#خرافه 💢 آیا نهم ربیع روز #قتل خلیفه دوم است؟ "این متن بدنبال دفاع از #خلیفه_دوم نیست؛ بلکه هدف رفع یک داستان تخیلی در بین #شیعیان است" ✅تاریخِ #دقیق قتل عُمَر بن خطاب به دست ابولولو : طبق منابع تاریخی شیعه و سنی ، عمر بن الخطاب ( خلیفه دوم ) در بیست وششم ذی الحجه ترور شد و بعد از حدود سه روز درگذشت. بنابراین وی در آخر ذیحجه یا اول محرم درگذشته است. این مطلب را همه‌ ی مورخان اعم از شیعه و سنی در آثار خود آورده اند. بنابراین اقلیت قلیلی که در نهم ربیع الاول مراسم عمرکشان ( عید الزهرا یا فرحة الزهراء ) برگزار می کنند اساسا حدود هفتاد روز تأخیر می کنند و کارشان حتی اگر توجیه شرعی و عقلی دشته باشد ، دستکم از نظر تاریخی دچار اشکال است. ✅برای اطمینان می توانید به منابع تاریخی زیر مراجعه فرمایید که همگی آخر ذی الحجه را به عنوان تاریخ قتل عُمَر بیان کرده اند: ✅منابع تاریخی #شیعه یا متمایل به تشیع : ۱. تاریخ الیعقوبى ، یعقوبی، ج۲ ، ص۱۵۹ ، قرن سوم ، مولف آن شیعه است. همچنین تاریخ یعقوبى/ ترجمه فارسی آیتی ، ج۲ ، ص۴۹ ۲. التنبیه و الإشراف ، مسعودی ، ص۲۵۰ ، قرن چهارم ، مؤلف آن شیعه یا متمایل به تشیع است ۳. مروج الذهب ، مسعودی ، ج۲ ص۳۰۴ و ص۳۲۱ ، قرن چهارم ، مولف آن شیعه یا متمایل به تشیع است. ۴. الفتوح ، ابن اعثم کوفی ، ج۲ ، ص۳۲۳ ، قرن چهارم ، مولف متمایل به تشیع است. ۵. مَسارّ الشیعه ، ص42 ، مؤلف: شیخ مفید (ره) پیشوای بزرگ شیعیان در اوایل قرن پنجم که خوشبختانه نسخه خطی اصلی این کتاب با دستخط مؤلف موجود است. در این کتاب نیز مرگ عمر در ذیحجه ذکر شده است. می دانیم که شیخ مفید(ره) از نظر عظمت علمی و تقوایی در حد عالی هستند تا جایی که برخی بر این باورند که به دریافت توقیع ( نامه ) از امام عصر (عج) مشرف شده اند. ✅برخی دیگر از #منابع تاریخی: ۶. الإمامة و السیاسة ، مولف ناشناس، ج۱ ص۳۹ ، قرن سوم ، مذهب مولف: نامعلوم ۷. المعارف ، ابن قتیبه، ص ۱۸۳ ، قرن سوم ، مذهب مولف: سنی ۸. أنساب الأشراف، بلاذری، ج۱۰، ص۴۱۷ ، قرن: سوم ، مذهبِ مولف: سنی ۹. الطبقات الکبرى، محمد بن سعد، ج۳ ، ص:۲۵۸ ، قرن سوم ، مذهب مولف: سنی ۱۰. تاریخ الطبری، طبری، ج۴، ص:۱۹۱ ، قرن چهارم ، مذهب مولف: سنی ✅بد نیست بدانیم که #علمای قدیم ما شیعیان درباره اینکه « عمر در ذیحجه کشته شده » اتفاق نظر داشته اند و حتی مرحوم علامه مجلسی(ره) نیز به این موضوع اعتراف کرده است 📚بحارالانوار، ج۳۱، ص ۱۱۸ ✅البته مجلسی(ره) خود سعی کرده به هر قیمت شده #نهم ربیع الاول را تایید کند!! بعید نیست ایشان که در عصر صفوی می زیست از سوی حکومت یا جو جامعه تحت فشار بوده اند و از این رو به روایتی که از نظر سندی ضعیف است و از نظر متن نیز با مسلمات تاریخی و روایی در تعارض است استناد کرده اند! روایتی که مجلسی به آن استناد کرده از طریق دو راوی مجهول الهویه به احمد بن اسحاق قمی(ره) منسوب شده که سند و متن آن بسیارِ ضیعف است. ✅کفعمی از ابن ادریس حلی (صاحب کتاب السرائر) نقل کرده که درباره تاریخ نهم ربیع گفته است: " مَنْ زَعَمَ أَنَّ عُمَرَ قُتِلَ فِیهِ فَقَدْ أَخْطَأَ بِإِجْمَاعِ أَهْلِ التَّوَارِیخِ وَ السِّیَرِ " ترجمه: « هر کس بپندارد عمر در نهم ربیع کشته شده به اجماع صاحبان کتب تاریخ و سیره در اشتباه است». سپس خود کفعمی تاریخ ذیحجه را صحیح دانسته می افزاید: « الإجماعُ حاصلٌ مِن الشیعةِ و أهلِ السنّةِ على ذلک» یعنی «شیعه و سنی بر این موضوع اتفاق نظر دارند» 📚کفعمی، مصباح الکفعمی = جنة الأمان الواقیة ، ص: 511 و مجلسی، بحارالانوار، ج۳۱، ص ۱۱۹ ✅  کلاس نهج البلاغه و زندگی 🆔https://eitaa.com/nahjolbalaghehvazendegi

🤣ایام الهاء یا ایام الحال؟! ♨️ایامی که در هیچ تقویمی یافت نمی شود! #خشونت #خرافه #خیانت 🌍 #انتشار_حداکثری_با_شما 🌐 به عصــــای موســــی بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/1738014900Ccbb48c7afe

ـ ــــــــ☫﷽☫ـــــــ 🔶چهارشنبه۲۴اردیبهشت-فایل۴۰۸ 🔷سلسله مباحث دینی وتاریخی 🎤حجةالاسلام روح الله ثانی ✍#خرافه (قسمت دوم) ─┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ 1⃣ آب ریختن پشت سرمسافرجزوخرافات است که مبنای عقلانی وشرعی ندارد(شرح) ✓حکایتی ازجنگ بین سپاه اسلام وایران درزمان خلیفه دوم که ریختن آب ضامن نجات فردی شد ✓پای عهدی که بسته شده باید ایستاد ✓برگشت آب ریخته شده به ظرف ازمعجزات امیرالمومنین(شرح) ─┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ 📍مکان‌ضبط:مسجدبلال(صدوق۱۴) 👌بازنشر به هرنحوممکن شرعاًجایز میباشد 🕋 @Samtkhoda1

ـ ــــــــ☫﷽☫ـــــــ 🔶پنجشنبه۲۵اردیبهشت-فایل۴۰۹ 🔷سلسله مباحث دینی وتاریخی 🎤حجةالاسلام روح الله ثانی ✍#خرافه(قسمت سوم) ─┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ 1⃣یکی از خرافاتی که رایج شده جهت چشم زده نشدن یارفع بلا شکستن تخم مرغ است . ✅بجای چنین خرافاتی جهت رفع بلاصدقه بدهید 2⃣دود کردن اسپند مبنای شرعی ندارد لکن مبنای عقلی داردپس خرافه نیست(شرح) ✅اگر عملی که نه مبنای عقلی ونه مبنای شرعی داشته باشد خرافه مینامند ─┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ 📍مکان‌ضبط:مسجدبلال(صدوق۱۴) 👌بازنشر به هرنحوممکن شرعاًجایز میباشد 🕋 @Samtkhoda1

ـ ــــــــ☫﷽☫ـــــــ 🔶شنبه۲۷اردیبهشت-فایل۴۱۰ 🔷سلسله مباحث دینی وتاریخی 🎤حجةالاسلام روح الله ثانی ✍#خرافه(قسمت۴) ─┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ 1⃣اصل چشم زخم حقیقت دارد ✅امام علی(ع)چشم زخم حق است ✅روایت رسول اکرم(ص)هنگام عبور از قبرستان :خیلی ازمردمی که درقبرستان هستند از چشم زخم از دنیا رفته اند ✓شوری چشم میتواند اجل انسان راجابجا کند 2⃣بعضی راه کارهایی که برای فراراز چشم زخم اضافه وانجام میشود خرافه است(شرح) ✅گفته بزنم به تخته ....(ضربه زدن به تخته و چوب ازخرافات مشرکین است) ✓علت چوبی بودن بعضی بتهای مشرکین براین بوده که قائل بودند خدایی ازخدایانشان درداخل چوب بوده ودرهنگام احساس خطربه بت چوبی ضربه میزدن. که پاشو حواست باشدمواظب من باش چشم نخورم!!🤭 3⃣راه های جلوگیری از چشم زخم ✅ذکر ماشاءالله ✅ذکرلاحول ولا قوةالا بالله ✅چهار قل ✅آیةالکرسی ✅ذکر صلوات برمحمد وآل محمد ✅همراه داشتن رقعه(حرز) ✅و... 4⃣شرح قدرت شیاطین ✅ثمره ازطرف خداست یاشیاطین؟ ─┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ 📍مکان‌ضبط:مسجدبلال(صدوق۱۴) 👌بازنشر به هرنحوممکن شرعاًجایز میباشد 🕋 @Samtkhoda1

ـ ــــــــ☫﷽☫ـــــــ 🔶یکشنبه۲۸اردیبهشت-فایل۴۱۳ 🔷سلسله مباحث دینی وتاریخی 🎤حجةالاسلام روح الله ثانی ✍#خرافه(قسمت۵) ─┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ 1⃣آویزان نمودن نعل اسب جهت برکت داشتن ازخرافات است ✅این خرافه درچندصدسال قبل از آندلس قدیم به فرهنگ ایران وارد شد. ✓این فرهنگ آندلس غرب نیزازمسلمانان کوفه صدراسلام (سال۶۱هجری)گرفته شده است ✅شرح ده حرامزاده ای که بعد حادثه کربلا نعل اسبها رادربازارکوفه به قیمت گزاف فروخته وخریداران برسر درب خانه های خود زده وافتخار میکردند این نعل اسبها بربدن امام حسین(ع) تاخته شده ومایه برکت وافتخار میدانستند ─┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ 📍مکان‌ضبط:مسجدبلال(صدوق۱۴) 👌بازنشر به هرنحوممکن شرعاًجایز میباشد 🕋 @Samtkhoda1

ـ ــــــــ☫﷽☫ـــــــ 🔶دوشنبه۲۹ اردیبهشت-فایل۴۱۴ 🔷سلسله مباحث دینی وتاریخی 🎤حجةالاسلام روح الله ثانی ✍#خرافه(قسمت آخر) ─┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ 1⃣بعضی مطالبی که از مباحث تاریخ ودین شنیده ایم و معروف هم شده است سند وپایه واساسی ندارد(شرح ومثال) ✅گاهی دشمن بانقل ظاهری فضیلت میخواهدعصمت ومقام اهل بیت رازیر سوال ببرد ✓مثال آویز بودن پرده تجملاتی درمنزل حضرت زهرا(س)وگفته رسول اکرم(ص)..(شرح) 2⃣شیعه ماآن کسی است که اگر مطلبی به آن رسید دنبال سند ومدرکش باشد ✅مثال شبکه های مجازی امروزکه خیلی موارد فیک بوده وبجای دین ومعارف دین نشرمیگردد ✓هرحرفی راچشم بسته قبول نکنیم ─┅࿇࿐ྀུ༅✿࿐ྀུ༅࿇┅─ 📍مکان‌ضبط:مسجدبلال(صدوق۱۴) 👌بازنشر به هرنحوممکن شرعاًجایز میباشد 🕋 @Samtkhoda1