🔷گزارشی از بیست‌وچهارمین نشست #کارگروه_عفافگرایی_و_تربیت_جنسی در سال 1399 🔷با عنوان "عفاف و حجاب در #نهج_البلاغه" 👤با ارائه حجت‎الاسلام والمسلمین حمیدرضا #مهدوی_ارفع، مؤسس نهضت جهانی نهج‎البلاغه خوانی‎ ⏰در تاریخ چهارشنبه 7 آبان ساعت 15:30 🎧جلسه مذکور به‎صورت وبینار و همچنین حضوری، با مشارکت تعدادی از علاقه‌مندان مسائل فرهنگی، برگزار گردید. 👤 حجت‎الاسلام مهدودی ارفع، #عفاف و حجاب در نهج‌البلاغه را به شرح زیر ارائه نمودند: 1️⃣ تعریف عفاف 2️⃣ جایگاه عفاف 3️⃣ مقام فرد عفیف 4️⃣ عفت مالی و اقتصادی 5️⃣ عفت جنسی 6️⃣ عفت مقام و قدرت 7️⃣ حجاب 🔶انسان از جهات مختلف، نیازهای متفاوتی دارد. این نیازها یا باید از مسیر #معقول و #مشروع خودش تأمین شود و یا اینکه با هدایت و #تربیت_نفس، جلوی خلجان نفس، خروج از اعتدال و ورود به جاده‎های انحرافی گرفته شود و اگر این دو مسیر طی نشود، قطعاً #نفس، انسان را به #طغیان می‎کشاند. 🔶اگر آن قدرت و ملکه نفسانی که #عفت است، در انسان باشد؛ در نیازهای شدید، به او کمک کرده و او را از خروج از جاده انسانیت بازمی‎دارد. 🆔 @Estgahnahjolbalagh ╲\╭┓ ╭⁦🌺🍂🍃 ┗╯\╲

1️⃣ تعریف عفاف 🔶#عفاف، یک عکس‎العمل نفس تربیت‎شده، در مقابل نیازهای فوران کرده است. 🔶#عفت در مثال، مانند زودپزهایی است که در آن غذا با حرارت بالا و بخار زیاد می‌پزد. این زودپزها درب‌های بسیار محکمی دارد، که در قدیم پیچ هم داشت. این پیچ به قدری محکم بسته می‌شد که فشار و منبسط شدن هوای داخل زودپز، باعث حرکت درب نشود. آن درب، مانند عفت برای انسان است. ✅یعنی انسان وقتی نیاز جنسی دارد، یا مالی و...، یا از راه مشروع راه تأمین نیازش وجود دارد، که فبها و یا نیست و اگر نیست که از دو حالت خارج نیست. یا نفس خودش را چنان تربیت کرده که قدرتی به اسم عفت بر سَر نفسش هست، که اجازه ندهد به بهانه فقر و نیاز جنسی و امثال این، پایش را از #حریم_عقلانیت و #شریعت خارج کند و یا عفت در فرد نیست؛ که در این صورت، هم فرد و هم جامعه، به دلیل طغیان هیجانات غریزی، دچار بحران‎هایی می‎شود. 📌با این توضیح روشن و کوتاه در خصوص واژه عفت، حضرت امیرالمؤمنین علیه‎السلام، #عفت را فراتر از مسئله #حجاب در نهج‎البلاغه به کار گرفته‎اند. 💠 حضرت علی علیه‎السلام، عفت به این صورت تعریف می‎کنند که، در موقعیت‎هایی، انسان #قدرت و زمینه دستیابی به خواسته خودش را از راه حرام دارد؛ اما بدون هیچ فشار بیرونی، نیرویی از درون، مانع از دست اندازی او به مال مردم و یا #حریم_غیراختصاصی خودش می‎شود و این‎چنین #ارزش_عفت را بالا بیان می‎کنند. 🆔 @Estgahnahjolbalagh ╲\╭┓ ╭⁦🌺🍂🍃 ┗╯\╲

2️⃣ جایگاه عفاف 🍀همانطور که می‎دانید، #جهاد فی سبیل الله یکی از برترین ارزش‎ها از منظر اهل بیت علیه‎السلام و قرآن کریم است. تا جایی که حضرت علی در ابتدای خطبه 27ام، می‎فرمایند: "جهاد در راه خدا، دری از درهای #بهشت است که خدا آن در را، فقط برای اولیای مخصوصش باز کرده است" و این جهاد اینقدر مقام دارد. 🍀شهادتی هم که در مسیر جهاد در راه خدا، نصیب #مجاهد می‌شود، آنقدر عظمت دارد که پیامبر مکرم اسلام می‌فرمایند: "بالاتر از هر انسان صاحب مقام معنوی، بالاتری هست و کسی به این مقام می‎رسد که در راه خدا کشته شود" و بالاتر از آن، مقامی برای ابرار نیست. 🍀خدا هم در توصیف کسی که در راه خدا کشته می‎شود، فرمود: " وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ". 📌حالا شما جهاد در راه خدا را، به اضافه ثمرۀ شیرین #شهادت، که برّی بالاتر از آن نیست را، بهم سنجاق کنید و ببینید که چه مقامی می‎شود؟ 🌸حضرت امیرالمؤمنین علی علیه‎السلام برای اینکه ارزش و مقام و #جایگاه_عفت و فرد عفیف را به ما معرفی کنند، در حکمت 474 نهج‎البلاغه می‎فرمایند "مجاهدی که در راه خدا شهید می‎شود، اجرش بیش از کسی نیست که قادر بر گناه است، ولی مرتکب گناه نمی‎شود؛ نزدیک است که شخص عفیف، ملکی از ملائکه باشد". 📌این کلام حضرت، کنایه از این است که فرد اصلاً بُعد جسمانی ندارد که آلوده به دنیا شود. پس ارزش اصلی #عفت اینقدر زیاد است. 🆔 @Estgahnahjolbalagh ╲\╭┓ ╭⁦🌺🍂🍃 ┗╯\╲

4️⃣ عفت مالی و اقتصادی (بخش اول) 🔶 اگر #عفت را با این نگاه امیرالمؤمنین پذیرفته باشیم، آن‌وقت در چند موقعیت، انسان به شدت، در معرض #آزمون_عفت است. یکی از آنها حوزه فقر مالی و تنگی معیشت است. ⚠️اگر انسان خودش را آماده نکرده باشد؛ #تربیت نکرده باشد؛ #صبر را در وجود خودش ملکه نکرده باشد؛ #عفت را ملکه نکرده باشد؛ به بهانه اینکه خانواده نیازهایی داشتند و اوضاع جامعه هم که خیلی بهم ریخته است و هر روز گرانی دارد بیشتر می‎شود و... ممکن است خودش را #توجیه کند و #گناه کند. گران فروشی کند؛ کم فروشی کند؛ قاچاق فروشی، دزدی و انواع و اقسام نابهنجاری‌ها در عرصۀ اقتصادی و معیشتی. ✅بنابراین حضرت امیر در نهج‎البلاغه شریف، درباره فقرا فرموده‎اند: "#زینت_فقر این است که اگر شکمت گرسنه است، لااقل #عفت داشته باشی". چون عفت خیلی به انسان #جمال می‏دهد. همانطور که زینت قناعت شکر است و کسی که دستش به دهانش می‎رسد، باید شکر این نعمت را به جا بیاورد و شکرش این است که حق محروم و سائل را بپردازد. 🔶 مولا امیرالمؤمنین می‎فرمایند: خداوند حق فقرا را در اموال اغنیا قرار داده. یعنی اگر یک انسان، توانمند زندگی کرد و به برادرش و دوستش و... کمکی کرد، #حق او را پرداخت می‎کند و نباید منتی سر او بگذارد. از این طرف هم، به فقیر می‎گوید: فقر یک مسئله و درد است؛ مواظب باش که، #بی_عفتی_درد_بزرگتری است و عفت داشته باش. 📌به تعبیر عوامانه یعنی #شخصیت داشته باش. سرت را جلوی هر کسی خم نکن. حاجتت را پیش هر کسی نبر. پس یکی از مصداق‎های عفت، در نقطۀ #تنگدستی و سختی معیشت است. 🆔 @Estgahnahjolbalagh ╲\╭┓ ╭⁦🌺🍂🍃 ┗╯\╲

4️⃣ عفت مالی و اقتصادی (بخش سوم) 🔷ریشه عفت مانند سایر مسائل، به یک #معرفت برمی‎گردد و آن این است که من قرار است به هر قیمتی زندگی کنم یا زندگی کنم که #قیمت پیدا کنم؟ کدامیک مدنظر است. اگر قرار باشد به هر قیمتی زندگی کنم که می‎شوم مثل بهایم و چهارپایان و پرندگان و... اگر کسی تعریفش از حیات این است که "كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ" و مفاهیم #عزت و #غیرت و #عفت و #شخصیت دیگر وجود ندارد! ✅اما اگر قرار است که در چهار روز دنیا به گونه‎ای زندگی کنیم که #قیمت پیدا کنیم، آن موقع #عزت می‎شود عنصر و مفهوم ذاتی حیات انسان. 📌حیات بدون عزت می‎شود مثل روغن منهای چربی. اگر ذاتی چیزی را می‎توانید از آن بگیرید، بگیرید. #امام_حسین علیه‎السلام هم به ما یاد دادند که مرگ، بهتر از زندگی با ننگ است و فرمودند: اگر قرار باشد با عزت بمیرم، #سعادت است و اگر قرار باشد با ذلت بمانم از هر مرگی بدتر است. 🍀اگر این حقیقت و معرفت در من نوعی #باور بشود، که اصلاً تفاوت اساسی و ماهوی من با حیوانات در این است که من می‎خواهم زندگی حقیقی داشته باشم، نه به هر قیمتی زنده باشم؛ آن موقع عزت، عنصر اصلی و #ذاتی حیات می‎شود. اگر فقیر با این نگاه #تربیت شده باشد، حاضر نیست به خاطر گرسنگی خودش ذلت را بخرد. 🆔 @Estgahnahjolbalagh ╲\╭┓ ╭⁦🌺🍂🍃 ┗╯\╲

5️⃣ عفت جنسی (بخش اول) 🔶مصداق دوم #عفت به خرج دادن، در بحث نیاز جنسی است، که از نیازهای طبیعی انسان می‎باشد. به همین خاطر است که #خداوند متعال انسان را جفت آفریده و اسلام عزیز هم، رابطه مشروع زناشویی را تعیین کرده و بسیاری از محدودیت‎هایی که بین سایر محارم هست، از بین زن و شوهر برداشته شده، تا به حریم حرام کشیده نشوند. ✅اما این نیاز جنسی، هم #تدبیر_شرعی دارد و هم #تدبیر_عقلی. 🔷دوباره در این ماجرا نیز، خلجان غریزه جنسی دو حالت دارد. یک حالت طبیعی و یک حالت تصنعی و تحریکی. یعنی کسی که چشمش را #مراقبت نمی‎کند و هر چیزی را نگاه می‎کند و با هر نامحرمی بگو و بخند می‎کند؛ مشخص است که تند تند تحریک می‎شود و نیازش خلجان می‎کند. این تحریک، تصنعی است؛ اما تحریک طبیعی برای انسان وجود دارد و بشر دارای این نیاز است. 🔶از آنجا که این نیاز طبیعی است، ما دو فرض بیشتر نداریم. یا در توان فرد هست، که این نیاز خودش را، از طریق حلال تأمین کند و در این صورت، هیچ توجیهی برای کار دیگری و یا نیاز به ریاضتی ندارد. خداوند در قران کریم و اهل‎بیت نیز در روایات، امر #ازدواج را هم خیلی #تشویق کردند و هم خیلی #سهل گرفتند. ✅برای اینکه این نیاز طبیعی را، هیچ عاقلی نمی‎تواند نهی کند. شما نمی‎توانید به من بگویید که گرسنه نشو. من گرسنه می‎شوم. مسیر حلالش را برایم باز کن و من هم دست به غذای دیگران نمی‎زنم. @Estgahnahjolbalagh 🌷 🎀

5️⃣ عفت جنسی (بخش دوم) 🔷در نهج‎البلاغه آمده که #حضرت_علی علیه‎السلام، با چند نفر از مسلمین در فضایی باز در حال صحبت بودند، که زن جوان و زیبارویی که، خود را نپوشانده بود، از آنجا رد شد و حضرت متوجه شدند که تمام مردان، که همگی هم متأهل بودند، به آن زن #خیره شدند. وقتی حضرت این رفتار را دیدند، فرمودند: "یاران من با دیدن یک زن، فریفته شدند!". 🔶بعد ادامه دادند هر کدام از شما، هرگاه که با چنین صحنه‎ای مواجه شدید، بروید و به همسر خود بنگرید. چرا که همه زنان از یک نوع هستند. همسر شما هم مانند ایشان است؛ حال با تفاوت‎هایی جزئی. این حرف اینقدر قشنگ و عمیق بود که یک نفر از خوارج که در آن جمع نشسته بود، در نهایت خباثت، اعجاب خودش را این‎طور مطرح کرد و گفت که خدا این مرد را بکشد! و #نعوذبالله منظورش حضرت بود. ✅بنابراین نیاز را نباید تصنعی تحریک نمود و این امر را باید در روال طبیعی خود انجام داد و اگر رفع این نیاز از طریق شرعی میسر نبود، اسلام #ریاضت را پیشنهاد کرده است. 🌿اگر کسی #مجرد است، خودش را با #مراقبت_از_نفس حفظ کند. به هیچ وجه نمی‎توانیم توجیه کنیم که جوانی که به هر دلیل امکان ازدواج ندارد، نیاز خود را از راه حرام برطرف کند. چون انسان با حیوان متفاوت است و باید #عفت به خرج دهد. برای افزایش عفتش هم خداوند فرموده، #نماز و #روزه کمک کننده هستند و فرد را قوی می‎کنند. 🎈اگر انسان، تبعات و آسیب‎های خروج از عفت و #برکات و اجر و #ثواب عفت پیشگی را درک کند؛ در این صورت هیچ وقت حاضر نمی‎شود که یک #لذت_گذرا را بگیرد و یک #حسرت_طولانی نصیبش شود. @Estgahnahjolbalagh 🌹 🎀

6️⃣ عفت مقام و قدرت (بخش اول) ❇️مصداق سوم، #عفت مربوط به جاه و #مقام است. با این تفاوت که، عفت در فقر و نیاز جنسی، وقتی موضوعیت پیدا می‎کند که فرد دستش به راه حلال نمی‎رسد و باید عفت به خرج دهد تا به راه حلالش برسد. اما در قدرت برعکس است. در دو مورد اول از نداری است و اینجا از قدرت. #قدرت طغیان آور است. ⚠️#امام_علی می‎فرمایند: هر کسی مالک و یا حاکم می‎شود، می‎تواند با سوءاستفاده از جایگاه و شهرت و امتیاز خود به دیگران ظلم ‎کند. چه در حق‎الناس و بیت‎المال و چه در دستور دادن به زیردست و... 🔶یکی دیگر از مصادیق عفت، اینجاست که انسان #قدرت دارد، ولی جلوی خودش را می‎گیرد. یعنی #دریچه_زودپز_نفس خود را محکم بسته است. 🍃امام می‎فرمایند چه زمانی #عفو کنم تا شایسته حمد و مجد باشم؟ زمانی که دستم بسته است یا زمانی که دستم می‎رسد؟ کجا این عفو اولی است؟ جایی که قدرت دارم تلافی کنم یا ندارم؟ 🔶شاید هم‎خانواده شدن عقل و عفت از نظر فقه و لغت، از همین جهت باشد. از نظر آواشناسی عین در عقل و عفو با عفت. عفو هم به نوعی نگه داشتن خلجان انتقام است. اینکه فلانی سابقاً که رئیس بود من را تنزیل مقام داد و حالا که من رئیس شدم، جبران کنم. اینجاست که #عفت انسان مشخص می‎شود؛ که آیا می‎تواند #خلجان_قدرت_طلبی و انتقام خود را بپوشاند یا خیر؟ ❇️یکی از مصادیق بی‎عفتی در قدرت خشم گرفتن بر زیردست است. در نامه امام برای مالک اشتر (نامه 53) که در سازمان ملل هم ثبت شده، آمده: ای مالک... #هوای_نفس را در اختیار بگیر و از آنچه که حلال نیست #خویشتنداری کن... #مدیریت_نفس داشته باش... @Estgahnahjolbalagh ☘ 🍁🌼

6️⃣ عفت مقام و قدرت (بخش دوم) 🔶این بحث خیلی گسترده است. وقتی انسان بر مسند #قدرت می‎نشینند، انگیزه‎ها از در و دیوار می‎بارند که از این مسند سوءاستفاده کن. مثلاً فرد سابقه مذهبی خوبی دارد و با نیت مثبت، به قدرت ورود کرده؛ اما گرفتار لابی‎گری‎ها و اینور و آنور کردن‎ها شده و نسبت به وعده‎هایش #متعهد نمی‎ماند. این می‎شود یک آدم بی‎عفت و چیز عجیبی نیست. 📌چرا بی‎عفتی را، صرفاً به فردی نسبت می‎دهیم که #حجاب خود را رعایت نمی‎کند.؟!؟ ♨️مسئول در هر سطحی، چون دارای قدرتی در همان سطح است، می‎تواند در معرض فوران خلجان و خروج از #معرفت و #شریعت و #اعتدال و #انسانیت باشد و باید حواسش را جمع کند. 🔶ممکن است مسئول دولتی، از امکانات بیت‎المال برای مصارف شخصی استفاده کند و یا به آن آسیب برساند. در جایی که عفت خیلی مشکل است آنجایی است که یک مسئول ارشد نظام، نزدیک‎ترین کسانش از او انتظار داشته باشند و او جلوی آنها بایستد و بگوید که #دندان_طمع را بکشید. این خیلی سخت است. اگر غریبه چیزی بخواهد راحت‎تر می‎توان برخورد کرد؛ اما برادر و خواهر و فرزند و... سختتر است. اگر توانست جلوی آنها بایستد، #عفت پیشه کرده است. 📛متأسفانه اگر مسئولین عفت نداشته باشند #منافق می‎شوند. با بسته دکمه یقه و محاسن و آستین بالازده برای وضو و نماز جماعت ... اما #عفت ندارند. آیا کسی هست که به او تذکری بدهد؟ جلوی او را بگیرد؟ آبرویش را ببرد و او را افشا کند؟ 🔥#سگ_زن_بی_حجاب این کشور شرف دارد به مسئول یقه بسته و انگشتر به انگشت و تسبیح به دستی، که از #بیت_المال می‎برد و می‎خورد. @Estgahnahjolbalagh 🍃 🍁🌸

7️⃣ حجاب (بخش دوم) 🔷زن ریحانه و گل بهشتی است و دارای لطافت است و برای اینکه، سلامت زن و مرد و فرزندان و خانواده و جامعه و همه حفظ شوند، حضرت به پوشش زنان، هم از لحاظ ظاهری و هم ارتباطات و تعاملات توجه داشتند. ⚠️ اما ما آنقدر این آموزه را، یا #مسخره کردیم یا خواستیم که یواشکی از آن بگذریم؛ که چه #اعتراف بکنیم و چه نکنیم، خیلی‎ها حتی از افراد متدین، امروز گرفتار بی‎عفتی در خانواده‎ها هستند. هم مرد از دست زن می‎نالد و هم زن از دست مرد. همین موارد را که امام علیه‎السلام فرمودند، گفتیم که امل بازی است! و جامعه نمی‎پسندد! و... 📌حضرت می‎فرمایند: آیا نمی‎خواهید که #سلامت_اجتماعی داشته باشید؟ اینکه زن در پرده حجاب باشد، منظور فقط پوشش او نیست. ما متأسفانه معماری سنتی و خانه‎های #حیامند را، تبدیل به آپارتمان کردیم و کلاً همه چیز را اُپن کردیم. آن وقت انتظار داریم که #حیا و #عفت حفظ شود؟ 💥#رسانه_ملی در رقابت است با #ماهواره (که چون تقوا و دین ندارد، فاقد هرگونه محدودیت است) و می‎خواهد با #خفت و #بدبختی خودش را به آنها برساند. با نمایش هرهر کردن زنان و مردان و بازی و مسابقه و... در تلوزیون، می‎خواهد بگوید که خیلی آدمیم! ببینید که زنان خود را با لباس ورزشی نشان می‎دهیم! وقتی زنان و مردان در مسابقه‎ها و برنامه‎های تلوزیونی، بهم آب می‎پاشند و می‎گویند و می‌خندند و...؛ باید بفهمد که اینگونه رفتارها، #عفت_جامعه را از بین می‌برد. ♨️ سینمای این کشور هم که می‎خواهد، با هالیود و بالیود رقابت کند، باید گرفتار #سلبریتی‌هایی شود که راحت کشف حجاب می‎کنند و... @Estgahnahjolbalagh 🌺

7️⃣ حجاب (بخش سوم) 📛 جامعه‎ای که نخواهد مبنا را بفهمد و فقط بخواهد که شهوات خود را ارضا کند، باید بپذیرد که عامل کاهش #سلامت و #استواری خانواده و جامعه، عدم رعایت #عفت و #حیاست. 🍁حضرت می‌فرمایند بیرون رفتن زنان، بدتر از آن نیست که #بیگانه‎ای که مورد اطمینان نیست را، در میانشان آوری. مهمانی‎های رفاقتی از کجا باب شد؟ رفت‌وآمدهای خانوادگی با دوستان و همکاران چرا ایجاد می‎شود؟ اینها مقدمات #آلودگی را ایجاد می‎کند. 🍀حضرت می‎فرمایند اگر بتوانی به گونه‎ای زندگی کنی که همسرت غیر تو را نشناسند، چنین کن. کاری کن که تنها مرد زندگی‌اش تو باشی و اینها از #ایده_آل_های_اسلام است. همانگونه که #حضرت_فاطمه_زهرا (س) رفتار می‎کردند. ✅همچنین می‎فرمایند کاری که از توانایی زن خارج است را، به او وامگذار. چراکه زن #گل_بهاری است. ♻️از آنطرف هم هست. اگر #غیرت_افراطی و جاهلانه داشته باشیم و غیرتی داشته باشیم که از منسخ عقلی و شرعی خالی باشد، به حیا و عفت ضربه می‎زند. حضرت می‎فرمایند: بپرهیز از غیرت نشان دادن بیجا. وقتی همسرت با برادر و محارمش بگو و بخند دارد، مانعش نشو. افراط در غیرت، #درستکار را به بیماردلی و #پاکدامن را به بدگمانی می‎رساند. ✴️در منطق امیرالمؤمنین، هر چیزی که از حد اعتدالش خارج شود، فاقد ارزش است. البته #اعتدال آن نیست که ما خوشمان بیاید. اعتدال #شاخص دارد. حکم شریعت عین اعتدال است. معیار #حکم_شریعت، افراط و تفریط ندارد و افراط و تفریط، کاری جاهلانه است و جلو زدن و عقب ماندن از حکم شریعت، فرد را از اعتدال خارج می‎کند. @Estgahnahjolbalagh 🌹