در محضر نهج البلاغه
🌸فراز دوّم خطبه 160🌸 ⭕️منها: يَدَّعِي بِزَعْمِهِ أَنَّهُ يَرْجُو اللّهَ، کَذَبَ وَالْعَظِيمِ! مَا ب
شرح و تفسير:
🅾بردگان دنيا 🅾
⭕️بعد از بيان عظمت پروردگار و حمد و سپاس و نشانه هاى ذات پاک الهی در جهان هستى امام(عليه السلام)به پند و اندرز #غافلان مى پردازد و به سراغ يکى از مهم ترين مسائل يعنى موضوع #خوف_و_رجا رفته, حقيقت آن را مى شکافد و نشانه هاى آن را شرح مى دهد و مدعيان دروغينش را رسوا مى سازد.
⭕️سپس به ذکر دليل مى پردازد و مى فرمايد: «(اگر راست مى گويد) چرا اين اميدوارى در عملش ديده نمى شود؟
⭕️اين دليل بسيار روشنى است. کشاورز و باغبانى که به گرفتن محصول از زمين و باغش اميد دارد به آبيارى مرتب و دفع آفات و فراهم کردن تمام مقدمات و وسايل پرورش محصول مى پردازد. اگر باغبان و کشاورز ادّعاى چنين اميدى را کرد، ولى در خانه اش نشست و دست به کارى نزد، همه مى دانند اين يک اميد کاذب است; #خيال اميد است، نه اميد. اميد به لطف پروردگار، هنگامى اميد راستين است که همگام با اطاعت فرمان او و قدم گذاشتن در مسير رضاى او باشد.
⭕️از امام صادق(عليه السلام) مى خوانيم: «خدمتش عرض کردند: گروهى به سراغ گناه مى روند و مى گويند: به لطف خدا اميد داريم. امام(عليه السلام)فرمود: «آن ها دروغ مى گويند; داراى رجا و اميد نيستند. کسى که به چيزى اميد دارد، به دنبال آن مى رود و کسى که از چيزى مى ترسد از آن مى گريزد».
⭕️بنابراين بايد تنها دل به او ببنديم و به او اميدوار باشيم.
کسى که مى تواند زيانى برساند و کيفر دهد و مجازات کند، فقط اوست و از ديگران، بى اراده او کارى ساخته نيست; همان گونه که قرآن مجيد مى گويد: «(وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَد إِلاَّ بِإِذْنِ اللهِ) هيچ گاه نمى توانند بدون اجازه خداوند به کسى ضررى برسانند».
⭕️بنابراين تنها بايد به ذات پاک او اميدوار و فقط از مخالفت فرمان او بيمناک باشيم.
سپس اشاره مى فرمايد به تضادّى که در اعمال مردم در موضوع خوف و رجا وجود دارد. هر گاه در يک مسأله جزئى به بنده اى اميد داشته باشند هزار گونه خضوع و خشوع در مقابل او مى کنند و هر گاه از موضوع کوچکى بترسند خود را جمع و جور مى کنند; در حالى که نه در مورد اميد به خدا در امور مهمّ و نه ترس از او در مسائل بزرگ هرگز واکنش مناسبى نشان نمى دهند.
⭕️و اين نيست، جز بر اثر ضعف و ناتوانى در معرفة الله و ایمان و شناخت صفات جلال و جمال او.
⭕️ مى فرمايد: بندگان خدا در واقع خوف از دیگران را نقد مى شمرند و خوف از پروردگار خويش را (نسيه )
⭕️ چگونه ممکن است انسانى به چگونگى اين دو مبدأ خوف(ترس از بندگان و ترس از خدا) آشنا باشد، ولى از جرقه بترسد و از درياى آتش نهراسد؟! ⭕️البتّه ممکن است منشأ اين تفاوت، اميد بيش از حد به کَرَم و لطف خدا باشد که آن نيز ناشى از #غفلت است; زيرا او ارحم الراحمين است در موضع عفو و رحمت. و اشدّ المعاقبين است در موضع عذاب و نقمت.
⭕️از آن جا که اين برخورد دوگانه با خدا و خلق، ناشى از ضعف ایمان و شناخت و کوته بينى است، امام(عليه السلام) در پايان مى فرمايد: « کسى که دنيا در چشم او بزرگ جلوه کند و جايگاه آن در قلبش مهمّ باشد، آن را بر خداوند متعال مقدّم مى دارد. از همه چيز مى بُرَد و به دنيا مى پيوندد و برده آن مى شود!»
⭕️آرى، اين هوا پرستان بى معرفت، متاع ناچيز و فانى دنيا را نقد و مواهب عظيم و جاويدان آخرت را نسيه مى پندارند و همين سبب مى شود که دنيا را بر آخرت ترجيح دهند و رضاى خلق را بر رضاى خالق مقدّم بشمرند.
درست، عکس پرهيزگاران با ايمان که امام(عليه السلام) در خطبه متقين درباره آن ها فرموده است: (عَظُمَ الْخَالِقُ فِي أَنْفُسِهِمْ فَصَغُرَ مَا دُونَهُ فِي أَعْيُنِهِمْ) خدا در نظر آنان با عظمت جلوه کرده در نتيجه، غير خدا هر چه هست در نظر آن ها کوچک است.
⭕️ دنياپرستان،دراصل از عبوديت پروردگار خارج مى شوند و به عبوديت دنيا و هواى نفس و شيطان در مى آيند. از توحيد و خداپرستى عملا کنار مى روند و به شرک و دنياپرستى رو مى آورند.
⭕️کار آن ها به جايى مى رسد که همچون عُمَر سعد بر اين عقيده پافشارى مى کنند که رها کردن ملک رى به جهت ترس از عذاب قيامت و متنعم شدن به نعمت هاى بهشتى، نقد را با نسيه معامله کردن است و هيچ عاقلى تن به اين معامله نمى دهد:
«اَلاَ إِنَّمَا الدُّنْيَا لِخَيْرٌ مُعَجَّلٌ *** فَمَا عَاقِلٌ باعَ الْوُجُودُ بِدَيْن»
⭕️این شعر عمر سعد است که زبان حال اکثر ماست:
"هان دنیا خیری دست یافتنی است، و کدام عاقل آن را به نسیه(قیامت)می فروشد.
http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7
برای تبلیغ نهج البلاغه
لطفا مطالب را با لینک کانال منتشر کنید.
#نهج_البلاغه
❤️امام علی علیه السلام :
💥وَمَنْ غَفَلَ عَنْهَا خَسِرَ
💎آن که از خود #غفلت کند زیان می بیند.
📚#حکمت_208
#نهج_البلاغه
❤️امام علی علیه السلام :
💥وَمَنْ غَفَلَ عَنْهَا خَسِرَ
💎آن که از خود #غفلت کند زیان می بیند.
📚#حکمت_208
http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7
👈و بالاترین زیان آنکه عمری بر تو گذشته باشد و نهج البلاغه را نخوانده باشی
👈به جمع ما بپیوند تا با هم نهج البلاغه را ختم کنیم.
👈هر روز روزی 2دقیقه وقت بگذارید،