🌸شرح خطبه بیست و هفتم نهج البلاغه توسط استاد محمد علی انصاری ✨ فمَنْ تَرَكَهُ رَغْبَةً عَنْهُ اَلْبَسَهُ اللّهُ ثَوْبَ الذُّلِّ وَ شَمْلَةَ الْبَلاءِ، وَ دُيِّثَ بِالصَّغارِ وَالْقَماءَةِ، وَ ضُرِبَ عَلى قَلْبِهِ بِالاِْسْهابِ، و اُديلَ الْحَقُّ مِنْهُ بِتَضْييعِ الْجِهادِ، وَ سيمَ الْخَسْفَ، وَ مُنِعَ النِّصْفَ 🔷پس هر کس از روی بی میلی‌بدان، رهایش سازد، خداوند لباس خواری‌اش پوشاند. و بلا در برش گیرد و با خُردی و فرومایگی به زبونی افتد و (مُهر) بی‌خردی بر دلش زده‌شود. و به سبب تباه کردن جهاد، حق از او بگردد و به نابودی محکوم شود و از انصاف محروم. #شرح_خطبه_۲۷ @nahjol_balagheh

#سلام_امام_زمانم ❤️ عاقبت نور تو پهنای جهان میگیرد جسم بی جان زمین از تو توان میگیرد سالها قلب من از دوریتان مرده ولی خبری از تو بیاید ضربان میگیرد #اللهم_عجل_لولیک_الفرج @nahjol_balagheh 🌼🍃🌼

💢ارزش اطاعت و بندگی #نهج_البلاغه 🔅إِنَّ اللّهَ سُبْحَانَهُ جَعَلَ الطَّاعَةَ غَنِیمَةَ الاَْکْیَاسِ عِنْدَ تَفْرِیطِ الْعَجَزَةِ 💠 «خداوند سبحان طاعت خود را غنیمت زیرکان قرار داده هنگامى که افراد ناتوان (و هوسباز) کوتاهى مى کنند»؛ 📚 #حکمت ۳۳۱ @nahjol_balagheh

#کلیپ_صوتی ✔️ چاره ساز عالم زینب کبری سلام الله علیها... 🎤حجت الاسلام والمسلمین دکتر #رفیعی ✅کانال نهج البلاغه @nahjol_balagheh

⚜⚜⚜⚜⚜⚜ ⚜🍃🌹🍃 ⚜ #نهج_البلاغه 📌فراز4⃣ 💢سیمای امیر المومنین علیه السلام از منظر نهج البلاغه 🔰آيا فقط خوردن و خوابيدن؟ 🌟وَايْمُ اللهِ يَمِيناً أَسْتَثْنِي فِيهَا بِمَشِيئَةِ اللهِ ـ لاََرُوضَنَّ نَفْسِي رِيَاضَةً تَهِشُّ مَعَهَا إِلَى الْقُرْصِ إِذَا قَدَرْتُ عَلَيْهِ مَطْعُوماً، وَتَقْنَعُ بِالْمِلْحِ مَأْدُوماً وَ لاََدَعَنَّ مُقْلَتِي کَعَيْنِ مَاء، نَضَبَ مَعِينُهَا مُسْتَفْرِغَةً دُمُوعَهَا 🔸امام عليه السلام در اين بخش از نامه مبارکش در تعقيب بحث هاى گذشته درباره بى اعتنايى به دنيا و زرق و برق آن مى فرمايد: «به خدا سوگند ـ سوگندى که تنها مشيت خدا را از آن استثنا مى کنم ـ آنچنان نفس خويش را به رياضت وا مى دارم که هرگاه به يک قرص نان دست يابد به آن دلخوش شود و به نمک به عنوان خورش قناعت کند و آن قدر از چشم هايم اشک مى ريزم که (سرانجام) همچون چشمه اى شود که تمام آب خود را بيرون ريخته باشد»; #علی_شناسی 📚 #نامه ۴۵ @nahjol_balagheh ⚜ ⚜🍃🌹🍃 ⚜⚜⚜⚜⚜⚜

🔔حقوق مردم نسبت به یکدیگر #نهج_البلاغه 🔅المسلم من سلم المسلمون من لسانه و یده الا بالحق، و لا یحل اذی المسلم الا بما یجب . 🔷مسلمان کسی است که مسلمان ها از دست و زبان او آسوده باشند، مگر که پای حق در میان آید و آزار رساندن مسلمان روا نیست، مگر آن جا که خداوند واجب فرموده است. 📚 #خطبه 167 @nahjol_balagheh

#شرح_نامه ۳۱ #نهج_البلاغه 📌قسمت ۲۱ ❣آن گاه امام عليه السلام در ادامه قسمت قبل به توضيح بيشترى مى پردازد و مى فرمايد: ✨وَأَوْرَدْتُ خِصَالاً مِنْهَا قَبْلَ أَنْ يَعْجَلَ بِي أَجَلِي دُونَ أَنْ أُفْضِيَ إِلَيْکَ بِمَا فِي نَفْسِي، أَوْ أَنْ أُنْقَصَ فِي رَأْيِي کَمَا نُقِصْتُ فِي جِسْمِي، أَوْ يَسْبِقَنِي إِلَيْکَ بَعْضُ غَلَبَاتِ الْهَوَى وَفِتَنِ الدُّنْيَا، فَتَکُونَ کَالصَّعْبِ النَّفُورِ 💠 «و نکات برجسته اى را در وصيتم وارد کردم مبادا اجلم فرا رسد در حالى که آنچه را در درون داشته ام بيان نکرده باشم و به همين دليل پيش از آنکه در رأى و فکرم نقصانى حاصل شود آن گونه که در جسمم (بر اثر گذشت زمان) به وجود آمده و پيش از آنکه هوا و هوس و فتنه هاى دنيا بر تو هجوم آورد و همچون مرکبى سرکش شوى به تعليم و تربيت تو مبادرت کردم» ✍امام عليه السلام در اينجا نه به عنوان معصوم و نيز مخاطبش نه به عنوان فرزندى معصوم، بلکه به عنوان پدرى پير و دلسوز در برابر فرزندى که ممکن است در معرض تندباد وسوسه هاى نفس و فتنه هاى دنيا قرار بگيرد، به دو نکته راجع به خود و يک نکته درباره فرزندش اشاره مى کند و مى فرمايد: 🔷 از يک سو سن من بالا رفته و بيم فرا رسيدن اجل و از دست رفتن فرصت را دارم و از سوى ديگر همراه بالا رفتن سن همان گونه که اعضاى بدن ضعيف و ناتوان مى شود، فکر هم ممکن است به سستى گرايد 🔷و از سوى سوم تو که مخاطب من هستى نيز در معرض آفات مختلفى قرار بگيرى; وسوسه هاى شيطان، هواى نفس و بندگى دنيا که اگر چنين شود باز فرصت پند و اندرز از دست مى رود. روى اين جهات، من مبادرت به اين وصيّت و اندرزنامه کردم تا به نتيجه مطلوب، قبل از فوت فرصت برسم. 📝ادامه دارد.... ┏━━━🍃🌹🍃━━━┓ 💝 @nahjol_balagheh ┗━━━🍁━━

#نهج_البلاغه ✨كُلّ مُعاجَلٌ يَسْأَل الاِْنْظَارَ وَكُل مُؤَجّل يَتَعلَّلُ بِالتسْوِيفِ✨ 🔷آن كس كه زمانش پايان گرفته، خواهان مهلت است و آن كس كه مهلت دارد كوتاهى مى كند 📚 #حکمت ۲۸۵ @nahjol_balagheh

#کلیپ_تصویری 🌹 #مقام_معظم_رهبری 💠برای زندگی امروز باید از امیرالمؤمنین(ع) درس بگیریم ✅کانال نهج البلاغه ‌••※[🔸∷∷※∷∷🔸]※•• @nahjol_balagheh

#نهج_البلاغه 🌸فَاسْتَشْفُوهُ مِنْ أَدْوَائِکُمْ، وَاسْتَعِينُوا بِهِ عَلَى لاَْوَائِکُمْ، فَإِنَّ فِيهِ شِفَاءً مِنْ أَکْبَرِ الدَّاءِ: وَ هُوَ الْکُفْرُ وَ النِّفَاقُ، وَ الْغَيُّ وَ الضَّلاَلُ 🍃«حال که چنين است براى درمان بيمارى هاى خود از #قرآن شفا بطلبيد و براى پيروزى بر شدايد و مشکلات از آن يارى بجوييد ; چرا که در قرآن شفاى سخت ترين بيمارى ها يعنى کفر و نفاق و جهل و ضلالت است» 📚 #خطبه ۱۷۶ @nahjol_balagheh

#یا_مهدی ای خالق خلق رهنمایی بفرست بر بنده ی بی نوا نوایی بفرست کار من بیچاره گره در گرهست رحمی بکن و گره گشایی بفرست #اللهم_عجل_لولیک_الفرج💐 @nahjol_balagheh 🌼➼‌┅═🌼═┅┅───┄

#نهج‌_البلاغه 💠 اى كسى كه نكوهش دنيا مى كنى تو خودت تن به غرور دنيا داده اى و به باطل هاى آن فريفته شده اى ... 📚 #حکمت ۱۳۱ @nahjol_balagheh

#شرح_حکمت ۱۳۱ 📌قسمت اول 💢كجاى دنيا فريبنده است؟ 🔰اين كلام حكمت آميز كه درباره نقش مؤثر دنيا و مواهب آن براى رسيدن به سعادت اخروى بيان شده در زمانى امام ذكر فرمودکه 🔸وَقَدْ سَمِعَ رَجُلاً یَذُمُّ الدُّنْیَا 🔻«شنید مردى به نکوهش دنیا زبان گشوده است» 🔅أَیُّهَا الذَّامُّ لِلدُّنْیَا، الْمُغْتَرُّ بِغُرُورِهَا، الْمَخْدُوعُ بِأَبَاطِیلِهَا! ✍«اى کسى که نکوهش دنیا مى کنى (و دنیا را به خدعه و نیرنگ و فریبندگى متهم مى سازى) تو خودت تن به غرور دنیا داده اى و به باطل هاى آن فریفته شده اى (عیب از توست نه از دنیا) 👈سپس مى افزاید: ✨أَتَغْتَرُّ بِالدُّنْیَا ثُمَّ تَذُمُّهَا، أَنْتَ الْمُتَجَرِّمُ عَلَیْهَا، أَمْ هِیَ الْمُتَجَرِّمَةُ عَلَیْکَ؟ 🔻«آیا تو خود فریفته دنیا شده اى سپس دنیا را مذمت مى کنى (و گناه را به گردن آن مى افکنى؟) تو ادعا مى کنى که دنیا بر تو جرمى روا داشته یا دنیا چنین ادعایى بر تو دارد؟»; ✔️«مُتَجَرِّم» به کسى مى گویند که ادعاى جرم بر کسى دارد و منظور امام(علیه السلام) این است که تو از دنیا شکایت مى کنى که بر تو ستم کرده و تو را فریفته در حالى که دنیا باید از تو شکایت کند که مواهبش را به باطل هزینه کرده اى. ═══✙❆♡❆✙═══ 💝 @nahjol_balagheh ═══✙❆♡❆✙═══

#نهج_البلاغه ✨وَالْغَرِيبُ مَنْ لَمْ يَکُنْ لَهُ حَبِيبٌ 💠 #غريب کسى است که #دوستى نداشته باشد» 📚 #نامه ۳۱ @nahjol_balagheh

🔔هشدار درباره فساد اجتماعى❗️ ┄┄┅═✧❁🍁🌸🍁❁✧═┅┄ #نهج_البلاغه 🔅عِبَادَ اللهِ، إنَّکُمْ ـ وَمَا تَأْمُلُونَ مِنْ هذِهِ الدُّنْيَا ـ أَثْوِيَاءُ مُؤَجَّلُونَ، وَمَدِينُونَ مُقْتَضَوْنَ : أَجَلٌ مَنْقُوصٌ، وَعَمَلٌ مَحْفُوظٌ 💠«اى بندگان خدا ! شما و آنچه از اين دنيا مورد علاقه شماست مهمانانى هستيد براى مدّتى معيّن و بدهکارانى هستيد مورد بازخواست، سرآمدى کوتاه داريد، و اعمالى که (نزد خدا) محفوظ است» ✍امام عليه السلام در اين عبارت وضع مردم دنيا را به مهمانانى تشبيه فرموده است که براى مدّت محدودى در جايى به مهمانى دعوت شده اند و به افراد بدهکارى که طلبکاران آنها را رها نمى کنند. بديهى است ميهمان، خانه ميزبان را سراى ابدى نمى بيند، هرگز دل به آن نمى بندد و بر آن تکيه نمى کند و به خاطر آن، دل نمى سوزاند. 🔸شخص بدهکارى که از طرف طلبکاران پيوسته دنبال مى شود چاره اى جز اين ندارد که هر چه پيدا مى کند تدريجاً به آنها بدهد به اميد روزى که تمام بدهى، پرداخته شود گويى عمرى را که خدا به ما داده است جزو بدهکاريهاى ماست که لحظه به لحظه از ما گرفته مى شود و مشکل مهم اين جاست که در کنار اين عمر ناپايدار و به سرعت گذرا، اعمالى که ما انجام مى دهيم به طور کامل حفظ مى شود و بايد پاسخگوى آن باشيم. 📚 #خطبه ۱۲۹ ┄┄┅═✧❁🍁🌸🍁❁✧═┅┄ @nahjol_balagheh

🔔کم ترین حق خداوند #نهج_البلاغه ✨اقل ما یلزمکم لله الا تستعینوا بنعمه علی معاصیه . 🔷کم ترین حقی که لازم است برای خداوند متعال رعایت کنید این است که از نعمت هایش در عصیان و نافرمانی اش کمک و بهره نگیرید. 📚 #حکمت 330 @nahjol_balagheh

🌺شرح خطبه بیست و هفتم نهج البلاغه 🔴جلسه۲-بخش‌اوّل ⏲زمان 11:44 🎤 #استاد_محمدعلى_انصارى @nahjol_balagheh

🌸شرح خطبه بیست و هفتم نهج البلاغه توسط استاد محمد علی انصاری ✨ الا وَ اِنِّى قَدْ دَعَوْتُكُمْ اِلى قِتالِ هؤُلاءِ الْقَوْمِ لَيْلاً وَ نَهاراً، وَ سِراًّ وَ اِعْلاناً، وَ قُلْتُ لَكُمُ: اغْزُوهُمْ قَبْلَ اَنْ يَغْزُوكُمْ، فَوَاللّهِ ما غُزِىَ قَوْمٌ قَطُّ فى عُقْرِ دارِهِمْ اِلاّ ذَلُّوا. 🔷آگاه باشید که من قطعاً شما را شب و روز و نهان و آشکار به نبرد با این قوم فرا خواندم. و به شما گفتم: با ایشان بستیزید پیش از آنکه با شما بستیزند. پس به خدا سوگند، هرگز به قومی در درون سرزمینشان حمله نشد، مگر آنکه خوار شدند. #شرح_خطبه_۲۷ @nahjol_balagheh

#نهج_البلاغه 🌸اوصِيکُمْ عِبَادَ اللهِ بِتَقْوَى اللهِ الَّذِي أَلْبَسَکُمُ الرِّيَاش وَ أَسْبَغَ عَلَيْکُمُ الْمَعَاشَ 🔷اى بندگان خدا شما را به #تقوا و #پرهيزگارى در برابر خداوند سفارش مى کنم، همان خدايى که لباس هاى فاخر به شما پوشانيد و وسايل زندگى را به فراوانى در اختيار شما قرار داد» 📚 #خطبه ۱۸۲ @nahjol_balagheh

🔴گسترش دامنه حقوق ┄┄┅═✧❁🍁🌸🍁❁✧═┅┄ #نهج‌_البلاغه 💢امام عليه السلام در آغاز اين خطبه همه ياران خود را به اتحاد و انضباط از طريق بيان حقّش بر امّت دعوت مى کند و مى فرمايد: 💠 خداوند سبحان براى من بر شما حقى قرار داده که آن سرپرستى امور شماست و در مقابل، براى شما نيز حقى بر من قرار داده; مانند حقى که من بر شما دارم ✨أَمَّا بَعْدُ; فَقَدْ جَعَلَ اللّهُ سُبْحَانَهُ لِي عَلَيْکُمْ حَقًّا بِوِلاَيَةِ أَمْرِکُمْ، وَ لَکُمْ عَلَيَّ مِنَ الْحَقِّ مِثْلُ الَّذِي لِي عَلَيْکُمْ ✍امام عليه السلام در اين جمله به مسئله مهمى در باب حکومت اسلامى اشاره مى کند که در حکومت اسلامى در واقع مرکّب از دو حق متقابل است: حق زمامداران بر مردم و حق مردم بر زمامداران که هر دو سنگين و پرمسئوليت است. 👈سپس به قاعده اى کلّى و بسيار فراگير در فرهنگ اسلامى، اشاره کرده، مى افزايد: 🔹 «حق در مرحله بيان، از هر چيز وسيع تر است و همه از آن دفاع مى کنند; ولى در مرحله عمل از هر چيز سخت تر و پيچيده تر است (چرا که) حق به نفع کسى جريان نمى يابد مگر اينکه در برابر آن حقى به گردن او قرار مى گيرد (و مسئوليتى براى او به وجود مى آورد) و حق بر گردن کسى نمى آيد مگر اينکه به نفع او حقى بر ديگرى خواهد بود»; 🔅 فَالْحَقُّ أَوْسَعُ الاَْشْيَاءِ فِي التَّوَاصُفِ وَ أَضْيَقُهَا فِي التَّنَاصُفِ، لاَيَجْرِي لاَِحَد إِلاَّ جَرَى عَلَيْهِ، وَ لاَ يَجْرِي عَلَيْه إِلاَّ جَرَى لَهُ 🖊در واقع امام عليه السلام در اين عبارت به دو نکته اشاره مى فرمايد: 🔻نخست اينکه همه انسانها با واژه حق آشنا هستند و هر کس دم از طرفدارى حق مى زند و براى حفظ منافع خود زير چتر اين واژه قرار مى گيرد، در حالى که هنگام عمل، براى اداى حقوق ديگران بسيار سخت گير است، گويى حق را يک طرفه مى داند، ✔️لذا امام عليه السلام در بيان نکته دوم به اين اصل اساسى اشاره مى فرمايد که در هيچ مورد حق يک جانبه وجود ندارد; در همه جا بدون استثنا اگر حقّى براى کسى قرار داده شود طرف مقابل نيز حقّى بر او پيدا مى کند; مثلا استاد بر شاگرد خود حق دارد، زيرا او را تعليم داده و تربيت آموخته است. به يقين شاگرد نيز بر استاد حق دارد، 📚 #خطبه ۲۱۶ ┄┄┅═✧❁🍁🌸🍁❁✧═┅┄ @nahjol_balagheh

💢امید فقط به خدا #نهج_البلاغه 💠هر اميدوارى جز اميد به خداى تعالى ناخالص است، و هر ترسى جز ترس از خدا نادرست است. گروهى در كارهاى بزرگ به خدا اميد بسته و در كارهاى كوچك به بندگان خدا روى مى‏ آورند، پس حق بنده را ادا مى ‏كنند و حق خدا را بر زمين مى ‏گذارند، چرا در حق خداى متعال كوتاهى مى‏ شود و كمتر از حق بندگان رعايت مى‏ گردد آيا مى‏ ترسى در اميدى كه به خدا دارى دروغگو باشى يا او را در خور اميد بستن نمى ‏پندارى اميدوار دروغين اگر از بنده خدا ترسناك باشد، حق او را چنان رعايت كند كه حق پروردگار خود را آنگونه رعايت نمى ‏كند، پس ترس خود را از بندگان آماده، و ترس از خداوند را وعده‏ اى انجام نشدنى مى‏ شمارد، و اينگونه است كسى كه دنيا در ديده‏ اش بزرگ جلوه كند، و ارزش و اعتبار دنيا در دلش فراوان گردد، كه دنيا را بر خدا مقدّم شمارد، و جز دنيا به چيز ديگرى نپردازد و بنده دنيا گردد. 📚 #خطبه ۱۶۰ @nahjol_balagheh

#کلیپ_صوتی 💝وصف مولا أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب علیه السلام. 🎤 #علامه_حسن_زاده_آملی ✅کانال نهج البلاغه @nahjol_balagheh ┄┅═✧🌸🍃🌸❁✧═┅┄

🔔تا مى توانيد عمل کنيد❗️ #نهج_البلاغه 🔅وَ الصُّحُفُ مَنْشُورَةٌ وَ الْأَقْلَامُ جَارِيَةٌ وَ الْأَبْدَانُ صَحِيحَةٌ وَ الْأَلْسُنُ مُطْلَقَةٌ وَ التَّوْبَةُ مَسْمُوعَةٌ وَ الْأَعْمَالُ مَقْبُولَة.  🔷اكنون در سرايى هستيد كه در آن براى كسب رضاى خداوندى آسودگى و فرصت داريد. نامه ‏ها گشوده است و قلمها جارى است و تن‏ها دست و زبانها آزادند. توبه ی توبه كنندگان شنيده می ‏شود و اعمال پرستندگان پذيرفته مى ‏آيد.  📚 #خطبه ۹۴ @nahjol_balagheh

#نهج_البلاغه ✨لِكُلِّ امْرِئٍ فِي مَالِهِ شَرِيكَانِ، الْوَارِثُ وَ الْحَوَادِث. 🔷براى هر كسى در مال او دو شريك است: وارث، و حوادث. 📚 #حکمت ۳۳۵ @nahjol_balagheh

#شرح_نامه ۳۱ #نهج_البلاغه 📌قسمت ۲۲ ❣امام عليه السلام به بيان دليلى براى طرح وصاياى خود براى فرزند جوانش پرداخته چنين مى گويد: ✨وَإِنَّمَا قَلْبُ الْحَدَثِ کَالاَْرْضِ الْخَالِيَةِ مَا أُلْقِيَ فِيهَا مِنْ شَيْء قَبِلَتْهُ 💠«به يقين قلب جوان و نوجوان همچون زمين خالى است; هر بذرى در آن پاشيده شود آن را مى پذيرد» ✍اين امر بارها به تجربه رسيده و حتى روايتى است که به صورت ضرب المثل در آمده که 🔻«اَلْعِلْمُ فِى الصِّغَرِ کَالنَّقْشِ فِى الْحَجَرِ; تعليماتى که در کودکى (و جوانى) داده مى شود همچون نقشى است که بر سنگ بزنند (نقشى است ثابت، عميق و پايدار. سپس بر آن افزوده اند که) 🔻وَالتَّعَلُّمُ فِى الْکِبَر کَالْخَطِّ عَلَى الْماءِ; فراگيرى در بزرگسالى همچون نقشى است که بر آب زنند (نقشى است گذرا و ناپايدار)». 🔹آن گاه دو دليل ديگر بر آن مى افزايد و مى فرمايد: ✨فَبَادَرْتُکَ بِالاَْدَبِ قَبْلَ أَنْ يَقْسُوَ قَلْبُکَ، وَيَشْتَغِلَ لُبُّکَ 💠«به همين دليل به تعليم و تأديب تو مبادرت ورزيدم پيش از آنکه قلبت سخت شود و فکرت به امور ديگر مشغول گردد 💝در واقع امام عليه السلام براى انتخاب اين سن و سال جهت پند و اندرز، سه دليل بيان فرموده است: آماده بودن قلب جوان براى پذيرش، عدم قساوت به سبب عدم آلودگى به گناه و عدم اشتغال ذهن به مشکلات زندگى و حيات و هر کدام از اين سه به تنهايى براى انتخاب اين زمان کافى است تا چه رسد به اينکه همه اين جهات جمع باشد. 📝ادامه دارد..... ┏━━━🍃🌹🍃━━━┓ 💝 @nahjol_balagheh ┗━━━🍁━━