eitaa logo
نهج البلاغه
20 دنبال‌کننده
16 عکس
8 ویدیو
1 فایل
✳️💢بسم الله الرحمن الرحیم 💢✳️ ❗❗در صورت کپی مطالب ، آدرس کانال ذکر شود. ✳️سعی شده که معارف الهیه در کانال قرار داده شود. ✅شروع مطالب از خداشناسی می‌باشد. ✳️در کانال از شرح نهج‌البلاغه آیت الله مکارم شیرازی بیشتر استفاده شده است.
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از واحد سلامت گروه جهادی شهید شیری
سامرا، از غم تو، جامه ‌دران است هنوز چشم «نرگس» به جمالت، نگران است هنوز پسر حضرت ‌هادی! به فدایت پدرم پدر حضرت مهدی! به فدایت پسرم ماه زیبا! حسنِ دوم زهرا! برخیز مهدی ا‌ت دل نگرانت شده، بابا! برخیز باز هم جانِ جهان را، تو در آغوش بگیر صاحب عصر و زمان را، تو در آغوش بگیر غم پرپر شدنِ چون تو کریمی، سخت است به رقیه قسم! آقا! که یتیمی سخت است (شاعر: قاسم صرافان) ◼️ سالروز امام علیه السلام را خدمت حضرت (عج) و شما تسلیت عرض می نماییم
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
1⃣ 📋 متن صیغه عقد وکالتی و نفسی طریقه خواندن صیغه عقد موقت اگر زن و شوهر بعد از رعایت شرایط عقد ازدواج بخواهند با یکدیگر محرم شوند باید خودشان یا وکیل‌شان خطبه عقد موقت را به‌شکل زیر با رعایت شرایط جاری کنند: 🔹خطبه عقد موقت مباشری* زوجه: «زَوَّجْتُکَ نَفْسىِ فِى الْمُدَّةِ الْمَعْلُومَةِ عَلَی الْمَهْرِ الْمَعْلُوم» زوج: «قَبِلْتُ التَّزْویجَ هکذا»🔹 🔸صیغه عقد موقت وکالتی** از ناحیه طرفین (وکالت دو نفره) وکیل زوجه: «زَوَّجْتُ مُوکِّلَتِى فٰاطِمَةَ مُوَکِّلَکَ اَحْمَدَ، فِى الْمُدَّةِ الْمَعْلُومَةِ عَلَى الْمَهْرِ الْمَعْلُوم» وکیل زوج: «قَبِلْتُ التزویجَ لِمُوَکِّلى هکذا»🔸 🔹از ناحیه طرفین (وکالت یک نفره) وکیل زوجه: «زَوَّجْتُ مُوکِّلَتِى فٰاطِمَةَ مُوَکِّلی اَحْمَدَ، فِى الْمُدَّةِ الْمَعْلُومَةِ عَلَى الْمَهْرِ الْمَعْلُوم» وکیل زوج: «قَبِلْتُ التزویجَ لِمُوَکِّلى هکذا»🔹 🔸وکالت از ناحیه زن (شخص ثالث وکیل باشد) وکیل زوجه: «زَوَّجْتُکَ مُوکِّلَتِى فٰاطِمَةَ، فِى الْمُدَّةِ الْمَعْلُومَةِ عَلَى الْمَهْرِ الْمَعْلُوم» زوج: «قَبِلْتُ التَّزْویجَ لنَفسی هکذا»🔸 🔹وکالت از ناحیه زن (خود مرد وکیل باشد) زوج وکالة: «زَوَّجْتُ مُوکِّلَتِى فٰاطِمَةَ نفسی، فِى الْمُدَّةِ الْمَعْلُومَةِ عَلَى الْمَهْرِ الْمَعْلُوم» زوج: «قَبِلْتُ التَّزْویجَ لنَفسی هکذا»🔹 🔸وکالت از ناحیه مرد (شخص ثالث وکیل باشد) زوجه: «زَوَّجْتُ مُوَکِّلَکَ اَحْمَدَ نَفْسی، فِى الْمُدَّةِ الْمَعْلُومَةِ عَلَى الْمَهْرِ الْمَعْلُوم» وکیل زوج: «قَبِلْتُ التزویجَ لِمُوَکِّلى هکذا»🔸 🔹وکالت از ناحیه مرد (خود زن وکیل باشد) زوجه: «زَوَّجْتُ مُوَکِّلی اَحْمَدَ نَفْسی، فِى الْمُدَّةِ الْمَعْلُومَةِ عَلَى الْمَهْرِ الْمَعْلُوم» زوجه وکالةً: «قَبِلْتُ التزویجَ لِمُوَکِّلى هکذا»🔹 📛مباشری یا مباشرةً به این معنی است که زن و شوهر خودشان بخواهند عقد را بخوانند 📛وکالتی طرفینی یعنی هم زن و هم شوهر بخواهند وکیل عقد را برایشان بخواند. 🌐 ان شالله صیغه ی عقد دائم فردا شب بارگزاری می شود
2⃣ 💠کیفیت خواندن خطبه عقد دائم 🔹صیغه عقد دائم مباشری(توسط خود زوجین) زوجه: «زَوَّجْتُکَ نَفْسى عَلَى الصَّداقِ الْمَعْلُومِ» زوج: «قَبِلْتُ التَّزْویجَ»🔹 🔸صیغه عقد دائم وکالتی از ناحیه طرفین (دو نفره) وکیل زوجه: «زَوَّجْتُ مُوکِّلَتِى فٰاطِمَهَ مُوَکِّلَکَ اَحْمَدَ عَلَى الصَّداقِ الْمَعْلُومِ» وکیل زوج: «قَبِلْتُ التزویجَ لِمُوَکِّلى اَحْمَدَ عَلى الصَّداقِ المعلومِ»🔸 🔹از ناحیه طرفین (یک نفره) وکیل زوجه: «زَوَّجْتُ مُوکِّلَتِى فٰاطِمَةَ مُوَکِّلی اَحْمَدَ عَلَى الصَّداقِ الْمَعْلُومِ» وکیل زوج: «قَبِلْتُ التزویجَ لِمُوَکِّلى اَحْمَدَ عَلى الصَّداقِ المعلومِ»🔹 🔸وکالت از ناحیه زن وکیل زوجه: «زَوَّجْتُکَ مُوکِّلَتِى فٰاطِمَةَ عَلَى الصَّدٰاقِ الْمَعْلُومِ» خود زوج: «قَبِلْتُ التَّزْویجَ لنَفسی عَلى الصَّدٰاقِ المعلومِ»🔸 🔹وکالت از ناحیه مرد خود زوجه: «زَوَّجْتُ مُوَکِّلَکَ اَحْمَدَ نَفْسی عَلَى الصَّدٰاقِ الْمَعْلُومِ» وکیل زوج: «قَبِلْتُ التزویجَ لِمُوَکِّلى اَحْمَدَ عَلى الصَّدٰاقِ المعلومِ»🔹
. 🚩 آخرین لحظات ماه رجب را دریابیم! 🗯 ذکر جایگزین روزه در : الإقبال به نقل از ابو سعید خُدری: (ص)... فضیلت روزه و پاداش روزه داشتن روزهای ماه رجب را بیان نمود و سپس در پایان سخنش، در پاسخ این که: اگر کسی نتوانست روزه بگیرد، چه کند تا به این پاداش‏ها برسد؟ 🔅فرمود: «در هر روز ماه رجب تا پایان آن، خدای متعال را با این ذکر، صد مرتبه تسبیح کند: ▫️ سبحانَ الإِلٰهِ الجَليلِ، سُبحانَ مَن لا يَنبَغِي التَّسبيحُ إلّا لَهُ، سُبحانَ الأَعَزِّ الأَكرَمِ، سُبحانَ مَن لَبِسَ العِزَّ وهُوَ لَهُ أهلٌ. "منزّه است معبود جلیل! منزّه است کسی که جز تنزیه او، روا نیست! منزّه است آن که عزیزترین و بزرگوارترین است! منزّه است آن که جامۀ عزّت به تن نموده و شایستۀ آن است"». 📚 الإقبال: ج ۳ ص ۱۹۷ @hadithnet | معارف حدیث
💠
 قیام طهور

▫️ در عصر سالار شهیدان حسین ‌بن‌ علی بن‌ ابی ‌طالب (سلام الله علیهم) جریان منكر كه ابی ‌عبدالله فرمود: «من برای نهی از منكر قیام كردم»، تنها منكر فرعی و عملی نبود، تنها معصیت نبود، تنها بداخلاقی نبود، بلكه آن بود؛ یعنی بازگشت شرك به جای توحید بود، رجوع جاهلیت به جای عقلانیت بود، عود كفر به جای اسلام بود. ▫️ وقتی شرك به جای توحید برگشت، جاهلیت به جای عقلانیت برگشت و كفر به جای اسلام برگشت، قهراً تباهی های مناسب خود را هم به همراه دارد. در جریان معروف هم همین طور است؛ اینكه سالار شهیدان (سلام الله علیه) فرمود: «من به قصد امر به معروف قیام كرده ‌ام»، تنها معروف اخلاقی و عملی نبود، بلکه هم بود هم بود و هم ؛ یعنی شرك به جای توحید نشست، توحید، معروف است؛ تواضع رخت بربست و تكبر به جای تواضع نشست، تواضع، اخلاق است؛ صدق رخت بربست و دروغ به جای صدق نشست، صدق، یك واجب است. ▫️
سالار شهیدان 
هم برای آن معروف اعتقادی قیام كرد، هم برای معروف اخلاقی قیام كرد و هم برای معروف عملی، تا جامعه، بشود در بخش اعتقاد، به اخلاق الهی بشود، در بخش صفات نفس و به دستورهای دینی بشود، در بخش فروع دین.