خطبه 083-خطبه غراء (از خطبه های شگفت آور امام علیه السّلام كه به آن خطبه «غرّا» گویند.) شناخت صفات الهی ستایش خداوندی را سزاست، كه به قدرت، والا و برتر، و با عطا و بخشش نعمت‏ها به پدیده‏ها نزدیك است. اوست بخشنده تمام نعمت‏ها، و دفع كننده تمام بلاها و گرفتاری‏ها. او را می‏ستایم در برابر مهربانی‏ها و نعمت‏های فراگیرش. به او ایمان می‏آورم چون مبدأ هستی و آغاز كننده خلقت آشكار است. از او هدایت می‏طلبم چون راهنمای نزدیك است، و از او یاری می‏طلبم كه توانا و پیروز است، و به او توكّل می‏كنم چون تنها یاور و كفایت كننده است. و گواهی می‏دهم كه محمّد صلّی اللّه علیه و آله و سلّم بنده و فرستاده اوست. او را فرستاده تا فرمان‏های خدا را اجرا كند و بر مردم حجّت را تمام كرده، آنها را در برابر اعمال ناروا بترساند. 2 سفارش به پرهیزكاری سفارش می‏كنم شما بندگان خدا را به تقوای الهی، كه برای بیداری شما مثل‏های پند آموز آورده، و سر آمد زندگانی شما را معیّن فرمود، و لباس‏های رنگارنگ بر شما پوشانده، و زندگی پر وسعت به شما بخشیده، و با حسابگری دقیق خود، بر شما مسلّط است. در برابر كارهای نیكو، به شما پاداش می‏دهد، و با نعمت‏های گسترده و بخشش‏های بی‏حساب، شما را گرامی داشته است، و با اعزام پیامبران و دستورات روشن، از مخالفت با فرمانش شما را بر حذر داشته است. تعداد شما را می‏داند، و چند روزی جهت آزمایش و عبرت برای شما مقرّر داشته، كه در این دنیا آزمایش می‏گردید، و برابر اعمال خود محاسبه می‏شوید. 3 دنیا شناسی آب دنیای حرام همواره تیره، و گل آلود است. منظره‏ای دل فریب و سر انجامی خطرناك دارد. فریبنده و زیباست اما دوامی ندارد. نوری است در حال غروب كردن، سایه‏ای است نابود شدنی، ستونی است در حال خراب شدن، آن هنگام كه نفرت دارندگان به آن دل بستند و بیگانگان به آن اطمینان كردند، چونان اسب چموش پاها را بلند كرده، سوار را بر زمین می‏كوبد، و با دام‏های خود آنها را گرفتار می‏كند، و تیرهای خود را به سوی آنان، پرتاب می‏نماید، طناب مرگ به گردن انسان می‏افكند، به سوی گور تنگ و جایگاه وحشتناك می‏كشاند تا در قبر، محل زندگی خویش، بهشت یا دوزخ را بنگرد، و پاداش اعمال خود را مشاهده كند. و همچنان آیندگان به دنبال رفتگان خود گام می‏نهند، نه مرگ از نابودی انسان دست می‏كشد و نه مردم از گناه فاصله می‏گیرند كه تا پایان زندگی و سر منزل فنا و نیستی آزادانه به پیش می‏تازند. 4 وصف رستاخیز تا آنجا كه امور زندگانی پیاپی بگذرد، و روزگاران سپری شود، و رستاخیز بر پا گردد، در آن زمان، انسانها را از شكاف گورها، و لانه‏های پرندگان، و خانه درندگان، و میدان‏های جنگ، بیرون می‏آورد كه با شتاب به سوی فرمان پروردگار می‏روند، و به صورت دسته‏هایی خاموش، وصف‏های آرام و ایستاده حاضر می‏شوند، چشم بیننده خدا آنها را می‏نگرد، و صدای فرشتگان به گوش آنها می‏رسد. لباس نیاز و فروتنی پوشیده درهای حیله و فریب بسته شده و آرزوها قطع گردیده است. دل‏ها آرام، صداها آهسته، عرق از گونه‏ها چنان جاری است كه امكان حرف زدن نمی‏باشد، اضطراب و وحشت همه را فرا گرفته، بانگی رعد آسا و گوش خراش، همه را لرزانده، به سوی پیشگاه عدالت، برای دریافت كیفر و پاداش می‏كشاند. 5 وصف احوال بندگان خدا بندگانی كه با دست قدرتمند خدا آفریده شدند، و بی اراده خویش پدید آمده، پرورش یافتند، سپس در گهواره گور آرمیده متلاشی می‏گردند. و روزی به تنهایی سر از قبر بر می‏آورند، و برای گرفتن پاداش به دقت حساب رسی می‏گردند، در این چند روزه دنیا مهلت داده شدند تا در راه صحیح قدم بر دارند، راه نجات نشان داده شده تا رضایت خدا را بجویند، تاریكی‏های شك و تردید از آنها برداشته شد، و آنها را آزاد گذاشته‏اند تا برای مسابقه در نیكوكاری‏ها، خود را آماده سازند، تا فكر و اندیشه خود را به كار گیرند و در شناخت نور الهی در زندگانی دنیا تلاش كنند. 6 مثل‏های پند آموز (سمبل‏های تقوی) وه چه مثال‏های بجا، و پندهای رسایی وجود دارد اگر در دل‏های پاك بنشیند، و در گوش‏های شنوا جای گیرد، و با اندیشه‏های مصمّم و عقل‏های با تدبیر بر خورد كند. پس، از خدا چونان كسی پروا كنید كه سخن حق را شنید و فروتنی كرد، گناه كرد و اعتراف كرد، ترسید و به اعمال نیكو پرداخت، پرهیز كرد و پیش تاخت، یقین پیدا كرد و نیكوكار شد، پند داده شد و آن را به گوش جان خرید، او را ترساندند و نافرمانی نكرد، به او اخطار شد و به خدا روی آورد، پاسخ مثبت داد و نیایش و زاری كرد، بازگشت و توبه كرد، در پی راهنمایان الهی رفت و پیروی كرد، راه نشانش دادند و شناخت، شتابان به سوی حق حركت كرده و از نافرمانی‏ها گریخت، سود طاعت را ذخیره كرد، و باطن را پاكیزه نگاه داشت، آخرت را آبادان و زاد و توشه برای روز حركت، هنگام حاجت و جایگاه نیازمندی، آماده ساخت، و آن را برای اقامتگاه خویش، پیشاپیش فرستاد. ای بندگان خدا ب

رای هماهنگی با اهداف آفرینش خود، از خدا پروا كنید، و آن چنان كه شما را پرهیز داد از مخالفت و نافرمانی خدا بترسید، تا استحقاق وعده‏های خدا را پیدا كنید، و از بیم روز قیامت بر كنار باشید. 7 راه‏های پند پذیری (راههای شناخت) خدا گوش‏هایی برای پند گرفتن از شنیدنی‏ها، و چشم‏هایی برای كنار زدن تاریكی‏ها، به شما بخشیده است، و هر عضوی از بدن را اجزاء متناسب و هماهنگ عطا فرموده تا در تركیب ظاهری صورت‏ها و دوران عمر با هم سازگار باشند، با بدن‏هایی كه منافع خود را تأمین می‏كنند، و قلب‏هایی كه روزی را به سراسر بدن با فشار می‏رسانند، و از نعمت‏های شكوهمند خدا برخوردارند، و در برابر نعمت‏ها شكر گزارند، و از سلامت خدادادی بهره مندند. مدّت زندگی هر یك از شماها را مقدّر فرمود، و از شما پوشیده داشت، و از آثار گذشتگان عبرت‏های پند آموز برای شما ذخیره كرد، لذّت‏هایی كه از دنیا چشیدند، و خوشی‏ها و زندگی راحتی كه پیش از مرگ داشتند، سر انجام دست مرگ گریبان آنها را گرفت و میان آنها و آرزوهایشان جدایی افكند: آنها كه در روز سلامت چیزی برای خود ذخیره نكردند، و در روزگاران خوش زندگی عبرت نگرفتند. آیا خوشی‏های جوانی را جز ناتوانی پیری در انتظار است و آیا سلامت و تندرستی را جز حوادث بلا و بیماری در راه است و آیا آنان كه زنده‏اند جز فنا و نیستی را انتظار دارند با اینكه هنگام جدایی و تپش دل‏ها نزدیك است كه سوزش درد را چشیده، و شربت غصّه را نوشیده، و فریاد یاری خواستن برداشته، و از فرزندان و خویشاوندان خود، در خواست كمك كرده است. آیا خویشاوندان می‏توانند مرگ را از او دفع كنند و آیا گریه و زاری آنها نفعی برای او دارد 8 عبرت از مرگ او را در سرزمین مردگان می‏گذارند، و در تنگنای قبر تنها خواهد ماند. حشرات درون زمین، پوستش را می‏شكافند، و خشت و خاك گور بدن او را می‏پوساند، تند بادهای سخت آثار او را نابود می‏كند، و گذشت شب و روز، نشانه‏های او را از میان بر می‏دارد، بدن‏ها پس از آن همه طراوت متلاشی می‏گردند، و استخوان‏ها بعد از آن همه سختی و مقاومت، پوسیده می‏شوند. و ارواح در گرو سنگینی بار گناهانند، و در آنجاست كه به اسرار پنهان یقین می‏كنند، امّا نه بر اعمال درستشان چیزی اضافه می‏شود و نه از اعمال زشت می‏توانند توبه كنند. آیا شما فرزندان و پدران و خویشاوندان همان مردم نیستید كه بر جای پای آنها قدم گذاشته‏اید و از راهی كه رفتند می‏روید و روش آنها را دنبال می‏كنید امّا افسوس كه دلها سخت شده، پند نمی‏پذیرد، و از رشد و كمال باز مانده، و راهی كه نباید برود می‏رود، گویا آنها هدف پندها و اندرزها نیستند و نجات و رستگاری را در به دست آوردن دنیا می‏دانند. بدانید كه باید از صراط عبور كنید، گذرگاهی كه عبور كردن از آن خطرناك است، با لغزش‏های پرت كننده، و پرتگاه‏های وحشت زا، و ترس‏های پیاپی. 9 معرّفی الگوی پرهیزگاری از خدا چون خردمندان بترسید كه دل را به تفكّر مشغول داشته، و ترس از خدا بدنش را فرا گرفته، و شب زنده داری خواب از چشم او ربوده، و به امید ثواب، گرمی روز را با تشنگی گذارنده، با پارسایی شهوات را كشته، و نام خدا زبانش را همواره به حركت در آورده. ترس از خدا را برای ایمن ماندن در قیامت پیش فرستاده، از تمام راه‏های جز راه حق چشم پوشیده، و بهترین راهی كه انسان را به حق می‏رساند می‏پیماید. چیزی او را مغرور نساخته، و مشكلات و شبهات او را نابینا نمی‏سازد، مژده بهشت، و زندگی كردن در آسایش و نعمت سرای جاویدان و ایمن‏ترین روزها، او را خشنود ساخته است. با بهترین روش از گذرگاه دنیا عبور كرده، توشه آخرت را پیش فرستاده، و از ترس قیامت در انجام اعمال صالح پیش قدم شده است، ایام زندگی را با شتاب در اطاعت پروردگار گذرانده، و در فراهم آوردن خشنودی خدا با رغبت تلاش كرده، از زشتی‏ها فرار كرده، امروز رعایت زندگی فردا كرده، و هم اكنون آینده خود را دیده است. پس بهشت برای پاداش نیكوكاران سزاوار و جهنّم برای كیفر بدكاران مناسب است، و خدا برای انتقام گرفتن از ستمگران كفایت می‏كند، و قرآن برای حجّت آوردن و دشمنی كردن، كافی است. 10 هشدار از دشمنی شیطان سفارش می‏كنم شما را به پروا داشتن از خدا، خدایی كه با ترساندن‏های مكرّر، راه عذر را بر شما بست، و با دلیل و برهان روشن، حجت را تمام كرد، و شما را پرهیز داد از دشمنی شیطانی كه پنهان در سینه‏ها راه می‏یابد، و آهسته در گوش‏ها راز می‏گوید، گمراه و پست است، وعده‏های دروغین داده، در آرزوی آنها به انتظار می‏گذارد، زشتی‏های گناهان را زینت می‏دهد، گناهان بزرگ را كوچك می‏شمارد، و آرام آرام دوستان خود را فریب داده، راه رستگاری را بر روی در بند شدگانش می‏بندد، و در روز قیامت آنچه را كه زینت داده انكار می‏كند، و آنچه را كه آسان كرده، بزرگ می‏شمارد، و از آنچه كه پیروان خود را ایمن داشته بود سخت می‏ترساند. 11 شگفتی‏های آفرینش انسان مگر انسان، همان ن

طفه و خون نیم بند نیست كه خدا او را در تاریكی‏های رحم و خلاف‏های تو در تو، پدید آورد تا به صورت چنین در آمد، سپس كودكی شیرخوار شد، بزرگتر و بزرگتر شده تا نوجوانی رسیده گردید، سپس او را دلی فراگیر، و زبانی گویا، و چشمی بینا عطا فرمود تا عبرت‏ها را درك كند، و از بدی‏ها بپرهیزد، و آنگاه كه جوانی در حد كمال رسید، و بر پای خویش استوار ماند، گردن كشی آغاز كرد، و روی از خدا گرداند، و در بیراهه گام نهاد، در هوا پرستی غرق شد، و برای به دست آوردن لذّت‏های دنیا تلاش فراوان كرد، و سر مست شادمانی دنیا شد، هرگز نمی‏پندارد مصیبتی پیش آید و بر اساس تقوی فروتنی ندارد، ناگهان سرمست و مغرور در این آزمایش چند روزه، مرگ او را می‏رباید، او را كه در دل بد بختی‏ها، اندكی زندگی كرده، و آنچه را كه از دست داده عوضی به دست نیاورده است، و آنچه از واجبات را كه ترك كرد، قضایش را بجا نیاورد، كه درد مرگ او را فراگرفت، روزها در حیرت و سرگردانی، و شب‏ها با بیداری و نگرانی می‏گذراند. 12 عبرت از مرگ هر روز به سختی درد می‏كشد، و هر شب رنج و بیماری به سراغش می‏رود، در میان برادری غم خوار، و پدری مهربان و ناله كننده‏ای بی طاقت و بر سینه كوبنده‏ای گریان افتاده است. امّا او در حالت بیهوشی و سكرات مرگ، و غم و اندوه بسیار، و ناله دردناك، و درد جان كندن، با انتظاری رنج آور، دست به گریبان است. پس از مرگ او را مأیوس وار در كفن پیچانده، در حالی كه تسلیم و آرام است، بر می‏دارند، و بر تابوت می‏گذارند. خسته و لاغر به سفر آخرت می‏رود، كه فرزندان و برادران او را به دوش كشیده تا سر منزل غربت، آنجا كه دیگر او را نمی‏بینند، و آنجا كه جایگاه وحشت است، پیش می‏برند. امّا هنگامی كه تشییع كنندگان بروند و مصیبت زندگان باز گردند، در گودال قبر نشانده، برای پرستش حیرت آور، و امتحان لغزش‏زا، زمزمه غم آلود دارد. و بزرگ‏ترین بلای آنجا، فرود آمدن در آتش سوزان دوزخ و بر افروختگی شعله‏ها و نعره‏های آتش است، كه نه یك لحظه آرام گیرد تا استراحت كند، و نه آرامشی وجود دارد كه از درد او بكاهد، و نه قدرتی كه مانع كیفر او شود، نه مرگی كه او را از این همه ناراحتی برهاند، و نه خوابی كه اندوهش را بر طرف سازد، در میان انواع مرگ‏ها و ساعت‏ها مجازات گوناگون گرفتار است. به خدا پناه می‏بریم. 13 پند آموزی از گذشتگان ای بندگان خدا كجا هستند آنان كه سالیان طولانی در نعمت‏های خدا عمر گذراندند تعلیمشان دادند و دریافتند، مهلتشان دادند و بیهوده روزگار گذراندند از آفات و بلاها دورشان داشتند اما فراموش كردند، زمانی طولانی آنها را مهلت دادند، نعمت‏های فراوان بخشیدند، از عذاب دردناك پرهیزشان دادند، و وعده‏هایی بزرگ از بهشت جاویدان به آنها دادند. ای مردم از گناهانی كه شما را به هلاكت افكند، از عیب‏هایی كه خشم خدا را در پی دارد، بپرهیزید. دارندگان چشمهای بینا، و گوش‏های شنوا، و سلامت و كالای دنیا آیا گریزگاهی هست یا رهایی و جای امنی، پناهگاهی و جای فراری هست آیا باز گشتی برای جبران وجود دارد نه چنین است پس كی باز می‏گردید به كدام سو می‏روید و به چه چیز مغرور می‏شوید همانا بهره هر كدام از شما زمین به اندازه طول و عرض قامت شماست، آنگونه كه خاك آلوده بر آن خفته باشد. ای بندگان خدا هم اكنون به اعمال نیكو پردازید، تا ریسمان‏های مرگ بر گلوی شما سخت نشده، و روح شما برای كسب كمالات آزاد است، و بدن‏ها راحت، و در حالتی قرار دارید كه می‏توانید مشكلات یكدیگر را حل كنید. هنوز مهلت دارید، و جای تصمیم و توبه و باز گشت از گناه باقی مانده است. عمل كنید پیش از آن كه در شدّت تنگنای وحشت و ترس و نابودی قرار گیرید، پیش از آن كه مرگ در انتظار مانده، فرا رسد، و دست قدرتمند خدای توانا شما را برگیرد. (وقتی كه امام این خطبه را ایراد فرمود، بدنها به لرزه در آمد، اشكها سرازیر و دل‏ها ترسان شد، كه جمعی آن را غرّاء نامیدند) @nahjolbalaghe5

صاحب الزمان عج 🍃 چه جمعه هاکه یک به یک غروب شد نیامدی 😔 چه بغض ها که در گلو رسوب شد نیامدی 😔 تمام طول هفته به انتظار جمعه ات.... دوباره صبح. ظهر.نه. غروب شد نیامدی...... الهم عجل لولیک الفرج 🌷 @nahjolbalaghe5 ❤️ ❤️

خطبه 084-درباره عمرو بن عاص روانشناسی عمروعاص شگفتا از عمروعاص پسر نابغه! میان مردم شام گفت كه من اهل شوخی و خوشگذرانی بوده، و عمر بیهوده می گذرانم!! حرفی از روی باطل گفت و گناه در میان شامیان انتشار داد مردم آگاه باشید! بدترین گفتار دروغ است، عمروعاص سخن می گوید، پس دروغ می بندد، وعده می دهد و خلاف آن مرتكب می شود، درخواست می كند و اصرار می ورزد، اما اگر چیزی از او بخواهند، بخل می ورزد، به پیمان خیانت می كند، و پیوند خویشاوندی را قطع می نماید، پیش از آغاز نبرد در هیاهو و امر و نهی بی مانند است تا آنجا كه دستها به سوی قبضه شمشیرها نرود. اما در آغاز نبرد، و برهنه شدن شمشیرها، بزرگترین نیرنگ او این است كه عورت خویش را آشكار كرده، فرار نماید. آگاه باشید! به خدا سوگند كه یاد مرگ مرا از شوخی و كارهای بیهوده باز می دارد، ولی عمروعاص را فراموشی آخرت از سخن حق باز داشته است، با معاویه بیعت نكرد مگر بدان شرط كه به او پاداش دهد، و در برابر ترك دین خویش، رشوه ای تسلیم او كند. @nahjolbalaghe5

خطبه 085-در توحید و موعظه خداشناسی و گواهی می دهم كه خدایی نیست جز خدای یكتا، آغاز اوست كه پیش از او چیزی نیست، و پایان همه اوست كه بی نهایت است، پندارها برای او صفتی نمی توانند فراهم آورند، و عقلها از درك كیفیت او درمانده اند، نه جزئی برای او می توان تصور كرد و نه تبعیض پذیر است و نه چشمها و قلبها می توانند او را به درستی فرا گیرند. ضرورت پندپذیری ای بندگان خدا! از عبرتهای سودمند پند پذیرید، و از آیات روشنگر عبرت آموزید. و از آنچه با بیان رسا شما را ترسانده، بپرهیزید، و از یادآوریها و اندرزها سود ببرید، آن چنان كه گویا چنگال مرگ در پیكر شما فرورفته، و رشته آرزوها و دلبستگیها قطع گردیده و سختیهای مرگ و آغاز حركت به سوی قیامت به شما هجوم آورده است. آن روز كه (همراه هر كسی گواه و سوق دهنده ای است) سوق دهنده كه تا صحنه رستاخیز او را می كشاند، و شاهدی كه بر اعمال او گواهی می دهد. (و قسمتی از این خطبه) وصف بهشت در بهشت، درجاتی از یكدیگر برتر، و جایگاه گوناگون و متفاوت وجود دارد كه نعمتهایش پایان ندارد، و ساكنان آن هرگز خارج نگردند، ساكنان بهشت جاوید، هرگز پیر و فرسوده نگردند، و گرفتار شدائد و سختیها نخواهند شد. @nahjolbalaghe5 ❤️ 🍃

خطبه 086-صفات پرهیزكاری علم الهی خدا به تمام اسرار نهان آگاه و از باطن همه باخبر است، به همه چیز احاطه دارد و بر همه چیز غالب و پیروز، و بر همه چیز تواناست. پندهای ارزشمند هر كس از شما در روزگارانی كه مهلت دارد به اعمال نیكو بپردازد پیش از آنكه مرگ فرا رسد، و در ایام فراغت پاك باشد، پیش از آنكه گرفتار شود، و در ایام رهایی نیكوكار باشد، پیش از آنكه مرگ گلوگاه او را بفشارد، پس برای خود و جایی كه می رود آماده باشد، و در این دنیا كه محل كوچ كردن است برای منزلگاه ابدی، توشه ای بردارد. پس ای مردم! خدا را! خدا را! پروا كنید، برای حفظ قرآن، كه از شما خواسته، و حقوقی كه نزد شما سپرده است، پس همانا خدای سبحان! شما را بیهوده نیافرید، و به حال خود وانگذاشت، و در گمراهی و كوری رها نساخته است، كردارتان را بیان فرمود، و از اعمال شما باخبر است و سرآمد زندگی شما را مشخص كرد و (كتابی بر شما نازل كرد كه روشنگر همه چیز است) پیامبرش را مدتی در میان شما قرار داد تا برای او و شما، دین را به اكمال رساند، و آنچه در قرآن نازل شد و مایه رضای الهی است تحقق بخشد. و با زبان پیامبرش، كارهای خوشایند و ناخوشایند، بایدها و نبایدها را ابلاغ كرد، و اوامر و نواهی را آموزش داد، و راه عذر را بر شما بست و حجت را تمام كرد. پیش از كیفر، شما را تهدید نمود، از عذابهای سختی كه در پیشروی دارید شما را ترساند، پس بازمانده ایام خویش را دریابید، و صبر و بردباری در برابر نارواییها پیشه كنید، چرا كه عمر باقیمانده، برابر روزهای زیادی كه به غفلت گذراندید و روی گردان از پندها بودید، بسیار كم است. به خود بیش از اندازه آزادی ندهید، كه شما را به ستمگری می كشاند، و با نفس سازشكاری و سستی روا مدارید كه ناگهان در درون گناه سقوط می كنید. یادآوری ارزش های اخلاقی ای بندگان خدا! آن كس كه نسبت به خود خیرخواهی او بیشتر است، در برابر خدا، از همه كس فرمانبردارتر است، و آن كس كه خویشتن را بیشتر می فریبد، نزد خدا گناهكارترین انسانها است، زیانكار واقعی كسی كه خود را بفریبد. و آن كس مورد غبطه است و بر او رشك می برند كه دین او سالم باشد. سعادتمند آن كس كه از زندگی دیگران عبرت آموزد، و شقاوتمند آنكه فریب هوا و هوسها را بخورد. آگاه باشید! ریاكاری و تظاهر، هر چند اندك باشد شرك است، و همنشینی با هواپرستان ایمان را به دست فراموشی می سپارد، و شیطان را حاضر می كند، از دروغ بركنار باشید كه با ایمان فاصله دارد، راستگو در راه نجات و بزرگواری است، اما دروغگو بر لب پرتگاه هلاكت و خواری است، حسد نورزید كه حسد ایمان را چونان آتشی كه هیزم را خاكستر كند، نابود می سازد، با یكدیگر دشمنی و كینه توزی نداشته باشید كه نابودكننده هر چیزی است، بدانید كه آرزوهای دور و دراز عقل را غافل و یاد خدا را به فراموشی می سپارد، آرزوهای ناروا را دروغ انگارید كه آرزوها فریبنده و صاحبش فریب خورده می باشد. @nahjolbalaghe5 ❤️ 🍃

خطبه 087-موعظه یاران (برخی از شارحان گفتند كه این خطبه در شهر كوفه ایراد شد) معرّفی بهترین بنده خدا (الگوی انسان كامل) ای بندگان خدا! همانا بهترین و محبوبترین بنده نزد خدا، بنده ای كه خدا او را در پیكار با نفس یاری داده است، آن كس كه جامه زیرین او اندوه، و لباس رویین او ترس از خداست، چراغ هدایت در قلبش روشن شده و وسائل لازم برای روزی او فراهم آمد، دوریها و دشواریها را بر خود نزدیك و آسان ساخته است. حقایق دنیا را با چشم دل نگریسته، همواره به یاد خدا بوده و اعمال نیكو، فراوان انجام داده است، از چشمه گوارای حق سیراب گشته، سرچشمه ای كه به آسانی به آن رسید و از آن نوشیده سیراب گردید. از راه هموار و راست قدم برداشته، پیراهن شهوات را از تن بیرون كرد، و جز یك غم، از تمام غمها خود را می رهاند، و از صف كوردلان و مشاركت با هواپرستان خارج شده، كلید بازكننده درهای هدایت شد و قفل درهای گمراهی و خواری گردید، راه هدایت را با روشندلی دید، و از همان راه رفت، و نشانه های آن را شناخت و از امواج سركش شهوات گذشت. به استوارترین دستاویزها و محكمترین طنابها چنگ انداخت، چنان به یقین و حقیقت رسید كه گویی نور خورشید بر او تابید، در برابر خداوند خود را بگونه ای تسلیم كرد كه هر فرمان او را انجام می دهد و هر فرعی را به اصلش باز می گرداند، چراغ تاریكیها، و روشنی بخش تیرگیها، كلید درهای بسته و برطرف كننده دشواریها، و راهنمای گمراهان در بیابانهای سرگردانی است. سخن می گوید، خوب می فهماند، سكوت كرده به سلامت می گذرد، برای خدا اعمال خویش را خالص كرده آنچنان كه خدا پذیرفته است، از گنجینه های آیین خدا و اركان زمین است. خود را به عدالت واداشته و آغاز عدالت او آنكه هوای نفس را از دل بیرون رانده است، حق را می شناساند و به آن عمل می كند، كار خیری نیست مگر كه به آن قیام می كند، و در هیچ جا گمان خیری نبرده جز آنكه به سوی آن شتافت. اختیار خود را به قرآن سپرده، و قرآن را راهبر و پیشوای خود قرار داده است، هر جا كه قرآن بار اندازد فرود آید، و هر جا كه قرآن جای گیرد مسكن گزیند. وصف زشت ترین انسان (عالم نمایان) و دیگری كه او را دانشمند نامند اما از دانش بی بهره است، یك دسته از نادانیها را از جمعی نادان فرا گرفته، و مطالب گمراه كننده از گمراهان آموخته، و به هم بافته، و دامهایی از طنابهای غرور و گفته های دروغین بر سر راه مردم افكنده، قرآن را بر امیال و خواسته های خود تطبیق می دهد، و حق را به هوسهای خود تفسیر می كند، مردم را از گناهان بزرگ ایمن می سازد، و جرائم بزرگ را سبك جلوه می دهد، ادعا می كند از ارتكاب شبهات پرهیز دارد اما در آنها غوطه می خورد. می گوید: از بدعتها دورم، ولی در آنها غرق شده است، چهره ظاهر او چهره انسان، و قلبش قلب حیوان درنده است، راه هدایت را نمی شناسد كه از آن سو برود، و راه خطا و باطل را نمی داند كه از آن بپرهیرد، پس مرده ای است در میان زندگان. شناساندن عترت پیامبر (ص) و امامان راستین (ع) مردم! كجا می روید؟ چرا از حق منحرف می شوید؟ پرچمهای حق برپاست و نشانه های آن آشكار است، با اینكه چراغهای هدایت روشنگر راهند، چون گمراهان به كجا می روید؟ چرا سرگردانید؟ در حالی كه عترت پیامبر شما در میان شماست، آنها زمامداران حق و یقینند، پیشوایان دین، و زبانهای راس تی و راستگویانند، پس باید در بهترین منازل قرآن جایشان دهید و همانند تشنگان كه به سوی آب شتابانند، به سویشان هجوم آورید. ای مردم این حقیقت را از خاتم پیامبران بیاموزید كه فرمود: هر كه از ما می میرد، در حقیقت نمرده است و چیزی از ما كهنه نمی شود. پس آنچه نمی دانید، نگویید، زیرا بسیاری از حقایق در اموری است كه ناآگاهانه انكار می كنید. ویژگیهای امام علی (ع) مردم! عذرخواهی كنید از كسی كه دلیلی بر ضد او ندارید، و آنكس من می باشم، مگر من در میان شما بر اساس (ثقل اكبر) كه قرآن است عمل نكردم؟ و (ثقل اصغر) عترت پیامبر (ص) را در میان شما باقی نگذارم؟ مگر من پرچم ایمان را در بین شما استوار نساختم؟ و از حدود و مرز حلال و حرام آگاهیتان ندادم؟ مگر پیراهن عافیت را با عدل خود به اندام شما نپوشاندم؟ و نیكیها را با اعمال و گفتار خود در میان شما رواج ندادم؟ و ملكات اخلاق انسانی را به شما نشان ندادم؟ پس وهم و گمان خود را در آنجا كه چشم دل ژرفای آن را مشاهده نمی كند، و فكرتان توانایی تاختن در آن راه را ندارد، بكار نگیرید. برخی از همین خطبه است: اخبار غیبی نسبت به آینده بنی امیه تا آنكه برخی از شما گمان می برند كه دنیا به كام بنی امیه شد، و همه خوبیها را افزون به آنها سپرده و آنها را از سرچشمه خود سیراب كرده، و تازیانه و شمشیرشان از سر این امت كنار نخواهد رفت، كسانی كه چنین می اندیشند در اشتباهند، زیرا سهم بنی امیه تنها جرعه ای از زندگی لذت بخش است كه مدتی آن را می مكند سپس همه آنچه را كه نوشیدند بیرون می ریزند. @na

حضرت زهرا سلام الله عليها إنْ كُنْتَ تَعْمَلُ بِما اءمَرْناكَ وَ تَنْتَهى عَمّا زَجَرْناكَ عَنْهُ، فانْتَ مِنْ شیعَتِنا، وَ إلاّ فَلا. اگر آنچه را كه ما اهل بیت دستور داده ایم عمل كنى و از آنچه نهى كرده ایم خوددارى نمائى، تو از شیعیان ما هستى وگرنه ، خیر. تفسیر الامام العسكرى علیه السلام : ص 320، ح 191. @nahjolbalaghe5 ❤️ 🍃

خطبه 088-در بیان هلاكت مردم (به نقل برخی از شارحان، این خطبه در سال 36 هجری پس از قتل عثمان در مدینه ایراد شد) عوامل هلاكت انسانها (پس از ستایش پروردگار!) خدا هرگز جباران دنیا را در هم نشكسته مگر پس از آنكه مهلتهای لازم و نعمتهای فراوان بخشید، و هرگز استخوان شكسته ملتی را بازسازی نفرمود مگر پس از آزمایشها و تحمل مشكلات، مردم! در سختیهایی كه با آن روبرو هستید و مشكلاتی كه پشت سر گذاردید، درسهای عبرت فراوان وجود دارد، نه هر كه صاحب قلبی است خردمند است، و نه هر دارنده گوشی شنواست، و نه هر دارنده چشمی بیناست. در شگفتم، چرا در شگفت نباشم؟! از خطای گروههای پراكنده با دلایل مختلف كه هر یك در مذهب خود دارند! نه گام بر جای گام پیامبر (ص) می نهند، و نه از رفتار جانشین پیغمبر پیروی می كنند، نه به غیب ایمان می آورند و نه خود را از عیب بركنار می دارند، به شبهات عمل می كنند و در گرداب شهوات غوطه ورند، نیكی در نظرشان همان است كه می پندارد، و زشتیها همان است كه آنها منكرند. در حل مشكلات به خود پناه می برند، و در مبهمات تنها به رای خویش تكیه می كنند، گویا هر كدام، امام و راهبر خویش می باشند كه به دستگیره های مطمئن و اسباب محكمی كه خود باور دارند چنگ می زنند. @nahjolbalaghe5 ❤️ 🍃

خطبه 089-مردم پیش از بعثت (این خطبه طبق نقل برخی از شارحان در شهر كوفه ایراد شد) وصف روزگاران بعثت پیامبر (ص) خدا پیامبر اسلام را هنگامی مبعوث فرمود كه از زمان بعثت پیامبران پیشین مدتها گذشته، و ملتها در خواب عمیقی فرو خفته بودند، فتنه و فساد جهان را فرا گرفته و اعمال زشت رواج یافته بود، آتش جنگ همه جا زبانه می كشید و دنیا بی نور، پر از مكر و فریب گشته بود، برگهای درخت زندگی به زردی گراییده و از میوه آن خبری نبود، آب حیات فرو خشكید و نشانه های هدایت كهنه و ویران شده بود، پرچمهای هلاكت و گمراهی آشكار و دنیا با قیافه زشتی به مردم می نگریست، و با چهره ای عبوس و غم آلود با اهل دنیا روبرو می گشت. میوه درخت دنیا در جاهلیت فتنه، و خواركش مردار، و در درونش وحشت و اضطراب، و بر بیرون شمشیرهای ستم حكومت داشت. عبرت آموزی از روزگار جاهلیت ای بندگان خدا! عبرت گیرید، و همواره به یاد زندگانی پدران و براداران خود در جاهلیت باشید، كه از این جهان رفتند و در گرو اعمال خود بوده و برابر آن محاسبه می گردند، به جان خودم سوگند! پیمان برای زندگی و مرگ و نجات از مجازات الهی بین شما و آنها بسته نشده است، و هنوز روزگار زیادی نگذشته، و از آن روزگارانی كه در پشت پدران خود بودید زیاد دور نیست. به خدا سوگند ! پیامبر اسلام (ص) چیزی به آنها گوشزد نكرد جز آن كه من همان را با شما می گویم، شنوایی امروز شما از شنوایی آنها كمتر نیست، همان چشمها و قلبهایی كه به پدرانتان دادند به شما نیز بخشیدند. به خدا سوگند، شما پس از آنها مطلبی را ندیده اید كه آنها نمی شناختند، و شما به چیزی اختصاص داده نشدید كه آنها محروم باشند. راستی حوادثی به شما روی آورده مانند شتری كه مهار كردنش مشكل است، و میانبندش سست و سواری بر آن دشوار است. مبادا آنچه مردم دنیا را فریفت شما را بفریبد! كه دنیا سایه ای است گسترده و كوتاه، تا سرانجامی روشن و معین.

خطبه 090-در بیان صفات خداوندی خداشناسی سپاس خداوندی را، بی آنكه دیده شود شناخته شده، و بی آنكه اندیشه ای به كار گیرد آفریننده است، خدایی كه همیشه بوده و تا ابد خواهد بود، آنجا كه نه از آسمان دارای برجهای زیبا خبری بود، و نه از پرده های فرو افتاده اثری به چشم می خورد، نه شبی تاریك و نه دریایی آرام، نه كوهی با راههای گشوده، نه دره ای پر پیچ و خم، نه زمین گسترده، و نه آفریده های پراكنده وجود داشت. خدا پدیدآورنده پدیده ها و وارث همگان است، خدای آنان و روزی دهنده ایشان است، آفتاب و ماه به رضایت او می گردند كه هر تازه ای را كهنه، و هر دوری را نزدیك می گردانند. خدا، روزی مخلوقات را تقسیم كرد، و كردار و رفتارشان را برشمرد، از نفسها كه می زنند، و نگاههای دزدیده كه دارند، و رازهایی كه در سینه ها پنهان كردند. و جایگاه پدیده ها را در شكم مادران پشت پدران تا روز تولد و سرآمد زندگی و مرگ، همه را می داند. اوست خدایی كه با همه وسعتی كه رحمتش دارد بر دشمنان سخت است و با سختگیری كه دارد رحمتش همه دوستان را فرا گرفته است، هر كس كه با او به مبارزه برخیزد بر او غلبه می كند، و هر كس دشمنی ورزد هلاكش می سازد، هر كس با او كینه و دشمنی ورزد تیره روز ش كند، و بر دشمنانش پیروز است، هر كس به او توكل نماید او را كفایت كند، و هر كس از او بخواهد، می پردازد، و هر كس برای خدا به محتاجان قرض دهد وامش را بپردازد، و هر كه او را سپاس گوید، پاداش نیكو دهد. اندرزهای حكیمانه بندگان خدا، خود را بسنجید قبل از آنكه مورد سنجش قرار گیرید، پیش از آنكه حسابتان را برسند حساب خود را برسید، و پیش از آنكه راه گلو گرفته شود نفس راحت بكشید، و پیش از آنكه با زور شما را به اطاعت وادارند، فرمانبردار باشید، بدانید همانا آن كس كه خود را یاری نكند و پنددهنده و هشداردهنده خویش نباشد، دیگری هشداردهنده و پنددهنده او نخواهد بود. @nahjolbalaghe5