شرح مختصر ♻️با این بهانه جویان چه باید کرد؟! 🍃 امام(علیه السلام) دراین خطبه اشاره به بهانه جوییها و ایرادهاى ضدّ و نقیض ناآگاهان و حسودان مى کند این شیوه همیشگى دشمنان دین است که اگر مردان خدا دست به هر کارى بزنند ایرادى بر آن مى گیرند و حتّى از تناقض گویى و پریشان بافى در این زمینه ابایى ندارند! و به همین دلیل مؤمنان راستین هرگز گوششان بدهکار این گونه سخنان ضدّ و نقیض نیست! این همان است که از امام صادق(علیه السلام) نقل شده است که: «اِنَّ رِضَى النّاسِ لا یُمْلَکُ وَ اَلْسِنَتَهُمْ لا تُضْبَطُ; خشنودى همه مردم به دست نمى آید و زبانهایشان هرگز بسته نمى شود» اسراری که امام آگاه بودند چه بود؟ در جواب بهتر است گفته شود این جمله اشاره به دگرگونى هایى است که در حال «صحابه» و مدّعیان اسلام و ایمان بعد از پیامبر(صلى الله علیه وآله وسلم) رخ مى داد و افرادى که مردم دیروز، آنها را پرچمدار حق مى دانستند پرچمدار ضلالت و باطل مى شوند و کسانى که دیروز پشت سر پیامبر(صلى الله علیه وآله وسلم) و در سایه او با دشمنان پیکار مى کردند و شمشیر مى زدند زیر پرچم منافقان قرار مى گیرند و چنان دین به دنیا مى فروشند که مردم آگاه در تعجّب و حیرت فرو مى روند. مى فرماید: من آگاهیهایى از حوادث آینده و دگرگونى حال افراد دارم که اگر بازگو کنم سخت تکان خواهید خورد و همینهاست که مرا به سکوت و تحمّل زجر و شکیبایى واداشته است. چه کسى باور مى کرد «طلحه و زبیر» آتش افروز جنگ جمل شوند؟ چه کسى باور مى کرد «عایشه» همسر پیامبر(صلى الله علیه وآله وسلم) و امّ المؤمنین ابزار دست نفاق افکنان گردد و خون بیش از ده هزار نفر ریخته شود؟ و.... با این حال چگونه مى توانم بر افراد تکیه کنم و به اعتماد آنها قیام نمایم من که از این اسرار با خبرم! 😢😥😥 #خطبه5 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

#خطبه_متقین 📌قسمت بیست و دوم 🔰امام عليه السلام در ادامه اوصاف پرهیزکاران مى فرمايد: ✨وَ إِيماناً فِي يَقِين، وَ حِرْصاً فِي عِلْم وَ عِلْماً فِي حِلْم ✍تعبير به «ايمان در يقين» اشاره به اين است که ايمان مراتبى دارد و اعلى درجه آن، علم اليقين و حق اليقين است که گاه از طريق استدلالهاى قوى و محکم، حاصل مى شود و گاه از آن برتر; يعنى از راه شهود به دست مى آيد. 🔹تعبير به «حِرْصاً فِي عِلْم» با اينکه واژه حرص معمولا بار منفى دارد، اشاره به اين است که آنها شديداً به دنبال فراگيرى علم اند و روزى بر آنها نمى گذرد که دانش تازه اى کسب نکنند، در حالى که دنياپرستان، حريص در جمع اموال اند. پرهيزکاران حريص در جمع علم اند، زيرا پرهيزکارى بدون علم، عمق و ريشه اى ندارد. ✔️منظور از آميختن علم با حلم، اين است که عالم در برابر جهل جاهلان نبايد خشمگين شود و تندخويى کند، بلکه با بردبارى و به صورت تدريجى در آنها نفوذ نمايد و جهلشان را بزدايد. ↩️ادامه دارد... http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

💢ريشه سالم ماندن از لغزشها، انديشيدن پيش از عمل كردن است وسنجيدن پيش ازسخن گفتن http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

#ببینید نوحه حضرت عباس علیه السلام « میزنم دم زعلمداررشید... حاج محمود کریمی http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

📜 رشد همین جهت دادن و... 🍃هنگامى كه شناخت، از تدبر و تجربه، از تفكر و استنتاج، از سنجش و نظارت و تعقل برخوردار بود، ديگر نه خرافه‌اى مطرح خواهد شد و نه فاجعه‌اى؛ چون انسان پيش از آن كه علم و قدرتش زياد شود، خودش زياد شده و به حاكميت رسيده و مى‌تواند به تمام دارايى‌هايش جهت بدهد و آن‌ها را رهبرى كند؛ 🍃 كه رشد همين جهت دادن و رهبرى كردن و زياد شدن انسان است، نه تكامل استعدادها و شكوفايى نيروهاى او. اين منطق و روش شناخت اسلامى است كه تا اين حد سرشار و بارور است، كه هم مواد فكرى مى‌دهد، هم شكل فكرى و هم روش فكر كردن را. ❛❛ عین‌صاد 📚 #مسئولیت_سازندگی | ص ۱۳۸ #⃣ #تربیت http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

👤 #انسان_شناسی۲۲۵ http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

#انسان_شناسی ۲۲۵ #استاد_شجاعی #حجه‌الاسلام_حسینی_قمی - کسی یا کسانی علیهِ من، حرف می‌زنند/ - کارشکنی می‌کنند/ - فتنه درست می‌کنند/ - موانعی که می‌سازند گاهی برای من غیرقابل تحمل می‌شود/ 💢 چگونه ارتباطم را با این افراد مدیریت کنم، که دینداری من، و حرکتم به سمت کمال بی‌انتها، به مشکل برخورد نکند؟ http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

🍃بسم الله الرحمن الرحیم🍃 🍃#ختم_دسته_جمعی_نهج_البلاغه 🍃#سومین_ختم #ختم_موضوعی_نهج_البلاغه #حکمتهای_نهج_البلاغه 🍁به نیابت از عبدصالح خدا🍁 شهید آرمان علیوردی تقدیم به ساحت مقدس حضرت پدر امام #علی_علیه_السلام 🍁لطفا با حضور در کانال سهم امروز را مطالعه بفرمایید.👇👇👇 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

شرح و تفسیر حیات طیبه 🔹امام(عليه السلام) در اين گفتار حكيمانه به دو نكته مهم به زبان كنايه اشاره كرده است: 🔹اول: مُلك قناعت را براى انسان كافى مى داند، زيرا كسى كه به حداقل زندگى قانع شود نه نيازى به خلق روزگار دارد و نه محتاج به حاجت بردن نزد اين و آن، آرامشى بر وجود او حكمفرماست و لذتى را كه او از زندگى توأم با قناعت خود مى برد هيچ سلطانى از مملكت وسيع و گسترده خود نخواهد برد. 🔹دوم: حسن خلق كه آن را نعمتى مهم و با عظمت شمرده و به راستى حسن خلق هم نعمتى است در دنيا، چرا كه قلوب مردم را به انسان متوجه مى سازد و همه به عنوان انسانى با فضيلت به او مى نگرند و هم مايه نجات وى در آخرت است، در حديثى از پيغمبر اكرم(صلى الله عليه وآله) مى خوانيم: «أَكْثَرُ مَا تَلِجُ بِهِ أُمَّتِىَ الْجَنَّةَ تَقْوَى اللَّهِ وَحُسْنُ الْخُلُق; بيشترين چيزى كه امت من به وسيله آن وارد بهشت مى شوند پرهيزگارى و حسن خلق است». #حکمت229 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

💠 بیماری دل 🔸 اگر كسی به اصل #نكاح گرایش ندارد، این مریض است و باید خود را معالجه كند؛ اما اگر كسی به اصل نكاح گرایش دارد و گذشته از آن، به حرام هم گرایش دارد، این هم باید خودش را معالجه كند. اگر كسی بدون عذر، با داشتن همسر یا با تمكن از ازدواج و نكاح صحیح، به دیگری طمع بكند، مریض است! 🔸 فرمود: ﴿فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَیطْمَعَ الَّذِی فِی قَلْبِهِ مَرَضٌ وَ قُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفاً﴾. خب اگر قرآن فرمود: ﴿وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء﴾، اگر این كتاب، شفا است، باید درد را بگوید

(یك)

، دارو را بگوید

(دو)

، كیفیت درمان را بیان كند

(سه)

، راه ‌یافتگان را هم نشان بدهد

 (چهار)

؛ فرمود: گرایش به حرام، مرض است! این ﴿قُلْ لِلْمُؤْمِنِینَ یغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ﴾، ﴿وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ یغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ﴾، یك #حفاظ و #حجاب و #حصن است كه اگر این رعایت نشود گناه پدید می ‌آید. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه یوسف تاریخ: 1383 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

🔷شرح خطبه١ جلسه٣-بخش اول 🌸وَکَمالُ الاِخْلاصِ لَهُ نَفْیُ الصِّفاتِ عَنْهُ و کمال اخلاص براى او، نفى صفات ممکنات از اوست لِشَهادَةِ کُلِّ صِفَة أنَّها غَیْرُ الْمَوْصُوفِ چرا که هر صفتى (از اين صفات) گواهى مى دهد که غير از موصوف است وَ شَهادَةِ کُلِّ مَوْصُوف أنَّهُ غَیْرُ الصِّفَةِ و هر موصوفى (از ممکنات) شهادت مى دهد که غير از صفت است، دکتر محمد علی انصاری #خطبه1 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7