eitaa logo
در محضر نهج البلاغه
346 دنبال‌کننده
5.1هزار عکس
1.3هزار ویدیو
16 فایل
🔼 ترویج انس با نهج البلاغه,آرام آرام و ختم آن همراه با شرح مختصر از اینکه مطالب را با لینک کانال منتشر میکنید ممنونم 🔽لینک کانال ما در ایتا http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7 🔽 ارتباط با آدمین @piroozy
مشاهده در ایتا
دانلود
📚خلاصه تفسیر سوره مبارکه حمد 📆 جلسه : ۲ 🔺 بسم الله یعنی استعینوا بسم الله ، یعنی استعانت میکنم بنام خدا تا هدف این سوره را بفهمم و در من تاثیر کند و نورانی شوم. 🔺حال امکان ندارد که سوره را بخواند و بشود و اینرا نفهمد. حال اگر نورانیتی در حالات خود ندید باید بداند که به معنا و هدف سوره نرسیده است. 🔺 این نام چنان مقدس است که باید شود یعنی: ۱. در مکانها و افعال باطل این نام را نبرد. ۲. برای هر کار حق و درستی ابتدا این نام را برده شود. ۳. در کنارش نام دیگری نبرند و نگویند بنام خدا و خلق خدا. یا اینکه اول خدا و بعد دیگری. 🔺 خدا این نام را هم مبارک گرداند (تبارک اسم ربک) و هم فرمود تسبیح کنید (سبح اسم ربک). 🔺 خدا هم باید تنزیه شود از صفاتی مانند شبیه داشتن و هم تسبیح شود به صفاتی مثل خالق بودن. پس هم باید خود خدا و شود و هم نامش. نامش هم برکت است. 🔺 اگر کاری را بحق و باطنأ با نام خدا شروع کنیم و اعتنایی به دیگر ابزار نکنیم این اسم اعظم در بسم الله ظهور میکند و کار نوح را می کند. 🔺 وسایل عادی را نباید عامل دانست بلکه همه چیز بدست خداست و هر چه او بخواهد انجام می شود. پس در کنار نامش هیچ نام دیگری نباید برد. 🔺 روایت است که حضرت امیر گفته است که تمام قرآن در بسم الله و تمامش در باء آن و تمامش در نقطه زیر باء است و من آن نقطه ام! 🔺حال اگر ما چنین روایاتی را نمیفهمیم همان بهتر است که آهسته از کنارش رد شویم نه آنکه آن را انکار کنیم! خیر هر چیزی بطنی دارد و هر باطنی باطنی دیگر. به همین جهت است که امیرالمومنین میفرماید: تمام اسرار گذشته و آینده جهان در همین قرآن( ۳۰۰ صفحه ای) هست! اسرار و باطن را مقربون می دانند (یشهده المقربون) پس اگر انسان بجایی رسید که جز خدا خواسته ای نداشت خیلی از اسرار و بواطن را میابد. 🔺 چیزی که هنگام مردنش نام خدا بر آن برده نشود مردار است و قابل خوردن نیست. اسم اعظم هم اینطور است. حرف نیست که با حرف کسی بالا برود بلکه انسان با مقام انسانی بالا میرود پس اگر بسم الله توسط واقعی گفته شود منشا کارهای با برکت و فوق العاده می شود. 🔺پس اسم اعظم کلمه خاصی نیست که تا گفتیم مرده زنده شود! بلکه مقام انسانیست که به آن اسم قدرت اثر می دهد. اسم اعظم یک لفظ یا بلکه این مقام انسانیست که به نام خدا، قدرت عمل کردن و اعظم بودن می دهد 🔷خلاصه: نام خدا هم باید تسبیح شود هم باید تنزیه شود هم باید تکریم شود. اگر کاری خود خیر و حق باشد و توسط شخص خیر و با نیت خیر انجام شود کار اسم اعظم را می کند و به منزل می رسد. پس اسم اعظم نه لفظ است نه معنیست بلکه درجه ای از مقامات اولیاءالله است که وقتی آنها این اسم را میآورند کار اسم اعظم را می کند. (بسم الله مجراها و مرساها) مجرای کارها بسم الله است. http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7
💠 خوانِ کَرَم 🔸 فرمود: «شَهْرٌ هُوَ عِنْدَ اللَّهِ أَفْضَلُ الشُّهُور» چه اینكه ساعاتش هم است؛ «هُوَ شَهْرٌ دُعِیتُمْ فِیهِ إِلَى ضِیافَةِ اللَّه»؛ میزبانتان و مهماندارتان خداست. خب اگر كسی مهمانِ صاحب خانه‌ای شد باید غذای صاحب خانه را بخورد؛ غذای این صاحب خانه، «نخوردن» است، چون خدای سبحان منزّه است و انسان را به دعوت كرده است. مهمانی ‌ای كه در آن، «نخوردن»، پذیرایی است! 🔸 انسان وقتی مهمان خدا شد باید بخورد، غذای الهی، نزاهت از هر گناه است وگرنه انسان، مهمان خدا نشد. فرمود: «شَهْرٌ دُعِیتُمْ فِیهِ إِلَى ضِیافَةِ اللَّهِ وَ جُعِلْتُمْ فِیهِ مِنْ أَهْلِ كَرَامَةِ اللَّه»؛ خب چه كسی نزد خدا، كریم است، غیر از انسان با تقوا؟! یعنی ماه، است. 🔸 «أَنْفَاسُكُمْ فِیهِ تَسْبِیح»؛ طوری است كه انفاس، است ولی ﴿وَ لکِنْ لا تَفْقَهُونَ تَسْبِیحَهُمْ‌﴾؛ انسان، خود مسبّح حق است اما نمی‌ داند چه می ‌كند! «وَ نَوْمُكُمْ فِیهِ عِبَادَةٌ وَ عَمَلُكُمْ فِیهِ مَقْبُولٌ وَ دُعَاؤُكُمْ فِیهِ مُسْتَجَاب». چون شما این چنین مهمان حقّید و او مهماندار است، «فَاسْأَلُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ بِنِیاتٍ صَادِقَة»؛ همیشه دعا مستجاب است امّا در این ماه شما می ‌توانید از فضائلِ برتری برخوردار باشید، بخواهید كه «أَنْ یوَفِّقَکمْ لِصِیامِهِ وَ تِلَاوَةِ کتَابِه». 🔸 فرمود: ﴿شَهْرُ رَمَضانَ الَّذی أُنْزِلَ فیهِ الْقُرْآنُ﴾؛ اصلاً حدّ تام ماه مبارك رمضان این است كه ماه، است. اساس این ماه، انس با قرآن است، چون ماهی است كه قرآن در آن ماه نازل شد و خدای سبحان وقتی این ماه را معرفی می‌ كند، نمی‌فرماید ماهی است كه در آن روزه واجب است، می ‌فرماید ماهی است كه در آن، قرآن آمده است: ﴿شَهْرُ رَمَضانَ الَّذی أُنْزِلَ فیهِ الْقُرْآنُ﴾، البته قرآن احكامی دارد كه یكی از آن احكام این است كه ﴿فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْیصُمْهُ﴾، لذا فرمود: بخواهید از خدا كه به شما بدهد. 📚 سوره مبارکه بقره جلسه 198 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7
💠 انفاس مقدس 🔸 در ماه مبارك رمضان كه انسان بر می‌ دارد و بر می ‌‌آورد، است، البته این تسبیح در مقابل تهلیل و تكبیر نیست؛ تكبیر هم تسبیح است، تهلیل هم تسبیح است، چه اینكه تسبیح هم تسبیح است! اینكه می‌گویند تسبیحات اربع، برای اینكه هر چهار تا در حقیقت تسبیح اند؛ هر چهار ذكر، ذات اقدس الهی را از هر نقص و عیبی منزه می ‌داند؛ هم «سبحان الله»‌، هم «الله اكبر»، هم «الحمد الله» و هم «لا الله الا الله»، لذا می ‌شود تسبیحات چهارگانه. 🔸 ما در ماه مبارك رمضان هستیم؛ ما آن لحظه ‌ای كه روزه نداریم یعنی شب ماه مبارك رمضان، باز دَم ما تسبیح است! آن‌ وقت حیف نیست خود را ارزان بفروشیم؟! وقتی كه دَم ما سبحان الله است، اگر خود را به غیر او بفروشیم ضرر كردیم. 📚 سخنرانی عمومی تاریخ: 1380/08/30 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7
💠 شُرب مُدام 🔸 فرمود: «أَنْفَاسُكُمْ فِیهِ تَسْبِیحٌ»؛ این نفَسی که می ‌زنید «سبّوح و قدّوس» است! می‌گوید آن که عارف است، با هر دم یعنی با هر نفَس، دو بار عید دارد. عید آن لحظه ‌ای است که بنده، عود کند، رجوع کند به مولای خود؛ این از «عود» است، وقتی خود بر می ‌گردد و عود می ‌کند، عید اوست. سنایی می ‌گوید: «عارفان هر دمی دو عید کنند»؛ اینکه نفس فرو می‌ رود خدا را شکر می ‌کند، آنکه نفس بر می ‌گردد خدا را شکر می ‌کند؛ اما دیگران که در حکم عنکبوت هستند که دارند مگس شکار می‌ کنند! 🔸 کار عنکبوت، این است که تاری بتند و مگس را صید کند، همین! سنایی می‌گوید بعضی‌ ها عنکبوتان جامعه ‌اند که به فکر آن لاشه و مُردارند، بعضی ‌ها در هر یک دم و یک نفَس، دو بار با خدای خود مذاکره دارند: عارفان هر دمی دو عید کنند ٭٭٭ عنکبوتان مگس قدید کنند 🔸 مرحوم حکیم سبزواری هم همان حرف جناب سنایی را می ‌زند می ‌گوید: دم چو فرو رفت، هاست، هوست چو بیرون رود ٭٭٭ یعنی از او در همه، هر نفسی های و هوست انسان که نفس را بر می ‌گرداند یا فرو می ‌برد، این‌ های و هوی او به نام خدای سبحان است! این را انسان در بهتر می ‌فهمد؛ حضرت فرمود نفس شما در این ماه است. اگر کسی شاگرد ماه مبارک رمضان بود، آن یازده ماه دیگر هم همین طور فکر می ‌کند. 📚 درس اخلاق تاریخ: 1389/05/14 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7
💠 ضیافت محبوب

🔸 امیرالمؤمنین می فرماید روزی رسول خدا خطبه ای ایراد کرد فرمود: «أَیها النَّاس إِنَّهُ قَد أَقْبَل إِلَیكُم شَهْر اللهِ»؛ فرمود مردم! ماه خدا رو کرده به طرف شما «بِالْبَرَكَةِ وَ الرَّحْمَةِ وَ الْمَغْفِرَةِ»؛ این ماه با و دارد می آید، مواظب باشید، به استقبالش بروید، آماده باشید که آن را درست درک کنید. 🔸 «شَهْرٌ هُوَ عِنْدَ اللَّهِ أَفْضَلُ الشُّهُورِ»؛ این ماه از دیگر ماه ها افضل است اما افضلیتش را خدا تعیین کرده است، نزد خدا افضل است. همان طوری که نزد خدا هر انسانی که باشد گرامی تر است، نزد خدا هر ماهی که پربرکت تر و پررحمت تر و پرمغفرت تر باشد افضل است. 🔸 «وَ أَیامُهُ أَفْضَلُ الْأَیامِ وَ لَیالِیهِ أَفْضَلُ اللَّیالِی»؛ تمام روزهای ، از تمام ایام سال افضل است و تمام شب های ماه مبارک رمضان، از تمام شب های سال افضل است. 🔸 «وَ سَاعَاتُهُ أَفْضَلُ السَّاعَاتِ»؛ لحظات آن، بهترین لحظه هاست. «هُوَ شَهْرٌ دُعِیتُمْ فِیهِ إِلَى ضِیافَةِ اللَّهِ»؛ شما در این ماه، خدایید. 🔸 «وَ جُعِلْتُمْ فِیهِ مِنْ أَهْلِ كَرَامَةِ اللَّهِ»؛ شما در این ماه از هستید. یک انسان کریم، از خدا چه می خواهد؟ فرمود شما در این ماه، کرامت بخواهید. آبروی انسان کریم را خدا همیشه حفظ می کند. شما در کنار دعوت شدید، سعی کنید کریم بشوید. 🔸 «أَنْفَاسُكُمْ فِیهِ تَسْبِیحٌ»؛ نفس هایی که برمی آورید مثل آن است که گفته باشید: «سبوحٌ قدوس»، «سبحان الله»، است «وَ نَوْمُكُمْ فِیهِ عِبَادَةٌ»؛ خوابیدنتان است. «وَ عَمَلُكُمْ فِیهِ مَقْبُولٌ»؛ کارهای خیری که انجام می دهید خدا قبول می کند. 📚 اسرار عبادات http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7