻤﺪ 🔸ﻭ ﺁﻥ ﻛﻪ ﺑﻔﻬﻤﺪ ﺩﺍﻧﺶ ﺁﻣﻮﺧﺘﻪ ﺍﺳﺖ. 📚 #حکمت_208 نهج البلاغه 🔶 @Nahj_Et

🍃🌼قَالَ علیه السلام مَن حَاسَبَ نَفسَهُ رَبِحَ وَ مَن غَفَلَ عَنهَا خَسِرَ وَ مَن خَافَ أَمِنَ وَ مَنِ اعتَبَرَ أَبصَرَ وَ مَن أَبصَرَ فَهِمَ وَ مَن فَهِمَ عَلِمَ 🍃🌼(هر کس خود به حساب خویشتن رسید، سود برد، و هر کس غافل ماند، زیان برد. و هر کس از خدا ترسید، آسوده است. و هر کس از دنیا پند آموخت، بینا شد، و هر که بینا شد دریافت و هر کس دریافت، دانا شد). 1- هر کس به حساب خود رسید سود برد. زیرا کسی که از اعمال خود، برای خویشتن حسابی داشته باشد، سود و زیان خود را می فهمد و برای سود، کار می کند و از خلافی که باعث زیان باشد دوری می جوید. 2- و هر کس غافل ماند زیان کرد. توضیح آن که نفس به لذتهای حاضر دسترسی دارد و در نتیجه به آنها علاقه مند می شود مگر این که جاذبه های الهی او را به خود جذب کنند از قبیل موانع و مواعظی که انسان را به یاد خدا می اندازند، پس غفلت از جذب نفس و هشدار نسبت به گرفتاریهای طبیعی، وسیله ی یادآوری وعده و وعیدهای الهی، باعث سهل انگاری نسبت به کارهای شایسته ای می گردد که نتیجه آنها سعادت اخروی، و خودداری از آن اعمال، زیانکاری است. 3- هر کس از خدا ترسید آسوده گشت. یعنی از عذاب خدا آسوده گشت، و برای نجات از آن کار کرد تا از عذاب آسوده گردد. 4- هر کس از دنیا پند آموخت، بینا شد. یعنی هر کس به موارد پند، با چشم اندیشه و عبرت نگریست راه حق را شناخت و هر کس راه حق را شناخت از نحوه ی عبور آگاه شد، و هر کس آن را دریات، علم و دانایی مفید نسبت به حق پیدا کرد 📙شرح#حکمت_208 حکمت های نهج البلاغه ( همراه با 25 ترجمه و شرح )/ ص212 🔶 @Nahj_Et

🌹مَنْ حَاسَبَ نَفْسَهُ رَبِحَ، وَمَنْ غَفَلَ عَنْهَا خَسِرَ، وَمَنْ خَافَ أَمِنَ، وَمَنِ اعْتَبَرَ أَبْصَرَ، وَمَنْ أَبْصَرَ فَهِمَ، وَمَنْ فَهِمَ عَلِمَ. کسی‌که از خود حساب کشد، سود می‌برد، و آن‌که از خود غفلت کند زيان می‌بيند، و کسی‌که از خدا بترسد ایمن باشد، و کسی‌که عبرت آموزد آگاهی يابد، و آن‌که آگاهی يابد می‌فهمد، و آن‌که بفهمد دانش آموخته است!. ✍ شرح حکمت: 🔸بررسى حساب سبب می‌شود كه اگر انسان احساس زيان كرد به‌سراغ نقطه‌های آسیب‌پذیر برود و آنها را اصلاح كند تا زيان تبديل به سود گردد. ✅ اصولاً تمام جهان بر اساس حساب و نظم است. مثلا بيش از بيست فلز، شبه فلز و... خون ما را تشكيل می‌دهد که اگر نظم آن به‌هم بخورد بيمارى حاصل می‌شود، به‌همین دليل پزشكان آزمايشاتی انجام می‌دهند تا به‌وسیله اين حسابگرى جلوى بيمارى را بگيرند؛ آن‌کس كه اين آزمایش‌ها را به فراموشى سپارد ممكن است زمانى متوجه شود كه زيان بسیاری دیده است. اسلام می‌گويد: در امور معنوى نيز بايد همین‌گونه بلكه دقيق‌تر به‌حساب خود رسيد.👌 🔸سپس امام (ع) در سومين جمله می‌فرمايند: اگر كسى خواهان امنيت و آرامش است بايد خائف باشد؛ هميشه خوف سپرى است در برابر حوادث خطرناك و راز اين‌كه خداوند آن را در وجود انسان قرار داده اين است كه اگر ترسى در كار نباشد خيلى زود انسان خود را به پرتگاه ها می‌افکند. 👈 البته اگر اين خوف در حد اعتدال باشد به یقین سپرى در برابر بلاهاست و اگر به افراط بينجامد انسان را از تلاش باز می‌دارد و اگر به تفريط گرايد گرفتار انواع حوادث مرگبار خواهد شد. شك نيست كه خوف در كلام امام (ع) اشاره به خوف از خدا يعنى خوف از عدالت و مجازات‌های عادلانه اوست. كسانی كه داراى چنين خوفى باشند از عذاب الهى در امانند و برعكس آنها كه تنها به رحمت او اميدوار گردند آلوده انواع گناهان می‌شوند. 🔸آن‌گاه امام در سه جمله آخر می‌فرمايند: اگر انسان با چشم عبرت به اطراف خود بنگرد به حقايق اين عالم آشنا می‌شود، سپس به تحليل آن حقایق می‌پردازد و اسباب و نتايج آن را درك می‌كند و كسی كه به اسباب و نتايج آن حقايق آشنا می‌گردد عالم می‌شود؛ يعنى راه را به‌سوی مقصد پيدا می‌كند. ✅ در واقع پيوند ناگسستنى ميان سه موضوع هست: چشم عبرت داشتن، تحليل حوادث و عالم و آگاه شدن. منظور از عبرت گرفتن اين است كه انسان حادثه اى را كه می‌بيند اول به مقدماتى كه آن را تشكيل داده و آثارى كه بر آن مترتب می‌شود توجه كند، سپس مشابه آن را در زندگى خود در نظر بگيرد كه اين مايه بصيرت است، و هنگامی‌که از آن قاعده‌ای كلى بسازد، اين فهم واقعى حادثه است. 📙#حکمت_208 🔶 @Nahj_Et

شرح حکمت ۲۰۶ اندیشه و نظر اندیشه و نظر باران است و بهار ، و اختلاف و بی منطقی خزان است و خار الْخِلَافُ يَهْدِمُ الرَّأْيَ شرح حکمت ۲۰۷ قدرت و چموشی هرکه به مال و قدرت رسید بر اسب طغیانگری نشست مَنْ نَالَ اسْتَطَالَ شرح حکمت ۲۰۸ میدان شناخت در طوفان روزگار، میتوان شناخت مردان منجی از نامردان فرصت طلب فِي تَقَلُّبِ الْأَحْوَالِ عِلْمُ جَوَاهِرِ الرِّجَالِ شرح حکمت ۲۰۹ دوست حسود از حسودان ، محبت و دوستی بشنو ولی باور مکن ،که در دست کمان دشمنی دارند حَسَدُ الصَّدِيقِ مِنْ سُقْمِ الْمَوَدَّةِ 📙مجازی و تالیفات استاد #میرزامهدی_صادقی #حکمت_206 #حکمت_207 #حکمت_208 #حکمت_209 #شرح_صوتی 🔶 @Nahj_Et