💠 پرتگاه شکست

🔹 وجود مبارك امام مجتبی (سلام الله علیه) فرمود: «كُنْتُمْ فِی مُنْتَدَبِكُمْ إِلَى صِفِّینَ وَ دِینُكُمْ أَمَامَ دُنْیاكُمْ وَ قَدْ أَصْبَحْتُمُ اَلْیوْمَ وَ دُنْیاكُمْ أَمَامَ دِینِكُمْ»؛ فرمود در زمان #جنگ_صفین كه ما می‌ جنگیدیم، شما به رهبری دین حركت می‌كردید، پیشاپیش كارهایتان دین بود بعد خواسته‌ هایتان در كنار دین تأمین می‌ شد؛ اما الآن دین را گذاشتید كنار و «نَبَذُوهُ وَراءَ ظُهُورِهِمْ» شد؛ یعنی پیشاپیش برنامه‌ هایتان خواسته‌های دنیایی‌ تان است و دین را گذاشتید كنار. 🔹 اگر ملتی این ‌‌چنین باشد، رهبرش امام هم باشد بالأخره ناچار است كه تسلیم بشود! مادامی كه مردم برای دین حرمت قائل ‌اند و دین می ‌گوید از سرزمین اسلامی ‌ات باید حمایت بكنی، انسان #تا_آخرین_لحظه می ‌ایستد؛ اما اگر دنیا‌زده باشد معامله می ‌كند. 🔹 وجود مبارك #امام_مجتبی فرمود داشتن یك رهبر ولو معصوم هم باشد نیمی از قضیه است، نیم دیگر به حضور ایمان مردم وابسته است. اگر _ خدای ناكرده _ مردم دنیایی بیندیشند بر اساس ﴿قَدْ أفْلَحَ الْیوْمَ مَنِ اسْتَعْلَی﴾ فكر می ‌كنند و اگر اخروی بیندیشند بر اساس ﴿قَدْ أفْلَحَ مَنْ تَزَكّی﴾ فكر می ‌كنند بر اساس ﴿قَدْ أفْلَحَ مَنْ زَكّاهَا﴾ فكر می ‌كنند. این مربوط به این است كه اینها #خودشان را بشناسند #آینده خودشان را بشناسند #ابدیت خودشان را بشناسند، بدانند برای چه كسی دارند كار می‌ كنند و كجا دارند می ‌روند. #سالروز_صلح_امام_حسن_مجتبی_ع #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سخرانی عمومی تاریخ: 1382/01/19 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

💠

   جامعه مطلوب

🔹 در این مسائل اجتماعی كه #مدینه_فاضله می‌ سازد پشت سر هم می‌گوید خدا این را می‌ گوید, پشت سر هم می ‌گوید خدا علیم است، پشت سر هم می‌گوید خدا حكیم است. شما این بیانات را در نماز و روزه ندارید كه این طور قدم به قدم جزئیات را بگوید بعد بگوید خدای علیم خدای حكیم، چون اینهاست كه مدینه را فاضله می ‌كند. 🔺جامعه را #ادب اداره می ‌كند. 🔹 این #الفبای_دین مسئله ‌ای نیست كه كسی نداند؛ همه ما می‌ دانیم كه بالأخره چك بی ‌محل كشیدن بد است دروغ گفتن بد است خیانت كردن بد است كم ‌فروشی بد است گران ‌فروشی بد است احتكار بد است، به موقع تخلیه نكردن خانه و یا مغازه بد است. همه این چیزها جزء الفبای دین است، اینها همه در رساله‌ های عملیه نوشته است، همه اینها جزء بینات ماست. 🔹 مشكل جامعه مشكل #اخلاق است نه مشكل علم! بررسی آن مشكلات عمیق علمی مربوط به حوزه و دانشگاه است كه _ به لطف الهی _ دارند كار خودشان را انجام می ‌دهند. آنكه كشور را مدینه فاضله می‌كند همین اخلاق است همین آداب است؛ لذا در غالب اینها بلافاصله می ‌گوید خدا این‌چنین بیان كرده خدا عالِم به مصالح است خدا حكیم است، تا جامعه راه بیفتد. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه نور جلسه 36 تاریخ: 1390/10/05 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

💠 ایمان راسخ

🔹 اینکه هر کسی #عمل_صالح انجام دهد به بهشت می رود، چنین چیزی در قرآن نیست؛ فرمود هر کسی عمل صالح داشته باشد _ که این حُسن فعلی است _ ﴿وَ هُوَ مُؤْمِنٌ﴾. این ﴿وَ هُوَ مُؤْمِنٌ﴾ ملکه است، اینکه اسم فاعل نیست، این صفت مشبهه است به وزن اسم فاعل؛ یعنی #ایمان، ملکهٴ راسخهٴ ثابتهٴ اوست، خب وقتی ایمان، #ملکه_راسخه_ثابته بود، انجام واجبات و ترک محرّمات، مستمر است. 🔹 هیچ ‌جا ما نداریم که کسی کار خوب انجام بدهد به بهشت می ‌رود! حتماً

حُسن فعلی 

با حُسن فاعلی همراه است؛ کار خوب، از انسان خوب. کار خوب اگر از کافر باشد، ممکن است بهره های دنیایی داشته باشد؛ ولی به بهشت نمی برند! ﴿وَ مَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَی وَ هُوَ مُؤْمِنٌ﴾؛ نه «آمَنَ»! این ﴿وَ هُوَ مُؤْمِنٌ﴾ صفت مشبهه است نه اسم فاعل و نشانهٴ ثبات و دوام و استقرار است و مقتضای مؤمن بودن، #انجام_واجبات است «بالاستمرار» و #ترک_محرمات است «بالاستمرار». #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه زخرف جلسه 17 تاریخ: 1394/10/23 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

💠 معلمان هدایت

🔹 یک بیان نورانی حضرت امیر دارد که معلم، امام است: «مَنْ نَصَبَ نَفْسَهُ لِلنَّاسِ اماماً»؛ هر معلمی امام مأموم [شاگردان] است. حالا فرق ندارد، یک امام، امامتش وسیع ‌تر، یک امام، امامتش محدودتر؛ یک نفر امام یک کشور است یک نفر امام یک استان است یک نفر امام یک شهر است یک نفر امام یک کلاس است. از دهان این فرد باید نور در بیاید از قیام و قعودش باید نور در بیاید! چنین کسی «فَلْیبْدَأْ بِتَعْلِیمِ نَفْسِهِ قَبْلَ تَعْلِیمِ غَیرِهِ». بعد می فرماید معلمِ نفس او، احقّ به اجلال است. 🔹 حضرت فرمود معلم، امام است. آموزش و پرورش اگر ده هزار یا کمتر یا بیشتر معلم دارد یعنی این تعداد امام دارد. اینها باید طوری باشند که شاگردان بتوانند به آنها اقتدا بکنند؛ نه بی راهه بروند نه راه کسی را ببندند، طیّب و طاهر باشند. کسی که از دهان معلم جز نور نبیند که بتواند موقع ظهر به او اقتدا بکند، این دیگر ممکن نیست اختلاسی و نجومی بشود. این کشور هر چه ضربه می‌خورد از همین جا ضربه می‌ خورد. 🔹 #تحول در آموزش و پرورش به معنای این نیست که ما برنامه ‌های علمی را اضافه کنیم، تحول در این است که ما معلمانِ امام تربیت کنیم. کسی که دوازده سال طیّب و طاهر می ‌شنود دوازده سال طیّب و طاهر می ‌بیند، او ممکن نیست اختلاسی بشود. #هقته_پيوند_اوليا_و_مربيان #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 دیدار وزیر آموزش و پرورش با حضرت استاد تاریخ: 1398/07/09 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

💠 هدایت های الهی 🔹 هدایت های قرآن كریم چند قسم است؛ یكی #هدایت_ابتدایی است كه ﴿هُدی لِلنّاسِ﴾است؛ فرمود: ﴿شَهْرُ رَمَضانَ الَّذی أُنْزِلَ فیهِ الْقُرْآنُ هُدی لِلنّاسِ﴾. خداوند جمیع مردم را هدایت كرده است؛ ﴿نَذیراً لِلْبَشَرِ﴾ همین است، ﴿ذِكْری لِلْبَشَرِ﴾ همین است، آیاتی كه به عنوان ﴿یا أَیهَا النَّاس﴾ نازل شده است همین است كه هدایت عمومی و جهانی است. این هدایت به معنای #ارائه_طریق است که هدایت ابتدایی است. 🔹 یک سلسله #هدایت_های_پاداشی است در سوره مباركه «نور» و مانند آن آمده است که فرمود: ﴿إِنْ تُطیعُوهُ تَهْتَدُوا﴾ یا ﴿مَنْ یؤْمِنْ بِاللّهِ یهْدِ قَلْبَهُ﴾؛ اینها هدایت های پاداشی است. فیض جدیدی می‌آید، لطف تازه‌ای می‌آید، گرایش پیدا می‌شود كه خیلی ها هستند این توفیق را در خودشان احساس می‌ كنند؛ اینها گرایش به فضیلت دارند، علاقه به نماز اول وقت دارند، علاقه به نماز شب دارند. این علاقه ‌ها به دست كسی است كه دل ها در اختیار اوست. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه زمر جلسه 24 تاریخ: 1393/08/26 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

💠 اخلاص

🔹 غالب ماها مشکل جدّی داریم؛ عملی که انجام می دهیم، تا امضای من و ما پای آن نباشد ما رضایت نمی دهیم، می خواهیم به نام ما باشد، عکس ما باشد؛ همین بازی ها! این لقب برای من باشد، چرا اسم ما را نبردند، چرا اوّل اسم ما را نبردند! این #بازی_کودکانه برای غالب افراد هست. 🔹 اگر کسی پنجاه سال امام جماعت مسجدی بود، بعد آقایی آمد و مردم به طرف او استقبال کردند و این را رها کردند، اگر هیچ تفاوتی در این پیدا نشد، معلوم می شود که در این پنجاه سال داشت خدا را عبادت می کرد؛ خب این ‌طور آدم را کجا پیدا می کنید؟! اما اگر گِله شروع شد که مردم ما را رها کردند، ما این همه خدمت کرده بودیم، معلوم می شود پنجاه سال در خدمت خودش بود! 🔹 اگر هیچ فرقی پیدا نکرد، معلوم می شود که در این پنجاه سال داشت خدا را عبادت می کرد. واعظ هم همین‌ طور است؛ چند تا دهه برای سخنرانی جایی می رفت، حالا امسال او را نگفتند و به شخص دیگری گفتند! مدرّس این ‌طور است، واعظ این ‌طور است. اکثر مردم گرفتار #محرومیت_از_اخلاص هستند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه جاثیه جلسه 11 تاریخ: 1394/12/24 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

💠 بهای انسان

🔹 انسان اگر #گوهر_ذات خود را بشناسد، هم در علوم، به بسیاری از معارف دسترسی پیدا می‌ كند و هم در اخلاق. هم فرمودند: «مَنْ عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَدْ عَرَفَ رَبَّهُ» كه این مسئله توحید است و هم فرمودند: «مَنْ كَرُمَتْ عَلَیهِ نَفْسُهُ هَانَتْ عَلَیهِ شَهَواتُهُ»؛ این بیان نورانی امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) است که فرمود اگر كسی ارزش خود را بداند، جریان شهوت و غضب برای او بی ‌ارزش خواهد بود. 🔹 وجود مبارك امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) كه در حقیقت #سخنگوی_دین است، فرمود که شما به اندازه بهشت می ‌ارزید، اگر خود را به غیر بهشت فروختید مغبون هستید: «إِنَّهُ لَیسَ لِأَنْفُسِكُمْ ثَمَنٌ إِلاَّ الْجَنَّةَ فَلاَ تَبِیعُوهَا إِلاَّ بِهَا». 🔹 هم برای بدنِ ما قیمت‌گذاری كردند و هم برای روح ما؛ بدن ما به اندازه #بهشت_جسمانی می ارزد و روح ما به اندازه #بهشت_روحانی می ‌ارزد.. فرمود اگر شما این بدنتان را به كمتر از بهشت جسمانی فروختید مغبون شدید و همچنین اگر روحتان را به كمتر از بهشت روحانی فروختید مغبون شدید، «فَلاَ تَبِیعُوهَا إِلاَّ بِهَا». بنابراین اگر كلّ دنیا را به كسی دهند و او را وادار كنند كه مسیر دین را عوض كند او مغبون می‌ شود، زیرا جانش به اندازه بهشت می ‌ارزد. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 درس اخلاق تاریخ: 1393/01/07 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

💠 وارثان انبیاء

🔹 اساس کار این است که ما چرا #راه_پیغمبران را نرویم؟ چرا از آنها ارث نبریم؟ آنها که گفتند بیایید بچه ‌های ما بشوید ارث ببرید! این «انّ الْعُلَمَاءَ وَرَثَةُ الْأَنْبِیاء»، نسبت به اهل بیت (علیهم السلام) جمله خبریه است، اینها علمای راستین هستند که حضرت فرمود: «نَحْنُ الْعُلَمَاءُ وَ شِیعَتُنَا الْمُتَعَلِّمُون‏»، اینها وارثان انبیا هستند؛ اما نسبت به ما جمله خبریه ‌ای است که به داعی انشا القا شده است؛ یعنی بکوشید ارث ببرید! پس معلوم می ‌شود که #می_‌شود_ارث_برد. 🔹 خب چرا ما مثل زراره و حمران و ابان بن تغلب نشویم؟! این کم مقامی نیست! ابان از شاگردان امام صادق است، وقتی وارد محضر حضرت می ‌شود وجود مبارک امام صادق به خدمتگزارش می ‌گوید این تشک را برای آقا پهن کن که آقا روی تشک بنشیند. مگر فرقی بین وجود مبارک امام صادق و امام زمان(علیهما السلام) هست؟ خب چرا ما به اینجا نرسیم؟! ما که مقام نمی ‌خواهیم؛ اما این کم فضیلت نیست که امام زمان به خدمتگزارش بگوید تشک را پهن کن تا آقا بنشیند! این مخصوص آنهاست یا ما هم می ‌توانیم بشویم؟ چرا ما نشویم؟! #این_راه_باز_است. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه صف جلسه 6 تاریخ: 1396/12/26 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 حصن محبّت

🔹 یك وقت انسان برای نفت و گاز كشته می ‌شود، این به اندازه نفت و گاز می‌ ارزد؛ یك وقت برای ایران جان می ‌دهد، این به اندازه ایران می ‌ارزد؛ یك وقت برای #دین_خدا و #قرآن و #عترت کشته می شود، این به ابد می ‌ارزد! 🔹 وجود مبارك پیامبر (علیه آلاف التحیة و الثناء) كه حبیب خداست به ما #درس_محبت می دهد، راه محبت را به ما یاد می ‌دهد. بعضی‌ ها هستند كه راه خوف را یاد می ‌دهند زاهدانه با مردم رفتار می‌ كنند، از جهنم می ‌ترسانند از عذاب خدا می ‌ترسانند، این حق است ولی آن راه نهایی نیست، #راه_نهایی راه محبت است. 🔹 انسانی كه #راه_محبت را طی كرد از جهنم محفوظ می ‌ماند، یك؛ از ﴿جَنّاتٌ تَجْری مِنْ تَحْتِهَا اْلأَنْهارُ﴾ برخوردار است، دو؛ اما ﴿فی مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلیكٍ مُقْتَدِرٍ﴾ هم نصیب اوست، سه؛ ولی اگر كسی «خَوْفاً مِنَ النَّارِ» اطاعت كرده یا «شَوْقاً إِلَی الْجَنَّة» اطاعت كرده، همین مقدار نصیب او می‌ شود. در سایه #محبت_الهی، استقلال ما، امنیت ما، عظمت ما، جلال ما، جمال ما، شكوه ما، نفت ما، گاز ما، همه چیز محفوظ است. این مكتب این دین، دینی است كه انسان را #حبیب_خدا می ‌كند و اگر حبیب خدا كرد برای همیشه عزیز خداست. 🔹 این ایام كه مربوط به دانشجویان عزیز و دانش آموزان عزیز است و #روز_مبارزه_با_استكبار است، این خطوط اصلی فراموش نشود! این اصلی است، بقیه هم شعار ماست؛ كشور ما، نفت ما، گاز ما، اقتصاد ما، همه اینها سایه دین است. این شجره طیبه و #شجره_طوبی كه شجره قرآن و عترت است اصل است، آن وقت این درخت، میوه‌ های فراوانی دارد سایه‌ های فراوانی دارد، در سایه ‌اش هم خیلی ‌ها متنعم می ‌شویم. #روز_ملی_مبارزه_با_استكبار_جهانی #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 درس اخلاق تاریخ: 1387/08/09 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

💠 مظهر حیّ

🔹 شهید تا نمیرد زنده نمی‌ شود اما عالِم، قبل از مرگ زنده است! این زندگی که در سوره انفال فرمود: ﴿یا أَیهَا الَّذینَ آمَنُوا اسْتَجیبُوا لِلَّهِ وَ لِلرَّسُولِ إِذا دَعاكُمْ لِما یحْییكُمْ﴾، این #حیات برای عالِم، قبل از مرگ هست, حین مرگ هست, بعد از مرگ هست؛ امّا این حیات برای شهید در حین جهاد نیست، بلکه بعد از مرگ هست. 🔹 اگر گفته شد: ﴿لا تَحْسَبَنَّ الَّذینَ قُتِلُوا فی‏ سَبیلِ اللَّهِ أَمْواتاً بَلْ أَحْیاء﴾ یا ﴿لا تَقُولُوا لِمَنْ یقْتَلُ فی‏ سَبیلِ اللَّهِ أَمْواتٌ بَلْ أَحْیاء﴾، این مربوط به بعد از مرگ است، امّا آن كه قلمش، رقمش و مركّبش بالاتر از خون شهید است، هم ‌اكنون «حی مرزوق عند الله»! این كم مقامی نیست، خودتان را ارزان نفروشید! 🔹 انسان می ‌تواند هم ‌اكنون #حی_مرزوق_عند_الله باشد، چرا خودش را ارزان بفروشد؟! مگر عوامی فضیلت دارد؟! مگر دنیا به چیزی می‌ ارزد؟! مگر این القاب رایجی كه زیر دست و پا ریخته است، برای آدم هنر است؟! شهید باید در معرکه خون بدهد جان بدهد، بعد بشود «حی مرزوق عند الله»، خب ما که می توانیم هم ‌اكنون به این مقام برسیم چرا نرسیم؟! 🔹 اگر وجود مبارك حضرت امیر(سلام الله علیه) فرمود: «الْعُلَمَاءُ بَاقُونَ»، در زمان حیات باقی ‌اند, حین احتضار باقی ‌اند, بعد از مرگ باقی ‌اند, باقی به «بقاء الله»! چه كسی باقی است؟ 🔹 مطابق آیه سوره «نحل» آ‌ن که «عند اللّه»ی فكر می ‌كند باقی است: ﴿ما عِنْدَكُمْ ینْفَدُ﴾ ولی ﴿ما عِنْدَ اللَّهِ باقٍ﴾. تا انسان «عنداللّه»ی نشد كه باقی نیست؛ #علامه_طباطبایی و امثال ایشان, امام و سایر مشایخ ما ـ هر كدام از این‌ها نوری بودند كه حشرشان با اهل بیت(علیهم السلام) ـ این‌ها «حی عند الحیات», «حی عند الاحتضار», «حی بعد الممات»؛ این‌ها #حی_عند_الله هستند. #سالگرد_علامه_طباطبایی #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت تاریخ: 1394/08/27 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

💠 کوری باطنی

🔹 علی بن ابی ‌طالب (سلام الله علیه) فرمود دنیا، منتها دیدِ افرادی است که نابینا هستند. #نا_بینا در فرهنگ قرآن و نهج ‌البلاغه به معنای #نزدیک_‌بین است. انسان، مسافری است که دنیا اول، و برزخ و آخرت، وسط و پایان راه اوست تا از «دار الفرار» به «دار القرار» برسد. حرکت، دائمی نخواهد بود، حرکتِ دائم یعنی بی‌ هدف و بی ‌مقصد؛ دنیا دار حرکت است و حتماً به #دار_القرار می ‌رسد. آن ‌که محور حرکت را می ‌بیند و #مدار_قرار را نمی ‌نگرد، در فرهنگ دین، کور است. 🔹 دنیا، منتها دیدِ اعمیٰ است؛ کسی که فقط دنیا را می ‌بیند، زرق و برق دنیا را، لوازم دنیا را، آسایش و آرامش دنیا را، رفاه دنیا را می ‌نگرد و مرگ را پوسیدن می ‌پندارد نه #از_پوست_به_در_آمدن و نابودی می‌ داند نه به بودِ مطلق پناهنده شدن، چنین کسی را فرهنگ نهج ‌البلاغه کور می ‌داند که «إِنَّمَا الدُّنْیا مُنْتَهَی بَصَرِ الْأَعْمَی‏»، چون دور را نمی ‌بیند (یک) و باطن را نمی ‌بیند (دو). #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 پیام به کنگره مسلمانان آمریکا ایالت میشیگان تاریخ: 1399/03/25 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

💠 مراحل صعود

🔹 ﴿سابِقُوا إِلى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَ جَنَّةٍ﴾؛ #سبقت_بگیرید، بكوشید قبل از دیگران به بهشت بروید، بكوشید كه این گوی سبقت را شما ببرید. 🔹 سبقت بعد از سرعت است و سرعت بعد از حركت است و حركت بعد از معرفت است. اوّل انسان باید بداند كه در چه مقطع است، بعد از فهمیدن و #معرفت، راه را طی كند، بعد از شروع به حركت و #هجرت از مبدأ، بكوشد كه این راه را به #سرعت بپیماید، آن گاه بعد از سرعت، بكوشد که از دیگران #سبقت بگیرد و بعد از اینكه سبقت گرفت، دیگران را هم دریابد و به #مقام_امامت برسد. 🔹 اینها مراحل پنج‌ گانه‎ای است كه قرآن کریم، قدم به قدم، انسان را به این مراحل آَشنا می ‌كند و امر می ‌كند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

💠 شهید استقامت

🔹 چرا می ‌گویند اگر کسی «علی حبّ اهل بیت» بمیرد «مَاتَ شَهِیدا»؟ برای اینکه این تا آخر زندگی، تیر زد و تیر خورد؛ ولی به هر حال تسلیم نشد؛ همین که گوهر #ایمان_به_ولایت را از دست نداد، «مَاتَ شَهِیدا». 🔹 فرمود: «مَنْ مَاتَ عَلَی حُبِّ آلِ مُحَمَّدٍ مَاتَ شَهِیدا»، چرا؟ چون این شصت، هفتاد سال یا کمتر یا بیشتر زندگی کرده، چهار تا گناه کرده چهار تا اطاعت کرده، چهار تا تیر زده چهار تا تیر خورده؛ ولی به هر حال تسلیم نشد و ایمانش را تا آخر حفظ کرد. 🔹 ما به چه کسی می ‌گوییم شهید؟ این کسی که در میدان جنگ، چهار تا تیر می‌ زند چهار تا تیر می‌ خورد، اسیر نمی‌ شود و بالاخره کشته می‌ شود، خب این #شهید است. اگر ـ خدای ناکرده ـ اسیر شد، مشکل جدّی دارد که درمانش مشکل است. 🌿☘🌿 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

💠 فیض روح القدس

🔹 بعضی از مفسرین فكر می ‌كردند كه سخن #عیسی_سلام_الله_علیه در گهواره فقط برای تبرئه مادر بود، در حالی كه سخنان او در گهواره، مطالب بالاتری را هم در بر دارد؛ مسئله ﴿أَوْصانِی بِالصَّلاةِ وَ الزَّكاةِ ما دُمْتُ حَیا﴾ را هم آنجا گفته است. سخنش در گهواره، فقط برای تبرئه مادر نبود، تكلمش برای تبرئه مادر بود نه محتوای كلام او. 🔹 مطلب دیگر آن است كه اینكه گفت: ﴿إِذْ أَیدْتُكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ﴾ كه با این قدرت، ﴿تُكَلِّمُ النّاسَ فِی الْمَهْدِ وَ كَهْلاً﴾، معلوم می ‌شود در بزرگی هم كه حرف می ‌زند به #قدرت_الهی حرف می‌ زند. مبادا كسی خیال كند كه در بزرگی كه دیگر احتیاجی به تأیید ندارد! 🔹 در بزرگی اگر بخواهد مثل زید و عمرو، حرف قیام و قعود و حرف های معمولی بزند، این دیگر احتیاجی به تأیید غیبی ندارد؛ اما اگر بخواهد از وحی حرف بزند احتیاج به تأیید دارد. خدا به همه به بَرّ و فاجر قدرت تكلم داده است؛ اما كلام اگر بخواهد این چنین باشد باید به تأیید روح القدس باشد. 🔹 گاهی #تكلم، معجزه است مثل اینكه كودكی در گهواره سخن بگوید و گاهی #كلام، معجزه است مثل پیغمبر (صلی الله علیه و آله وسلم) که كلامش معجزه است نه تكلُّمش؛ اما گاهی هم تكلُّم، معجزه است و هم كلام؛ مثل جریان مسیح (سلام الله علیه) که كلام او #وحی است و تكلُّم او هم به تأیید #روح_القدس است. اصلِ حرف زدنِ كودك و این طور حرف زدن، هر دو به تأیید روح القدس است. #میلاد_حضرت_عیسی_علیه_السلام #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

💠 مَحرمان وحی

🔹 فرمود این حرف‌ های ما را علما می ‌فهمند، عقلا می ‌فهمند؛ اما اینکه نزدیك بشوند و دست بزنند نیست. در آیه سوره مباركه «واقعه» فرمود: ﴿لَا یمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ﴾؛ نه «لا یعلمه» نه «لا یفسّره» نه «لا یعقله»، اینها از #علمای_عادی ساخته است؛ اما كسی برود قرآن را بغل كند در آغوش بگیرد معانقه كند، این برای #اهل_بیت است. 🔹 سخن از «یعلمون» و «یعقلون» و اینها كه نیست كه كار حوزه و دانشگاه باشد، این برخورد است؛ برخورد قرآن, #طهارت می ‌طلبد. ﴿إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِیمٌ ٭ فِی كِتَابٍ مَكْنُونٍ ٭ لَا یمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ﴾؛ اگر كسی خواست با كتابِ مكنون تماس بگیرد باید جانش پاك باشد. 🔹 جان چه كسی پاك است؟ مطابق #آیه_تطهیر, اهل بیت جانشان پاك است. درباره آنها سخن از عالِم بودن نیست بلكه فوق این ‌اند، سخن از عاقل بودن نیست بلكه فوق‌ این اند، اینها قرآن را در آغوش دارند با قرآن مِساس دارند تماس دارند معانقه می‌ كنند. ﴿لَا یمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ﴾؛ نه «لا یدركه» نه «لا یعلمه» نه «لا یعقله»، این یك چیز دیگر است. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه عنکبوت جلسه 12 تاریخ: 1391/09/27 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

💠 حکیم توحیدی

🔹 فردوسی، مسئله #توحید را حماسه ‌ای کرد، مسئله #ولایت و #امامت و #تشیع را حماسه ‌ای کرد، بعد #ایران موحد را، ایران اسلامی را، در سایه توحید و ولایت زنده نگه داشت. 🔹 خیلی‌ ها درباره خدا سخن گفته‌ اند و خدا را به عنوان خالق آسمان و زمین ستوده ‌اند؛ اما #حکیم_فردوسی شعری دارد که بزرگ حکیم الهی یعنی #صدر_المتألهین (رضوان الله تعالی علیهما) در کتاب المبدأ و المعاد از آن شعر با جلال و اکرام یاد می ‌کند با عظمت یاد می ‌کند و از آن شعر بهره می‌برد و آن شعر این است: جهان را بلندی و پستی تویی ٭٭٭ ندانم چه ‌ای، هر چه هستى تویی 🔹 شکوه این بیت در آن مصرع دوم است؛ یعنی خدا خالق آسمان است، خالق زمین است، آنچه در آسمان، آنچه در زمین و آنچه در بین آسمان و زمین است، مخلوق خداست؛ اما خود خدا چیست؟ می گوید: «ندانم چه ‌ای»! راست گفته است، هیچ عقلی در نمی ‌یابد؛ ولی «آن قدر هست که بانگ جرسی می ‌آید»! «ندانم چه‌ای، هر چه هستى تویی». 🔹 این «یاء»، معنایش این نیست که من نمی‌ دانم تو که هستی، تو هر چه هستی خودت هستی! «یاء» یاء مصدری است؛ یعنی #تمام_حقیقت_هستی تویی. اگر تمام حقیقت هستی خداست، بقیه، آیت اویند، مخلوق اویند، آفریده اویند؛ این ‌طور نیست که مثل او، کسی حقیقت هستی را داشته باشد. #روز_حکیم_فردوسی #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 پیام هنر حماسی تاریخ: 1398/04/09 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

💠

 مالِ وبال

🔹 مال، نعمت است. ذات اقدس الهی مال را آفرید برای #حل_مشکلات_مردم؛ اما حالا برای من باشد، در دست من باشد، من متکاثرانه زندگی کنم، این کمال است یا نه؟ خود مال، #کوثر است، نیاز جامعه را برطرف می سازد؛ اما آیا ذخیره کردن و سرمایه ‌دار شدن و متکاثرانه به سر بردن و مسرفانه و مترفانه عمری را گذراندن، کمال است یا نه؟ 🔹 حضرت امیر در نهج‌ البلاغه می ‌فرماید اینها کمال نیست، چرا؟ به چند مقدمه. 1️⃣ اول اینکه انبیا و اولیا، بزرگ ‌ترین انسان‌ های روی زمین هستند که دیگر ذات اقدس الهی، بهتر از اینها کسی را خلق نکرده، (از آدم تا خاتم و همچنین ائمه (علیهم السلام))؛ 2️⃣ دو: اینها از نظر زیست، ساده ‌ترین زندگی را داشتند؛ 3️⃣ سه: یا شما باید بگویید داشتن، کمال نیست «کما هو الحق» یا اگر داشتن، کمال است، خدای سبحان این کمال را به کامل‌ ترین انسان‌ ها نداد! خب این را که نمی ‌توانید ملتزم بشوید، پس معلوم می ‌شود این کمال نیست. 🔹 فرمود آن که وضع مالی اش خوب است، سفره رنگینی دارد، هر چه بخواهد می‌خورد، هر چه بخواهد می‌ آراید، باید بداند که ذات اقدس الهی او را تحقیر کرده، توهین کرده؛ منتها او متوجه نیست! یک وقت است که انسان، مال ‌دار است که مشکل جامعه را حل کند؛ #تلاش می ‌کند برای تولید، #قناعت می‌ کند در مصرف، او مشکل جامعه را حل می ‌کند، این موجود پُربرکتی است؛ اما یک وقت است هر چه بخواهد دارد، هر چه بخواهد بخورد دارد، هر چه بخواهد بپوشد دارد، فرمود چنین آدمی باید بداند خدا او را تحقیر کرده است منتها متوجه نیست. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 درس اخلاق تاریخ: 1381/10/12 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

   امانت انقلاب

🔹 کم کشته نداد ایران، اما جمهوری ایرانی کشته نداد #جمهوری_اسلامی شهید داد! مبادا _ خدای ناکرده _ این لکه ها پیدا بشود! آنها هم که اعتراض دارند مبادا این آلودگی ها را امضا کنند! این آلوده ها حسابشان از همه جداست اینها نه ایرانی هستند و نه مسلمان؛ همه ما که مسلمان هستیم و ایرانی هستیم، شعار ما، شعور ما و تشویق ما، حفظ نظام، حفظ انقلاب اسلامی، حفظ وحدت و #حفظ_این_کیان است وگرنه _ خدای ناکرده _ اگر این آسیب ببیند الآن ما در میدان مین هستیم! 🔹 در میدان مین _ خدای ناکرده _ اگر از چهار طرف حمله بکنند، یک روزه مسئله حل است؛ تنها به برکت #اسلام و #قرآن و #ایمان_مردم است که کسی از دشمنان تکان نمی خورد. آن وقت حیف این عظمت و جلال و شکوه نیست؟! 🔹 همه ما باید _ ان شاء الله _ در راه پیمایی 22 بهمن شرکت بکنیم! هیچ کس حرف خلاف نزند، به کسی اهانت نکنیم، دروغ نگوییم، خیانت نکنیم، بی جهت کسی را نرنجانیم، تهمت بی جا هم به کسی نزنیم و بدانیم این لکه ننگ، لکه وطن فروشی و لکه بیگانه پرستی را احدی به خود راه ندهد چه دوستان ما چه مخالفان ما! 🔹 خب بالأخره ما یک عده مخالف داریم؛ چه معترضان ما چه غیر معترض، این لکه ننگ را به خود راه ندهند! این لکه ننگ، مهلک است؛ این آبروبر است! امیدورایم که خدای سبحان، توفیق حفظ امانت را به همه ما عطا کند که ما این امانت را که از امام و شهدا گرفتیم به نسل بعد بسپاریم و در پیشگاه ولی عصر - ان شاء الله - محترم و معزز و مکرم باشیم! #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 درس اخلاق تاریخ: 1388/11/22

💠 ارادت طهور

🔹 شیخنا الاستاد مرحوم آیت الله شیخ محمد تقی آملی (رضوان الله تعالی علیه) صاحب مصباح ‌الهدی فی شرح العروة الوثقی آن‌ روزهایی كه درس را شروع كرده بودند گاهی من جزوه ‌های ایشان _ همان جزوه‌ های جلد اول _ را می ‌گرفتم. ما معمولاً وقتی چیزی می‌نویسیم در ابتدا می گوییم: «بسم الله الرحمن الرحیم»، آخرش هم یك «الحمد لله» اضافه می‌كنیم؛ ولی ایشان دست نوشته شان این‌ طور نبود، در تمام سرصفحه‌ ها نوشته بود: «بسم الله الرحمن الرحیم؛ یا صاحب الزمان ادركنی»؛ در تمام صفحات! 🔹 مرحوم سعیدالعلماء مازندرانی كه هم‌ بحث مرحوم شیخ انصاری بودند و هر دو شاگرد شریف ‌العلماء مازندرانی بودند(رضوان الله تعالی علیهم)، الآن دست نوشتش در اصول هست، در غالب صفحات در حاشیه صفحه نوشته است: «یا اباالفضل ادركنی»! با این عقیده به جایی رسیده ‌اند، اینها باور كردند این حرف ها را، لذا قرن ها می ‌گذرد و نام اینها زنده است؛ اینها ‌«الْعُلَمَاءُ بَاقُونَ مَا بَقِی الدَّهْرُ» هستند. #اعیاد_شعبانیه #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

💠 فضل علم

🔹 وجود مبارك #امام_مجتبی_سلام_الله_علیه فرزندان خود و برادرزاده ‌ها را جمع كرد فرمود: «إنّكُم صِغارُ قَومٍ و یوشِكُ أن تَكونوا كِبارَ قَومٍ آخَرین»؛ فرمود ای نوسالان و جوانان! شما الآن نوسالید یا جوانید ولی در آینده بزرگ خواهید بود و زمام كار به دست شماست، #عالم_متعهد باشید. 🔹 شما همیشه دانشجو نیستید یا همیشه استاد نیستید؛ اگر كسی استاد بود قلمرو كارش در همان دانشگاه است ولی اگر #مصباح_هدایت بود، مصداق ﴿وَجَعَلْنَا لَهُ نُوراً﴾ خواهد بود. آن دیگر حدّی ندارد؛ تا آخرین لحظه، مركز بركت خواهد بود و عده زیادی را شفاعت خواهد كرد. 🔹 فرمود فرزندان من برادر‌زاده‌ های من! الآن سنتان كم است ولی امید است در آینده بزرگ دیگران باشید، وظیفه شما این است كه «فَتَعَلَّمُوا العِلم». بعد فرمود اگر كسی حافظه‌ اش قوی نیست، مطالب علمی را كه می‌شنود بنویسد و در منزل بگذارد. فرمود حرف هایی كه شنیدید را خوب درك كنید و خوب بنویسید كه بعد بتوانید مراجعه كنید، چون عده‌ ای هم بعداً از شما استفاده خواهند كرد. #ولادت_امام_حسن_علیه_السلام #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 تاریخ: 1373/11/26 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

💠

 گوهر انسان

▫️ وجود مبارک #امام_صادق_سلام_الله_علیه همراهی داشت که سیاه ‌چهره بود، حضرت از حال او جستجو ‌کرد، بعضی‌ها عرض کردند که یک همراه سیاه بود، شما چرا نگرانی؟ حضرت فرمود: «أَصْلُ‏ الرَّجُلِ‏ عَقْلُه‏»؛ شما چه کار دارید به اینکه این رنگش چیست؟! ▫️ اینکه می ‌گوید: مرد خداشناس که تقوا طلب کند ٭٭٭ خواهی سفید جامه و خواهی سیاه باش 👈 نه یعنی این جامه! یعنی خواه رومی باشد خواه زنگی؛ خواه سیاه‌ باشد آفریقایی باشد، خواه سفید باشد رومی باشد. بلال حبشی با صهیب رومی نزد خدا یکی است! صهیب سفید چهره بود، او هم سیاه چهره؛ حضرت فرمود: «أَصْلُ‏ الرَّجُلِ‏ عَقْلُه‏». #سالروز_شهادت_امام_صادق_علیه_السلام #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سخنرانی در جمع گروهی از اقشار مختلف مردم آمل تاریخ: 1396/04/27 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db74

💠

حق شهید

▫️ وقتی ماجرای شهید سوره یس را قرآن كریم بیان می ‌كند كه این به فیض شهادت نائل شد و وارد صحنه بهشت شد، از همان‌جا پیام می‌ دهد: ﴿یا لَیتَ قَوْمِی یعْلَمُونَ ٭ بِمَا غَفَرَ لِی رَبِّی وَجَعَلَنِی مِنَ الْمُكْرَمِینَ﴾؛ ای كاش بازماندگان من می ‌دانستند خدا با ما چه كرد! ما را جزء #مكرمین قرار داد. ▫️ مُكرمین در فرهنگ قرآن ملائكه ‌اند، در سوره انبیاء دارد: ﴿بَلْ عِبَادٌ مُّكْرَمُونَ ٭ لاَ یسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَهُم بِأَمْرِهِ یعْمَلُونَ﴾؛ ای كاش پدرم, مادرم, فرزندانم, بستگانم می‌ دانستند خدا با ما چه كرد! این تمنّی شهدا و پیام شهداست به خانواده ‌های خود. ▫️ اما نكته دوم خواسته ‌ای است كه ما نسبت به آنها داریم. ما در #زیارت_وارث چه می‌ گوییم؟ می ‌گوییم «فَیا لَیتَنِی كُنْتُ مَعَكُمْ»؛ ای كاش ما هم با شما بودیم! این ای كاش را هم آنها می‌گویند هم ما می‌گوییم. آنها رفتند و دیدند و می ‌گویند ای كاش, ما نرفتیم ولی #باور_كردیم و می ‌گوییم ای كاش! ما حرف ائمه ‌(علیهم السلام) را باور كردیم! ▫️ شهدا پیامی هم دارند كه ما آن پیام را در همین زیارت وارث داریم و آن پیام, ادامه راهی است كه ـ ان‌شاءالله ـ همه ما در #حفظ_این_نظام خواهیم داشت و آن پیام این است كه به ما آموختند كه به شهدا عرض كنیم: «طِبْتم و طابت الأرض الّتی فیها دُفِنْتُم»؛ شما پاك بودید طیب بودید معطّر بودید معطّر شدید و كشوری كه شما در آنجا آرمیدید آن سرزمین را آن كشور را طیب و طاهر كردید این در فرهنگ ماست! 👈 ما هر اندازه كه طیب و طاهر بودن ایران اسلامی را دیدیم می‌گوییم #حق_شهدایمان را ادا كردیم. #شهادت_ریاست_محترم__جمهوری_و_هیئت_همراه #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 تاریخ: 1391/02/25 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db74

💠

رأی خائنانه

🔹 ﴿لا تَخُونُوا اللّهَ وَ الرَّسُولَ وَ تَخُونُوا أَماناتِكُمْ وَ أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ﴾؛ چون منشأ خیانت ها یا #جلب_منفعت است یا #دفع_مضرت و بالأخره به مال و اولاد برمی‌ گردد، می ‌فرماید: ﴿وَ اعْلَمُوا أَنَّما أَمْوالُكُمْ وَ أَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ﴾ كه درباره همین ابی ‌لبابه می‌ گویند چون اموال و اولادش نزد یهودی های بنی ‌قریظه بود، برای حفظ این اموال و اولاد خیانت كرد. 🔹 #خیانت_در_رأی هم جزء خیانت به پیغمبر است؛ اگر انسان در مشورت كردن ها رأی باطل ارائه كند، خیانت در امانت كرده است. كسی به جای رأی مثبت رأی منفی بدهد، به جای رأی منفی رأی مثبت بدهد، به جای موافق مخالف رأی بدهد یا به جای مخالف موافق رأی بدهد یا به جای مخالف یا موافق، ممتنع رأی بدهد، همه اینها خیانت در امانت است. 🔹 ابی ‌لبابه هم همین كار را كرده است یعنی در جریان مشورت خیانت كرده است، چون یهودی های بنی ‌قریظه با او مشورت كردند كه آیا ما حكمیت سعد را بپذیریم یا نپذیریم، او اشاره كرد به حلقش یعنی شما را سر می ‌برند. خب اینها جزء خیانت های به خدا و پیغمبر است. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه انفال جلسه 35 تاریخ: 1379 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

تجلّی حق

▫️ وجود مبارك حضرت ‌امیر فرمود #خاندان_عصمت_و_طهارت «لَا یخَالِفُونَ الْحَقَّ وَ لَا یخْتَلِفُونَ فِیهِ»؛ اهل ‌بیت (علیهم السلام) نه مخالف هستند نه اختلاف دارند. ▫️ اینکه می ‌گویند #صراط_مستقیم «لا تخلّف فیه و لا اختلاف»، فرق «تخلف» و «اختلاف» این است كه «تخلف» یعنی گاهی هست گاهی نیست؛ «اختلاف» یعنی همیشه هست ولی گاهی آن‌ طور است گاهی این‌ طور، پس «تخلف» این است كه گاهی غیبت دارد گاهی حضور و «اختلاف» این است كه همیشه حضور دارد ولی متفاوت حضور دارد. 👈 مردان الهی درباره #صراط_مستقیم نه تخلّف دارند نه اختلاف؛ نه مخالف حق هستند نه با حق و صاحب حق، مختلف هستند. ▫️ «وَ هُمْ دَعَائِمُ الْإِسْلَامِ»؛ اینها #ستون_های_دین هستند «وَ وَلَائِجُ الِاعْتِصَامِ»؛ نه تنها ستون اند، ستونی اند كه #پناهگاه هم دارد. ▫️ «بِهِمْ عَادَ الْحَقُّ إِلَى نِصَابِهِ»؛ حق به وسیله اهل ‌بیت به اصلش برمی‌گردد؛ اگر در جایی اختلاف بود، #مراجعه_به اهل_‌بیت تعیین كننده است كه حق چیست. ▫️ «وَ انْزَاحَ الْبَاطِلُ عَنْ مُقَامِهِ»؛ باطل از جای خود كنده می ‌شود یعنی به وسیله‌ بیانات نورانی اهل ‌بیت، سیره اینها و سنّت اینها، باطل ‌زدایی می‌شود. ▫️ «وَ انْقَطَعَ لِسَانُهُ عَنْ مَنْبِتِهِ»؛ زبان باطل از آن جایی كه نموّ می ‌كند و روییده می ‌شود كنده می‌ شود یعنی اینها اصل باطل را بر‌ می ‌دارند. اینكه فرمود با اینها «و انزاحَ الباطلُ عن مُقامِهِ و انقطَعَ لسانُهُ عن مَنبتِهِ» برای همین است كه اینها ریشه جهل را بر می ‌دارند در بخش های #علمی و ریشه جهالت را بر می ‌دارند در بخش های #عملی. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 درس اخلاق تاریخ: 1389/08/13 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

💠 صلاح ذات

🔹 آدم خوب شدن كار بسیار سختی است، كار هر كسی نیست؛ اما كارِ خوب كردن، خیلی دشوار نیست. انسان یك وقت می‌ خواهد كار خوب انجام بدهد مثلاً نمازی بخواند, روزه ‌ای بگیرد, احسانی كند، این خیلی سخت نیست؛ اما اگر بخواهد #گوهر_ذات خود را صالح كند، این كار آسانی نیست. 🔹 بسیاری از افراد خوب كسانی هستند كه ﴿جاءَ بِالْحَسَنَةِ﴾؛ اینها كارِ خوب را به پیشگاه خدا عرضه می ‌كنند که ﴿مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها﴾ و مانند آن. اینها یك طَبَق كار خیر را به پیشگاه خدا می‌ آورند؛ اینها آدم متوسطی هستند ولی هدیه اینها كار خیر است؛ اما آنچه بهره اوحدی از موحّدان است، این است كه گوهر ذاتشان سالم است و این گوهر ذات را در طَبَق اخلاص به هدیه الهی می ‌برند. 🔹 خیلی فرق است بین كسی كه ﴿مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها﴾ است و كسی كه ﴿جاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلیمٍ﴾. از قلب سلیم جز حسنات اعتقادی و اخلاقی و فقهی و حقوقی نشأت نمی‌ گیرد؛ اما ممكن است كسی كار خوب انجام دهد؛ ولی گوهر ذات او هنوز اصلاح نشده باشد، چنین کسی ـ خدای ناكرده ـ ممكن است یك وقت عوض شود. 👈 خیلی فرق است بین كسی كه كار خوب را به پیشگاه خدا هدیه می‌آورد و كسی كه گوهر ذاتش خوب باشد. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه صافات جلسه 18 تاریخ: 1392/12/17 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7