♦️♦️آنچه بايد #حكمران در #استخدام كارگزاران رعايت كند 🌹🌹پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: 🔷🔹 هر كس مردى را از ميان گروهى به #كار_گمارد و بين آنها #خدا_پسندتر از او باشد، به #خدا و #رسول او و #مؤمنان #خيانت كرده است. 📚 الترغيب و الترهيب، ج 1، ق 179 @Nahjolbalagheeiha 🌹🌹امیرالمومنین على عليه السلام ـ در فرمان استاندارى مصر به مالك اشتر ـ نوشت: ✅ ديگر آنكه در كارهاى #كارگزارانت #انديشه و #تأمل كن ✅ و پس از آزمودنِ آنها، ايشان را به كار گمار ✅ و به صرف #جانبدارى يا #علاقه به كسى او را عهده دار كارى مكن؛ ✅ زيرا اين دو، كانون انواع #ستم و #خيانت است. ✅ #كارگزاران خود را از ميان افراد #باتجربه و #آبرومند از #خاندان_هاى_نيك و #خوش_نام و #پيشگام در #اسلام انتخاب كن. 📚نهج البلاغه، نامه 53 @Nahjolbalagheeiha

💢خداوند متعال در قرآن کریم از حضرت #رسول اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) بسیار با عظمت یاد می‌کند. در هیچ جای قرآن ایشان را با اسم مخاطب قرار نداده است؛ بلکه با القاب، ایشان را یاد کرده است. 💢مانند: «يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ»[مدثّر/1] [1]، «يا أَيُّهَا الرَّسُولُ»[مائده/41]، «يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ»[تحریم/1] و...؛ لکن در مورد دیگر انبیاء می‌فرماید: «یا نوح»، «یا داود»، «یا موسی» و مانند این تعبیرات. 💢البته در موارد اندکی قرآن کریم به نام #پیامبر اکرم "محمد" و "احمد" (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) تصریح کرده است که آن هم به علت رساندن مطلبی بوده است که بایستی به نام ایشان تصریح می‌کرد؛ و الّا مبنای قرآن بر تکریم بی حدّ و حصر #رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) بوده است. 💢قرآن با این توجه بی‌نظیرش به #پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم)، ادب در برابر ایشان را به آدمی می‌آموزد و رعایت آن را از بشر می‌ستاند: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَن تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ»[نور/63][2] 💢در روایت آمده است[3] که #پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) ابوسعید خدری را که در نماز بود صدا کرد؛ ابو سعید به گمان اینکه اگر دعوت #پیامبر خدا(صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) را اجابت کند نمازش اشکال پیدا می‌کند، جواب حضرت را نداد. بعد از نماز #رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) وی را نکوهش کرد و آیه 24 سوره مبارکه انفال را تلاوت فرمود: «يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ»[4] 💢احترام گذاردن به #نبی اكرم(صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) در نزد خداوند متعال چنان مهم بوده است که حتی در نماز که بایستی توجه تامّ به خداوند باشد، سلام به #نبی مکرم خود را در تشهد و سلام آخر نماز واجب کرده است. تکریم حضرت #رسول اکرم(صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) حتی به عنوان مقدمه ورود به نماز، در اذان و اقامه قرار داده شده است تا مومنین بدانند نماز بدون ارادت به #پيامبر(صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) نماز نیست. تمام اینها همان رفعتی است که خداوند متعال در آیه 4 سوره مبارکه انشراح به حبیب خود حضرت #محمد مصطفی(صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) بیان می‌دارد: «وَ رَفَعْنَا لَك ذِكْرَک»[5] 💢با این اوصاف جواب بسیاری از سوالات در مورد "چرایی تکریم #نبی و خاندان #رسول خدا" و نیز "چرایی تکریم سادات" مشخص می‌شود. تمامی این تکریم‌ها و ترفیع‌ها به خواست بوده است و لا غیر. 🔹پی‌نوشت‌ها:👇👇 [1] اى كشيده رداى شب بر سر. [2] ای کسانی که ایمان آورده‌اید، صدای خود را بلندتر از صدای #رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) برنیاورید و با او به صوت بلند سخن مگوئید، آنچنان که خودتان با یکدیگر سخن می‌گویید، تا مبادا اعمالتان نادانسته، بی‌نتیجه و باطل شود. [3] فقه القرآن، ج 1، ص 121. [4] ای کسانی که ايمان آورده‌ايد، چون خدا و پيامبرش شما را به چيزی فرا خوانند که زندگيتان می‌بخشد دعوتشان را اجابت کنيد. [5] و آوازه‌ات را برای تو بلند ساختیم. @nahjolbalagheeiha

♦️♦️آنچه بايد #حكمران در #استخدام كارگزاران رعايت كند 👇👇 🌹🌹پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: 🔷🔹 هر كس مردى را از ميان گروهى به #كار_گمارد و بين آنها #خدا_پسندتر از او باشد، به #خدا و #رسول او و #مؤمنان #خيانت كرده است. 📚 الترغيب و الترهيب، ج 1، ق 179 ╔═.🍃🍃.══════╗ 🆔 @nahjolbalagheeiha ╚══════.🍃.🍃═╝ 🌹🌹امام على عليه السلام ـ در فرمان استاندارى مصر به مالك اشتر ـ نوشت: ✅ ديگر آنكه در كارهاى #كارگزارانت #انديشه و #تأمل كن ✅ و پس از آزمودنِ آنها، ايشان را به كار گمار ✅ و به صرف #جانبدارى يا #علاقه به كسى او را عهده دار كارى مكن؛ ✅ زيرا اين دو، كانون انواع #ستم و #خيانت است. ✅ #كارگزاران خود را از ميان افراد #باتجربه و #آبرومند از #خاندان_هاى_نيك و #خوش_نام و #پيشگام در #اسلام انتخاب كن. 📚نهج البلاغه، نامه 53 ╔═.🍃🍃.══════╗ 🆔 @nahjolbalagheeiha ╚══════.🍃.🍃═╝

🌹🌹شب اول #ربیع_الاول به نام « #لیلة_المبیت » مزیّن است ✅ در این شب یک حادثه مهمّ تاریخى واقع شد و آن این که در سال سیزدهم بعثت، #رسول اکرم صلى الله علیه وآله از مکّه به قصد هجرت به سوى مدینه، از شهر خارج شد و در «#غار_ثور» پنهان گردید ✅ و امیر مۆمنان #على علیه السلام براى اغفال دشمنان، فداکارانه در بستر #رسول خدا صلى الله علیه وآله خوابید 🔹آیه شریفه زیر در حقّ آن حضرت نازل شد👇👇 💠 وَ مِنَ اَلنّٰاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ اِبْتِغٰاءَ مَرْضٰاتِ اَللّٰهِ وَ اَللّٰهُ رَؤُفٌ بِالْعِبٰادِ. 💢و از میان مردم کسى است که جان خود را براى طلب خشنودى خدا مى فروشد و خدا نسبت به [این] بندگان مهربان است. 📚قرآن کریم، آیه ۲۰۷ بقره ╔═.🍂🍂.══════╗ 🆔 @nahjolbalagheeiha ╚══════.🍂.🍂═╝

♦️آنچه بايد #حكمران در #استخدام كارگزاران رعايت كند 🌹پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: 🍃🍃 هر كس مردى را از ميان گروهى به #كار_گمارد و بين آنها #خدا_پسندتر از او باشد، به #خدا و #رسول او و #مؤمنان #خيانت كرده است. 📚 الترغيب و الترهيب، ج 1، ق 179 🍃🍃🍃🍃 🌹امام على عليه السلام ـ در فرمان استاندارى مصر به مالك اشتر ـ نوشت: ✅ ديگر آنكه در كارهاى #كارگزارانت #انديشه و #تأمل كن ✅ و پس از آزمودنِ آنها، ايشان را به كار گمار ✅ و به صرف #جانبدارى يا #علاقه به كسى او را عهده دار كارى مكن؛ ✅ زيرا اين دو، كانون انواع #ستم و #خيانت است. ✅ #كارگزاران خود را از ميان افراد #باتجربه و #آبرومند از #خاندان_هاى_نيك و #خوش_نام و #پيشگام در #اسلام انتخاب كن. 📚نهج البلاغه، نامه 53 【 الّلهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج 】 #اللهم_صل_علی_محمد_و_ال_محمد_و_عجل_فرجهم ╔═🌸🍃═════╗ 🆔 @nahjolbalagheeiha ╚═════🍃🌼═╝

🍃 در محضر قــــــــــــــرآن🍃 ·۰•❁ ﷽ ❁•۰· ✨الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ ۚ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ ۙ أُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ✨ هم آنان که پیروی کنند از آن #رسول (ختمی) و #پیغمبر امّی که در تورات و انجیلی که در دست آنهاست (نام و نشان و اوصاف) او را نگاشته می‌یابند که آنها را امر به هر #نیکویی 🍃و نهی از هر زشتی 🔥خواهد کرد و بر آنان هر طعام پاکیزه و مطبوع را حلال، و هر پلید منفور را #حرام می‌گرداند، و احکام پر رنج و مشتقی را که چون زنجیر به گردن خود نهاده‌اند از آنان برمی‌دارد (و دین آسان و موافق فطرت بر خلق می‌آورد). 👌پس آنان که به او گرویدند و از او #حرمت و #عزت نگاه داشتند و یاری او کردند و نوری را که به او نازل شد پیروی نمودند آن گروه به حقیقت #رستگاران عالمند. ⬅️سوره اعراف آيه ١٥٧ 【 الّلهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج 】 ╔═.🍃🍃.══════╗ 🆔 @nahjolbalagheeiha ╚══════.🍃.🍃═╝

💢خداوند متعال در قرآن کریم از حضرت #رسول اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) بسیار با عظمت یاد می‌کند. در هیچ جای قرآن ایشان را با اسم مخاطب قرار نداده است؛ بلکه با القاب، ایشان را یاد کرده است. 💢مانند: «يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ»[مدثّر/1] (اى كشيده رداى شب بر سر)، «يا أَيُّهَا الرَّسُولُ»[مائده/41]، «يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ»[تحریم/1] و...؛ لکن در مورد دیگر انبیاء می‌فرماید: «یا نوح»، «یا داود»، «یا موسی» و مانند این تعبیرات. 💢البته در موارد اندکی قرآن کریم به نام #پیامبر اکرم "محمد" و "احمد" (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) تصریح کرده است که آن هم به علت رساندن مطلبی بوده است که بایستی به نام ایشان تصریح می‌کرد؛ و الّا مبنای قرآن بر تکریم بی حدّ و حصر #رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) بوده است. 💢قرآن با این توجه بی‌نظیرش به #پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم)، ادب در برابر ایشان را به آدمی می‌آموزد و رعایت آن را از بشر می‌ستاند: 🔰«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَن تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ»[نور/63] 🔻 ای کسانی که ایمان آورده‌اید، صدای خود را بلندتر از صدای #رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) برنیاورید و با او به صوت بلند سخن مگوئید، آنچنان که خودتان با یکدیگر سخن می‌گویید، تا مبادا اعمالتان نادانسته، بی‌نتیجه و باطل شود. 💢در روایت آمده است (فقه القرآن، ج 1، ص 121) که #پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) ابوسعید خدری را که در نماز بود صدا کرد؛ ابو سعید به گمان اینکه اگر دعوت #پیامبر خدا(صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) را اجابت کند نمازش اشکال پیدا می‌کند، جواب حضرت را نداد. بعد از نماز #رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) وی را نکوهش کرد و آیه 24 سوره مبارکه انفال را تلاوت فرمود: 🔰«يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ» 🔻 ای کسانی که ايمان آورده‌ايد، چون خدا و پيامبرش شما را به چيزی فرا خوانند که زندگيتان می‌بخشد دعوتشان را اجابت کنيد. 💢احترام گذاردن به #نبی اكرم(صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) در نزد خداوند متعال چنان مهم بوده است که حتی در نماز که بایستی توجه تامّ به خداوند باشد، سلام به #نبی مکرم خود را در تشهد و سلام آخر نماز واجب کرده است. تکریم حضرت #رسول اکرم(صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) حتی به عنوان مقدمه ورود به نماز، در اذان و اقامه قرار داده شده است تا مومنین بدانند نماز بدون ارادت به #پيامبر(صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) نماز نیست. تمام اینها همان رفعتی است که خداوند متعال در آیه 4 سوره مبارکه انشراح به حبیب خود حضرت #محمد مصطفی(صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) بیان می‌دارد: 🔰«وَ رَفَعْنَا لَك ذِكْرَک» 🔻 و آوازه‌ات را برای تو بلند ساختیم. 💢با این اوصاف جواب بسیاری از سوالات در مورد "چرایی تکریم #نبی و خاندان #رسول خدا" و نیز "چرایی تکریم سادات" مشخص می‌شود. تمامی این تکریم‌ها و ترفیع‌ها به خواست بوده است و لا غیر. @nahjolbalagheeiha