#تفکری_در_قرآن 🔷يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ 💢اى كسانى كه ايمان آورده ايد! اگر خدا را يارى كنيد، شما را يارى مى كند و گام هايتان را استوار مى سازد. 📚سوره محمد، آیه ۷ 🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺 #نکته_ها 👇👇 👈انسان، موجودى محدود است و نصرت و يارى او از راه خدا نيز محدود؛ ولى خداوند بى نهايت است و نصرت او برخاسته از قدرت نامحدود. خداوند چند چيز را در گرو چند چيز بر خود لازم كرده است: ✅ توجّه و يادكردش را در گرو يادكرد انسان. «فاذكرونى اذكركم»(بقره، 152) ✅ نصرت وياريش را در گرو يارى انسان. «ان تنصروا اللّه ينصركم» ✅ بركت و ازدياد را در گرو سپاسگزارى انسان. «لئن شكرتم لازيدنّكم»(ابراهيم، 7) ✅ وفاى به عهدش را در گرو وفادارى انسان.(تفسير كشف الاسرار) «اوفوا بعهدى اوف بعهدكم»(بقره، 40) 🌹🌹امیرالمومنین على عليه السلام مى فرمايد: اگر خدا را يارى كنيد، خداوند شما را يارى مى كند و گام هاى شما را استوار مى سازد... خداوند از روى خوارى و ناچارى از شما نصرت ويارى نمى خواهد... او از شما يارى خواسته در حالى كه خود عزيز و حكيم است و سپاهيان آسمان ها و زمين به فرمان او هستند. نصرت خواهى و استقراض الهى براى آن است كه شما را بيازمايد و بهترين عامل به نيكى ها را مشخص سازد.(نهج البلاغه، خطبه 183) 🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺 #پیام_ها 👇👇 🔹 لازمه ى ايمان، اقدام عملى در جهت نشر و گسترش دين الهى است. «يا ايها الّذين آمنوا ان تنصروا اللّه...» 🔹 جهاد با كفّار محارب، يكى از مصاديق يارى دين خداوند است. «فضرب الرقاب... ان تنصروا اللّه...» 🔹 پاداش و كيفر الهى، با عملكرد انسان همگون است. «تنصروا اللّه ينصركم» 🔹 هركس با فكر، زبان و عمل خويش، دين اسلام را يارى كند، خداوند نيز او را حمايت مى كند. «ان تنصروا اللّه ينصركم» 🔹 دريافت الطاف الهى، به تلاش انسان بستگى دارد. «ان تنصروا اللّه ينصركم» (انتظار نصرت خداوند بدون تلاش و كوشش، توقّعى نابجاست.) 🔹 در ميان امدادهاى الهى، ثابت قدم بودن، برجسته ترين آنهاست. (بعد از نصرت الهى نام پايدارى آمده است.) «ينصركم و يثبّت اقدامكم» 🔹 پاداش هاى الهى بيش از عملكرد ما است. «ان تنصروا اللّه ينصركم و يثبّت اقدامكم» @Nahjolbalagheeiha

#تفکری_در_قرآن 🔹وَإِذَا مَسَّ الإِنسَانَ الضُّرُّ دَعَانَا لِجَنبِهِ أَوْ قَاعِداً أَوْ قَآئِماً فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُ ضُرَّهُ مَرَّ كَأَن لَّمْ يَدْعُنَا إِلَي ضُرٍّ مَّسَّهُ كَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْمُسْرِفِينَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ 💢وهنگامى كه ضررى به انسان برسد، در حالى كه به پهلو خوابيده يا نشسته و يا ايستاده است، ما را مى خواند، ولى چون ضرر را از او برطرف ساختيم، چنان به راه خود مى رود كه گويى هرگز ما را براى گرفتارى كه به وى رسيده بود، نخوانده است! اين گونه براى اسرافكاران، عملكردشان زيبا جلوه مى كند. 📚سوره یونس، آیه ۱۲ 🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺 #پیام_ها 👇👇 ✅ ايمان به خداوند، در عمق روح انسان عجين شده و حوادث تلخ، عامل بيدارى اين وجدان وفطرت خداجوى اوست. «مسّ الانسان الضّر دعانا» ✅ آنان كه دعا و نيايش موسمى دارند، مورد انتقاد وكارشان بى ارزش است. «مس الانسان الضّر دعانا» ✅ دعا در هر حال جايز است؛ ايستاده، نشسته يا خوابيده. «جنبه، قاعداً، قائماً» ✅ نيايش خالصانه، سبب رفع گرفتارى است. «دعانا... كشفنا» ✅ رفاه، زمينه ى غفلت است. «فلمّا كشفنا عنه مرّ كان لم يدعنا» ✅ انسان، ناسپاس است. «مرّ كان لم يدعنا» ✅ آنان كه خدا را فراموش كنند، زندگى مادّى در نظرشان زيبا جلوه مى كند. «زيّن للمسرفين» ✅ فراموش كردن الطاف خداوند، نوعى اسراف است. «مرّ... للمسرفين» ✅ هر كس در رفاه، غافل ودر گرفتارى دعا كند، مسرف است. «مسّ الانسان الضّر دعانا... فلمّا كشفنا عنه مرّ... زيّن للمسرفين» ✅ مرفّهان، از خودراضى اند. «زيّن للمسرفين ما كانوا يعملون» @Nahjolbalagheeiha

#تفکری_در_قرآن 🔷قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاء وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاء وَتُعِزُّ مَن تَشَاء وَتُذِلُّ مَن تَشَاء بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَيَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ 💢بگو: خداوندا! تو صاحب فرمان و سلطنتى. به هر كس (طبق مصلحت و حكمت خود) بخواهى حكومت مى دهى و از هر كس بخواهى حكومت را مى گيرى و هر كه را بخواهى عزّت مى بخشى و هر كه را بخواهى ذليل مى نمايى، همه خيرها تنها به دست توست. همانا تو بر هر چيز توانايى. 📚سوره آل عمران، آیه ۲۶ 🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺 #شرح و #تفسیر 👇👇 💢در تفاسير مى خوانيم كه پيامبر اسلام صلى الله عليه وآله پس از آنكه مكّه را فتح نمود، وعده ى فتح ايران وروم را به مسلمانان داد. در آن موقع منافقان با تعجّب به يكديگر نگاه مى كردند كه اين آيه نازل شد. گروهى از مفسّران، نزول آيه را در موقع حفر خندق دانسته اند. آن زمان كه پيامبرصلى الله عليه وآله كلنگ را بر سنگ زد واز آن جرقه اى برخاست، فرمود: من در اين جرقه ها فتح كاخ هاى مدائن ويمن را از جبرئيل دريافت كردم. منافقان با شنيدن اين سخن، لبخند تمسخر مى زدند كه اين آيه نازل شد. 💢آنچه در اين آيه در مورد اعطاى عزّت و ذلّت از جانب خداوند آمده، طبق قوانين و سنّت اوست وبدون جهت ودليل خداوند كسى را عزّت نمى بخشد ويا ذليل نمى سازد. مثلاً در روايات مى خوانيم: 💢هر كس براى خداوند تواضع و فروتنى كند، خداوند او را عزيز مى كند وهر كس تكبّر نمايد، خدا او را ذليل مى گرداند.[بحار، ج 16، ص 265] 🔷🔹بنابراين عزّت و ذلّت از خداست، ولى ايجاد زمينه هاى آن به دست خود ماست. 🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺 #پیام_ها 👇👇 👈مالك واقعى تمامى حكومت ها خداست. مُلك براى غير خدا، موقّتى و محدود است. «مالك الملك» 👈اكنون كه مالك اوست پس ديگران امانتدارى بيش نيستند و بايد طبق رضاى مالك اصلى عمل كنند. «مالك الملك» 👈اگر انسان مالك مُلك نيست چرا از داشتن آن مغرور و با از دست دادنش مأيوس شود! «مالك الملك» 👈خداوند به هر كس كه شايسته و لايق باشد، حكومت مى دهد. همان گونه كه به سليمان، يوسف، طالوت و ذوالقرنين عطا نمود. «تؤتى الملك من تشاء» 👈حكومت و حاكميّت، دلبستگى آور است. «نزع» به معناى كندن است و نشانه يك نوع دلبستگى است. 👈عزّت و ذلّت به دست خداست، از ديگران توقّع عزّت نداشته باشيم. «تعزّ من تشاء و تذلّ من تشاء» 👈توحيد در دعا و عبادت يك ضرورت است.«بيدك الخير» 👈آنچه از اوست، چه دادن ها وگرفتن ها، همه خير است، گرچه در قضاوت هاى عجولانه ى ما فلسفه ى آن را ندانيم. «بيدك الخير» 👈سرچشمه ى بدى ها عجز و ناتوانى است. از كسى كه بر هر كارى قدرت دارد چيزى جز خير سر نمى زند. «بيدك الخير انك على كل شى ء قدير» 🔷🔹قرآن از كسانى كه از غير خدا عزّت مى خواهند به شدّت انتقاد كرده و مى فرمايد: «أيبتغون عندهم العزّة فانّ العزّة للّه جميعاً» نساء، 139. @Nahjolbalagheeiha

ویژه روز #عفاف و #حجاب 🔹وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَي جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَي عَوْرَاتِ النِّسَاء وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَي اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ 💢و به زنان با ايمان بگو: از بعضى نگاه هاى خود (نگاه هاى غير مجاز) چشم پوشى كنند و دامن هاى خود را حفظ نمايند و جز آنچه (به طور طبيعى) ظاهر است، زينت هاى خود را آشكار نكنند و بايد روسرى خود را بر گردن خود بيفكنند (تا علاوه بر سر، گردن و سينه ى آنان نيز پوشيده باشد) و زينت خود را ظاهر نكنند جز براى شوهر خود، يا پدر خود يا پدرشوهر خود، يا پسر خود، يا پسرشوهر خود (كه از همسر ديگر است) يا برادر خود، يا پسربرادر خود، يا پسرخواهر خود، يا زنان (هم كيش) خود، يا آنچه را مالك شده اند (از كنيز و برده)، يا مردان خدمتگزار كه تمايل جنسى ندارند، يا كودكانى كه (به سنّ تمييز نرسيده و) بر امور جنسى زنان آگاه نيستند. و نيز پاى خود را به گونه اى به زمين نكوبند كه آنچه از زيور مخفى دارند آشكار شود. اى مؤمنان! همگى به سوى خدا باز گرديد و به درگاه خدا توبه كنيد تا رستگار شويد. 📚سوره نور، آیه ۳۱ 🆔 @Nahjolbalagheeiha #نکته_ها 👇👇 💢با اينكه خداوند در قرآن به جزئيات احكام نماز و زكات اشاره نكرده و بيان آنها و بسيارى از مسائل ديگر را به عهده ى پيامبر اكرم صلى الله عليه وآله گزارده، ولى در بيان مسائل خانوادگى و تربيتى به ريزترين مسائل پرداخته است. 💢همچنان که مردان بايد از نگاه آلوده به زنان بپرهيزند زنان نيز نبايد از روى شهوت به مردان نامحرم بنگرند، بلكه بايد نگاه خود را كنترل كنند و زينت و زيبايى خود را از نامحرم بپوشانند، جز صورت و دست ها كه به طور طبيعى ظاهر است و پوشش آنها، موجب مشكلاتى در انجام امور زندگى مى شود. 💢امام صادق عليه السلام فرمود: مراد از آيه ى «يَغضُضنَ من ابصارهنّ و يحفظوا فروجهنّ» آن است كه زنان به عورت زنان ديگر نگاه نكنند و عورت خود را از نگاه ديگران حفظ نمايند.(تفسير نورالثقلين) 💢پيامبر اكرم صلى الله عليه وآله در تفسير جمله ى «الاّ لِبُعولتهنّ» فرمود: خداوند آن دسته از زنان را كه روى و موى خود را براى شوهر آرايش نمى كنند و نيازهاى شوهر را برآورده نمى سازند، لعنت كرده است.(تفسير نورالثقلين) 🆔 @Nahjolbalagheeiha #پیام_ها 👇👇 👈در لزوم عفّت و پاكدامنى و ترك نگاه حرام، بين زن و مرد فرقى نيست. «يَغضّوا - يَغضُضن - يَحفظوا - يَحفظن» 👈جلوه گرى زنان، در جامعه ممنوع است. «ولا يُبدين زينتهنّ» 👈ظاهر بودن قسمت هايى از بدن كه به طور طبيعى پيداست، (صورت، دست يا پا) مانعى ندارد. «الاّ ما ظَهَر منها» 👈در اين آيه، در ميان انواع پوشش ها، نام مقنعه و روسرى آمده و اين دليل بر اهميّت پوشش سر و گردن و سينه است. «و ليضربن بخُمُرهنّ على جيوبهنّ» 👈در وضع قانون بايد به ضرورت ها، واقعيّت ها و نيازها توجّه شود. (اگر پوشاندن صورت و دست ها تا مچ، واجب مى شد، براى عموم زنان مشكل بود) «الاّ ما ظَهر منها» 👈اسلام به نيازهاى غريزى انسان پاسخ مثبت مى دهد. «الاّ لبُعولتهنّ» 👈پوشيدن هرگونه كفش و لباسى كه هنگام راه رفتن، سبب آشكار شدن زيور و زيبايى هاى زن شود، جايز نيست. «ولا يضربن بارجلهنّ ليعلم ما يخفين من زينتهنّ» 👈زن، حقّ مالكيّت دارد. «مَلَكت ايمانهنّ» 👈زن، مى تواند زينت خود را به زنان مسلمان نشان دهد ولى نزد زنان كفّار خود را بپوشاند. «نسائهنّ» 👈حجاب و پوشش زن به خاطر تمايلات جنسى مردان است. لذا در برابر مردانى كه ميل به همسر ندارند پوشش لازم نيست. «غير اولى الاِربَة من الرجال» 👈حجاب وپوشش، واجب است. «وليَضربنَ بخُمُرهنّ» 👈هركارى كه زينت زن را آشكار كند يا ديگران را از آن آگاه سازد ممنوع است. «ليعلم مايُخفين من زينتهنّ» 👈با حفظ حجاب، حضور زن در جامعه مانعى ندارد. «ولا يُبدينَ زينتهنّ» 🆔 @Nahjolbalagheeiha

#در_محضر_قرآن 🔹مَثَلُ اَلَّذِينَ حُمِّلُوا اَلتَّوْرٰاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهٰا كَمَثَلِ اَلْحِمٰارِ يَحْمِلُ أَسْفٰاراً بِئْسَ مَثَلُ اَلْقَوْمِ اَلَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيٰاتِ اَللّٰهِ وَ اَللّٰهُ لاٰ يَهْدِي اَلْقَوْمَ اَلظّٰالِمِينَ. 💢وصف حال آنان که علم تورات بر آنان نهاده شد (و بدان مکلف شدند) ولی آن را حمل نکردند (و خلاف آن عمل نمودند) در مثل به حماری ماند که بار کتابها بر پشت کشد (و از آن هیچ نفهمد و بهره نبرد)، آری مثل قومی که حالشان این است که آیات خدا را تکذیب کردند بسیار بد است و خدا هرگز ستمکاران را (به راه سعادت) رهبری نخواهد کرد. 📚قرآن کریم، سوره جمعه آیه ۵ #پیام_ها 👇👇 1⃣ استفاده از تمثيل در بيان حقايق، شيوه‌اى قرآنى است. (قرآن دانشمندان بى‌عمل را به الاغ تشبيه كرده است كه به ظاهر سنگين است، ولى در واقع، خفيف است). 2⃣ افشاىِ عالمان ناصالح و زبان گشودن به انتقاد از آنان، امرى قرآنى است. 3⃣ اگر #عمل_نكردن_به_تورات، انسان را تا مرز حيوانى همچون #الاغ پايين مى‌آورد، #عمل_نكردن_به_قرآن كه كتاب برتر است، انسان را چگونه مى‌سازد؟ @nahjolbalagheeiha

#به‌مناسبت‌هفته‌حجاب‌و‌عفاف 👇👇 🔷🔹 #فلسفه‌حجاب 🔹وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَي جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَي عَوْرَاتِ النِّسَاء وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَي اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ 💢و به زنان با ايمان بگو: از بعضى نگاه هاى خود (نگاه هاى غير مجاز) چشم پوشى كنند و دامن هاى خود را حفظ نمايند و جز آنچه (به طور طبيعى) ظاهر است، زينت هاى خود را آشكار نكنند و بايد روسرى خود را بر گردن خود بيفكنند (تا علاوه بر سر، گردن و سينه ى آنان نيز پوشيده باشد) و زينت خود را ظاهر نكنند جز براى شوهر خود، يا پدر خود يا پدرشوهر خود، يا پسر خود، يا پسرشوهر خود (كه از همسر ديگر است) يا برادر خود، يا پسربرادر خود، يا پسرخواهر خود، يا زنان (هم كيش) خود، يا آنچه را مالك شده اند (از كنيز و برده)، يا مردان خدمتگزار كه تمايل جنسى ندارند، يا كودكانى كه (به سنّ تمييز نرسيده و) بر امور جنسى زنان آگاه نيستند. و نيز پاى خود را به گونه اى به زمين نكوبند كه آنچه از زيور مخفى دارند آشكار شود. اى مؤمنان! همگى به سوى خدا باز گرديد و به درگاه خدا توبه كنيد تا رستگار شويد. 📚سوره نور، آیه ۳۱ 🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺 #نکته_ها 👇👇 💢با اينكه خداوند در قرآن به جزئيات احكام نماز و زكات اشاره نكرده و بيان آنها و بسيارى از مسائل ديگر را به عهده ى پيامبر اكرم صلى الله عليه وآله گزارده، ولى در بيان مسائل خانوادگى و تربيتى به ريزترين مسائل پرداخته است. 💢همچنان که مردان بايد از نگاه آلوده به زنان بپرهيزند زنان نيز نبايد از روى شهوت به مردان نامحرم بنگرند، بلكه بايد نگاه خود را كنترل كنند و زينت و زيبايى خود را از نامحرم بپوشانند، جز صورت و دست ها كه به طور طبيعى ظاهر است و پوشش آنها، موجب مشكلاتى در انجام امور زندگى مى شود. 💢امام صادق عليه السلام فرمود: مراد از آيه ى «يَغضُضنَ من ابصارهنّ و يحفظوا فروجهنّ» آن است كه زنان به عورت زنان ديگر نگاه نكنند و عورت خود را از نگاه ديگران حفظ نمايند.(تفسير نورالثقلين) 💢پيامبر اكرم صلى الله عليه وآله در تفسير جمله ى «الاّ لِبُعولتهنّ» فرمود: خداوند آن دسته از زنان را كه روى و موى خود را براى شوهر آرايش نمى كنند و نيازهاى شوهر را برآورده نمى سازند، لعنت كرده است.(تفسير نورالثقلين) 🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺 #پیام_ها 👇👇 👈در لزوم عفّت و پاكدامنى و ترك نگاه حرام، بين زن و مرد فرقى نيست. «يَغضّوا - يَغضُضن - يَحفظوا - يَحفظن» 👈جلوه گرى زنان، در جامعه ممنوع است. «ولا يُبدين زينتهنّ» 👈ظاهر بودن قسمت هايى از بدن كه به طور طبيعى پيداست، (صورت، دست يا پا) مانعى ندارد. «الاّ ما ظَهَر منها» 👈در اين آيه، در ميان انواع پوشش ها، نام مقنعه و روسرى آمده و اين دليل بر اهميّت پوشش سر و گردن و سينه است. «و ليضربن بخُمُرهنّ على جيوبهنّ» 👈در وضع قانون بايد به ضرورت ها، واقعيّت ها و نيازها توجّه شود. (اگر پوشاندن صورت و دست ها تا مچ، واجب مى شد، براى عموم زنان مشكل بود) «الاّ ما ظَهر منها» 👈اسلام به نيازهاى غريزى انسان پاسخ مثبت مى دهد. «الاّ لبُعولتهنّ» 👈پوشيدن هرگونه كفش و لباسى كه هنگام راه رفتن، سبب آشكار شدن زيور و زيبايى هاى زن شود، جايز نيست. «ولا يضربن بارجلهنّ ليعلم ما يخفين من زينتهنّ» 👈زن، حقّ مالكيّت دارد. «مَلَكت ايمانهنّ» 👈زن، مى تواند زينت خود را به زنان مسلمان نشان دهد ولى نزد زنان كفّار خود را بپوشاند. «نسائهنّ» 👈حجاب و پوشش زن به خاطر تمايلات جنسى مردان است. لذا در برابر مردانى كه ميل به همسر ندارند پوشش لازم نيست. «غير اولى الاِربَة من الرجال» 👈حجاب وپوشش، واجب است. «وليَضربنَ بخُمُرهنّ» 👈هركارى كه زينت زن را آشكار كند يا ديگران را از آن آگاه سازد ممنوع است. «ليعلم مايُخفين من زينتهنّ» 👈با حفظ حجاب، حضور زن در جامعه مانعى ندارد. «ولا يُبدينَ زينتهنّ» ╔═.🍃🍃.══════╗ 🆔 @nahjolbalagheeiha ╚══════.🍃.🍃═╝

#تفکری_در_قرآن 🌹اَعوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيطانِ الرَّجيم 🔹إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَي النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً 💢همانا خداوند و فرشتگان او بر پيامبر درود مى فرستند؛ اى كسانى كه ايمان آورده ايد! شما (نيز) بر او درود فرستيد و به او سلام كنيد سلامى همراه با تسليم 📚سوره احزاب آیه ۵۶ 🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺 #شرح و #تفسیر 👇👇 💢در كنار نام پيامبر، ذكر صلوات مهم است. رسول خداصلى الله عليه وآله فرمود: «هركه دركتاب ونوشته اى بر من صلوات فرستد تا آن صلوات در آن نوشته باقى است، براى او پاداش خواهدبود».(تفسير روح البيان) 💢در حديث مى خوانيم: «هركس بر حضرت محمّدصلى الله عليه وآله يك صلوات فرستد، خداوند ده صلوات بر او مى فرستد و ده لغزش او را مى پوشاند».(تفسير مجمع البيان) 💢صلوات، كليد استجابت دعا و سبب سنگين شدن ميزان مؤمن در قيامت مى شود. 💢خداوند در قرآن به پيامبرش مى فرمايد: به زكات دهندگان صلوات فرست، «خذ من اموالهم صدقة... صلّ عليهم»(توبه، 103) در اين آيه به مردم سفارش مى كند كه بر پيامبر صلوات فرستاده شود. 💢آرى، در اسلام رابطه مردم و رهبر، رابطه صلوات ودرود است همان گونه كه در آيه 54 سوره انعام خدا به پيامبرش دستور مى دهد به كسانى كه به ملاقات ات مى آيند سلام كن. «اذا جاءك الّذين يؤمنون بآياتنا فقل سلام عليكم» 💢امام صادق عليه السلام فرمود: «درود خداوند به معناى رحمت، درود ملائكه به معناى به پاكى ياد كردن و درود مردم به معناى دعاست».(تفسير نورالثقلين) 🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺 #پیام_ها 👇👇 ✅ هرگاه خواستيد ديگران را به كار خيرى دعوت كنيد، اوّل خود و دست اندركاران شروع كنيد. (خداوند براى فرمان صلوات به مردم، اوّل از صلوات خود و فرشتگان نام مى برد.) «انّ اللّه و ملائكته يصلّون» ✅ صلوات خدا و فرشتگان دايمى است. «يصلّون» ✅ صلوات بر پيامبر، لازمه ايمان و از وظائف مؤمنان است. «يا ايّها الّذين آمنوا صلّوا» ✅ درود لفظى كافى نيست، تسليم عملى نيز لازم است. «صلّوا عليه و سلّموا» ✅ رابطه ى مردم و رهبر در حكومت الهى، صلوات و سلام است. (علاقه ى قلبى كافى نيست، اظهار علاقه لازم است.) «صلّوا عليه و سلّموا» 🆔 @nahjolbalagheeiha

#تفکری_در_قرآن 🔹قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا به راستى رستگار شد، آن كس كه نفس خود را تزكيه كرد. 🔹وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا و بى شك محروم و نااميد گشت هر كس كه آن را به پليدى آلود. 🔹كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا قوم ثمود از روى سركشى، (پيامبرشان را) تكذيب كردند. 🔹إِذِ انبَعَثَ أَشْقَاهَا آنگاه كه شقى ترين آنها (براى كشتن ناقه) به پا خاست. 🔹فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ نَاقَةَ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا پس پيامبر خدا به آنان گفت: ناقه خدا و آبشخورش را (حرمت نهيد). 🔹فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُم بِذَنبِهِمْ فَسَوَّاهَا پس او را تكذيب كردند و ناقه را كشتند و پروردگارشان به خاطر اين گناه، آنان را درهم كوبيد و با خاك يكسانشان كرد. 🔹وَلَا يَخَافُ عُقْبَاهَا و خداوند از عاقبت كار خود بيم ندارد. 📚سوره شمس، آیات ۹ الی ۱۵ 🔻🔺🔻🔺 #شرح و #تفسیر 👇 💢در ديد الهى، پاكان رستگارند.«قد افلح من زكّاها»ولى در نزد فرعونيان، زورمندان رستگارند كه غلبه دارند و به ظاهر پيروزند«قد افلح اليوم من استعلى» 💢در انجام كارهاى خير، اميد رستگارى است. «و افعلوا الخير لعلّكم تفلحون»(حج ۷۷) در حالى كه در تزكيه نفس و خودسازى، رستگارى قطعى است«قد افلح من زكّاها» 💢تزكيه نفس، شامل دورى از عقائد و اخلاقيات و رفتارهاى ناپسند و كسب عقائد و اخلاقيات و كردارهاى پسنديده است. 💢در قرآن، چهل مرتبه ماده فلاح به كار رفته كه از بررسى آنها معلوم مى شود رستگارى شامل چه گروه هايى مى شود و چه گروه هايى از رسيدن به آن محرومند، همچون مجرمان كه مى فرمايد: «لا يفلح المجرمون»(یونس ۱۷) 💢در قرآن، بعضى مطالب با يك سوگند آمده است«والعصر انّ الانسان لفى خسر» 👈گاهى دو سوگند پشت سرهم آمده است«والضحى والّيل اذا سَجى» 👈گاهى سه سوگند در پى هم آمده است:«والعاديات ضَبحا، فالموريات قدحا، فالمغيرات صُبحا» 👈گاهى چهار سوگند:«والتين و الزيتون و طور سينين و هذا البلد الامين» 👈ولى خداوند در اين سوره، ابتدا يازده سوگند ياد كرده و سپس به اهميّت تزكيه نفس اشاره كرده است. 💢«دسّ» به معناى پنهان كردن و تعبير قرآن درباره ى زنده به گور كردن دختران چنين است:«يدسّه فى التراب» آرى خلافكار، به خاطر شرمندگى رويى براى جلوه در جامعه ندارد و سعى مى كند عيب ها و خلافكارى هاى خود را پنهان كند. كلمه «دسيسه» نيز به كار زشتى گفته مى شود كه آن را پنهان مى كنند. 💢يك فرد تزكيه شده مى تواند منشأ تحول در جامعه شود و به جامعه رشد و شجاعت و شخصيّت و معرفت و وحدت دهد، چنانكه يك نفر تزكيه نشده براى رسيدن به هوسهاى خود امت هايى را به فساد و نابودى و سقوط مى كشاند. 💢در قرآن، براى رستگارى انسان ها دو عامل مطرح شده است:يكى ايمان و ديگرى تزكيه. «قد افلح من زكاها» «قد افلح المؤمنون» #پیام_ها👇 ✅سوگند به خورشيد و ماه و شب و روز و زمين و آسمان و روح انسان كه سعادت انسان در گرو رشد معنوى است نه زندگى مادّى«والشمس...قد افلح من زكّاها» ✅اگر نفس را رها كنيم، انسان را به سقوط مى كشاند. لذا نفس را بايد كنترل كرد«زكّاها» ✅تزكيه و خودسازى، محروم كردن نيست، رشد دادن است«زكّاها» ✅هر كس نفس خود را در لابلاى عادات و رسوم و پندارها مخفى كند و غافلانه دنبال تأمين خواسته هاى نفسانى رود، محروميّت بزرگى خواهد داشت«قد خاب من دساها» ✅طغيان و گناه، مقدّمه كفر و تكذيب است«كذّبت ثمود بطغواها»(«تقوا» يعنى پاكى و «طغوى»يعنى طغيان در گناه) ✅در شيوه تبليغ، بعد از بيان اصول كلّى، نمونه هايى نقل كنيد. «قد خاب...كذّبت ثمود» ✅شكستن قداست ها نشانه شقاوت است و هر چه قداست بيشتر باشد، شكستن آن قساوت بيشترى مى خواهد«اشقى» ✅اگر انسان به فكر تزكيه نباشد، در ابتدا پيروى از نفس را مخفيانه انجام مى دهد «دسّاها» و سپس علنى«اذ انبعث اشقاها» ✅در انجام كار بد، آن كس كه شقى تر است زودتر تحريك مى پذيرد«انبعث اشقاها» ✅هر چه به خدا منسوب باشد، مقدّس است و بايد مورد احترام قرار گيرد و اهانت به آن، كيفر الهى را به دنبال دارد«ناقة اللّه، فعقروها، فدمدم» ✅زدودن علف هاى هرز كافى نيست، بارور كردن هم لازم است(«زكّاها» به معناى رشد است) ✅به كاميابى هاى زودگذر نفس مغرور نشويد كه عاقبتش محروميّت است«و قد خاب» ✅هر كس به گناه ديگرى راضى باشد شريك جرم است. شتر را يك نفر كشت ولى قرآن مى فرمايد: جمعى آن را كشتند«فعقروها» ✅خداوند بر هر چيز مسلط است و از نابود كردن ستمگران هيچ پروائى ندارد«ولا يخاف عقباها» ✅رضايت و تشويق و تحريك به گناه نيز گناه است«انبعث اشقاها...بذنبهم» ✅كيفرهاى الهى جلوه اى از ربوبيّت اوست(مربّى بايد موانع تربيت را برطرف سازد)«فدمدم عليهم ربّهم» ✅قهر الهى در دنيا نيز سخت است«فدمدم عليهم ربّهم بذنبهم فسوّاها» 🆔 @nahjolbalagheeiha

#تفکری_در_قرآن 🌹اَعوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيطانِ الرَّجيم 🔹إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَي النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً 💢همانا خداوند و فرشتگان او بر پيامبر درود مى فرستند؛ اى كسانى كه ايمان آورده ايد! شما (نيز) بر او درود فرستيد و به او سلام كنيد سلامى همراه با تسليم 📚سوره احزاب آیه ۵۶ 🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺 #شرح و #تفسیر 👇👇 💢در كنار نام پيامبر، ذكر صلوات مهم است. رسول خداصلى الله عليه وآله فرمود: «هركه دركتاب ونوشته اى بر من صلوات فرستد تا آن صلوات در آن نوشته باقى است، براى او پاداش خواهدبود».(تفسير روح البيان) 💢در حديث مى خوانيم: «هركس بر حضرت محمّدصلى الله عليه وآله يك صلوات فرستد، خداوند ده صلوات بر او مى فرستد و ده لغزش او را مى پوشاند».(تفسير مجمع البيان) 💢صلوات، كليد استجابت دعا و سبب سنگين شدن ميزان مؤمن در قيامت مى شود. 💢خداوند در قرآن به پيامبرش مى فرمايد: به زكات دهندگان صلوات فرست، «خذ من اموالهم صدقة... صلّ عليهم»(توبه، 103) در اين آيه به مردم سفارش مى كند كه بر پيامبر صلوات فرستاده شود. 💢آرى، در اسلام رابطه مردم و رهبر، رابطه صلوات ودرود است همان گونه كه در آيه 54 سوره انعام خدا به پيامبرش دستور مى دهد به كسانى كه به ملاقات ات مى آيند سلام كن. «اذا جاءك الّذين يؤمنون بآياتنا فقل سلام عليكم» 💢امام صادق عليه السلام فرمود: «درود خداوند به معناى رحمت، درود ملائكه به معناى به پاكى ياد كردن و درود مردم به معناى دعاست».(تفسير نورالثقلين) 🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺 #پیام_ها 👇👇 ✅ هرگاه خواستيد ديگران را به كار خيرى دعوت كنيد، اوّل خود و دست اندركاران شروع كنيد. (خداوند براى فرمان صلوات به مردم، اوّل از صلوات خود و فرشتگان نام مى برد.) «انّ اللّه و ملائكته يصلّون» ✅ صلوات خدا و فرشتگان دايمى است. «يصلّون» ✅ صلوات بر پيامبر، لازمه ايمان و از وظائف مؤمنان است. «يا ايّها الّذين آمنوا صلّوا» ✅ درود لفظى كافى نيست، تسليم عملى نيز لازم است. «صلّوا عليه و سلّموا» ✅ رابطه ى مردم و رهبر در حكومت الهى، صلوات و سلام است. (علاقه ى قلبى كافى نيست، اظهار علاقه لازم است.) «صلّوا عليه و سلّموا» Eitaa.com/nahjolbalagheeiha

#در_محضر_قرآن 🔹مَثَلُ اَلَّذِينَ حُمِّلُوا اَلتَّوْرٰاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهٰا كَمَثَلِ اَلْحِمٰارِ يَحْمِلُ أَسْفٰاراً بِئْسَ مَثَلُ اَلْقَوْمِ اَلَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيٰاتِ اَللّٰهِ وَ اَللّٰهُ لاٰ يَهْدِي اَلْقَوْمَ اَلظّٰالِمِينَ. 💢وصف حال آنان که علم تورات بر آنان نهاده شد (و بدان مکلف شدند) ولی آن را حمل نکردند (و خلاف آن عمل نمودند) در مثل به حماری ماند که بار کتابها بر پشت کشد (و از آن هیچ نفهمد و بهره نبرد)، آری مثل قومی که حالشان این است که آیات خدا را تکذیب کردند بسیار بد است و خدا هرگز ستمکاران را (به راه سعادت) رهبری نخواهد کرد. 📚قرآن کریم، سوره جمعه آیه ۵ #پیام_ها 👇👇 1⃣ استفاده از تمثيل در بيان حقايق، شيوه‌اى قرآنى است. (قرآن دانشمندان بى‌عمل را به الاغ تشبيه كرده است كه به ظاهر سنگين است، ولى در واقع، خفيف است). 2⃣ افشاىِ عالمان ناصالح و زبان گشودن به انتقاد از آنان، امرى قرآنى است. 3⃣ اگر #عمل_نكردن_به_تورات، انسان را تا مرز حيوانى همچون #الاغ پايين مى‌آورد، #عمل_نكردن_به_قرآن كه كتاب برتر است، انسان را چگونه مى‌سازد؟ 🔰به خانواده بزرگ #نهج_البلاغه ایها بپیوندید 👇 Eitaa.com/nahjolbalagheeiha

#تفکری_در_قرآن 🌹اَعوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيطانِ الرَّجيم 🔹وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ 🔹وَالَّذِينَ هُم بِشَهَادَاتِهِمْ قَائِمُونَ 🔹وَالَّذِينَ هُمْ عَلَي صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ 🔹أُوْلَئِكَ فِي جَنَّاتٍ مُّكْرَمُونَ #ترجمه 👇👇 💢و آنان كه رعايت كننده امانت ها و قراردادهاى خويشند. 💢و آنان كه به (اداى) شهادت هاى خود قيام مى كنند. 💢و آنان كه بر نمازشان مراقبت دارند. 💢اينان در بهشت ها گرامى داشته مى شوند. 📚سوره معارج، آیات ۳۲ تا ۳۵ 🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺 #شرح و #تفسیر 👇👇 💢در آيات 22 تا 35 سوره معارج، سيماى امّت اسلامى وجامعه ايده آل ترسيم شده است: 👈رابطه دائمى و كامل با خداوند از طريق نماز دارند. 👈به مشكلات محرومان توجّه دارند و بخشى از مال خود را حق آنان مى دانند. 👈به خاطر ايمان به معاد و ترس از حساب، بر افكار و گفتار و رفتارشان تقوا حاكم است. 👈به امانات و تعهّداتشان پايبندند. 👈نسبت به حقوق مردم قيام مى كنند و اگر براى شهادت و گواهى دعوت شوند ردّ نمى كنند. 👈در ارضاى غريزه جنسى، به دنبال راه حلال و تشكيل خانواده و نسلِ پاك هستند. 💢امانت شامل امانت معنوى نيز مى شود، همچون مسئوليّت ها، اسرار مردم و آبروى آنان. 💢هر عهد و پيمانى لازم الاجرا مى باشد: با مردم، با خدا، با رهبران دينى، با همسر و... . 💢شايد مراد از عبارتِ «على صلاتهم دائمون»(معارج، 23) ترك نكردن و مراد از «على صلاتهم يحافظون» جدّى گرفتن نماز باشد. همچون انتظار نماز، وضو گرفتن قبل از رسيدن وقت، با جماعت و در مسجد خواندن نماز و مراعات شرايط صحّت و قبولى و كمال نماز.(تفسير كبير فخررازى) 💢در روايتى از پيامبر اكرم صلى الله عليه وآله، خيانت در امانت، عدم وفاى به عهد و دروغ گويى، از نشانه هاى نفاق شمرده شده است.(سفينةالبحار، ج 2، ص 131) 🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺 #پیام_ها 👇👇 ✅ نشانه ايمان، تنها نماز و انفاق نيست، رعايت عهد و پيمان هاى اجتماعى نيز شرط ايمان است. «و الّذين هم لاماناتهم و عهدهم راعون» ✅ سكوت آگاهان، جرم و گواهى به حق، نشانه ايمان است. «بشهاداتهم قائمون» ✅ آغاز و پايان تمام كمالات، توجّه به نماز است. در آغاز فرمود: «الّذين هم على صلاتهم دائمون» و در پايان نيز مى فرمايد: «و الّذين هم على صلاتهم يحافظون» ✅ بهشتيان از نظر مادّى، «فى جنّاتٍ» و معنوى «مكرمون» تأمين هستند. 🔰به خانواده بزرگ #نهج_البلاغه ایها بپیوندید 👇 @nahjolbalagheeiha

💠 مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِياءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتاً وَ إِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ 💢داستان کسانى که غیر از خدا دوستانى اختیار کرده اند، همچون داستان عنکبوت است که [با آب دهان خود] خانه اى براى خویش ساخته و در حقیقت اگر مى دانستند سست ترین خانه ها همان خانهء عنکبوت است. 📚قرآن کریم، عنکبوت آیه ۴۱ #نکته_ها👇👇 🌹به مناسبت اين آيه، اين سوره، عنكبوت نام گرفته است. از افلاطون نقل شده كه مگس حريص‌ترين حشره است كه براى معاش خود روى ترشى، شيرينى، آلودگى وزخم مى‌نشيند؛ ولى عنكبوت در گوشه‌اى مى‌تند وقناعت دارد، جالب اين است كه خداوند فعّال‌ترين وحريص‌ترين حيوان را طعمه گوشه‌گيرترين حيوان قرار مى‌دهد، مگس با پاى خود به سراغ عنكبوت مى‌رود و او با تارهاى خود مگس را شكار مى‌كند. #پیام_ها👇👇 1⃣ استفاده از مثل، يكى از بهترين شيوه‌ها در تعليم و تربيت است، مَثَلُ الَّذِينَ‌ ... و بهترين مثال‌ها، مثالى است كه در همه‌ى زمان‌ها و مكان‌ها و براى همه‌ى اقشار مردم ملموس باشد. «كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ» 2⃣ بناى شرك، مانند خانه‌ى عنكبوت سست و بى‌اساس است. مَثَلُ الَّذِينَ‌ ... كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ‌ ... 3⃣ عنكبوت، در اماكن متروكه خانه مى‌سازد؛ شرك نيز در روح‌هاى دور از خدا جا گرفته و تأثير مى‌گذارد. «دُونِ اللَّهِ‌- كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ» 4⃣ خانه‌ى عنكبوت، تنها اسم خانه را دارد؛ غير خدا نيز اسم‌هايى بيش نيستند. «دُونِ اللَّهِ‌- أَوْهَنَ الْبُيُوتِ» 5⃣ عنكبوت، در عالم خود خيال مى‌كند كه خانه دارد و خانه‌اش در برابر حوادث مقاوم است؛ مشرك نيز به چنين توهّمى دچار است. «أَوْهَنَ الْبُيُوتِ» 6⃣ ولايت الهى، بنيانى مرصوص و بنايى آهنين دارد، «كَأَنَّهُمْ بُنْيانٌ مَرْصُوصٌ» امّا ولايت غير خدا، بسيار سست است. «أَوْهَنَ الْبُيُوتِ» 7⃣ گاهى انگيزه‌ها، خيالات و دوستى‌ها، مانع فهميدن حقّ است. «لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ» (چنانكه مى‌گويند: «حب الشى‌ء يعمى و يصم»، برخى علاقه‌ها انسان را كور و كر مى‌كند.) 8⃣ مشركان از سر جهل و بى‌خبرى به سراغ غير خدا مى‌روند. «لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ» 🔰به کانال #نهج_البلاغه_ایها بپیوندید 👇 @nahjolbalagheeiha