#فایل_درسی #فایل_صوتی 🔸جلسه شانزدهم 🔸دوشنبه، ۲۱ خرداد ۱۴۰۳ ش. 🔹سلسله درس‌های کتاب شریف #نهج_البلاغة 🔹استاد: سید محمد طباطبائی یزدی 🔸دو ملاحظه 🔹اشاره‌ای به برخی از تصحیحات کنونی متن نهج البلاغه 🔸ترجمه‌های نهج البلاغه 🔹#تبویب و ساختار کتاب 🔸بخشی کوتاه در غریب الحدیث از #شریف_رضی 🔹گونه تألیفی «غریب الحدیث» در #فرهنگ_اسلامی 🔸«تطوّر زبان» موضوعی مهم و قابل تأمل 🔹استدراک #شریف_رضی بر نهج البلاغه ▫️بنیاد محقق طباطبائی، سالن میرزا عبدالله افندی 🌐 https://nahjalbalaghah.ir/ 🆔 @nahjalbalaghah_ir

🍃﷽🍃 ✨جایگاه پیامبر بزرگوار در این جهان✨ "وَ لَقَدْ کَانَ فِی رَسُولِ اللّهِ ـ صَلَّى اللّهِ عَلَیْهِ وَ آلِهِ ـ مَا یَدُلُّکَ عَلَى مَسَاوِىءِ الدُّنْیَا وَ عُیُوبِهَا: إِذْ جَاعَ فِیهَا مَعَ خَاصَّتِهِ، وَ زُوِیَتْ عَنْهُ زَخَارِفُهَا مَعَ عَظِیمِ زُلْفَتِهِ. فَلْیَنْظُرْ نَاظِرٌ بِعَقْلِهِ: أَکْرَمَ اللّهُ مُحَمَّداً بِذَلِکَ أَمْ أَهَانَهُ!" "فَإِنْ قَالَ: أَهَانَهُ، فَقَدْ کَذَبَ ـ وَاللّهِ الْعَظِیمِ ـ بِالاِْفْکِ الْعَظِیمِ، وَ إِنْ قَالَ: أَکْرَمَهُ، فَلْیَعْلَمْ أَنَّ اللّهَ قَدْ أَهَانَ غَیْرَهُ حَیْثُ بَسَطَ الدُّنْیَا لَهُ، وَ زَوَاهَا عَنْ أَقْرَبِ النَّاسِ مِنْهُ." " فَتَأَسَّى مُتَأَسٍّ بِنَبِیِّهِ، وَ اقْتَصَّ أَثَرَهُ، وَ وَلَجَ مَوْلِجَهُ، وَ إِلاَّ فَلاَ یَأْمَنِ الْهَلَکَةَ، فَإِنَّ اللّهَ جَعَلَ مُحَمَّداً ـ صَلَّى اللّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ ـ عَلَماً لِلسَّاعَةِ، وَ مُبَشِّراً بِالْجَنَّةِ، وَ مُنْذِراً بِالْعُقُوبَةِ. خَرَجَ مِنَ الدُّنْیَا خَمِیصاً، وَ وَرَدَ الاْخِرَةَ سَلِیماً." " لَمْ یَضَعْ حَجَراً عَلَى حَجَر، حَتَّى مَضَى لِسَبِیلِهِ، وَ أَجَابَ دَاعِیَ رَبِّهِ. فَمَا أَعْظَمَ مِنَّةَ اللّهِ عِنْدَنَا حِینَ أَنْعَمَ عَلَیْنَا بِهِ سَلَفاً نَتَّبِعُهُ، وَ قَائِداً نَطَأُ عَقِبَهُ!" 💫 در زندگى رسول خدا -صلى‌الله‌علیه‌وآله- امورى است که تو را به بدى‌ها و عیوب دنیا راهنمایى مى‌کند; چرا که او و نزدیکانش در دنیا گرسنه بودند، و یا این که او (در پیشگاه خدا) مقام و منزلتى بس عظیم داشت، زینت‌هاى دنیا از او دریغ داشته شد; بنابراین هر کس باید با عقل خودش بنگرد که آیا خدا با این کار پیامبرش را گرامى داشت یا به او اهانت کرد؟ 💫 اگر کسى بگوید: خدا با این کار (گرفتن زخارف دنیا از آن حضرت) به او اهانت نموده ـ سوگند به پروردگار متعال ـ که دروغ گفته است; دروغى بزرگ و اگر بگوید: او را گرامى داشته پس باید بداند که دیگران را (که غرق زینت‌هاى دنیا هستند) گرامى نداشته است; چرا که دنیا را براى آن‌ها گسترده و از مقرّب‌ترین افراد به خودش دریغ داشته است; 💫 بنابراین (کسى که مى‌خواهد سعادتمند شود) باید به پیامبر خود تأسى جوید، گام در جاى گام‌هایش نهد و از هر درى که او داخل شده وارد شود و الا از هلاکت (و گمراهى) ایمن نخواهد بود; زیرا خداوند، محمّد ـکه درود خدا بر او و خاندانش باد ـ را نشانه قیامت و بشارت دهنده بهشت و بیم دهنده کیفر قرار داده است. او با شکم گرسنه از این جهان رحلت کرد و با سلامت (روح و ایمان) به سراى دیگر وارد شد. 💫 او تا آن زمان که از جهان رخت بر‌بست و دعوت حق را اجابت کرد سنگى روى سنگ ننهاد (و خانه محکمى براى خود نساخت) چه منّت بزرگى خدا بر ما نهاده که چنین پیشوا و رهبرى به ما عنایت کرده، تا راه او را بپوییم و قدم در جاى قدم‌هاى او نهیم. #نهج‌البلاغه_خطبه۱۶۰ #هفته_وحدت_میلاد_پیامبر_صلی‌الله‌علیه‌و‌آله ✨🕊✨🕊✨ 🌐 https://nahjalbalaghah.ir/ 🆔 @nahjalbalaghah_ir

#اطلاع_رسانی 🌀 انجمن علمی مطالعات نهج‌البلاغه ایران برگزار می‌کند. 🔹کارگاه‌ علمی آشنایی مقدماتی با نهج‌البلاغه 🔹 گام نهم: دعا و مناجات، از منظر امیرالمؤمنین علی -علیه‌السّلام- 🔹مدرس: سرکار خانم دکتر مهناز آل‌علی 🔹زمان: ۱ مرداد الی ۱ مهرماه ۱۴۰۳ 🌐 https://nahjalbalaghah.ir/ 🆔 @nahjalbalaghah_ir

#فایل_متنی 🔹دعا و مناجات از منظر امیرالمؤمنین علی -علیه‌السلام- دعا به معنای اظهار نیاز و خواهش به درگاه الهی ( نیازگویی) است. مناجات آهسته سخن گفتن با خدا( راز گویی) است. دعا، ارتباط بنده با پروردگار خویش است که به اذن خداوند( نک:نامهٔ۳۱) و اجابت آن تضمین شده است( نک: حکمت۴۳۵). برخی آداب و شرایط دعا : ۱_ گفتن« بسم الله الرحمن الرحیم» در آغاز دعا( نک: بحارالانوار،ج۹۰،ص۳۱۳) ۲_ خواندن خداوند با اسماء نیکو(نک: خطبهٔ۲۲۷) ۳_ حمد و ثنای الهی در دعا( نک: خطبهٔ۲) ۴_دعا همراه با استغفار(نک:خطبهٔ۷۸) ۵_ دعا همراه با خضوع و خشوع ( نک:دعای۲۱۵) برخی شرایط اجابت دعا : ۱_ معرفت و باور به اینکه همه چیز در دست قدرت اوست (نک:خطبهٔ۲۲۷) ۲_ اخلاص در دعا(نک: نامهٔ۳۱) ۳_ دعا همراه با عمل صالح( نک:۳۳۷) ۴_ هم سویی دل با زبان(نک: خطبهٔ۷۸) ۵_ دعا برای دیگران( نک:خطبهٔ۱۰۶) شیوه های اجابت دعا : حضرت علی(ع) خطاب به فرزند گرامی خویش می فرماید: « اگر تو را دير اجابت فرمود، نوميد مشو. زيرا عطاى او بسته به قدر نيت باشد. چه بسا در اجابت تأخير روا دارد تا پاداش سؤال كننده بزرگتر و عطاى آرزومند، افزونتر گردد. چه بسا چيزى را خواسته اى و تو را نداده اند، ولى بهتر از آن را در اين جهان يا در آن جهان به تو دهند. يا صلاح تو در آن بوده كه آن را از تو دريغ دارند. چه بسا چيزى از خداوند طلبى كه اگر ارزانيت دارد تباهى دين تو را سبب شود. پس همواره از خداوند چيزى بخواه كه نيكى آن برايت برجاى ماند و رنج و مشقت آن از تو دور باشد»( نک: نامهٔ۳۱) برخی آثار و نتایج دعا از منظر علی(ع) : ۱_ دور ساختن بلا( نک: حکمت۱۴۶) ۲_ گشوده شدن درهای نعمت الهی ( نک: نامهٔ۳۱) ۳_ گشوده شدن درهای رحمت الهی( همان) ۴_ عمر طولانی( همان) ۵_ سلامت بدن( همان) ۶_ روزی فراوان( همان) برخی خواسته های علی(ع) در هنگام دعا: ۱_ عافیت دین و سلامت بدن ( نک:خطبهٔ۹۹) ۲_ هدایت و استقامت در دین ( نک:خطبهٔ۲۱۵) ۳_ بی نیازی ‌و دوری از فقر( همان) ۴_دادخواهی از ظلم و ستم قریش (نک: خطبهٔ۲۱۷) ۵_ مقام شهیدان، هم زیستی با نیکان و هم نشینی با پیامبران( نک: خطبهٔ۲۳) ۶_ طلب مغفرت و بخشش( نک: دعای ۷۸) 🌐 https://nahjalbalaghah.ir/ 🆔 @nahjalbalaghah_ir

#فایل_صوتی 🔰 کارگاه علمی «آشنایی مقدماتی با نهج‌البلاغه» 🔸 گام نهم: دعا و مناجات، از منظر امیرالمؤمنین علی-علیه‌السّلام- 🔹 مدرس: دکتر مهناز آل‌علی ⏰ زمان: ۱ مرداد الی ۱ مهرماه ۱۴۰۳ 🌐 https://nahjalbalaghah.ir/ 🆔 @nahjalbalaghah_ir

#اطلاع_رسانی 🌀 انجمن علمی مطالعات نهج‌البلاغه ایران برگزار می‌کند. 🔹کرسی ترویجی نحوه جریان جری و تطبیق در روش تفسیری امیرالمؤمنین -علیه‌السّلام- 🔹ارائه دهنده: دکتر ناصر محمدی (استاد گروه فلسفه دانشگاه پیام‌نور) 🔹ناقدان: دکتر عباس مصلایی‌پور (دانشیار گروه علوم قرآن و حدیث دانشگاه امام‌ صادق -علیه‌السّلام-)، دکتر محمد‌هادی امین‌ناجی (استاد گروه الهیات دانشگاه پیام‌نور) 🔹مدیر جلسه: دکتر محمد عترت‌دوست (دانشیارگروه الهیات‌ دانشگاه‌ شهید‌رجایی) 🕰 زمان‌: سه‌شنبه ۲۷ شهریور ۱۴۰۳ ساعت: ۱۶ در بستر فضای مجازی 🔹 لینک حضور: https://online31.bellmeet.com/room/121523/dfc2b12a-084f-46aa-a0af-291485a42003?lang=fa 🌐 https://nahjalbalaghah.ir/ 🆔 @nahjalbalaghah_ir

#فایل_صوتی 🔹کرسی ترویجی نحوه جریان جری و تطبیق در روش تفسیری امیرالمؤمنین -علیه‌السّلام- (بخش اول)   🔹ارائه دهنده: دکتر ناصر محمدی (استاد گروه فلسفه دانشگاه پیام‌نور) 🔹ناقدان: - دکتر عباس مصلایی‌پور (دانشیار گروه علوم قرآن و حدیث دانشگاه امام‌ صادق -علیه‌السّلام-) - دکتر محمد‌هادی امین‌ناجی (استاد گروه الهیات دانشگاه پیام‌نور) 🔹مدیر جلسه: دکتر محمد عترت‌دوست (دانشیارگروه الهیات‌ دانشگاه‌ شهید‌رجایی) 🕰 زمان‌: سه‌شنبه ۲۷ شهریور ۱۴۰۳ 🔻 جهت دریافت فایل تصویری این بخش از کرسی، وارد لینک زیر شده و فایل مربوطه را دانلود نماييد: https://s32.picofile.com/file/8479137400/bandicam_2024_09_17_16_04_23_755.mp4.html 🌐 https://nahjalbalaghah.ir/ 🆔 @nahjalbalaghah_ir

#فایل_صوتی 🔹کرسی ترویجی نحوه جریان جری و تطبیق در روش تفسیری امیرالمؤمنین -علیه‌السّلام- (بخش دوم)   🔹ارائه دهنده: دکتر ناصر محمدی (استاد گروه فلسفه دانشگاه پیام‌نور) 🔹ناقدان: - دکتر عباس مصلایی‌پور (دانشیار گروه علوم قرآن و حدیث دانشگاه امام‌ صادق -علیه‌السّلام-) - دکتر محمد‌هادی امین‌ناجی (استاد گروه الهیات دانشگاه پیام‌نور) 🔹مدیر جلسه: دکتر محمد عترت‌دوست (دانشیارگروه الهیات‌ دانشگاه‌ شهید‌رجایی) 🕰 زمان‌: سه‌شنبه ۲۷ شهریور ۱۴۰۳ 🔻 جهت دریافت فایل تصویری این بخش از کرسی، وارد لینک زیر شده و فایل مربوطه را دانلود نماييد: https://s32.picofile.com/file/8479137618/bandicam_2024_09_17_17_16_19_795.mp4.html 🌐 https://nahjalbalaghah.ir/ 🆔 @nahjalbalaghah_ir

✨توصیف پیامبر اکرم -صلی‌الله‌علیه‌و‌آله- از زبان امام علی -علیه‌السّلام- ✨ "مسْتَقَرُّهُ خَيْرُ مُسْتَقَرٍّ وَ مَنْبِتُهُ أَشْرَفُ مَنْبِتٍ فِي مَعَادِنِ الْكَرَامَةِ وَ مَمَاهِدِ السَّلَامَةِ، قَدْ صُرِفَتْ نَحْوَهُ أَفْئِدَةُ الْأَبْرَارِ وَ ثُنِيَتْ إِلَيْهِ أَزِمَّةُ الْأَبْصَارِ، دَفَنَ اللَّهُ بِهِ الضَّغَائِنَ وَ أَطْفَأَ بِهِ [النَّوَائِرَ] الثَّوَائِرَ، أَلَّفَ بِهِ إِخْوَاناً وَ فَرَّقَ بِهِ أَقْرَاناً، أَعَزَّ بِهِ الذِّلَّةَ وَ أَذَلَّ بِهِ الْعِزَّةَ، كَلَامُهُ بَيَانٌ وَ صَمْتُهُ لِسَانٌ." 💫جايگاه او بهترين جايگاه و محلّ رويش او شريف‌ترين محل‌ها بود. در معدن بزرگوارى و شرف و گاهواره سلامت، پرورش يافت. دلهاى نيکوکاران شيفته او گشت و چشم‌های حق‌جويان به سوى او متوجّه شد. خداوند به برکت وجود او، کينه‌ها را مدفون ساخت و آتش دشمنى‌ها را فرو نشاند; افراد دور افتاده را به وسيله او به هم نزديک و برادر ساخت و نزديکانى را (که در ايمان و هدف هماهنگ نبودند) از هم دور نمود. ذليلان (پاکدل و محروم) را به وسيله او عزّت بخشيد و عزيزان (خودخواه) را ذليل ساخت. سخنش بيان و سکوتش زبان بود. #نهج‌البلاغه_خطبه۹۶ #هفته_وحدت_میلاد_پیامبر_صلی‌الله‌علیه‌و‌آله ✨🕊✨🕊✨ 🌐 https://nahjalbalaghah.ir/ 🆔 @nahjalbalaghah_ir

#اخبار #گزارش_متنی 💠 اولین کرسی علمی _ترویجی انجمن علمی مطالعات نهج‌البلاغه ایران با عنوان «نحوه جریان جری و تطبیق در روش تفسیری امیرالمؤمنین -علیه‌السّلام-»، عصر روز ۲۷ شهریور ۱۴۰۳ بطور مجازی برگزار شد. 🔸در ابتدای این کرسی، دکتر ناصر محمدی بعنوان ارائه دهنده کرسی، اصطلاح «جری و تطبیق» را به معنای جریان دادن و تطبیق آیات قرآنی بر مسائل جدید تفسیر نمود. 🔸 وی با اشاره به پژوهشی جامع، به احصای روایات تفسیری از امیرالمؤمنین -علیه‌السّلام- پرداخت و نشان داد که بخش قابل توجهی از این روایات به موضوع جری و تطبیق اختصاص دارد. این روش، رویکردی دینامیک در تفسیر قرآن است که به تطبیق معانی آیات با مسائل روز و شرایط مختلف اجتماعی و تاریخی می‌پردازد. 🔸وی گفت: منشأ اصطلاح «جری وتطبیق»، روایتی از امام صادق -علیه‌السّلام- است که فرمودند: "حيٌّ يَجْرِي فِيمَنْ بَقِيَ كَمَا جَرَى فِيمَنْ مَضَى" (قرآن جریان پیدا می‌کند در آیندگان همچنان که در گذشتگان جریان داشته است). محمدی سپس به یکی از نمونه‌های کاربرد جری و تطبیق در کلام علوی اشاره نمود و اظهار داشت: امیرالمؤمنین -علیه‌السّلام- به اصحابی که بهانه برای شرکت نکردن در جنگ می آوردند، گفتار حضرت موسی -علیه‌السّلام- به قوم بنی اسرائیل در قرآن را بیان داشتند: «يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَ لَا تَرْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِكُمْ فَتَنْقَلِبُوا خَاسِرِينَ مائده/21» و به اصحاب فرمود: برنگردید که دچار خسران خواهید شد و این سنت حضرت موسی -علیه‌السّلام- بر شما نیز جاری است. 🔸این استاد فلسفه ادامه داد: در «جری و تطبیق» ابتدا یک مفهوم عام در نظر گرفته شده و در وهله بعد، آن مفهوم به مسائل جدید جریان و تطبیق داده می‌شود. "جری" به معنای جریان دادن و روان کردن آیات قرآن در طول زمان و تطبیق آن با مسائل جدید است و "تطبیق" به معنای تطبیق معانی عام و کلی آیات با مسائل خاص و جزئی است. 🔸محمدی ادامه داد: اهمیت این روش تفسیری در آن است که به قرآن نگاهی پویا و زنده داشته و آن را متناسب با نیازهای هر زمان و مکانی می‌داند. همچنین، با استفاده از این روش، می‌توان از آموزه‌های قرآن در حل مسائل روزمره استفاده کرد و به عمق معانی قرآن پی برد. 🔸وی در پایان افزود: با توجه به اینکه امیرالمؤمنین -علیه‌السّلام- با استفاده از این روش، به تفسیر قرآن پرداخته و آن را با شرایط زمان خود و نیازهای جامعه تطبیق می‌دادند. این رویکرد می‌تواند برای پژوهشگران و علاقه‌مندان به علوم قرآنی، راهگشای تحقیقات بیشتر در این حوزه باشد. 🔸در ادامه دکتر عباس مصلایی‌پور، دانشیار گروه علوم قرآن و حدیث دانشگاه امام صادق -علیه‌السّلام-، ضمن تقدیر از زحمات دکتر محمدی به نقد برخی دیدگاه‌ها و آراء دکتر محمدی در این زمینه پرداخت. وی با اشاره به تفاوت‌های ظریف بین مفاهیم جری و تطبیق، بطن و روایات تفسیری، خواستار تبیین دقیق‌تر این مفاهیم شد. 🔸مصلایی‌پور همچنین بر اهمیت بررسی جایگاه جری و تطبیق در میان سایر روش‌های تفسیری تأکید کرد و گفت: علامه طباطبایی عبارت «وَ هِيَ مِنَ الْجَرْيِ وَ التَّطْبِيقِ أَوْ مِنَ الْبَطْنِ وَ لَيْسَتْ بِمُفَسِّرَةٍ» را در چند موضع از تفسیر المیزان آورده است. لازم است جری و تطبیق بطور کامل تبیین و تفاوتش با سایر مراتب فهم آیات (همچون بطن و تأویل) بیان گردد. اگر مرحوم علامه طباطبایی ابداع کننده جری و تطبیق هستند؛ حال باید دید ایشان جری و تطبیق را کنار چه مقوله‌هایی در آثار خود آورده است. آیت الله معرفت می‌گوید جری و تطبیق از مقوله تأویل است. جری و تطبیق روش تفسیری نیست؛ بلکه می‌توان از آن بعنوان قاعده تفسیری یاد کرد. وی بعنوان نکته پایانی متذکر شد: شأن نزول و سبب نزول با بحث جری و تطبیق تطابق‌هایی دارد، ولی این مسئله همواره میان قدما و متأخران مثل سیوطی مورد اختلاف نظر بوده است. 🔸دکتر محمدهادی امین ناجی، استاد گروه الهیات دانشگاه پیام نور بعنوان دومین ناقد کرسی، بر ضرورت شناخت دقیق مخاطب و مبانی این روش تفسیری تأکید کرد. وی همچنین پیشنهاداتی برای تکمیل پژوهش ارائه شده، از جمله استفاده از منابع پژوهشی غیرایرانی و فصل‌بندی دقیق‌تر، ارائه نمود. 🔸وی ادامه داد: عنوان کرسی به اندازه‌ای مفصل است که برای تبیین مطلوب آن باید جلسات دیگری با صلاحدید مسئولان برگزار شود. 🔸امین‌ناجی در پایان اشاره کرد: لازم است با تدوین تعاریف دقیق مقوله جری و تطبیق، بطن و ظهر و دیگر اصطلاحات مشتبه، از در آمیختگی مفاهیم جلوگیری شود. 🌐 https://nahjalbalaghah.ir/ 🆔 @nahjalbalaghah_ir

#اخبار_نهج‌_البلاغه #اخبار_هفته 🍃💐🍃💐🍃 https://nahjalbalaghah.ir/انجمن-علمی-مطالعات-نهجالبلاغه-ایران-5/ انجمن علمی مطالعات نهج‌البلاغه ایران کرسی ترویجی نحوه جریان جری و تطبیق در روش تفسیری امیرالمؤمنین -علیه‌السّلام- را در ۲۷ شهریور ۱۴۰۳ برگزار کرد. 🍃💐🍃💐🍃 https://iqna.ir/fa/news/4237344 به گزارش ایکنا: کرسی ترویجی «نحوه جریان جری و تطبیق در روش تفسیری امیرالمؤمنین(ع)» ۲۷ شهریور در انجمن علمی مطالعات نهج‌البلاغه ایران برگزار شد. 🍃💐🍃💐🍃 https://www.hawzahnews.com/news/1183346/لزوم-استفاده-از-ظرفیت-مساجد-برای-ترویج-نهج-البلاغه-و-صحیفه-سجادیه امام جمعه اصفهان تأکید کرد: لزوم استفاده از ظرفیت مساجد برای ترویج نهج‌البلاغه و صحيفه سجادیه 🍃💐🍃💐🍃 https://ana.ir/fa/news/932119/چهارمین-کنگره-بین‌المللی-نهج‌البلاغه-در-اصفهان-برگزار-می‌شود چهارمین کنگره بین‌المللی نهج‌البلاغه در اصفهان برگزار می‌شود. 🍃💐🍃💐🍃 https://rasanahad.ir/1403/06/25/دوره-مجازی-دانش-افزایی-برای-اساتید-و-اع/ دوره مجازی دانش افزایی برای اساتید و اعضای هیئت علمی دانشگاهها با موضوع دشمن‌شناسی در نهج‌البلاغه 🍃💐🍃💐🍃 https://pnahj.com/product/k-tafakkor/ کتاب تفکر و عملکرد انقلابی در نهج‌البلاغه (معرفی کتاب) 🍃💐🍃💐🍃 https://www.hawzahnews.com/news/1183052/نخستین-دوره-تربیت-مدرس-نهج-البلاغه-شناسی-ویژه-ائمه-جماعات-برگزار نخستین دوره تربیت مدرس نهج‌البلاغه‌شناسی‌ ویژه ائمه جماعات و طلاب ناحیه شهید باهنر مرکز رسیدگی به امور مساجد برگزار می‌شود. 🍃💐🍃💐🍃 https://www.hawzahnews.com/news/1183591/طرح-یکشنبه-ها-با-نهج-البلاغه-در-مساجد-اصفهان-برگزار-می-شود طرح «یکشنبه‌ها با نهج‌البلاغه» در مساجد اصفهان برگزار می‌شود. 🍃💐🍃💐🍃 https://www.iribnews.ir/fa/news/4330815/راه-اندازی-رشته-تخصصی-نهج-البلاغه-در-خوزستان راه اندازی رشته تخصصی نهج‌البلاغه در خوزستان 🍃💐🍃💐🍃 https://iqna.ir/00Hm6C خبرگزاری تخصصی قرآن، ایکنا: افتتاحیه رشته تخصصی نهج‌البلاغه در حوزه علمیه خوزستان 🍃💐🍃💐🍃 https://www.sjau.ac.ir/fa/w/رسا?redirect=/ برگزاری نخستین جلسه شورای جشنواره نهج البلاغه (رسا) 🍃💐🍃💐🍃 🌐 https://nahjalbalaghah.ir/ 🆔 @nahjalbalaghah_ir