#نهج‌_البلاغه ▫️انْظُرُوا أَهْلَ بَيْتِ نَبِيِّکُمْ فَالْزَمُوا سَمْتَهُمْ، وَ اتَّبِعُوا أَثَرَهُمْ، فَلَنْ يُخْرِجُوکُمْ مِنْ هُدىً، وَ لَنْ يُعِيدُوکُمْ فِي رَدىً 🟤به اهل بيت پيامبرتان نگاه کنيد! از همان سو که آنها گام بر مى دارند، گام برداريد; و قدم در جاى قدمهاى آنها بگذاريد! (و بدانيد) آنها هرگز شما را از جاده هدايت بيرون نمى برند و به پستى و هلاکت نمى کشانند!». ✍اين سخن، در واقع اشاره به همان حديث «ثقلين» است که پيامبر اکرم (صلى الله عليه وآله) در آن حديث متواتر، بدان اشاره فرمود که اگر دست از دامان قرآن و اهل بيت برنداريد هرگز گمراه نخواهيد شد و روشن است که منظور از اهل بيت در اينجا همان امامان معصوم است که به مفاد آيه شريفه «إِنَّمَا يُريدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَکُمْ تَطْهيراً خداوند آنها را از هرگونه رجس و پليدى و گناه برکنار ساخته و از هر نظر پاک نموده است». 📘#خطبه_97 @nahjolbalaghe

#کلیپ_تصویری 🌓اربعین،مهمترین عامل ماندگاری قیام سیدالشهداء(ع) 🎤 استاد محمدعلی انصاری ⏲زمان: ۸:۰۵ حجم: ۳۵.۲ MB ✔️کانال نهج‌البلاغه @nahjolbalaghe

#کلیپ_تصویری 🟤 شجاعت و صلابت حضرت زینب کبری(س) در برابر یزید 🎤شهید#مطهری 🌷کانال نهج‌البلاغه🌷 @nahjolbalaghe

#کلیپ_تصویری 🌓اربعین،مهمترین عامل ماندگاری قیام سیدالشهداء(ع) 🎤 استاد محمدعلی انصاری ⏲زمان: ۸:۰۵ حجم: ۳۵.۲ MB ✔️کانال نهج‌البلاغه @nahjolbalaghe

💢قبل از اینکه خدا گوشتون رو بپیچونه گناه رو ترک کنید ❌ #نهج_البلاغه ▫️وَلاَ یَخَافَنَّ إِلاَّ ذَنْبَهُ 🟠هیچ کس جز از گناه خود نترسد ✍دلیل آن روشن است چیزى که دشمن واقعى انسان است گناه اوست که او را در دنیا و آخرت به درد و رنج گرفتار مى کند. در حالى که اسباب هولناک این جهان حتى بمب اتم آخرین کارى که با انسان مى کند این است که حیات او را مى گیرد. اگر این مسئله در راه رضاى خدا باشد به افتخار شهادت مى رسد که بزرگترین افتخار است. 📘#حکمت_82 🎤 آیت الله #فاطمی_نیا @nahjolbalaghe ‌

🔴#شرح_نامه_31 نهج البلاغه 💢جلسه صد و چهاردهم 🌐خود بزرگ بینی آفت عقل است. 🎤#استاد_محمدعلی_انصاری 🌹کانال نهج البلاغه 🌹 @nahjolbalaghe ══ ೋღ🦋ღೋ══

#نهج‌_البلاغه ▫️فَيُوشِکُ أَنْ تَغْشَاکُمْ دَواجِي ظُلَلِهِ وَ احْتِدَامُ عِلَلِهِ، وَ حَنَادِسُ غَمَرَاتِهِ وَ غَوَاشِي سَکَرَاتِهِ، وَ أَلِيمُ إِرْهَاقِهِ، وَ دُجُوُّ أَطْبَاقِهِ، وَ جُشُوبَةُ مَذَاقِهِ 🟠نزديک است سايه هاى تاريک مرگ شما را بپوشاند، و شدّت بيماريش شما را فرا گيرد، و ظلمت شديد آسيبهاى آن بر شما مسلّط شود، و تاريکى سکرات مرگ بر شما چيره گردد، و دردهاى جانکاه خروج روح از بدن بر شما عارض گردد (و به سرعت به سراغ شما آيد) و پرده هاى تاريک آن بر شما فرو افتد، و شربت ناگوار مرگ بر شما چشانده شود»; ✍ امیرالمومنین علیه‌السلام در اين هفت جمله با تعبيرات مختلف لحظات وحشتناک آخر عمر را به دقيق ترين وجهى بيان فرموده است; لحظاتى بسيار هول انگيز و وحشتناک; لحظاتى تاريک و ظلمانى که امام از چهار واژه مختلف براى شرح ظلمت آن بهره گرفته (دواجى، حنادس، غواشى و دجوّ) که نشان مى دهد امام تا چه حدّ بر الفاظ عرب احاطه داشته و در کلام فصيح و بليغ خود با استفاده از تنوّع الفاظ بر فصاحت مى افزوده است. 📘#خطبه_230 @nahjolbalaghe

🍃جمعه ها را همه از بس که شمردم بی تو 🍃بغض خود را وسط سینه فشردم بی تو 🍃بسکه هر جمعه غروب آمد و دلگیرم کرد 🍃دل به دریای غم و غصه سپردم بی تو 🍃تا به اینجا که به درد تو نخوردم آقا 🍃هیچ وقت از ته دل غصه نخوردم بی تو 🍃چاره ای کن، گره افتاده به کار دل من 🍃راهی از کار دلم پیش نبردم بی تو 🍃سالها می شود از خویش سؤالی دارم 🍃من اگر منتظرم از چه نمردم بی تو 🍃با حساب دل خود هرچه نوشتم دیدم 🍃من از این زندگیم سود نبردم بی تو 🍃گذری کن به مزارم به خدا محتاجم 🍃من اگر سر به دل خاک سپردم بی تو #اللهم_عجل_لولیک_الفرج @nahjolbalaghe

ح#نهج_البلاغه 💠هرگز كسى را به مبارزه دعوت مكن (و آغازگر جنگ مباش) ولى اگر كسى تو را به مبارزه فراخواند اجابت كن (و سستى در جهاد با دشمن مكن) زيرا دعوت كننده به مبارزه ستمكار و ستمكار در هر حال مغلوب است. 📘#حکمت_233 @nahjolbalaghe

#شرح_حکمت 233 ❣امیرالمومنین علیه‌السلام مى فرماید: ▫️لاَ تَدْعُوَنَّ إِلَى مُبَارَزَة، وَإِنْ دُعِيتَ إِلَيْهَا فَأَجِبْ، فَإِنَّ الدَّاعِيَ إِلَيْهَا بَاغ، وَالْبَاغِيَ مَصْرُوعٌ 💠هرگز كسى را به مبارزه دعوت مكن (و آغازگر جنگ مباش) ولى اگر كسى تو را به مبارزه فراخواند اجابت كن (و سستى در جهاد با دشمن مكن) زيرا دعوت كننده به مبارزه ستمكار و ستمكار در هر حال مغلوب است ✍«مبارزة» به معناى جنگ تن به تن است و «باغى» به معناى ستمگر و «مصروع» به معناى شكست خورده بر زمين افتاده است. شايد بعضى از شارحان چنين پنداشته اند كه اين سخن اشاره به جنگ هاى تن به تن در بيرون از دايره جهاد است در حالى كه هرگز چنين نيست. هرگاه كسى ما را در غير ميدان جهاد به مبارزه طلبد نه تنها پذيرش دعوت او مطلوب نيست بلكه حرام است، زيرا القاى نفس در تهلكه است تنها جايى كه مى توان دعوت به مبارزه را پذيرفت ميدان جهاد است، زيرا در بسيارى از ميدان هاى جهاد در آغاز، جنگ هاى تن به تن انجام مى شد; كسى از لشكر دشمن بيرون مى آمد و مبارز مى طلبيد، ديگرى در برابر او قرار مى گرفت و سرانجام يكى از آن دو بر خاك مى افتاد. 🔹مسلمانان دستور داشتند آغازگر مبارزه در ميدان هاى جنگ نباشند; ولى در صورتى كه كسى از لشكر دشمن در وسط ميدان قرار گرفت و مبارز طلبيد، سكوت در برابر او جايز نيست، زيرا چنين سكوتى مساوى با شكست به شمار مى آيد و مى دانيم اميرمؤمنان(عليه السلام) كرارا در ميدان هاى جنگ با دشمنان اسلام به مبارزه طلبيده شد و امام(عليه السلام) در برابر حريف خود قرار گرفت و او را از پاى در آورد كه بارزترين نمونه آن ميدان جنگ خندق و قرار گرفتن در مقابل «عمرو بن عبدود» است ═══✙❆♡❆✙═══ 💝 @nahjolbalaghe ═══✙❆♡❆✙═══

❤️با یاد خدا زندگی کن #نهج_البلاغه ▫️بِذِكْرِهِ آنِساً، 🌺با ياد خدا انس گير 📘#خطبه_223 @nahjolbalaghe