☑️ اگر امام حسن در جنگ با معاویه کشته میشد، دیگر «#شهید» نبود! ▪️ اگر #امام_مجتبی (ع) کشته میشد، امروز از اسلام یا نامی نبود یا اگر نامی بود، شخصیّت اوّل اسلام معاویةبن‌ ابی‌سفیان بود. و شما می‌دانید اسلامی که شخصیّت اوّلش و مرد اوّل یا دوّمش معاویه باشد، یعنی آن اسلامی که شالوده‌اش کاخ سبز است؛ یعنی آن اسلامی که زیربنای فکری و فلسفیِ تبعیض نژادها و تبعیض طبقات و اختلاف طبقاتی است؛ یعنی آن اسلامی که پشتوانه‌ی ظلم است؛ آن اسلامی که پشتوانه‌ی قدرت‌های جبّار و طاغی و غاصب است؛ آن‌چنان اسلامی برای بشریّت باقی میماند. ▪️ و امام مجتبی در آئینه‌ی تاریخ همه‌ی این مطالب را میدید؛ و البته دریغش می‌آمد که #دشمن را بی‌رقیب در این میدان باقی بگذارد؛ دشمن معاویه است، یزیدِ احمق که نیست! دشمن، معاویه‌ی سیّاس است، معاویه‌ی سیاستمدار، پخته، چکیده، تجربه‌کرده، کارآزموده، با آن روشهای عجیبی که او به کار میزند، دشمن، او است. نه یزیدِ جوانِ خامِ ساده‌دل. ▪️ و باز در روزگاری است که هنوز جمعیّت شیعه شکل نگرفته‌اند و مجزّا نشده‌اند از عامّه‌ی مسلمان‌ها به صورت یک گروهی که یک جهت و هدف خاصّی دارد؛ همانطوری که در زمان امام حسین (ع) این‌جور شده بودند. ▪️ ... اگر چنانچه امام حسن با این وضع کشته میشد، دیگر «شهید» نبود. مردی که کشته‌شدنِ او و مرگ او حیات‌بخش نباشد، برای بقای مکتب مفید نباشد، دشمن را جری‌تر کند، میدان را برای او بلامنازع و بلامعارض بگذارد، در اسلام اسم این‌چنین کشته‌شدنی «#شهادت» نیست. شهادت یعنی مرگِ زندگی‌بخش؛ یعنی جان‌دادن و جانی به اجتماع دمیدن؛ نه‌اینکه برود در میدانی کشته بشود و بعد حتّی یک حلقوم باقی نماند که فکر او را و پیام او را به جهانیان برساند. ▪️ و امام حسن وضعش این‌جوری بود و اگر کشته میشد، معاویه میماند و تُرک‌تازی‌های بی‌دریغش و حتّی دشمنی‌اش با پیغمبر! 📖 دو امام مجاهد ؛ گفتار دوّم ؛ ص ۹۸ #نرمش_قهرمانانه #قیام_علیه_طاغوت #نهضت_فراگیر_روشنگری

تفسیر قرآن: ✅ عوامل خسارت در قرآن ۶ ( کتمان حقیقت) ⬅️ در ادامه بررسی عوامل خسارت انسان در زندگی از نگاه قرآن امروز به یکی دیگر از آنها می‌پردازیم. خداوند در آیه ٢٠/ انعام می‌فرماید : اَلَّذِينَ آتَيْنٰاهُمُ اَلْكِتٰابَ يَعْرِفُونَهُ كَمٰا يَعْرِفُونَ أَبْنٰاءَهُمُ اَلَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ فَهُمْ لاٰ يُؤْمِنُونَ کسانی که به آنان کتاب آسمانی دادیم، همان گونه که پسرانشان را می شناسند [بر اساس اوصافی که در کتاب هایشان بیان شده] پیامبر را می شناسند؛ فقط کسانی که سرمایه وجودشان را تباه کردند، ایمان نمی آورند. در ادامه نکاتی را در این رابطه تقدیمتان می‌کنیم : ١. 👈 برخی اهل کتاب هنگام بعثت رسول خدا با اینکه به حقانیت او از طریق تورات یقین داشتند ولی آن حقایق را کتمان می‌کردند تا دیگران به پیامبر ایمان نیاورند. خداوند به خاطر همین صفت آنها را اهل خسارت دانسته است. 👈٢. اظهار حق گاهی واجب است امام علی علیه السلام : «اگر از کسی دربارۀ علمی سؤال شود و او آن را مخفی کند در حالی که اظهار آن واجب است و او در حال تقیه نیست در روز قیامت با افساری از آتش محشور میگردد.» منبع: سفينة البحار، ج 7، ص 439 ♦️ از مصادیق مهم کتمان حق، کتمان شهادت است. امروز این واجب به فراموشی سپرده شده است. بارها دیده‌ایم که وقتی شخص برای پیدا کردن شاهد تلاش می‌کند هیچ کس او را یاری نمی‌کند. آنهایی که با چشم خود جرمی‌ را دیده‌اند هم ابراز بی‌اطلاعی می‌کنند و یا از شهادت دادن طفره می‌روند. 👈٣. آثار کتمان حق با توجه به آیات قرآن چند اثر مهم بر آین رذیله مترتب است : 📌١. سیاهی و آلودگی قلب «وَ لا تَکتُمُوا الشَّهادَةَ وَ مَنْ یکتُمْها فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُه » « و شهادت را کتمان نکنید! و هر کس آن را کتمان کند، قلبش گناهکار است‏». 📌٢. لعنت تمام لعنت کنندگان أُولئِک یلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَ یلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ علت : وقتی مظلومی ظالم را لعنت می‌کند شامل کتمان کنندگان حقیقت هم می‌شود چون اگر آنها کتمان نمی‌کردند عدالت برقرار می‌شد. اگر شهادت می‌دادند حق مظلوم اداء می‌شد. 👈۴. منشاء کتمان حق مهم‌ترین منشأ ترس و یا طمع می‌باشد. شهادت نمی‌دهند چون می‌ترسند برایشان درد سر شود. حق را نمی‌گویند چون می‌ترسند از مقام و شغلی که دارند دور شوند. (مثلا فساد داخل اداره را تذکر نمی‌دهد، چراکه می‌ترسد برایش مشکل ایجاد کنند.) 👈۵. تبیین حقایق جهاد است. بعد از جنگ احد که مسلمانان به‌ظاهر صدمۀ سنگینی خورده بودند و هفتاد و دو شهید، من‌جمله «حمزه سیدالشهدا(ع)» داده بودند، یهودیان مدینه زبان درآورده بودند و جسارت می‌کردند و طعنه می‌زدند. آنها می‌خواستند با شماتت و سرزنش، جامعۀ اسلامی و جبهۀ حق را تضعیف کنند. عمار یاسر و یکی از دوستان ایشان، داشتند از مقابل این یهودی‌های مدینه عبور می‌کردند، آنها شروع کردند به شماتت و گفتند: چه شد عمار؟ مگر پیامبر شما با خدا مرتبط نبود؟ مگر قول نصرت الهی به شما نداده بود؟ پس چه شد؟ چرا در این جنگ شکست خوردید و هفتاد و دو کشته دادید؟ وعده‌های الهی چه شد؟ دوست عمار یاسر که همراه ایشان بود، به یهودیان گفت: من با شما بحث نمی‌کنم، شما ایمان من را ضعیف می‌کنید... ولی عمار گفت: نه، اتفاقاً من با شما بحث می‌کنم و جوابتان را می‌دهم. او به یهودیان گفت: پیامبر(ص) به ما فرموده بود که اگر سخن من را گوش کنید خدا به شما کمک خواهد کرد ولی ما در این جنگ، سخن پیغمبر(ص) را گوش نکردیم، ایشان فرموده بود که آن تنگه را نگه دارید و دنبال غنیمت نروید، ولی ما دنبال غنیمت رفتیم و تنگه را نگه نداشتیم و شکست خوردیم؛ خدا با کسی شوخی ندارد. وعدۀ خدا سرِ جایش هست، آن وعد‌ه‌ای که رسول خدا(ص) به ما داده است هم سرِ جایش هست. عمار نزد رسول خدا(ص) آمد و گفت: یا رسول الله، یهودی‌ها این‌جوری گفتند و من این‌جوری جواب‌شان را دادم... رسول خدا(ص) فرمود: تو که در مقابل آنها ایستادی و جواب تبلیغات و شبهه‌پراکنی‌ آنها را دادی، جهاد فی‌سبیل الله کردی. تفسیر منسوب به امام حسن عسکری(ع)/ص516 ♦️ جهاد تبیین امروز جهان کفر علیه انقلاب اسلامی ایستاده و به دنبال تضعیف است. بر تمام مسلمانان واجب است تا در حد توان خود با تبیین حقایق از نظام اسلامی دفاع کنند. 📌رهبر معظم انقلاب : جهاد تبیین فریضه فوری است. #کتمان #شهادت #تبیین #جهاد #شجاعت #ترس #خسارت #تفسیر‌قرآن

🏴 السلام علیکِ یا فاطمه المعصومة 🔊 نه تو جسارت دیده ای نه من جسارت نه تو به غارت رفته ای نه من به غارت ◾️ روضه #شهادت #حضرت_فاطمه_معصومه_سلام_الله_علیها 🎤 حاج مهدی #رسولی

💎 چهار مناسبت مهم در 9 ذےحجه به‌ترتیبِ تاریخ وقوع: 1. روز #عرفه 2. روز #سد_الأبواب 3. روز صدور #حدیث_منزلت 4. روز #شهادت حضرت مسلم بن عقیل ♥️روز عرفه: روز شناخت خویشتن به عنوان عبد و روز شناخت خداوند به عنوان معبود است. و روز اقرار و اعتراف به ضعف و معصیت خویش (این معارف در دعای عرفۀ امام حسین صلوات‌الله‌علیه و دعای عرفۀ امام سجاد صلوات‌الله‌علیه در صحیفۀ سجادیه وجود دارد). در همین روز به حضرت آدم علیه‌السلام کلماتِ توبه عطا شد[1] و روز قبولی توبۀ حضرت داود علیه‌السلام[2] با توسل به اسماء اهل کساء است. 🔰روز سدّ الأبواب و صدور حدیث منزلت: روزی است که پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله به فرمان خدا، دستور داد: «همه‌ی کسانی‌که از منزل خویش، دربی به مسجد باز کرده‌اند، آن‌را بسته و دیوار بکشند قبل از آن‌که عذاب نازل شود!». برخی پس از شنیدن این دستور ناراحت شده و لب به اعتراض گشودند. پیامبر خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمود: «من از طرف خدا مأمور شده‌ام تا به شما اعلام کنم: همه‌تان باید درب منزلتان به مسجد را ببندید»[3]. جز درب خانۀ امیرالمؤمنین صلوات‌الله‌علیه. و برای چندمین مرتبه و این‌بار در جریان سدّ الأبواب فرمودند: «ای علی! تو نسبت به من چون هارون باشى نسبت به موسى، چون خداوند به موسى فرمان داد تا مسجد پاكى بنا نهد كه جز خودش، هارون و دو پسرش(شَبَّر و شَبیر) كسى در آن ساكن نشود، و خداوند مرا فرمان داد كه مسجد پاكى بنا نهم كه جز من و برادرم علی و فرزندانش(امام حسن صلوات‌الله‌علیه و امام حسین صلوات‌الله‌علیه)كسى در آن ساكن نشود»[4]. آری جریان سدّ الابواب و بستن درب خانه‌های اصحاب از سوی پیامبر به فرمان خدا، واقعه‌ای دیگر در بیان فضیلت اهل بیت صلوات‌الله‌علیهم و بیان عدم لیاقت دیگران برای خلافت و جانشینی پیامبر خدا ص بود. عمر گفت: به امیرالمؤمنین صلوات‌الله‌علیه سه خصلت عطا شد که دوست داشتم یکی از آن‌ها برای من بود: ۱. پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله، فاطمه صلوات‌الله‌علیها را به ازدواج او درآورد؛ ۲. او را در مسجد سکونت داد و حلال کرد برای او آن‌چه برای خودش حلال بود؛ ۳. پرچم را در روز خیبر به دست او داد»[5]. 🏴 شهادت غریبانۀ حضرت مسلم بن عقیل شاید برای برخی از عاشقان، هنوز هم سؤاله که یاران خاص اهل بیت صلوات‌الله‌علیهم چگونه بوده‌اند که نامشان هماره در کنار نام اهل بیت صلوات‌الله‌علیه به نیکی یاد می‌شود؟ افرادی مانند سلمان، ابوذر، مقداد، عمار، حذیفه، کمیل و... و از جملۀ آن‌ها حضرت مسلم علیه‌السلام است. به نظر می‌رسد بهترین ویژگی آن‌ها همان گوش‌به‌فرمان بودن از اهل بیت صلوات‌الله‌علیه بوده است در واجبات و محرّمات، و همنوا بودن با ایشان در روزهای شاد و غم اهل بیت صلوات‌الله‌علیهم[6]. 📖 ــــــــــــــــــــــــــــــــــ [1] «َ إِنَّ آدَمَ ع بَقِيَ عَلَى الصَّفَا أَرْبَعِينَ صَبَاحاً سَاجِدا... فَلَمَّا زَالَتِ الشَّمْسُ يَوْمَ عَرَفَةَ قَطَعَ التَّلْبِيَةَ وَ أَمَرَهُ أَنْ يَغْتَسِلَ فَلَمَّا صَلَّى الْعَصْرَ أَوْقَفَهُ بِعَرَفَاتٍ وَ عَلَّمَهُ الْكَلِمَاتِ الَّتِي تَلَقَّاهَا مِنْ رَبِّه‏»، تفسير القمي، ج‏1، ص: 44. [2] «وَ فِي تِسْعٍ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ أُنْزِلَتْ تَوْبَةُ دَاوُدَ ع‏»، من لا يحضره الفقيه، ج‏2، ص: 87. [3] «إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص لَمَّا بَنَى مَسْجِدَهُ بِالْمَدِينَةِ وَ أَشْرَعَ فِيهِ بَابَهُ، وَ أَشْرَعَ الْمُهَاجِرُونَ وَ الْأَنْصَارُ (أَبْوَابَهُمْ) أَرَادَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِبَانَةَ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الْأَفْضَلِينَ بِالْفَضِيلَة فَنَزَلَ جَبْرَئِيلُ ع عَنِ اللَّهِ تَعَالَى- بِأَنْ سُدُّوا الْأَبْوَابَ عَنْ مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ ص قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ بِكُمُ الْعَذَابُ ... أَنْتُمْ نَفْسُ رَسُولِ اللَّه‏»، التفسير الإمام الحسن العسكري، ص: 17. [4] «وَ إِنَّ اللَّهَ أَوْحَى إِلَى مُوسَى أَنْ يَتَّخِذَ بَيْتاً طُهْراً لَا يُجْنِبُ فِيهِ إِلَّا هُوَ وَ هَارُونُ وَ ابْنَاهُ»، كتاب سليم بن قيس الهلالي، ج‏2، ص: 790؛ دعائم الإسلام، ج‏1، ص: 17؛ «فقال رسول الله تعال يا علي! إنه يحل لك في المسجد ما يحل لي يا علي ألا ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا النبوة»، تاريخ مدينة دمشق (ابن عساكر)، ج 42 ص 139. [5] «لقد أعطي علي بن أبي طالب ثلاث خصال لان تكون لي خصلة منها أحب إلي من أن أعطي حمر النعم ... تزوجه فاطمة بنت رسول الله ص وسكناه المسجد مع رسول الله ص يحل له فيه ما يحل له والراية يوم خيبر»، الغدیر ج ۳، ص204؛ المستدرك (الحاكم النيسابوري)، ج 3 ص 125. [6] «وَ اخْتَارَ لَنَا شِيعَةً يَنْصُرُونَنَا وَ يَفْرَحُونَ لِفَرَحِنَا وَ يَحْزَنُونَ لِحُزْنِنَا»، الخصال، ج‏2، ص: 635. ┈┈••••✾🖤🖤🖤✾•••┈┈• ✍️مجید ✴️هیئت مجازی✴️ عضوشوید👇 @majidkh1399

🏴 السلام علیک یا باب الحوائج یا موسی بن جعفر السَّلامُ عَلَی الْمُعَذَّبِ في قَعْرِ السُّجُونِ 🔉 زندانی که غیر خدا در نظر نداشت عمری شکنجه دید و کس از او خبر نداشت... ◾️ روضه #شهادت حضرت #موسی_بن_جعفر_علیه_السلام 🎤 حجت الاسلام #میرزامحمدی ┈┈••••✾•🌹🌹🌹•✾•••┈┈• ✍️مجید ✴️هیئت مجازی✴️ عضوشوید👇 @majidkh1399