در محضر نهج البلاغه
🌸فراز اوّل خطبه 178🌸 ✳️بیان عطمت خداوند 🅾لاَ يَشْغَلُهُ شَأْنٌ، وَ لاَ يُغَيِّرُهُ زَمَانٌ، وَ لا
🌸فراز دوّم خطبه 178🌸
💢امان از نیرنگ دنیا 💢
🅾 أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ الدُّنْيَا تَغُرُّ الْمُؤَمِّلَ لَهَا وَ الْمُخْلِدَ إِلَيْهَا، وَ لاَ تَنْفَسُ بِمَنْ نَافَسَ فِيهَا، وَ تَغْلِبُ مَنْ غَلَبَ عَلَيْهَا. وَ ايْمُ اللهِ، مَا کَانَ قَوْمٌ قَطُّ فِي غَضِّ نِعْمَة مِنْ عَيْش فَزَالَ عَنْهُمْ إِلاَّ بِذُنُوب اجْتَرَحُوهَا، لاَِنَّ (اللهَ لَيْسَ بِظَلاَّم لِلْعَبِيدِ).
🅾اى مردم، #دنيا آرزومندان و دل بستگان خود را فريب مى دهد 🌀و از وعده هاى دروغين به علاقه مندان خويش دريغ نمىورزد 🌀و بر آن کس که بر #دنيا پيروز گردد سرانجام چيره خواهد شد.
🅾 به خدا سوگند! #هرگز ملتى که در ناز و نعمت مى زيستند نعمتشان زوال نيافت، مگر بر اثر گناهانى که مرتکب شدند ; زيرا خداوند هرگز به بندگانش ستم روا نمى دارد
http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7
نروم جز به همان ره که توام راهنمایی☘
✳️ وَ اعْلَمُوا أَنَّهُ لَنْ يَرْضَى عَنْکُمْ بِشَيْء سَخِطَهُ عَلَى مَنْ کَانَ قَبْلَکُمْ، وَ لَنْ يَسْخَطَ عَلَيْکُمْ بِشَيْء رَضِيَهُ مِمَّنْ کَانَ قَبْلَکُمْ. وَ إِنَّمَا تَسِيرُونَ فِي أَثَر بَيِّن، وَ تَتَکَلَّمُونَ بِرَجْعِ قَوْل قَدْ قَالَهُ الرِّجَالُ مِنْ قَبْلِکُمْ. قَدْ کَفَاکُمْ مَؤُونَةَ دُنْيَاکُمْ، وَ حَثَّکُمْ عَلَى الشُّکْرِ، وَ افْتَرَضَ مِنْ أَلْسِنَتِکُمُ الذِّکْرَ.
✳️بدانيد خداوند #هيچ_گاه به سبب کارى که بر پيشينيان خشم گرفته خشنود نمى شود و #هرگز بر شما به سبب چيزى که از پيشينيان راضى شده است، خشمگين نمى گردد.
✳️(آرى) شما در راه روشنى گام بر مى داريد (که همه انبيا به آن دعوت کرده اند) و #همان سخنى را مى گوييد که بزرگان پيش از شما گفته اند.
✳️خداوند نياز دنياى شما را برطرف ساخته و شما را به #شکر_نعمتهايش ترغيب کرده (تا نعمتش را بر شما افزون کند) و #ذکر و يادش را با زبان بر شما واجب ساخته است (تا دلهايتان همواره بيدار باشد).
http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7
در محضر نهج البلاغه
🌸فراز چهارم خطبه 186🌸 ✳️لاَ يُقَالُ: کَانَ بَعْدَ أَنْ لَمْ يَکُنْ، فَتَجْرِيَ عَلَيْهِ الصِّفَات
🌸فراز پنجم خطبه 186🌸
⭕️هُوَ الْمُفْنِي لَهَا بَعْدَ وُجُودِهَا، حَتَّى يَصِيرَ مَوْجُودُهَا کَمَفْقُودِهَا. وَ لَيْسَ فَنَاءُ الدُّنْيَا بَعْدَ ابْتِدَاعِهَا بِأَعْجَبَ مِنْ إِنْشَائِهَا وَاخْتِرَاعِهَا. وَ کَيْفَ وَلَوِ اجْتَمَعَ جَمِيعُ حَيَوَانِهَا ....
ترجمه
⭕️اوست که اشيا را پس از ايجاد (در زمان معينى) نابود خواهد کرد (و بساط جهان را در هم مى پيچد) تا وجودش همچون عدمش گردد. ⭕️فناى جهان بعد از وجودش، شگفت آورتر از ايجاد آن بعد از عدم نيست،
⭕️زيرا اگر تمام جانداران اعم از پرندگان و چهارپايان و حيواناتى که شبانگاه به جايگاهشان مى روند و آنها که در بيابان مشغول چرا هستند و انواع و اقسام گوناگون آنها اعم از آنها; که کم هوش (يا غير عاقل) هستند و آنها که (مانند انسان ها) زيرکند (آرى اگر همه آنها) جمع شوند #هرگز توانايى بر خلق #پشه اى ندارند و هيچ گاه طريق ايجاد آن را نتوانند شناخت.
http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7
🌸جایگاه علی نزد پیامبر در دوران کودکی🌸
🔰وَ قَدْ عَلِمْتُمْ مَوْضِعِي مِنْ رَسُولِ اللّهِ ـ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ ـ بِالْقَرَابَةِ الْقَرِيبَةِ، وَ الْمَنْزِلَةِ الْخَصيصَةِ.
وَضَعَنِي فِي حِجْرِهِ وَ أَنَا وَلَدٌ يَضُمُّنِي إِلَى صَدْرِهِ، وَ يَکْنُفُنِي فِي فِرَاشِهِ، وَ يُمِسُّنِي جَسَدَهُ، وَ يُشِمُّنِي عَرْفَهُ. وَ کَانَ يَمْضَغُ الشَّيْءَ ثُمَّ يُلْقِمُنِيهِ، وَ مَا وَجَدَ لِي کَذْبَةً فِي قَوْل، وَ لاَ خَطْلَةً فِي فِعْل.
🔰و شما به خوبى موقعيّت مرا از رسول خدا(صلى الله عليه وآله) از نظر خويشاوندى نزديک و منزلت و مقام ويژه مى دانيد.
🔰او مرا در #دامان خويش در حالى که کودک (خردسالى) بودم مى نشاند و (همانند فرزندش) مرا به #سينه_خود_مى_فشرد و در بستر خويش در کنار خود مى خوابانيد، به گونه اى که بدن خود را (همچون يک پدر مهربان) به بدن من مى چسبانيد و بوى خوش خود را به مشام من مى رساند
🔰 و (چون بسيار کوچک بودم و توان جويدن غذاى سخت را نداشتم) غذا را مى جويد و در دهان من مى گذاشت.
🔰او #هرگز دروغى در گفتار من نيافت و در کردارم خطا و اشتباهى نديد.
http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7
💥جمله «وَکَافِرُنَا يُحَامِي عَنِ الاَْصْلِ» اشاره به شخصيت هايى همچون عباس، ابوطالب، حمزه و امثال آنهاست که حتى قبل از آن که اسلام بياورند، مدافع اسلام و پيغمبر اکرم به خاطر وفادارى به اصول عواطف خويشاوندى بودند.
💥 حتی در شعب ابى طالب افرادى مانند عباس، عقيل بن ابى طالب و برادرش طالب بن ابى طالب و نوفل بن حارث بن عبدالمطلب و پسرش حارث و ... با مسلمانان در شعب به سر مى بردند در حالى که هنوز اسلام را نپذيرفته بودند.
💥👈اينها همه در حالى بود که خاندان معاويه، ابوسفيان و دار و دسته اش در تمام صحنه ها بر ضد مسلمانان آشکارا و پنهان توطئه مى کردند و معاويه گويا همه اين مسائل مسلّم تاريخى را در نامه خود به فراموشى سپرده و دم از حمايتِ اسلام و حاميان آن مى زند و افرادى را که از اين صحنه ها غايب بودند به عنوان مدافعان صف اوّل مى شمرد.
💥به اين ترتيب امام(عليه السلام) به اين نکته مهم اشاره مى فرمايد که حاميان اصلى اسلام بنى هاشم بودند که ايمان آوردند، با جان و دل از اسلام و پيامبر(صلى الله عليه وآله) دفاع کردند
💥 اما ديگران از قريش از جمله خلفاى سه گانه که معاويه در نامه اش بر خدمات و فداکارى هاى آنها تکيه کرده #هرگز در اين صف قرار نداشتند.
💥👈البتّه چنان نبود که معاويه از تاريخ اسلام بى خبر باشد، بلکه براى توجيه افکارش خود را به بى خبرى زده است.
http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7
✴️همیشه بهترین را برگزین
💠ثُمَّ لاَ یَکُنِ اخْتِیَارُکَ إِیَّاهُمْ عَلَى فِرَاسَتِکَ وَاسْتِنَامَتِکَ وَحُسْنِ الظَّنِّ مِنْکَ، فَإِنَّ الرِّجَالَ یَتَعَرَّضُونَ لِفِرَاسَاتِ الْوُلاَةِ بِتَصَنُّعِهِمْ وَحُسْنِ خِدْمَتِهِمْ، وَلَیْسَ وَرَاءَ ذَلِکَ مِنَ النَّصِیحَةِ وَالاَْمَانَةِ شَیْءٌ. وَلَکِنِ اخْتَبِرْهُمْ بِمَا وُلُّوا لِلصَّالِحِینَ قَبْلَکَ،
💠سپس در انتخاب اين منشيان #هرگز به فراست و هوشيارى خود، و اعتماد شخصى و حسن ظن خويش قناعت مکن،
👈زيرا افراد (فرصت طلب) براى جلب توجّه زمامداران به ظاهرسازى و خوش خدمتى مى پردازند
💠 در حالى که در ماوراى اين ظاهرِ جالب هيچ گونه خيرخواهى و امانت دارى وجود ندارد.
💠آنها را از طريق مقاماتى که براى حاکمان صالح پيش از تو داشته اند بيازماى
http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7
#نامه53_فراز_هجدهم
#انتخاب_منشیان_امین
✴️به هنگام خشم خويشتن دار باش
🅾وَاحْتَرِسْ مِنْ کُلِّ ذَلِکَ بِکَفِّ الْبَادِرَةِ، وَتَأْخِیرِ السَّطْوَةِ حَتَّى یَسْکُنَ غَضَبُکَ فَتَمْلِکَ الاِخْتِیَارَ: وَلَنْ تَحْکُمَ ذَلِکَ مِنْ نَفْسِکَ حَتَّى تُکْثِرَ هُمُومَکَ بِذِکْرِ الْمَعَادِ إِلَى رَبِّکَ
🅾 به هنگام خشم، خويشتن دار باش
🅾و از تندى و تيزى خود، و قدرت دست، و خشونت زبانت بکاه
🅾و براى پرهيز از اين امور از انجام کارهاى شتاب زده و سخنان ناسنجيده و اقدام به مجازات، برحذر باش تا خشم تو فرو نشيند و مالک خويشتن گردى
🅾و #هرگز در اين زمينه حاکم بر خود نخواهى شد مگر اينکه #بسيار_به_ياد_قيامت و #بازگشت_به_سوى_پرودگارت باشى.
http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7
#نامه53_فراز_بیست_و_نهم
#منشور_حکومتی_و_مردمداری
#خشمت_را_کنترل_کن
✴️همیشه بهترین را برگزین
💠ثُمَّ لاَ یَکُنِ اخْتِیَارُکَ إِیَّاهُمْ عَلَى فِرَاسَتِکَ وَاسْتِنَامَتِکَ وَحُسْنِ الظَّنِّ مِنْکَ، فَإِنَّ الرِّجَالَ یَتَعَرَّضُونَ لِفِرَاسَاتِ الْوُلاَةِ بِتَصَنُّعِهِمْ وَحُسْنِ خِدْمَتِهِمْ، وَلَیْسَ وَرَاءَ ذَلِکَ مِنَ النَّصِیحَةِ وَالاَْمَانَةِ شَیْءٌ. وَلَکِنِ اخْتَبِرْهُمْ بِمَا وُلُّوا لِلصَّالِحِینَ قَبْلَکَ،
💠سپس در انتخاب اين منشيان #هرگز به فراست و هوشيارى خود، و اعتماد شخصى و حسن ظن خويش قناعت مکن،
👈زيرا افراد (فرصت طلب) براى جلب توجّه زمامداران به ظاهرسازى و خوش خدمتى مى پردازند
💠 در حالى که در ماوراى اين ظاهرِ جالب هيچ گونه خيرخواهى و امانت دارى وجود ندارد.
💠آنها را از طريق مقاماتى که براى حاکمان صالح پيش از تو داشته اند بيازماى
http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7
#نامه53_فراز_هجدهم
#انتخاب_منشیان_امین
✴️به هنگام خشم خويشتن دار باش
🅾وَاحْتَرِسْ مِنْ کُلِّ ذَلِکَ بِکَفِّ الْبَادِرَةِ، وَتَأْخِیرِ السَّطْوَةِ حَتَّى یَسْکُنَ غَضَبُکَ فَتَمْلِکَ الاِخْتِیَارَ: وَلَنْ تَحْکُمَ ذَلِکَ مِنْ نَفْسِکَ حَتَّى تُکْثِرَ هُمُومَکَ بِذِکْرِ الْمَعَادِ إِلَى رَبِّکَ
🅾 به هنگام خشم، خويشتن دار باش
🅾و از تندى و تيزى خود، و قدرت دست، و خشونت زبانت بکاه
🅾و براى پرهيز از اين امور از انجام کارهاى شتاب زده و سخنان ناسنجيده و اقدام به مجازات، برحذر باش تا خشم تو فرو نشيند و مالک خويشتن گردى
🅾و #هرگز در اين زمينه حاکم بر خود نخواهى شد مگر اينکه #بسيار_به_ياد_قيامت و #بازگشت_به_سوى_پرودگارت باشى.
http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7
#نامه53 #فراز_بیست_و_نهم
#منشور_حکومتی_و_مردمداری
#خشمت_را_کنترل_کن