eitaa logo
نهج البلاغه 📜
1.1هزار دنبال‌کننده
1.7هزار عکس
588 ویدیو
27 فایل
📍مطالعه ترتیبی کتاب ارزشمند نهج البلاغة 🖇به همراه شرح مختصر ارتباط با ادمین 👇 Yazahra256 کپی آزاد به شرط: _ 5صلوات جهت تعجیل در امر فرج
مشاهده در ایتا
دانلود
🌴باید توجه داشت که چگونگی حضور زن و مرد در جامعه و هم‌‌چنین لباس‌هایی که با پیروی از مدهای غربی می‌پوشند و در معرض نگاه و توجه دیگران قرار می‌گیرد در تحریک این قوه مؤثر است. 👌 نیز روابط خانوادگی نامطلوب و هم‌چنین انس و الفت با نامحرمان مانند صحبت‌ها و یا نگاه‌های آلوده‌، این مسئله را تشدید می‌کند. 💠به هر حال باید با توجهات و تلقینات ویژه‌ای چشم را از نگاه محافظت کرد تا روح در سلامت ایمانی بسر برد. امام علی -علیه السلام- می‌فرماید: «مَنْ غَضَّ طَرْفَهُ أَرَاحَ قَلْبَهُ.» کسی که چشمش را بپوشاند، قلبش را راحت کرده است. ✏️زیرا تصورات و تخیلات انسان سهم بسزایی در اشتغال قلبی انسان دارد و نگاه کردن به هر جهت که باشد، موجب اشتغال قلبی به همان جهت با ایجاد تصورات و تخیلات مناسبش می‌شود از این رو در شرع مقدس دستوراتی برای کنترل نگاه و جهت‌دهی صحیح آن و سپس تصورات و تخیلات انسانی داده شده است. 🌿 کانال نشر بیانات استادتحریری👇👇👇 https://eitaa.com/seratemostaghim_ir
🌴انسان به هر درجه‌ای از درک و معرفت الهی برسد، به همان اندازه اثر و نتیجه‌ی نماز را درک می‌کند در اعمال دیگرش هم تأثیر می‌گذارد. ✏️چنان‌که رسول خدا -صلی الله علیه و آله- فرمود: 💠خدای متعال نور دیدگان مرا در نماز قرار داد و نماز را محبوب من ساخت هم‌چنان که طعام و غذا برای شخص گرسنه و نیز آب گوارا برای تشنه محبوب و لذیذ است. 👌 همانا گرسنه زمانی که غذا می‌خورد سیر می‌شود و تشنه هنگامی که آب می‌نوشد سیراب می‌شود ولی من از نماز سیر نمی‌شوم! 🔰انسان گرسنه، چون ظرفیت مادی محدود دارد، طبیعی است که سیر شود و بیش از آن ظرفیت، گنجایش نداشته باشد اما روح آدمی، به ویژه ارواح انسان‌های تکامل یافته‌ای هم‌چون نبی اکرم -صلی الله علیه و آله-، ظرفیت بالایی دارد. 🔰هر چه بیشتر به نماز بپردازد، گشایش بیشتری می‌یابد و لذت بیشتری نیز درک می‌کند. چون نماز وسیله‌ی ارتباط با عالم غیب است، هر مقدار توجه انسان در آن بیشتر باشد، روح انسان گشایش یافته و می‌خواهد همواره به آن عالم متصل شود. 🌿 کانال نشر بیانات استادتحریری👇👇👇 https://eitaa.com/seratemostaghim_ir
🛣 راه‌ های تبديل به راه مبدل شدن علم به ایمان نیز در گرو دو رویکرد است: ☝️ اولاً: ⬅️انسان همواره پیرامون مسائلی که به آن‌ها علم پیدا کرده کند ⬅️و ‏ ی خود را با آن مسائل بررسی کند ⬅️و با در این تفکر، تا حدی آن‏ ها را در قلب خویش مستقر سازد. ✌️ ثانیاً: آن را به کار ببندد و در این گام تا اندازه‏ ای ورزد که بتواند اجمالاً نتایج آن را به دست بیاورد. ⏪به عنوان مثال ممکن است انسان قواعد صرف و نحو را بخواند امّا به این باور نرسیده که این قواعد چه تأثیری در زندگانی‌ او دارد. چنین شخصی وقتی می‌کند که برای اهداف بلند و برای رسیدن به مفاهیم صحیح و نيز برای انتقال آن ها باید مفاهيم را در قالب صحیحی بریزد و بفهمد و آن‏گاه القا کند، به فایده‏ ی این علم بیش‏تر اطمینان پیدا می‏‌کند. هر مقدار در این زمینه بیش‏تر کند و آن را در رفتار خود پیاده نمايد و آثار و نتایج عینی آن را مشاهده نماید، قطعاً به مفید بودن این مسائل بیش‏تر می‌شود و بدین سان، تبدیل به و باور می‏‌گردد. 🌱 به همین جهت است که حضرت امام صادق عليه السلام سه رکن برای معرفی می‏‌فرمایند: 💫«الْإِيمَانُ هُوَ الْإِقْرَارُ بِاللِّسَانِ وَ عَقْدٌ فِي الْقَلْبِ وَ عَمَلٌ بالارکان.» اقرار نمودن به زبان و تصميم قلبى و عمل نمودن با اعضا و جوارح است. بنابر فرمایش حضرت، انسان باید آن‏چه را که به آن پیدا کرده، در صحنه‏ ی به‏ کار ببندد تا از نتایج و آثار و برکات آن بهره‏ مند شود. 🌱 سپس حضرت در ادامه روایت می‌فرماید: 💫«وَ الْإِيمَانُ بَعْضُهُ مِنْ بَعْضٍ.» اجزائى به هم پيوسته دارد. ✍کانال نشر بیانات استاد تحریری ╔════════════════╗ 🆔 @seratemostaghim_ir ╚═════════════