eitaa logo
در محضر نهج البلاغه
360 دنبال‌کننده
5هزار عکس
1.2هزار ویدیو
14 فایل
🔼 ترویج انس با نهج البلاغه,آرام آرام و ختم آن همراه با شرح مختصر از اینکه مطالب را با لینک کانال منتشر میکنید ممنونم 🔽لینک کانال ما در ایتا http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7 🔽 ارتباط با آدمین @piroozy
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 حصن محبّت
 
🔹 یك وقت انسان برای نفت و گاز كشته می ‌شود، این به اندازه نفت و گاز می‌ ارزد؛ یك وقت برای ایران جان می ‌دهد، این به اندازه ایران می ‌ارزد؛ یك وقت برای  و  و  کشته می شود، این به ابد می ‌ارزد! 

🔹 وجود مبارك پیامبر (علیه آلاف التحیة و الثناء) كه حبیب خداست به ما  می دهد، راه محبت را به ما یاد می ‌دهد. بعضی‌ ها هستند كه راه خوف را یاد می ‌دهند زاهدانه با مردم رفتار می‌ كنند، از جهنم می ‌ترسانند از عذاب خدا می ‌ترسانند، این حق است ولی آن راه نهایی نیست،  راه محبت است. 

🔹 انسانی كه  را طی كرد از جهنم محفوظ می ‌ماند، یك؛ از ﴿جَنّاتٌ تَجْری مِنْ تَحْتِهَا اْلأَنْهارُ﴾ برخوردار است، دو؛ اما ﴿فی مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلیكٍ مُقْتَدِرٍ﴾ هم نصیب اوست، سه؛ ولی اگر كسی «خَوْفاً مِنَ النَّارِ» اطاعت كرده یا «شَوْقاً إِلَی الْجَنَّة» اطاعت كرده، همین مقدار نصیب او می‌ شود. در سایه ، استقلال ما، امنیت ما، عظمت ما، جلال ما، جمال ما، شكوه ما، نفت ما، گاز ما، همه چیز محفوظ است. 
این مكتب این دین، دینی است كه انسان را  می ‌كند و اگر حبیب خدا كرد برای همیشه عزیز خداست.

🔹 این ایام كه مربوط به دانشجویان عزیز و دانش آموزان عزیز است و  است، این خطوط اصلی فراموش نشود! این اصلی است، بقیه هم شعار ماست؛ كشور ما، نفت ما، گاز ما، اقتصاد ما، همه اینها سایه دین است. این شجره طیبه و  كه شجره قرآن و عترت است اصل است، آن وقت این درخت، میوه‌ های فراوانی دارد سایه‌ های فراوانی دارد، در سایه ‌اش هم خیلی ‌ها متنعم می ‌شویم. 





📚 درس اخلاق
 تاریخ: 1387/08/09

http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7
💠 گوهر هستی

🔸 در سوره روم نیز می فرماید: ﴿وَمِنْ آیاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَیهَا وَجَعَلَ بَینَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِی ذَٰلِكَ لَآیاتٍ لِقَوْمٍ یتَفَكَّرُونَ﴾ ... مطالبی که از این آیه کریمه استنباط می شود ... : 1️⃣ تمام زن ها از لحاظ و اصل مبدأ قابلی همتای مردان اند وخلقت هیچ زنی جدای از خلقت مرد نیست، البته مسأله طینت حکم جدایی دارد که طینت اولیای الهی از غیر آنها ممتاز است، و آن بحث، اختصاصی به زن یا مرد ندارد، و در این همتایی بین نخستین انسان و انسان های بعدی فرقی نیست چنانکه در این جهت امتیازی بین اولیا و دیگران نیست. 2️⃣ تمام زن ها از لحاظ از سنخ گوهر مردان اند نظیر آنچه که درباره رسول اکرم (ص) تعبیر شده است: «لَقَدْ مَنَّ اللهُ عَلَى الْمُؤْمِنینَ إِذْ بَعَثَ فیهِمْ رَسُولاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ» خداوند منت نهاد بر مؤمنین آنگاه که در میان آنها پیامبری از خودشان برانگیخت و... «لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِیزٌ عَلَیهِ مَا عَنِتُّمْ» پیامبری از خودتان به سوی شما آمد که بر او دشوار است شما در رنج بیفتید. البته تفاوت فراوانی بین وجود نورانی نبی اکرم (ص) و دیگران وجود دارد لیکن آنها باعث نمی شود که وجود مبارک رسول گرامی (ص) نوعی جدای از نوع متعارف انسان باشد، چنانکه وجود نورانی حضرت (س) دارای امتیازهای فراوانی است که در غیر انبیا و ائمه (ع) یافت نمی شود و این تمایزهای معنوی مانع وحدت نوعی آن حضرت با زنان و مردان دیگر نخواهد بود. 3️⃣ منشأ گرایش مرد به زن و آرمیدن مرد در سایه انس به زن همانا مودت و رحمتی است که خداوند بین آنها قرار داده و این و رحمت خدایی غیر از گرایش غریزی نر و ماده است که در حیوان ها هم موجود است، و در قرآن کریم از گرایش شهوی حیوان ها به عنوان آیه الهی یاد نشده و روی آن اصراری دیده نمی شود. آنچه در حدیث زرارة از حضرت امام صادق (ع) رسیده نیز همین معنا را تأیید می نماید که اصالت در گرایش مرد به زن همان است زیرا مسأله شهوت جنسی بعد از انس انسانی حضرت آدم به حوا به او داده شد و در مرتبه قبلی که سخن از مهر قلبی است سخن از غریزه شهوی اصلاً مطرح نبوده و نیست. و از این رهگذر محبوب رسول اکرم (ص) واقع شده است که فرمود: «حُبِّبَ إِلَی مِنْ دُنْیاكُمْ ثَلاَثٌ اَلطِّیبُ وَ اَلنِّسَاءُ وَ قُرَّةُ عَینِی فِی اَلصَّلاَةِ»، و در پرتو همین نگرش است که حضرت امام باقر (ع) از رسول اکرم (ص) نقل نموده است: «مَا بُنِی بِنَاءٌ فِی اَلْإِسْلاَمِ أَحَبُّ إِلَى اَللَّهِ تَعَالَى مِنَ اَلتَّزْوِیجِ»، و حضرت امام صادق (ع) از پیامبر گرامی (ص) نقل فرموده است: «مَنْ تَزَوَّجَ فَقَدْ أَحْرَزَ نِصْفَ دِینِهِ... »، و حضرت امام صادق (ع) فرموده است: «أَكْثَرُ اَلْخَیرِ فِی اَلنِّسَاءِ». 📚 زن در آینه جلال و جمال ص 49 تا 51 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7