✅فرمان دوم ✍امام سپس فرمان دوم را مى دهد که بايد ظاهر و باطن خود را يکى کند، زيرا اختلاف ظاهر و باطن و خلوت و جلوت  مصداق آشکار نفاق است و مسلمان از نفاق بيگانه است. ✍ امام(عليه السلام) دليل این دستور را ذکر می کنند که آنهايى که پنهان و آشکارشان متفاوت است و گفتارشان با رفتارشان هماهنگ نيست، خائن و غير مخلص اند و به واقع چنين است.  چه خيانتى از اين بدتر که انسان اعمال نيک رياکارانه در برابر مردم انجام دهد و آن گاه که به خلوت مى رود کار ديگر کند; يا با زبانش وعده هاى نيکى دهد و پاکى و تقوا را بستايد; ولى عملش بر ضد آن باشد و مايه بى اعتمادى و سلب عقيده مردم گردد. اين کارها از هر کس که باشد نازيباست و از دولت مردان اسلام نازيباتر. ✍امام(عليه السلام) در مسأله اخلاص و امانت، روى دو چيز انگشت گذاشته اند: يکى هماهنگى خلوت و جلوت و ديگرى  هماهنگى گفتار و کردار و در واقع اخلاص بر همين دو رکن استوار است و رياکاران هر دو  يا يکى از آن دو را از دست مى دهند. ✅البتّه رعايت اين اصل بيش از هرکس در مسئولان اموال بيت المال اهمّيّت دارد که  بايد حفيظ و امين باشند. ✍در حديثى از رسول خدا(صلى الله عليه وآله)  مى خوانيم: « کسى که باطنش با ظاهرش مخالف باشد او منافق است هرکس باشد و  در هر جا که باشد و در هر سرزمين و در هر رتبه و مقامى که باشد». ✍در حديث ديگرى از امام صادق(عليه السلام) اکه فرمودند منافق سه نشانه دارد: زبانش با قلبش مخالف است و قلبش با عملش و آشکارش با نهانش». http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7 #مواظب انتخابات نمایندگان باشیم و به رویکرد حزب و گروهی و عملکردش بنگریم