🎬 #کلیپ_تصویری 💎 عبد، مالک چیزی نیست جز اعمالش #نهج‌البلاغه 💥خَضَعَتِ الاَْشْيَاءُ لَهُ، وَ ذَلَّتْ مُسْتَکِينَةً لِعَظَمَتِهِ، لاَ تَسْتَطِيعُ الْهَرَبَ مِنْ سُلْطَانِهِ إِلَى غَيْرِهِ فَتَمْتَنِعَ مِنْ نَفْعِهِ وَ ضَرِّهِ 💠تمامى اشيا در برابرش خاضع و فرمانبردار و در مقابل عظمتش ذليل و خوارند. هيچ موجودى قدرت فرار از محيط حکومتش به خارج از آن را ندارد تا از پذيرش سود و زيان او خوددارى کند» 📚#خطبه_186 🎤 #ایت_الله_ناصری 🔶 @Nahj_Et

#معاد_و_آفرینش_دوباره 🌸امیرالمؤمنین علی علیه السلام : ◽️ لَمْ يَتَكَاءَدْهُ صُنْعُ شَيْ‏ءٍ مِنْهَا إِذْ صَنَعَهُ وَ لَمْ يَؤُدْهُ مِنْهَا خَلْقُ مَا خَلَقَهُ وَ بَرَأَهُ وَ لَمْ يُكَوِّنْهَا لِتَشْدِيدِ سُلْطَانٍ وَ لَا لِخَوْفٍ مِنْ زَوَالٍ وَ نُقْصَانٍ 💎 آفرینش چیزی برای خدا رنج آور نبوده و در آفرینش موجودات دچار فرسودگی و ناتوانی نشده است، موجودات را برای استحكام حكومتش نیافریده، و برای ترس از كمبود و نقصان پدید نیاورده است. 📚 #خطبه_186 🔶 @Nahj_Et

☀️امیر المومنین علیه السلام فرمودند: 🔸 کسی که کیفیتی برای خدا قائل شد، یگانگی او را انکار کرده، و آن‌ کس که همانندی برای او قرار داد، به حقیقت خدا نرسیده است. کسی که خدا را به چیزی تشبیه کرد، به مقصد نرسید، آن‌کس که به او اشاره کند یا در وهم آورد، خدا را بی‌نیاز ندانسته است. هر چه که ذاتش شناخته شده باشد، مخلوق است، و آن‌چه در هستی به دیگری متکّی باشد، دارای خالق است. سازنده‌ای غیر محتاج به ابزار، اندازه‌گیرنده‌ای بی‌‌نیاز از فکر و اندیشه، و بی‌نیاز از یاری دیگران است. 📚 نهج البلاغه بخشی از #خطبه_186 🔶 @Nahj_Et

▫️يَقُولُ لِمَنْ أَرَادَ کَوْنَهُ: (کُنْ فَيَکُونُ)، لاَ بِصَوْت يَقْرَعُ، وَ لاَ بِنِدَاء يُسْمَعُ; وَ إِنَّمَا کَلاَمُهُ سُبْحَانَهُ فِعْلٌ مِنْهُ أَنْشَأَهُ وَ مَثَّلَهُ، لَمْ يَکُنْ مِنْ قَبْلِ ذلِکَ کَائِناً، وَ لَوْ کَانَ قَدِيماً لَکَانَ إِلهاً ثَانِياً 🟤هر گاه اراده چيزى کند، مى گويد: «موجود باش» و بلادرنگ موجود مى شود، نه به اين معنا که صدايى از او در گوش ها بنشيند يا فريادى شنيده شود، بلکه سخن خداوند همان کارى است که ايجاد مى کند و صورت مى بخشد و پيش از آن چيزى وجود نداشته و اگر پيش از آن چيزى از ازل وجود داشت خدا معبود دوم بود 📘#خطبه_186 🔶 @Nahj_Et

▫️وَ لکِنَّهُ سُبْحَانَهُ دَبَّرَهَا بِلُطْفِهِ، وَ أَمْسَکَهَا بِأَمْرِهِ، وَ أَتْقَنَهَا بِقُدْرَتِهِ، ثُمَّ يُعِيدُهَا بَعْدَ الْفَنَاءِ مِنْ غَيْرِ حَاجَة مِنْهُ إِلَيْهَا، وَ لاَ اسْتِعَانَة بَشَيْء مِنْهَا عَلَيْهَا، وَ لاَ لاِنْصِرَاف مِنْ حَالِ وَحْشَة إِلَى حَالِ اسْتِئْنَاس، وَ لاَ مِنْ حَالِ جَهْل وَ عَمىً إِلَى حَالِ عِلْم وَالْتِمَاس وَ لاَ مِنْ فَقْر وَ حَاجَة إِلَى غِنىً وَ کَثْرَة، وَلاَ مِنْ ذُلٍّ وَ ضَعَة إِلَى عِزٍّ وَ قُدْرَة 🟠بلکه خداوند سبحان با لطف خود موجودات جهان را تدبير کرده; به امر و فرمانش آنها را نگاه داشته و با قدرتش متقن ساخته، سپس همه آنها را بعد از فنا باز مى گرداند (و حيات نوين مى بخشد) بى آنکه نيازى به آنها داشته باشد يا از بعضى براى ايجاد بعضى ديگر کمک گيرد يا از حال وحشت و تنهايى به حال انس و آرامش منتقل شود; يا از نادانى و بى خبرى، علم و تجربه اى کسب کند; يا از فقر و نياز به توانگرى و فزونى دست يابد و يا از ناتوانى و ذلّت به عزت و قدرت راه يابد. 📘#خطبه_186 🔶 @Nahj_Et