eitaa logo
نهج البلاغه و زندگی
4.1هزار دنبال‌کننده
23.7هزار عکس
11.5هزار ویدیو
367 فایل
💌اجتماعی که علی (علیه السلام) را کنار گذاشت، علی (علیه السلام) را از علی(علیه السلام)بودن منع نکرد، بلکه خود را از علی(علیه السلام) داشتن محروم کرد. اینجا کلاسی است برای مرور تفکرات امیرالمومنین (علیه السلام) باشد که مقبول حضرتش افتد. ساجدی نسب
مشاهده در ایتا
دانلود
📜 اى از حضرت علی السلام به بن الحارث : 🎓 گويند كه شريح بن الحارث قاضى المؤمنين علیه السلام در زمان او اى خريد به هشتاد و اين خبر به علیه السلام رسيد. او را فرا خواند و گفت: شنيده ام خانه اى خريده اى به هشتاد دينار و براى آن نوشته اى و چند تن را هم به گرفته اى. شريح گفت: چنين است يا امير المؤمنين. 🌴🌺 على علیه السلام به در او نظر كرد، سپس فرمود: اى شريح ، به زودی كه كسى بر سر تو آيد كه در قباله ات ننگرد و از شاهدانت نپرسد، تا از آنجا براندت و بى هيچ و خواسته اى به گورت سپارد. پس، اى شريح بنگر ، نكند كه اين خانه را از دارايى خود نخريده باشى، يا نقدى كه بر شمرده اى از به دست نيامده باشد. كه اگر چنين باشد هم در دنيا زيان كرده اى و هم در 🌱 اما اگر آنگاه كه اين خانه را مى خريدى نزد من آمده بودى، برايت قباله اى مى نوشتم به اين نسخت و تو حتى يك و چه جاى بيش از آن رغبت نمى كردى كه به بهاى اين خانه دهى. و نسخه آن قباله چنين است : 🏡 اين خانه اى است كه اى ذليل، از اى كه براى كردن او را از جاى خود برانگيخته اند، خريده است. خانه اى از سراى فريب در كوى از دست شدگان و محلت به رسيدگان. اين خانه را چهار حدّ است : 1⃣ حد نخستين، منتهى مى شود به آنجا كه گرفته اند. 2⃣ دوم آنجا كه را سبب است. 3⃣ سوم خواهشهاى كننده نفسانى 4⃣ و حدّ چهارم به 🚪 و در آن از حد چهارم باز مى شود. 💰 كه خورده آمال خويش است آن را از اى كه او را برانگيخته تا براندش، به بهاى خارج شدن از عزّ و دخول در ذلّ و خريده است. 🌳 در اين معامله و خريدار در آنچه خريده است، بر عهده كسى است كه اندامهاى را سازد و جان از تن بيرون كند و پادشاهى از فرعونان چون شهرياران و قيصرهاى و تبّعهاى و حميرها بستانده است، و نيز آن كس كه دارايى خود را گرد آورد و همواره بر آن در افزود و كاخهاى استوار برآورد و آنها را بياراست و آرايه ها ساخت و اندوخته ها نهاد تا به گمان خود براى فرزند، مرده ريگى نهد. 🚩 همه اينان را براى عرضه در پيشگاه حسابگران و آنجا كه و را معين مى كنند ، حاضر آورد . در آنجا قطعى صادر شود و كار داورى به پايان آيد . « در آنجا زيانمند شوند » هر گاه كه از بيرون آيد و از علايق دنيوى در امان ماند ، به اين سند دهد. https://eitaa.com/nahj_balaq ♻️⚜♻️